【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 活著的樹(shù)賦予人生存，更賦予人美好；被殺戮的樹(shù)顯出幾許哀嘆、無(wú)奈而又悲壯。如果造化有知。那樹(shù)將會(huì)怎樣向人們?cè)V說(shuō)呢? 情節(jié)富有奇幻色彩。作者細(xì)致地描寫(xiě)“螞蟻國(guó)”里的事情，它們來(lái)參加樹(shù)的葬禮。物猶如此。人作何感?動(dòng)植物世界有友愛(ài)，而人類(lèi)有時(shí)竟如此無(wú)情，值得我們深思。寫(xiě)景狀物生動(dòng)活潑。如“樹(shù)頂像剛炸開(kāi)的焰火一樣繁密”，比喻奇特，以動(dòng)寫(xiě)靜；如“毛毛細(xì)雨比貓步還輕，跌進(jìn)樹(shù)葉里匯成敲響路面的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，泄露了秘密，很濕，也很有詩(shī)意”，寫(xiě)出了細(xì)雨的真切形象和作者的獨(dú)特感覺(jué)；如“人造的強(qiáng)光把舉鎬揮斧的影子投射在路面上、在公寓二樓的窗簾上，跳躍奔騰如巨無(wú)霸”，寫(xiě)出了“劊子手”“月黑殺人夜”恣肆殺戮的丑態(tài)，似乎也象征著災(zāi)難的魔影；如“星臨萬(wàn)戶(hù)，天象莊嚴(yán)，可是樹(shù)沒(méi)有說(shuō)什么，上帝也沒(méi)有”，創(chuàng)設(shè)莊嚴(yán)、悲壯的氣氛，渲染了悲劇色彩。八、創(chuàng)新支點(diǎn)：聯(lián)系實(shí)際，對(duì)照反思提問(wèn)：關(guān)注你身邊的綠色，你生活的周?chē)蓄?lèi)似的現(xiàn)象嗎?請(qǐng)以“綠色”為話(huà)題，寫(xiě)一段話(huà)，不少于200字，語(yǔ)言要生動(dòng)。教學(xué)反思：《那樹(shù)》這篇文章，作者以形象的語(yǔ)言和生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)為我們講述了那樹(shù)的生命歷程，用形象打動(dòng)人心，尤其是那樹(shù)“綠著生，綠著死”的形象更是給大家震撼。因此，在學(xué)習(xí)這篇文章時(shí)，我讓學(xué)生以那樹(shù)的身份進(jìn)入課文學(xué)習(xí)，為的是與作品融為一體，產(chǎn)生身臨其境的感受，更好把握那樹(shù)形象，思考人與自然的關(guān)系，力求使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)自然方面都有收獲。首先設(shè)置情境，創(chuàng)設(shè)氛圍。課前播放歌曲《好大一棵樹(shù)》，用優(yōu)美的歌聲，創(chuàng)設(shè)濃濃的氛圍，以歌曲中對(duì)那樹(shù)的贊頌拋磚引玉，達(dá)到未成曲調(diào)先有情的效果，有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，然后順勢(shì)導(dǎo)入。進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié)，默讀課文，感悟形象。由于本課篇幅較長(zhǎng)，我采用了默讀。對(duì)于本課字詞，我采用了助讀卡形式。一可以節(jié)省時(shí)間，讓學(xué)生更多的閱讀。二是我不想因提問(wèn)字詞使創(chuàng)設(shè)的氛圍消失。問(wèn)題設(shè)置以一問(wèn)概括全篇內(nèi)容，以主問(wèn)題帶出次問(wèn)題，問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，實(shí)則不然，要想回答好，學(xué)生必須在整體感知、提煉、歸納后才能生成答案。從而，鍛煉了學(xué)生分析、概括、表達(dá)能力。第二個(gè)環(huán)節(jié)品讀課文，體味作者的思想感情。這個(gè)環(huán)節(jié)以讀促講，朗讀是不講之講，是熏陶。朗讀文本時(shí)，語(yǔ)氣的輕重緩急，聲音的抑揚(yáng)頓挫，無(wú)不傳遞著對(duì)作品內(nèi)容的理解、感悟與態(tài)度。通過(guò)朗讀增進(jìn)了對(duì)文章的理解，對(duì)文章的深入理解又推動(dòng)了朗讀。先 6 讓學(xué)生從文中找出具體語(yǔ)句，品析重點(diǎn)詞語(yǔ)，體會(huì)作者的這種情感，并通過(guò)自己的聲音傳達(dá)出作者的情感，然后交流，交流時(shí)加強(qiáng)對(duì)朗讀方法指導(dǎo)。