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正文內(nèi)容

領(lǐng)會生本新理念探索教學(xué)新模式(編輯修改稿)

2024-11-15 06:56 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 由教師列出學(xué)期導(dǎo)讀計(jì)劃。導(dǎo)讀小組在導(dǎo)讀之前與教師共同協(xié)商,制定導(dǎo)讀實(shí)施方案,這樣,教師就與導(dǎo)讀小組共形成了一個備課小組。在協(xié)商的過程中,教師既可以了解學(xué)生學(xué)習(xí)的建構(gòu)過程,學(xué)生也對學(xué)習(xí)目標(biāo)、重難點(diǎn)有了明確地認(rèn)識。(3)教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者。在高中語文導(dǎo)讀教學(xué)模式中,教師的角色不再是信息的傳播者、講授者或組織良好的知識體系的呈現(xiàn)者,其主要職能已從知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R的促進(jìn)者。意義建構(gòu)的過程中,肯定有新知識的介入,教師需幫助學(xué)生分析判斷,使得學(xué)生的意義建構(gòu)在一個正確的軌道上進(jìn)行。需要指出的是,傳統(tǒng)教學(xué),教學(xué)目標(biāo)都是教師確定的,學(xué)生的任務(wù)就是配合教師,完成教師的教學(xué)任務(wù)。在導(dǎo)讀教學(xué)模式中,教師是作為幫助者和促進(jìn)者出現(xiàn),應(yīng)當(dāng)充分尊重學(xué)生的主體地位,幫助學(xué)生確定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),教師將每一個單元作為一個研究單位,教師在單元教學(xué)前明確單元學(xué)習(xí)知識目標(biāo)與能力目標(biāo),指導(dǎo)各導(dǎo)讀小組注重篇目之間知識與能力訓(xùn)練的鏈接。由各導(dǎo)讀小組依據(jù)協(xié)作分工,討論確定篇目學(xué)習(xí)目標(biāo)及步驟,教師對目標(biāo)及步驟的科學(xué)性予以判斷指導(dǎo)。實(shí)驗(yàn)證明,學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,自己確立的學(xué)習(xí)目標(biāo)很切合學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn),閱讀步驟操作性也較強(qiáng)。在導(dǎo)讀小組指導(dǎo)下完成的閱讀更能反映學(xué)生閱讀習(xí)慣,更能突出學(xué)生對學(xué)法的探究。教學(xué)評價:(1)學(xué)生評價的不確定因素較多。在意義建構(gòu)的過程中,由于寫作情境的差異、所選篇目的差異等客觀影響,以及學(xué)習(xí)者個體的基礎(chǔ)差異,意義建構(gòu)的差異是明顯存在的,所以,單純以傳統(tǒng)課程考試去評價學(xué)生是不科學(xué)的。(2)對意義建構(gòu)形成的差異調(diào)整措施有限。導(dǎo)讀教學(xué)模式中,學(xué)生意義建構(gòu)的空間相對狹小,每個小組在一個學(xué)期只有一次導(dǎo)讀機(jī)會,導(dǎo)讀還只限于篇章學(xué)習(xí),沒有摸索出全方位的導(dǎo)讀方法。這樣,意義建構(gòu)表現(xiàn)出的差異調(diào)整的空間就很小,而且共性的問題較少,所以表現(xiàn)出的是教師指導(dǎo)有余,而調(diào)整修正不足。意義建構(gòu)中,某些學(xué)習(xí)者的差異會越拉越大。二、支架教學(xué)模式試驗(yàn)?zāi)昙墸焊叨?、高?教學(xué)內(nèi)容:古代詩歌鑒賞理論依據(jù):支架原本指建筑行業(yè)中使用的腳手架,在這里用來形象地描述一種教學(xué)方式:學(xué)生被看作是一座建筑,學(xué)生的“學(xué)”是在不斷地、積極地建構(gòu)著自身的過程;而教師的“教”則是一個必要的腳手架,支持學(xué)生不斷地完成自己的建構(gòu),不斷建造新的能力。支架式教學(xué)是以前蘇聯(lián)著名心理學(xué)家維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”理論為依據(jù)的。