【文章內(nèi)容簡介】 學(xué)問必須要坐得住》）(3)文章第⑥段引用和珅的事例在內(nèi)容和表達(dá)效果上有何作用?（《學(xué)會(huì)拒絕》 論據(jù)是用來證明論點(diǎn)的材料，因此論據(jù)必須和論點(diǎn)一致。分析論據(jù)的作用當(dāng)然要和論點(diǎn)聯(lián)系起來。無論是事實(shí)論據(jù)還是道理論據(jù)，作用都是證明作者的觀點(diǎn)，只是我們?cè)陂喿x時(shí)，要分析直接和間接證明作者的哪個(gè)觀點(diǎn)。答題時(shí)往往要求答出直接證明的那個(gè)觀點(diǎn)。答題模式：有力地論證了“”這一論點(diǎn)?！敬痤}時(shí)要求答出直接證明的那個(gè)觀點(diǎn)?！?閱讀下面材料，回答問題。自然科學(xué)的學(xué)習(xí)，從來不是科技知識(shí)進(jìn)入某個(gè)容器的簡單過程。廣泛閱讀自然科學(xué)類書籍和報(bào)刊，可以開發(fā)學(xué)生智力，滋潤年輕一代的精神世界。借用前蘇聯(lián)作家巴烏斯托夫斯基的話說就是，“每一個(gè)剎那，每一個(gè)偶然投來的字眼和流盼，每一個(gè)深邃的或者戲謔的思想，人類心靈的每一個(gè)細(xì)微的跳動(dòng)，都是滋養(yǎng)年輕心靈的‘細(xì)沙’，可以‘熔成合金’，鍛造出年輕一代健康強(qiáng)健的人格?！边@則材料運(yùn)用了什么論據(jù)?有什么作用? ，取得巨大成就的人還有很多，請(qǐng)?jiān)倥e一例，為本文補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。《做學(xué)問必須要坐得住》。《談奉獻(xiàn)》 “忍，是在等待中對(duì)機(jī)會(huì)的窺伺”這句話的理解，補(bǔ)寫一個(gè)實(shí)例。《談忍》，仿照前面的語句，在下面橫線上添加一句話，與前面兩句構(gòu)成排比。《修煉善良的心》 這類題型，看起來要求比較寬泛，但補(bǔ)寫的論據(jù)也要求典型，有代表性，說服力強(qiáng)。根據(jù)短文提出的觀點(diǎn)補(bǔ)充舉例，如果是事實(shí)論據(jù)，必須使用概述的方法，將筆墨集中在能夠證明觀點(diǎn)的主要情節(jié)上?？膳e名人事例，有更大的說服力，但一定要寫準(zhǔn)確人物、事件，切忌張冠李戴。也可舉凡人事例，可以編造，但要注意具有真實(shí)感，切忌過于夸大，讓人一看就知道是胡編亂造的。補(bǔ)寫論據(jù)的主要答題模式：（1）補(bǔ)寫事實(shí)論據(jù)的格式：人物（誰）+故事梗概（怎么做+結(jié)果怎樣）。也可模仿原文的事例格式來寫。（2）補(bǔ)寫道理論據(jù)的格式：名言格言警句。閱讀下面材料，回答問題。成功的因素非止一端，天資、機(jī)遇、健康等等都重要，但有效地利用時(shí)間是把所有有利條第四篇：議論文閱讀專題復(fù)習(xí)教學(xué)案議論文閱讀復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案教學(xué)目標(biāo)：、論據(jù)、論證有關(guān)的考點(diǎn)，提高議論文閱讀的能力。教學(xué)過程：一、知識(shí)點(diǎn)的梳理 、。 是論據(jù)的兩種基本形式。、。、。、等。、。二、把握中心論點(diǎn) ：—————。？ 。標(biāo)題：有的標(biāo)題就是論點(diǎn)。開頭：開宗明義、開門見山的寫法； 結(jié)尾：歸納全文，篇末點(diǎn)題，揭示中心的寫法 中間：往往借助于承上啟下的過渡句來分析論點(diǎn)。自己歸納：少數(shù)議論文沒有明確表明論點(diǎn)的語句，須由讀者自己進(jìn)行概括。三、把握論據(jù) ：用來證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理。：事實(shí)論據(jù)：有代表性的古今中外的事例，現(xiàn)實(shí)中的現(xiàn)象，自己的經(jīng)歷，確鑿的數(shù)據(jù)，可靠的史實(shí)等道理論據(jù)：公認(rèn)的道理、格言、名人名言、原理、定理等。歷屆中考中論據(jù)主要考點(diǎn)A、概括事實(shí)論據(jù) B、論據(jù)的作用C、為下文某個(gè)觀點(diǎn)補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù) 四．課堂練習(xí)（見補(bǔ)充試卷）第五篇：議論文閱讀復(fù)習(xí)學(xué)案議論文閱讀指導(dǎo)學(xué)案一、考點(diǎn)再現(xiàn)1．考查對(duì)文章中心論點(diǎn)的理解把握。2．考查對(duì)文章觀點(diǎn)與材料的關(guān)系的理解。3．考查對(duì)議論文論證方法的理解與運(yùn)用。4．考查對(duì)論證思路論證層次的理解。5．考查對(duì)詞語句子含義作用的理解，對(duì)語言特色的品析。6．評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)，評(píng)價(jià)文章的標(biāo)題 7．