【文章內(nèi)容簡介】 幾年中她讀了近百萬字的書籍, 寫了上百萬的讀書筆記, 出版了多本專著, 她為教師寫下的聽課反饋意見, 篇篇都是一首抒情的歌, 打動著每一位教師的心靈。很高興，這段時間讀《聽竇桂梅老師評課》，從書題就可以感受到, 這本書有其獨特的新意, 是教師的好幫手, 是一名不可缺少的貼身醫(yī)生。書中有對其他教師上課的很好的評議。我覺得它對我們一線教師很實在, 真的是一把梳理課堂的好書。教我們要學(xué)會反思, 反思是我們進步的起點。一、教我們學(xué)會鉆研教材, 抓住每一課的真諦, 書中一篇“聽《三袋麥子》”, 一針見血地指出了現(xiàn)在我們有的教 師在課堂教學(xué)中, 過多地重視形式而忽略教學(xué)任務(wù)的完成。教學(xué)形式雖然很豐富, 演、讀、猜, 一應(yīng)俱全, 學(xué)生也很開心, 但課后學(xué)生并沒有對所學(xué)知識掌握多少, 應(yīng)有的感動和體驗沒有產(chǎn)生, 教學(xué)效果反為花哨的形式所累。因為我們的教師在備課時, 沒有認真鉆研教材,沒有把握住書本的關(guān)鍵點, 沒有抓住這節(jié)課應(yīng)該教學(xué)生學(xué)會什么, 所以教學(xué)效果無法兌現(xiàn)。二、教師在課堂上要有“應(yīng)變”與“調(diào)控”能力書中一篇聽《三打白骨精有感》告訴我們教學(xué)是師生雙向活動，也是信息交流的過程。由于學(xué)生個體的智力因素與非智力因素不同，課堂的信息反饋也常常會因人而異，呈現(xiàn)出多樣性和隨機性，這就要求教師要有隨機應(yīng)變能力。學(xué)會急剎車，積極能動的適應(yīng)千變?nèi)f化得學(xué)生，機敏地、富有成效地調(diào)控課堂，才能擁有駕馭課堂的能力。三、追求完美, 不斷超越自我, 學(xué)無止境。此書篇篇都富有個性的話語, 獨特鮮活的思想, 讀后讓人受益匪淺。作為一名教師, 沒有比上一節(jié)好課, 得到學(xué)生的愛戴, 家長的歡迎更讓人滿足的了。竇老師在她從事教學(xué)的日日夜夜里, 永遠在學(xué)習(xí), 學(xué)習(xí), 讀書, 讀書, 進取、拚搏。讀過她的每本書后, 都會有一種催人向上的動力, 都能感受到一種極大的鼓舞。篇五：《聽竇桂梅老師評課》讀后感《聽竇桂梅老師評課》讀后感《聽竇桂梅老師評課》讀后感 一直以來，很羨慕那些優(yōu)秀的執(zhí)教者，更羨慕聽課以后才思泉涌、娓娓道來，而且能評到點，能帶給自己學(xué)習(xí)，給他人帶去幫助的評課者。所以一直也在尋找為什么自己不會講、不會聽、不會評，帶著這些疑問，我讀了《聽竇桂梅老師講課》和《聽竇桂梅老師評課》一書，竇桂梅老師書中用平實的語言，美麗的文字記錄了一篇又一篇的精煉而又精彩的教學(xué)設(shè)計、教學(xué)實錄和教學(xué)反思，而在《聽竇桂梅老師評課》聽評課記錄，把我深深的吸引，也讓我深深地震撼。原來課可以這樣講，課可以這樣聽，課可以這樣評。細細品味竇桂梅老師的每一篇實錄，都給人以耳目一新的感覺。對不同年段的各種不同類型的課文，竇老師都能找到一個全新的視角引領(lǐng)學(xué)生理解感悟文本。在《圓明園的毀滅》一課中，我以前在教的時候根據(jù)很多課例將文本落腳在對帝國主義的恨和“雪我國恥，振我中華”的空洞誓言上。而竇老師為了讓學(xué)生留下的不僅僅是情感，而是沉甸甸的思考，她從理性的角度出發(fā)，想辦法引領(lǐng)學(xué)生走進思考的空間。中華的復(fù)興不是靠非理性的仇恨所能完成的，必須讓孩子們明白，除了恥辱和仇恨，我們很需要保持理性的反思。這就是一名優(yōu)秀的語文教師用真實的課例告訴我們，教師不應(yīng)該是教材的傳聲筒，而應(yīng)該是一名有勇氣的思想者。運用自己獨特的理解去引導(dǎo)啟迪學(xué)生。