【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 寫法的深入理解。答案要點(diǎn)：重章復(fù)唱使詩(shī)歌在音律和修辭上都收到美的效果，重章便于記憶和詠唱，回旋反復(fù)，可以增加詩(shī)歌的音樂(lè)性和節(jié)奏感，更充分地抒發(fā)情懷。）⒔（考察修辭運(yùn)用的作用。答案要點(diǎn)：反問(wèn)句，加強(qiáng)語(yǔ)意和語(yǔ)氣。）⒕D（考查對(duì)古詩(shī)文具體語(yǔ)句的理解。C句后的評(píng)價(jià)，已悖離了原詩(shī)，實(shí)屬畫蛇添足之說(shuō)法。）⒖B（考查古詩(shī)鑒賞能力。詩(shī)中未說(shuō)“強(qiáng)敵”，賞析和評(píng)價(jià)決不可節(jié)外生枝。）⒗（考查字詞理解能力。“夭夭”，茂盛貌；“灼灼”，紅色鮮明；“華”通“花”。）⒘（考查比興手法的靈活運(yùn)用?！疤抑藏病奔仁潜扰d，又用以烘托氣氛。）⒙（考查對(duì)古詩(shī)整體理解的能力。這首詩(shī)寫的是女子出嫁時(shí)，人們唱這首歌為她送行，替她祝福。）⒚（考查《詩(shī)經(jīng)》重章疊句的作用理解。復(fù)沓的章句，能增加婚姻歡快的氣氛，增添詩(shī)歌的韻律美，使詩(shī)歌更像一幅動(dòng)態(tài)的畫面：云霞似的花海之中，涌動(dòng)著送親的人流，回蕩著歡樂(lè)的歌聲??）⒛（考查詩(shī)句的鑒賞能力。這些詩(shī)句唱出了春天的絢麗多姿，唱出了新娘的光彩照人，唱出了婚禮的熱鬧喜慶，更唱出了人們的美好祝福：愿未來(lái)的夫妻有如盛開(kāi)的春花，幸福和美；愿未來(lái)的家庭如滿樹(shù)的果實(shí)，子孫昌盛。）第三篇：《詩(shī)經(jīng)三首》教學(xué)教案【教學(xué)目的】。《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法。、詞的音和義：雎鳩、窈窕、逑、荇菜、寤寐、蒹葭、坻、塒、、桀。【教學(xué)重難點(diǎn)】，掌握誦讀的技巧。2.《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容理解。【教學(xué)設(shè)想】 教學(xué)方法鑒賞、背誦、討論、比較。媒體設(shè)計(jì)圖片、音樂(lè)、錄音。教學(xué)時(shí)數(shù)3課時(shí) 【教學(xué)步驟】 第一課時(shí) 一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)在我國(guó)幾千年的古典文學(xué)長(zhǎng)廊中，《詩(shī)經(jīng)》是一顆璀璨奪目的明珠，它是詩(shī)歌文學(xué)的鼻祖，是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭。今天我們學(xué)習(xí)的三首詩(shī)均出自于《詩(shī)經(jīng)》。二、解題《詩(shī)經(jīng)》本稱“詩(shī)”，后被儒家奉為經(jīng)典，才稱《詩(shī)經(jīng)》，是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集。收錄了從西周到春秋時(shí)期的305篇詩(shī)歌，古時(shí)也稱“詩(shī)三百”，這些詩(shī)歌編為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三個(gè)部分，“風(fēng)”又叫“國(guó)風(fēng)”，是各地的歌謠。《論語(yǔ)》說(shuō)：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。”古人認(rèn)為經(jīng)過(guò)詩(shī)教，可以導(dǎo)致人“溫柔敦厚”，《詩(shī)經(jīng)》在古代一直被選作各類學(xué)校的教材，甚至連東漢大學(xué)者鄭玄家的婢女都熟讀《詩(shī)經(jīng)》，日常生活中能以《詩(shī)》相對(duì)。三、研習(xí)課文，理清思路。(1)范讀課文，結(jié)合注釋，掃除文字障礙，可采用投影。雎鳩（jiū）：一種水鳥(niǎo)。窈窕（y225。otiǎo）：文靜美好的樣子。逑（qi）：配偶。荇（x236。ng）菜：一種可食的水草。寤寐（wǔm232。i）：這里指時(shí)時(shí)。寤，醒著。寐，睡著。蒹葭（jiānji?。禾J葦。唏（xī）：干。坻（ch237。）：水中的小洲或高地。（s236。）：水邊。塒（sh237。）：在墻壁上做成的雞窩。（hu243。）：相聚、相會(huì)。桀：通“橛”，為棲雞做的木架。(2)初步感知詩(shī)歌的形式特點(diǎn)。①題目取自于句首。②基本句式是四言。③采用疊章的形式，即重復(fù)的幾章節(jié)，意義和字面上都只有少量的改變。④為了獲得聲韻上的美感，《詩(shī)經(jīng)》中大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語(yǔ)匯。