考查感悟聯(lián)想能力。8．考查質(zhì)疑探究能力。在中考中能夠根據(jù)所考題目辨別考點(diǎn)對(duì)于正確的做答題起著重要作用。請(qǐng)認(rèn)真閱讀下面文章，根據(jù)考題來判斷考點(diǎn)，并寫在橫線上。二、借助中考題，辨析考點(diǎn)：匠人與大師①在社會(huì)上常聽到叫某人為“大師”，有時(shí)是尊敬，有時(shí)是吹捧。又常不滿于某件作品，說有“匠氣”。匠人與大師到底有何區(qū)別？②匠人在重復(fù)，大師在創(chuàng)造。一個(gè)匠人比如木匠，他總在重復(fù)做著一種式樣的家具，高下之分只在他的熟練程度和技術(shù)精度。比如一般木匠每天做一把椅子，好木匠一天做三把、五把，再加上刨面更光，合縫更嚴(yán)等等。但就算一天做到１００把也還是一個(gè)木匠。大師則絕不重復(fù)，他設(shè)計(jì)了一種家具，下一個(gè)肯定又是一個(gè)新樣子。判斷他的高下是有沒有突破和創(chuàng)新。匠人總在想怎么把手里的玩藝兒做得更多、更快、更絕；大師則早就不稀罕這玩意，而在不斷構(gòu)思新東西。③匠人在實(shí)踐層面，大師在理論層面。匠人從事具體操作水平的上限是經(jīng)驗(yàn)豐富，但還沒從經(jīng)驗(yàn)上升到理論。雖然這些經(jīng)驗(yàn)體現(xiàn)和驗(yàn)證了規(guī)律，但還不是規(guī)律本身。大師則站在理論的層面上，靠規(guī)律運(yùn)作?！跫酌鎸?duì)一片瓜地，匠人忙著一個(gè)一個(gè)去摘瓜，大師只提起一根瓜藤；面對(duì)一大堆數(shù)字，匠人滿頭大汗，一道接一道地去算，大師只需輕輕給出一個(gè)公式。匠人常自持一技，自炫于一藝，偶有一得，守之為本；大師視鮮花掌聲為過眼煙云，進(jìn)取不竭，心猶難寧。居里夫人把諾貝爾獎(jiǎng)?wù)滤徒o小女兒當(dāng)玩具，但是接著她又得了一個(gè)諾獎(jiǎng)。④匠人較單一，大師善綜合。我們常說一技之長，一招鮮，吃遍天，這是指匠人，大師則不靠這，他縱橫捭闔，運(yùn)籌帷幄，觸類旁通，舉一反三。因?yàn)榉矂?chuàng)新、創(chuàng)造，都是在引進(jìn)、吸收、對(duì)比、雜交、重構(gòu)等大綜合之后才出現(xiàn)的。當(dāng)匠人靠一技之長，享一得之利，拿人一把，壓人一籌時(shí)；大師則把這一技收來只作恒河一沙，再佐以磚、瓦、土、石、泥，起一座高樓。牛頓、愛因斯坦成為物理大師并不只因物理，還有更重要的數(shù)學(xué)、哲學(xué)等。一個(gè)畫家，當(dāng)他成為繪畫大師時(shí)，他藝術(shù)生命中起關(guān)鍵作用的早已不是繪畫，而是音樂、文學(xué)、科學(xué)、政治、哲學(xué)等。而一個(gè)社會(huì)科學(xué)方面的大師要求更高，馬克思、恩格斯是一部他們那個(gè)時(shí)代的百科全書，毛澤東則是當(dāng)時(shí)中國政治、軍事、文學(xué)的寶典。⑤這就是大師與匠人的區(qū)別。研究這個(gè)區(qū)別毫無貶損匠人之意，大師是輝煌的里程碑，匠人是可貴的鋪路石。世界是五光十色的，需要大師也需要匠人，正如需要將軍也需要士兵。但是我們必須承認(rèn)這個(gè)世界需 要人們有一個(gè)較高的追求目標(biāo)。拿破侖說不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。將軍總是在優(yōu)秀的士兵中成長起來的。當(dāng)他不滿足于打槍、投彈的重復(fù)而由單一到綜合，由經(jīng)驗(yàn)到理性，有了戰(zhàn)役、戰(zhàn)略的水平時(shí)他就成了將軍。□乙魯班最初也是一名普通木匠，當(dāng)他在技術(shù)層面已經(jīng)純熟，不滿足于斧鋸的重復(fù)，而進(jìn)軍建筑設(shè)計(jì)、構(gòu)造原理時(shí)，就成了建筑大師。雖然從匠人而成為大師的總是少數(shù)，但這種進(jìn)取精神是人類進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。古語說，法乎其上，得乎其中；法乎其中，得乎其下。要是人人都法乎其下呢？這個(gè)社會(huì)就不堪設(shè)想。⑥我們可能在實(shí)際業(yè)績上達(dá)不到大師水平，但至少在思想方法上要循大師的思路，比如力求創(chuàng)新，不要重復(fù)，不要竊喜于小巧小技，沾沾自喜。對(duì)事物要有識(shí)別、有目標(biāo)、有追求。力雖不逮，心向往之。在個(gè)人有了這樣一種心理，就會(huì)有所上進(jìn)；在民族有了這樣一個(gè)素質(zhì)，就會(huì)生機(jī)勃勃；在社會(huì)有了這樣一個(gè)氛圍，就是一個(gè)創(chuàng)新的社會(huì)。13．本文的中心論點(diǎn)是什么? 14．第③段、第⑤段畫橫線的句子分別運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用? 15．笫④段中有一個(gè)事實(shí)論據(jù)不恰當(dāng)，請(qǐng)找出來并說明理由。16．請(qǐng)簡