聽竇老師的課，是一種享受，語言的盛宴，語言是熱情四溢，感染力著每一位聽課者。在《秋天的懷念》一文結(jié)束后老師深情的說“母親的好好兒活化作了我的血液，借了我一生啊，成就了我一生啊。是這句話讓史鐵生在無法彌補的身體缺憾中，找到了另一種生命的延展！再讀課題。在雋永深情的語境中學(xué)生對課文有了更深入的體會。她在課堂上對學(xué)生的評價極其富有活力，比如評價學(xué)生的發(fā)言情況“你真用心，謝謝你給同學(xué)提的醒兒，要多看書，注意積累”、“你可真會運用語言，讀到課外閱讀上的話，就在這里用來評價，這就不僅僅是積累這句話了，而是運用語言，表達你的觀點?！痹u價學(xué)生的讀書情況，“就是因為你讀的好，給別人留下好的印象，才得到這樣好的評價；你的幽默極富有創(chuàng)造，聽你的聲音，我可以感受到胸藏大智慧的矮個晏子的笑聲，一笑解千“丑”；真是一笑解千“愁”，謝謝你的發(fā)現(xiàn)，真棒??！”等等。而竇老師的評課讓我深深地感到“評課”是促進教師成長的方式，印象最深的一句話：盲目聽十節(jié)課不如認真剖析一節(jié)課。這就要求我們在聽課的時候改變聽的方式，由聽課者變成參與者，知道要聽什么，怎么聽？聽前聽后要思考什么。我想在聽課的過程中只有主動參與到教學(xué)活動中，有備而聽，才能聽的出效率，聽得出成長。因為只有確定了聽課的方向，和自己的研究方向，我們在聽課的過程中才能深入到問題的核心。就好像上學(xué)期我們開展的語文教研活動一樣，每個人都圍繞執(zhí)教者的教案進行解讀、分析，說一說自己想怎樣上，給執(zhí)教者提出建議，然后在聽的過程中選擇自己的觀課點進行聽課，聽課后進行細致的分析，這樣我感覺才能真正地在聽的過程中獲得成長。而我們在聽課后的評課中也要注意自身發(fā)展的需要和執(zhí)教老師優(yōu)勢和不足之處，從建議上著手，真正地起到學(xué)習(xí)和促進作用。竇桂梅老師告訴我，“真正的評課應(yīng)該給予教師超越他原有水平的營養(yǎng)。我感覺其實還應(yīng)該說一句話，那就是“真正的評課應(yīng)該給予自己超越原有水平的營養(yǎng)?！边@樣才能在在評課的過程中建立一種思維方式，站在被評課教師的角度想問題，不能聽了就評，信口開河，而應(yīng)該想清楚，被評課的這位教師最需要的是什么，你評課的重點是什么。而且，不能僅僅用‘耳’聽，用‘筆’記，用‘嘴’說，它還應(yīng)該是專業(yè)上的引領(lǐng)與帶動?！?縱觀竇老師的評課，她都是這樣“缺點不漏，優(yōu)點說盡，方法給夠”，給每一位被評課教師傳遞最真實的心聲?？墒牵从^我以前的許多的評課，很多的是流于形式，有時不知從而說起，有時被動發(fā)言，卻因為種種原因忽視應(yīng)該怎樣才能正確的評課。竇老師在評價老師的課時，樹立了一個重要的觀念——評課不是批評，更不是無謂的贊美，評課就是要發(fā)現(xiàn)課堂的問題，而且問題就是執(zhí)教老師的朋友，問題是聽課老師的朋友。評課的重要目的就是正視問題和發(fā)現(xiàn)不足，這才有助于教師找到前進的方向和目標。第三篇：竇桂梅老師課評熔鑄在兒童心中的審美——竇桂梅“名家名篇”教學(xué)評析 北京教育學(xué)院教師教育人文學(xué)院陳琳內(nèi)容摘要：本文以全國著名特級教師竇桂梅經(jīng)典課例為研究對象，通過對其名家名篇?文本特點??教學(xué)內(nèi)容??課程價值?的探索與追求分析，指出?名家名篇?課堂教學(xué)在小學(xué)語文課程中的功能定位。從而引發(fā)一線小學(xué)語文教師對小學(xué)語文教材中文學(xué)文本教學(xué)的深入思考。關(guān)鍵詞：竇桂梅 文學(xué)課 審美追求特級教師竇桂梅近年來執(zhí)教過名著（名篇）導(dǎo)讀課，如《三打白骨精》《丑小鴨》《賣火柴的小女孩》等，她在進行這類經(jīng)典文學(xué)作品選文教學(xué)時，始終把“文學(xué)教育”、“文學(xué)審美”作為明確的教學(xué)目的。