【文章內(nèi)容簡介】 和諧。1憂民之憂者，民亦憂其憂。樂民之樂者，民亦樂其樂。1民者，國之根也，誠宜重其食，愛其命。天下猶人之體，腹心充實(shí)，四支雖病，終無大患——《三國志魏書杜畿傳》構(gòu)大廈者先擇匠而后簡材，治國家者先擇佐而后定民——《意林》引《物理論》(**注——構(gòu)：架屋。簡：通“柬”，選擇。佐：輔助的人。)理國要道，在于公平正直——唐吳兢《貞觀政要公平》房玄齡語正其本者萬事理，勞于永者逸于使——唐張九齡《對(duì)嗣魯王道堅(jiān)所舉道侔伊呂科第 一道》(**注——?jiǎng)谟谟溃簽殚L遠(yuǎn)利益而操勞。逸：安心。使：經(jīng)常忙碌。)治身莫先于孝，治國莫先于公——宋蘇軾《司馬溫公行狀》：“公上疏言，～。其言切至?！?居安思危，思則有備，有備無患——《左傳襄公十一年》(**注——居安：處于安全的境況。備：事先有準(zhǔn)備。)為之于未有，治之于未亂——《老子》六十四章(**注——為w233。i：做，防止。未有：沒有發(fā)生之時(shí)。未亂：尚未發(fā)生**。)利莫大于治，害莫大于亂——《管子正世》求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義——唐吳兢《貞觀政要君道》魏徽上疏(**注——浚：開浚，疏通。)召遠(yuǎn)在修近，閉禍在除怨——《管子版法》(**注——召遠(yuǎn)：招徠遠(yuǎn)方的人。修：整治。近：指國內(nèi)。閉：堵塞。)民惟邦本，本固邦寧——《尚書五子之歌》(**注——惟：惟獨(dú)，只有。邦：國。本：根本。)夫民，別而聽之則愚，合而聽之則圣——《管子君臣上》(**注——夫：發(fā)語詞，無實(shí)義。別而聽之：分別聽信個(gè)人之辭。合而聽之：全面聽取。圣：無所不通。)為國者以富民為本，以正學(xué)為基 ——漢王符《潛夫論務(wù)本》(**注——為w233。i：治理。正：使正當(dāng)。)民者，國之根也，誠宜重其食，愛其命——《三國志吳書駱統(tǒng)傳》天下順治在民富，天下和靜在民樂，天下興行在民趨于正——明王廷相《慎言御民篇》(**注——興行：重德行。)民安土重遷，不可卒變，易以順行，難以逆動(dòng)——《三國志魏書袁渙傳》(**注——安土重zh242。ng遷：安居于本土，不愿輕易遷動(dòng)。卒c249。：同“猝”,突然。順：順其意。逆：背其意。)可懷以德，難屈以力——《三國志魏書三少帝紀(jì)》裴松之注引《魏氏春秋》(**注——懷：懷柔，感化。)寬則得眾，信則人任焉——宋蘇轍《新論下》(**注——寬：為政寬大。信：建立威信。任：信服。)達(dá)人無不可，忘己愛蒼生——唐王維《贈(zèng)房盧氏琯》(**注——達(dá)人：通達(dá)事理的人。)慮于民也深，則謀其始也精——宋歐陽修《偃虹堤記》：“～，故能用力少而為功多?！?**注——意謂關(guān)心百姓的利益愈深，那就對(duì)各項(xiàng)設(shè)計(jì)措施考慮得十分周密。)享天下之利者，任天下之患；居天下之樂者，同天下之憂——宋蘇軾《賜新除中大夫守尚書右丞王存辭免恩不允詔》(**注——任：承擔(dān)?；迹夯茧y。)不以一己之利為利，而使天下受其利；不以一己之害為害，而使天下釋其害——明黃宗羲《原君》(**注——釋：解除。)積力之所舉，即無不勝也；眾智之所為，即無不成也——《文子下德》(**注——積力：全成之力。舉：舉動(dòng)，行動(dòng)。即：就。)莫三人而迷——《韓非子內(nèi)儲(chǔ)說上七術(shù)》引古語(**注——三人：指多數(shù)人。意謂沒有多數(shù)人的意見就會(huì)迷惑。)政貴有恒——《尚書畢命》：“～，辭尚體要，不惟好異。”(**注——恒：長久不變。)有理而無益于治者，君子弗言；有能而無益于事者，君子弗為——《尹文子》卷上(**注——弗：不。為w233。i：做。)居之以強(qiáng)力，發(fā)之以果敢，而成之以無私——宋蘇轍《新論中》(**注——居：平時(shí)。發(fā)：發(fā)動(dòng)。果敢：堅(jiān)決勇敢。意謂國家平時(shí)要有實(shí)力，發(fā)動(dòng)一件事要堅(jiān)決勇敢，取得成功必須無私。)