支架教學(xué)中的“支架”應(yīng)根據(jù)學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”來建立,通過支架作用不停地將學(xué)生的智力從一個水平引導(dǎo)到另一個更高的水平。教學(xué)步驟:(1)搭建支架。圍繞當(dāng)前學(xué)習(xí)問題,按照“最近發(fā)展區(qū)”的要求建立概念框架。復(fù)習(xí)以往習(xí)得的知識,為學(xué)生對詩歌鑒賞方法的自主構(gòu)建準(zhǔn)備條件,搭建攀登的支架(2)進(jìn)入情境。將學(xué)生引入到一定的問題情境中,并提供可能獲得的工具。從研究詩歌意象意境入手,引領(lǐng)學(xué)生情感介入。(3)進(jìn)行探索。探索開始時先由教師啟發(fā)引導(dǎo)(如演示或介紹理解類似概念過程),然后讓學(xué)生自己去分析,獨(dú)立探索。在學(xué)生獨(dú)立探索過程中,教師要適時加以提示,幫助學(xué)生沿概念框架逐步攀升。但要注意,教師的引導(dǎo)應(yīng)逐漸減少,達(dá)到使學(xué)生在概念框架中自主攀登。在教學(xué)中,學(xué)生自主選擇將要研究的詩歌類別,通過網(wǎng)絡(luò)等媒介進(jìn)行資料搜索,自主研習(xí)。(4)協(xié)作學(xué)習(xí)。進(jìn)行小組協(xié)商、討論,在共享集體思維成果的基礎(chǔ)上達(dá)到對當(dāng)前所學(xué)概念比較全面、正確的理解,最終完成對所學(xué)知識的意義建構(gòu)。在這一環(huán)節(jié)中,學(xué)生在全班范圍內(nèi),對各類詩的研究成果進(jìn)行交流。在交流成果的基礎(chǔ)上,歸納詩歌鑒賞中的共通的研究步驟及方法并由參與研究的同學(xué)自評、互評,總結(jié)此次學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)評價:(1)由于詩歌鑒賞的開放性,也由于建構(gòu)主義對于學(xué)習(xí)本質(zhì)及建構(gòu)結(jié)果差異性的理解,教師指導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)的只是鑒賞詩作的一般步驟、方法。而由于學(xué)生生活經(jīng)歷、個性特征等的差異,他們對于同一作品所產(chǎn)生的聯(lián)想、想象會有所不同,所以他們對于詩歌情感、內(nèi)容的理解會見仁見智。這就要求教師具有較高的整體把握能力和客觀的綜合分析能力。(2)本次教學(xué)實(shí)驗(yàn)取得了良好的效果。詩歌以其凝煉性、形象性、多義性而成為語文教學(xué)的難點(diǎn)和重點(diǎn),特別是其多義性使得以往詩歌教學(xué)往往陷入一種紛爭狀態(tài),難以獲得令眾人一致信服的結(jié)論,因而也就使得詩歌鑒賞成為一種經(jīng)驗(yàn)性的就詩(具體詩作)論詩(具體詩作),而缺乏可操作的方法指導(dǎo)。而建構(gòu)主義這一新型學(xué)習(xí)理論的引入最終改變了這一由教師一語定乾坤的情況,使學(xué)生通過自主的學(xué)習(xí)最終建構(gòu)起極具操作性、可行性的鑒賞方法。三、情境教學(xué)模式試驗(yàn)?zāi)昙墸焊叨⒏呷?教學(xué)內(nèi)容:寫作教學(xué) 理論依據(jù):建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)總是與一定的社會文化背景即“情境”相聯(lián)系的,在實(shí)際情境下或通過多媒體創(chuàng)設(shè)的接近實(shí)際的情境下進(jìn)行學(xué)習(xí),可以利用生動、直觀的形象有效地激發(fā)聯(lián)想,喚醒長期記憶中有關(guān)的知識、經(jīng)驗(yàn)或表象,從而使學(xué)習(xí)者能利用自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)知識與經(jīng)驗(yàn)去同化當(dāng)前學(xué)習(xí)到的新知識,賦予新知識以某種意義;如果原有知識與經(jīng)驗(yàn)不能同化新知識,則要引起“順應(yīng)”過程,即對原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行改造與重組。總之,通過“同化”與“順應(yīng)”才能達(dá)到對新知識意義的建構(gòu)。而同化與順應(yīng)離不開原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的知識、經(jīng)驗(yàn)與表象,情境創(chuàng)設(shè)則為提取長時記憶中的這些知識、經(jīng)驗(yàn)與表象創(chuàng)造了有利條件。