她不是在教課文，而是將審美思想投入其中，引導(dǎo)學(xué)生品味文學(xué)性文本語言、意象、意境之美，力求使學(xué)生深切感受到文學(xué)作品的魅力。下面就以竇桂梅老師《三打白骨精》《丑小鴨》《賣火柴的小女孩》等課堂教學(xué)內(nèi)容為例，談?wù)勊拿颐虒W(xué)在“文本特點”“教學(xué)內(nèi)容”“課程價值”等方面所作的探索與追求。一進行名家名篇教學(xué)，首先要明確名家名篇文本的特點。目前，小學(xué)語文課本至少有超過三分之一（有的小學(xué)語文教材版本有一半甚至更多）的選文是“名家名篇”。所謂名家名篇，指的是承載著豐富文化底蘊、富有豐厚審美價值的文學(xué)性文本。對這一類文本價值功能的認識和把握是教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。小學(xué)階段的教材選文基本分為兩大類：一類是文章文本，又稱實用文。還有一類是文學(xué)文本。對文章類文本，我們不需要過于咬文嚼字，深挖細琢。因為這一類文本，主要的作用是傳遞“信息”。教授傳遞信息的方法，只要通過對文章寫作形式（特點）的把握，了解文本傳達的信息內(nèi)容，就可以說掌握了文本的教育價值。小學(xué)語文課本中一些記敘類、說明類文本就屬于文章類文本。在教授這一類文本時，主要培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中掌握一定閱讀方法提煉文本信息的能力，尤其培養(yǎng)捕捉信息、推理歸納信息的能力。但文學(xué)文本卻體現(xiàn)出較獨特的文化思想內(nèi)涵，文學(xué)作品具有較深厚的人文背景和深沉、含蓄、繁復(fù)、多重的審美價值體系，情感的抒發(fā)表現(xiàn)得較為獨特。文學(xué)文本的語言與文章文本的語言，其能指和所指各有不同?，F(xiàn)代語言奠基者索緒爾指出，語言單位是由音響形象和概念兩項要素聯(lián)合構(gòu)成，前者叫作能指，后者叫做所指。一般來說，文章文本語言符號的能指與所指的含義具有相對穩(wěn)定性，這種穩(wěn)定性進而導(dǎo)致作品意義的不可隨意改變性（1）；而“在文學(xué)文本中，語言詞匯的對應(yīng)物不只是概念，而且往往重點不在概念，而在意象和意味”（2）。文學(xué)文本承載著審美教育的功能，它能從多方面賦予閱讀者情感、思想、語言等的審美價值。教師用深刻的思想、豐富的情感對學(xué)生滲透、啟迪和熏陶。使學(xué)生在和文本語言的“親密接觸”中，體驗文學(xué)語言的魅力，感受文學(xué)作品的審美。在教學(xué)這一類文本時，要切忌講成“讀后感”，也不可單純變成學(xué)生的說話訓(xùn)練和寫話訓(xùn)練。竇老師在進行名家名篇教學(xué)時，將選文與原文對比、對照著讀，這體現(xiàn)出對文學(xué)文本的尊重、對文學(xué)語言的敬畏。我國語文課本，尤其是小學(xué)語文課本中，名家名篇選文基本上很少有原文呈現(xiàn)的，經(jīng)過編輯刪改的文本大多已經(jīng)“面目全非”，這本身就是目前小學(xué)語文教學(xué)存在的較為嚴重問題之一，也是令很多小學(xué)教師在教學(xué)中深感困惑和困難的。經(jīng)過編輯改動或刪節(jié)的文本，配以結(jié)合課文內(nèi)容編排的課后練習(xí)題，編者的思圖充分顯現(xiàn)，卻幾乎看不出原文的價值。如果這樣，真讓人懷疑，我們?yōu)槭裁匆x這樣一些經(jīng)典選文。不可否認，經(jīng)過編輯刪改的文字是“簡練”“規(guī)整”了，可蘊藏在文學(xué)語言背后的鮮活生命力也枯萎了。老舍先生《趵突