第三個(gè)環(huán)節(jié)理解主旨。在學(xué)生準(zhǔn)確感悟那樹(shù)的形象，充分理解作者思想感情上，我及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生探究本文主旨，水到渠成。第四個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，我口說(shuō)我心，以樹(shù)的身份對(duì)人類(lèi)訴說(shuō)心聲。這個(gè)環(huán)節(jié)引發(fā)了學(xué)生的思考，答案涉及課文又超越課文，讓學(xué)生通過(guò)自己的思考將人類(lèi)與自然、文明進(jìn)步與詩(shī)意生活，對(duì)生命的認(rèn)知與感受以簡(jiǎn)練而恰當(dāng)?shù)奈淖终宫F(xiàn)，使思維得以深化，能力得以提升。板書(shū)清楚明了地顯示了課文主要內(nèi)容，使學(xué)生對(duì)本節(jié)課的學(xué)習(xí)有了系統(tǒng)、完整的印象。那樹(shù)對(duì)人類(lèi)無(wú)私奉獻(xiàn)與慘遭人類(lèi)殺戮形成鮮明對(duì)比，對(duì)比中引發(fā)學(xué)生深深思考。這節(jié)課以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，讓學(xué)生真正成為了學(xué)習(xí)的主人。教師充當(dāng)?shù)氖菍W(xué)生學(xué)習(xí)上的同行者、陪伴者。老師講得少，學(xué)生讀得多，想得多，說(shuō)得多。通過(guò)多媒體課件的展示、老師適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、環(huán)節(jié)的合理設(shè)計(jì)，學(xué)生不僅學(xué)到了知識(shí)，還提升了能力，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中得到美的體驗(yàn)和情感的熏陶。本節(jié)課，存在的問(wèn)題還有很多。學(xué)生的思維還不能完全放開(kāi)，答題角度有些單一，雖然一再啟發(fā)，但效果不太理想。由于課堂更多的是生成，有些學(xué)生回答不到位或回答沒(méi)有涉及到的地方，老師點(diǎn)的稍多一點(diǎn)。以后，我會(huì)向著高效的語(yǔ)文課堂奮進(jìn)，使學(xué)生每節(jié)課、每個(gè)人都能學(xué)有所得，學(xué)有所獲。第三篇：那樹(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)《談生命》重點(diǎn)二、學(xué)生回憶“生命是什么”與“生命像什么”只有一字之差，作者為什么對(duì)前者“不敢說(shuō)”而對(duì)后者“能說(shuō)”?根據(jù)文意說(shuō)說(shuō)你的理解?！吧鞘裁础鄙婕吧举|(zhì)的終極回答，而“生命像什么”是文學(xué)性的表述—借助通俗易懂的比喻作答，使行文更容易選擇切入的角度，引出下文對(duì)生命過(guò)程的形象化描繪，便于作者抒發(fā)對(duì)生命的獨(dú)特感受?！耙唤核苯?jīng)歷了哪些生命過(guò)程的體驗(yàn)？（可用文中的關(guān)鍵語(yǔ)句回答）從中你領(lǐng)悟到什么道理？“一江春水”經(jīng)歷的生命過(guò)程的體驗(yàn)：有時(shí)候他遇到巉巖前阻，他憤激的奔騰了起來(lái)，怒吼著，回旋著；有時(shí)候他經(jīng)過(guò)了細(xì)細(xì)的平沙斜陽(yáng)芳草里，靜靜的流著，低低的吟唱著；有時(shí)候他遇到暴風(fēng)雨，使他心魂驚駭，他暫時(shí)渾濁了，擾亂了；有時(shí)候他遇到了晚霞和新月，這時(shí)他只想憩息，只想睡眠，而那股前進(jìn)的力量，仍催逼著他向前走。這些情況喻示著人的生命歷程中的幾種狀況，顯示了人生的豐富多彩：人生總是幸福與苦難．順利與曲折相伴而隨的。通過(guò)“一棵小樹(shù)”的經(jīng)歷，使我們得到哪些啟示？幾個(gè)連續(xù)的階段，喻示人的生命歷程，生命的規(guī)律就是從渺小微弱，繼而強(qiáng)健壯大，最終歸于消亡。生命始終向前發(fā)展，這是任何力量都不可阻擋的。作者為什么從“一江春水”“一棵小樹(shù)”兩個(gè)方面來(lái)闡述？