教學(xué)步驟:(1)創(chuàng)設(shè)情境,即看錄像或課件,讓學(xué)生進(jìn)入情境。學(xué)習(xí)環(huán)境中的情境必須有利于學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)。這就對教學(xué)設(shè)計(jì)提出了新的要求,也就是說,在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下,教學(xué)設(shè)計(jì)不僅要考慮教學(xué)目標(biāo)分析,還要考慮有利于學(xué)生建構(gòu)意義的情境的創(chuàng)設(shè)問題,并把情境創(chuàng)設(shè)看作是教學(xué)設(shè)計(jì)的最重要內(nèi)容之一。如在材料作文時播放《焦點(diǎn)訪談》、《新聞聯(lián)播》中的有關(guān)內(nèi)容,形象地再現(xiàn)他們學(xué)習(xí)生活和日常接觸的社會生活的內(nèi)容,從而加深對事物的認(rèn)識;(2)明確要求,即,使學(xué)生理清思路,消除模糊認(rèn)識,如探究材料作文尋求切入點(diǎn)的幾種方法、材料作文應(yīng)注意的問題等;(3)自主學(xué)習(xí),即學(xué)生自己動手實(shí)踐,整理文字并錄入,教師在此過程中則通過網(wǎng)絡(luò)“學(xué)習(xí)視察”功能,逐一瀏覽,發(fā)現(xiàn)問題;(4)指導(dǎo)學(xué)習(xí),即教師通過網(wǎng)絡(luò)的“人機(jī)對話”與發(fā)現(xiàn)問題的學(xué)生做個別引導(dǎo),也可中止練習(xí),對典型問題以“屏幕廣播”的方式做案例講析;(5)協(xié)作學(xué)習(xí),即在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)自主交流、討論、修改,進(jìn)一步完善和深化對當(dāng)堂寫作訓(xùn)練的意義建構(gòu);(6)效果評價,即對學(xué)習(xí)得與失的思考和總結(jié),從一定意義上講,也是學(xué)生學(xué)習(xí)的再創(chuàng)造、再發(fā)現(xiàn)的過程。教學(xué)評價:(1)情境式教學(xué)充分調(diào)動了每個同學(xué)的參與意識,使學(xué)習(xí)過程不再是學(xué)習(xí)者被動地接受知識的過程,而變成了積極地建構(gòu)知識的自主學(xué)習(xí)的過程,這對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維十分有益。(2)情境式教學(xué)可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中培養(yǎng)與他人合作、交流的能力。在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的同時,教師鼓勵他們與同伴們討論、對話,從多個角度尋求解決問題的可能辦法和最佳途徑,讓學(xué)生認(rèn)識到交流的好處、合作的可貴。(3)情境式教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生交往能力的同時,又培養(yǎng)了學(xué)生向他人學(xué)習(xí)和自我反思的能力。(4)由于情境式教學(xué)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了自我表現(xiàn)的機(jī)會,使學(xué)生不斷獲得成功的體驗(yàn),激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使學(xué)生能客觀地看待他人與自己,并做出正確評價,從而培養(yǎng)了自我調(diào)控的能力。綜合幾種教學(xué)模式的探索不難看出,建構(gòu)主義對教師與學(xué)生的作用有了重新的定位:學(xué)習(xí)者不是知識的被動接受者,而是知識的主動建構(gòu)者,它要求學(xué)生:在學(xué)習(xí)過程中用探索法、發(fā)現(xiàn)法去建構(gòu)知識的意義;在意義建構(gòu)過程中去搜集并分析有關(guān)的大量信息和資料;需要將新、舊知識聯(lián)系起來,并對這種聯(lián)系加以認(rèn)真思考。教師則從以教授知識為主變?yōu)橐灾笇?dǎo)、輔導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)為主,由舞臺上的主角變成幕后導(dǎo)演,成為學(xué)生建構(gòu)意義的幫助者、指導(dǎo)者。