(3)概括每首詩(shī)的主要內(nèi)容。《關(guān)雎》寫的是詩(shī)人對(duì)河邊摘荇菜的美麗姑娘的愛(ài)戀。《蒹葭》是一篇美麗的情歌，相望伊人，可望而不可即，飽含無(wú)限情意。《君子于役》寫妻子懷念行役無(wú)期不能歸家的丈夫。四、布置作業(yè)熟讀全文，口譯全文。第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容 二、具體研習(xí)，都表達(dá)了作者對(duì)所愛(ài)之人的思念。《關(guān)雎》里有“寤寐求之”、“寤寐思服”、“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”、“琴瑟友之”、“鐘鼓樂(lè)之”等句。詩(shī)人從夜不能寐到主動(dòng)接近，表達(dá)了對(duì)采荇菜姑娘的無(wú)限傾慕和大膽追求。在《國(guó)風(fēng)》中，最集中的是關(guān)于戀愛(ài)和婚姻的詩(shī)。在《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代，在某些地域，對(duì)男女交往的限制還不像后代那樣嚴(yán)格，由此我們?cè)谶@些詩(shī)中可以看到年輕小伙對(duì)美麗姑娘的大膽追求。《蒹葭》“溯洄從之”、“溯游從之”表達(dá)了詩(shī)人追求所愛(ài)的堅(jiān)強(qiáng)意志。“道阻且長(zhǎng)”、“道阻且躋”、“道阻且右”說(shuō)明愛(ài)的路上困難重重，道路曲折。“宛在水中央”、“宛在水中坻”、“宛在水中”表達(dá)相望伊人，可望而不可即的無(wú)限情意。，社會(huì)的制約是逐漸嚴(yán)格起來(lái)的，戀人們對(duì)自己的行動(dòng)，不得不有所拘束。于是我們?cè)凇秶?guó)風(fēng)》里看到許多情詩(shī)，詠唱迷惘感傷和可求而不可得的愛(ài)情。在后人看來(lái)，這也許是一種含蓄微妙的藝術(shù)表現(xiàn)，但在當(dāng)時(shí)，恐怕主要是壓抑的情感的自然流露。月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮。(《陳風(fēng)月出》)南有喬木，不可休思。漢有游女，不可求思。漢之廣兮，不可泳思。江之永兮，不可方思。(《周南漢廣》)一切詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格都不是無(wú)緣無(wú)故地形成的。明朗熱烈的風(fēng)格，必是情感自由奔放的產(chǎn)物；含蓄委曲的表達(dá)，總是感情壓抑的結(jié)果。《君子于役》：“君子于役，如之何勿思！”“君子于役，茍無(wú)饑渴！”表達(dá)了一個(gè)妻子對(duì)行役無(wú)期不能歸家的丈夫的深深思念和牽掛?！秶?guó)風(fēng)》中也有相當(dāng)一部分政治批評(píng)和道德批評(píng)的詩(shī)，反映了社會(huì)下層民眾對(duì)上層統(tǒng)治者的不滿。詩(shī)中表達(dá)了對(duì)于從軍生活的厭倦，對(duì)和平社會(huì)中家庭生活的留戀，卻并不直接表示反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，指斥那些把自己召去服役的人。詩(shī)中的情緒也是哀怨為主，幾乎沒(méi)有憤怒。詩(shī)人所抒發(fā)的情感，既是克制的，又是真實(shí)的。3.《詩(shī)經(jīng)》里大量運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法。《詩(shī)經(jīng)》中的“興”，用朱熹的解釋，是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助它為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩(shī)的開(kāi)頭。《關(guān)雎》中用“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，借眼前景以興起下文，“窈窕淑女，君子好逑”。同時(shí)關(guān)雎和鳩，也可以比喻男女求偶或男女間和諧恩愛(ài)。《蒹葭》里的“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，描繪在一個(gè)秋日的清晨，詩(shī)人來(lái)到河邊，為的是追尋那思慕的人兒，而蘆葦叢卻呈現(xiàn)出冷寂與落寞的氣氛。《君子于役》里的“雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來(lái)”、“雞棲于桀，日之夕矣，羊牛下括”以傍晚牛羊歸家的情景為背景，渲染妻子對(duì)遠(yuǎn)征在外的丈夫的思念。4.《詩(shī)經(jīng)》的語(yǔ)言特點(diǎn)。學(xué)生朗讀歸納，體會(huì)作用。(1)詩(shī)經(jīng)的基