“一江春水”側(cè)重于闡明生命的力量（或生命的美好），“一棵小樹(shù)”則側(cè)重于揭示生命的價(jià)值；兩個(gè)比喻的內(nèi)涵相互補(bǔ)充，形象而又完整地闡明了生命的過(guò)程和意義。作者用“一江春水”“一棵小樹(shù)”來(lái)闡述她對(duì)生命的體驗(yàn)有什么作用？ “一江春水”“一棵小樹(shù)”是比喻性的說(shuō)法，描述它們的行進(jìn)和生長(zhǎng)現(xiàn)象，其實(shí)是生命的歷程，生動(dòng)形象，蘊(yùn)藉含蓄，給人以審美的享受。最后一層在全文結(jié)構(gòu)和表達(dá)主題方面起什么作用? 1最后一層總結(jié)全文，點(diǎn)明、深化主題。作者在這一層揭示生命的本質(zhì)(由卑微、渺小到生長(zhǎng)、進(jìn)化)，點(diǎn)明快樂(lè)和痛苦是生命之的基本旋律。這是在前文對(duì)生命的現(xiàn)象作比喻性的描寫(xiě)之后得出的結(jié)論。全文的感情是怎樣變化的?感情基調(diào)是什么? 本文表達(dá)的感情是豐富多樣的。細(xì)說(shuō)起來(lái)，隨文章的展開(kāi)，感情呈起伏變化狀。文章描寫(xiě)一江春水時(shí)充滿(mǎn)激情，從“憤激”“怒吼”“奔騰”等詞可以讀出這種感情來(lái)；繼而面對(duì)種種境遇，心情是快樂(lè)的．平靜的；最后描寫(xiě)春水到了大海，表達(dá)的心情更是平靜的，沒(méi)有快樂(lè)，也沒(méi)有悲哀。描寫(xiě)一棵小樹(shù)則略有不同，一開(kāi)始充分喜悅，充滿(mǎn)希望，繼而是“寧?kù)o和怡悅”，最后冬天來(lái)臨，葉落歸根，則懷有超乎尋常的平靜，沒(méi)有快樂(lè)，也沒(méi)有悲哀。盡管全文的感情有起伏變化，但總的說(shuō)來(lái)感情基調(diào)是積極樂(lè)觀的，作者借此文宣示一種健康．進(jìn)取的人生觀。三、品味語(yǔ)言她(大海)多么遼闊，多么偉大!多么光明，又多么黑暗!句中的“大?！敝干臍w宿?！肮饷鳌毕笳魃_(dá)到輝煌的頂點(diǎn)，“黑暗”指生命的終結(jié)。生命是一個(gè)客觀的過(guò)程，“光明”與“黑暗”相生相隨。他消融了，歸化了，說(shuō)不上快樂(lè)，也沒(méi)有悲哀!生命是一種過(guò)程，應(yīng)當(dāng)從容鎮(zhèn)定地面對(duì)死亡，顯示了作者“生而何歡，死而何懼”的平常心。然而我不敢說(shuō)來(lái)生，也不敢信來(lái)生!作者一方面肯定生命可以再生，一方面又否定生命的“輪回”說(shuō)，冷靜、客觀、從容地面對(duì)生命，熱愛(ài)生命，表現(xiàn)了作者積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。他會(huì)聽(tīng)見(jiàn)黃鶯清吟，杜鵑啼血，也許還聽(tīng)見(jiàn)梟鳥(niǎo)的怪鳴。人的一生會(huì)遇到快樂(lè)、悲哀、嘲諷甚至反對(duì)，快樂(lè)與痛苦相生相隨。在宇宙的大生命中，我們是多么卑微，多么渺小，而一滴一葉的活動(dòng)生長(zhǎng)合成了整個(gè)宇宙的進(jìn)化運(yùn)行。雖然每一個(gè)生命是卑微渺小的，但組成整個(gè)人類(lèi)卻可以創(chuàng)造歷史，推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)。表現(xiàn)出作者浩渺的思緒、寬廣的胸襟不是每一道江流都能入海，不流動(dòng)的便成了死湖；不是每一粒種子都能成樹(shù)，不生長(zhǎng)的便成了空殼。并不是每一個(gè)人都能成才，都能為人類(lèi)作貢獻(xiàn)，不努力、不拼搏，人就成了行尸走肉，失去了人生的意義。生命中不是永遠(yuǎn)快樂(lè)，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂(lè)和痛苦是相生相成的。闡述生命中快樂(lè)與痛苦的辯證法，表明作者對(duì)生命規(guī)律的判斷、認(rèn)識(shí)。在快樂(lè)中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命。這一句話(huà)與孟子的“生于憂(yōu)患”表意相同，我們要學(xué)會(huì)享受痛苦、感謝痛苦。愿你生命中有夠多的云翳，來(lái)造成一個(gè)美麗的黃昏。希望你的一生有豐富多樣的經(jīng)歷，你才真正體驗(yàn)到人生的美好?；蛘哒f(shuō)人生應(yīng)該經(jīng)歷幸福和痛