教學(xué)過程不再是一個同步的,而是一個異步的、發(fā)散式的思維過程,不同的學(xué)生沿著不同的學(xué)習(xí)路徑,完全可以建構(gòu)出相同的結(jié)果。學(xué)習(xí)的質(zhì)量是學(xué)習(xí)者建構(gòu)意義能力的函數(shù),而不是學(xué)習(xí)者重現(xiàn)教師思維過程能力的函數(shù)。換句話說,獲得知識的多少取決于學(xué)習(xí)者根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)去建構(gòu)有關(guān)知識的意義的能力,而不取決于學(xué)習(xí)者記憶和背誦教師講授內(nèi)容的能力。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的高中語文教學(xué)新模式的探索,使我們在教學(xué)改革的道路上又邁出了可喜的一步,雖然我們的嘗試還不能涵蓋高中階段所有的問題和內(nèi)容,但我們至少發(fā)現(xiàn)了一些教學(xué)規(guī)律和亟待解決的問題,同時我們也深深地意識到,新的教學(xué)理論對學(xué)生也對教師的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力提出了更高的要求。在今后的教學(xué)實(shí)踐中,我們將不斷摸索和改進(jìn)以取得的初步成果,為更好地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)做出不懈的努力。第五篇:探索閱讀教學(xué)新模式探索閱讀教學(xué)新模式閱讀教學(xué)的新理念(新概念、新觀念)的落實(shí),必須以探索建立起新的閱讀教學(xué)模式,包括不同閱讀課型的教學(xué)模式和不同類型課文的教學(xué)模式)作支撐。(一)不同閱讀課型的教學(xué)模式課型是按照課的目的任務(wù)的不同和課的結(jié)構(gòu)(指一個課題的整個教學(xué)活動是由哪幾個基本環(huán)節(jié)組成的)的區(qū)別而劃分的;不同課型的性質(zhì)、任務(wù)對教學(xué)步驟(教學(xué)模式)有直接的制約作用。為落實(shí)閱讀教學(xué)的新理念、增強(qiáng)閱讀教學(xué)的針對性和實(shí)效性,我們可將小學(xué)閱讀教學(xué)劃分為精讀課、略讀課、學(xué)習(xí)指導(dǎo)課和課外閱讀指導(dǎo)課四種類型。精讀課(1)特征及任務(wù):精讀課是以深讀為基礎(chǔ)、以全面訓(xùn)練學(xué)生的語文素養(yǎng)為綜合性閱讀課型;教學(xué)任務(wù)包括閱讀理解、情感陶冶、知識習(xí)得、語言積累和語言運(yùn)用幾個方面,以培養(yǎng)語文能力核心。(2)模式或步驟: ①粗讀課文,整體感知:教學(xué)程序:上課伊始,可根據(jù)教學(xué)需要和學(xué)生的年齡特征,創(chuàng)設(shè)一定情境,以激起學(xué)生學(xué)習(xí)課文的動機(jī)和興趣;接著指導(dǎo)學(xué)生默讀和瀏覽課文,要求學(xué)生讀準(zhǔn)生字、讀順課文、思考、議論“這篇課文主要說了哪幾件事情”這樣的帶整體把握的問題。這樣安排的目的是:要使學(xué)生從整體上(不是只從一點(diǎn)或一個側(cè)面)形成對課文的感性認(rèn)識,并能初步提出一些自己尚未弄懂的問題。操作要領(lǐng):一是要想方設(shè)法把學(xué)生發(fā)動起來,使學(xué)生興趣盎然地讀課文、提問題;二是要讓學(xué)生從整體上感知課文,而不是只得到點(diǎn)滴的觀感。②精讀課文,深入感悟:教學(xué)要求:“深入感悟”是指學(xué)生對課文的主要內(nèi)容、人物情感和重要詞句有比較深刻的感受和領(lǐng)悟。而要達(dá)到這一要求,學(xué)生必須精讀課文(精讀:是指圍繞課文的重點(diǎn)而深讀,而深讀的展開有賴于關(guān)鍵問題的提出,關(guān)鍵問題的解決是衡量深讀效果的主要標(biāo)志;關(guān)鍵問題應(yīng)產(chǎn)生于課文的重點(diǎn)部分,應(yīng)反映學(xué)生原有的認(rèn)識水平和情感態(tài)度與課文重點(diǎn)部分的要求之間的差距或矛盾,應(yīng)含有讓學(xué)生思考的空間或進(jìn)行探究的余地;關(guān)鍵問題的表述應(yīng)具有概括性和啟發(fā)性)。操作要領(lǐng):一是師生要善于提出問題和歸納問題;二是引領(lǐng)學(xué)生圍繞所提出的關(guān)
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