政綱雖舉，必求益其所未至；德澤雖布，必思及其所未周——《宋史薛極傳》(**注——益：增益，擴(kuò)大。未至：沒有達(dá)到的地方。及：及到。未周：沒有覆蓋的地方。)上安下順，弊絕風(fēng)清——宋周敦頤《拙賦》(**注——弊：弊端。絕：絕跡。風(fēng)：風(fēng)氣。)先民有言，詢于芻蕘——《詩經(jīng)大雅板》(**注——先民：古代賢人。詢：詢問，請(qǐng)教。芻蕘chr225。o：割草打柴的人。)第三篇：申論名言警句申論考試名言警句一、以民為本政之所興，在利民心；政之所廢，在逆民心。民可近，不可下，民為邦本，本固邦寧?！渡袝诽煜马樦卧诿窀?，天下和靜在民樂。二、民生長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！裎┌畋?，本固邦寧。（《尚書》）國以民為本，社稷亦為民而立。（孟子）三、教育敬教勸學(xué)，建國之大本；興賢育才，為政之先務(wù)?！秳駥W(xué)》四、誠信人無信不立，業(yè)無信必衰，國無信則危。言必信，行必果?！墩撜Z子路》誠信者，天下之結(jié)也。《墨子》言不信者，行不果。（墨子）五、廉潔廉者常樂無求，貪者常憂不足。——[宋]司馬光言廉為虛，行廉為實(shí)，身廉為標(biāo)，心廉為本。憂勞可以興國，逸豫可以亡身?！?dú)W陽修常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心。六、節(jié)儉歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——[唐]李商隱一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱。——[清]曾國藩克勤于邦，克儉于家。七、創(chuàng)新打破常規(guī)的道路指向智慧之宮?！猍英國]布萊克創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。——江澤民不日新者必日退。（程顥、程頤《二程集河南程氏遺書》）八、信心有信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇?！挷{堅(jiān)決的信心，能使平凡的人們，做出驚人的事業(yè)?！R爾頓九、行動(dòng)臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。紙上得來終覺淺，絕知此事須躬行。十、公平不患寡而患不均，不患貧而患不安?！撜Z力量來自公正。——林肯公生明，偏生暗?！盾髯印肥弧⒏母锔母锸侵袊l(fā)展生產(chǎn)力的必由之路。——鄧小平改革是社會(huì)主義制度的自我完善?！囆∑讲桓镄拢巧嬉矠殡y的?！斞甘?、干群關(guān)系只有不合格的干部，沒有不合格的群眾。——毛澤東君舟民水，水可載舟亦可覆舟?！髯訉?shí)干，黨民心連心；空談，干群背靠背?！獥蠲阶鋈嗣竦呐?，做護(hù)堤的石，做爐中的炭，做鋪路的磚。——陳賽國十三、修身篇理想一種理想就是一種力量！——羅曼羅蘭有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！阉升g愛國茍利國家，不求富貴?！抖Y記》茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？——林則徐捐軀赴國難，視死忽如歸?！苤惨懔κ∈菆?jiān)忍的最后考驗(yàn)?！滤果溋一鹪囌娼?，逆境試強(qiáng)者?！麅?nèi)加（古羅馬哲學(xué)家）天才在于積累，聰明在于勤奮?！A羅庚學(xué)習(xí)三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。——《論語》少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。——朱熹《勸學(xué)》君子曰：學(xué)不可以已。——荀子吾生也有涯，而知也無涯?！f子知識(shí)知識(shí)就是力量?！喔柟庹樟潦澜?，知識(shí)照亮人生。——民諺知識(shí)是珍貴寶石的結(jié)晶，文化是寶石放出的光澤?！└?duì)柛卸餮蛴泄蛉橹鳎f有反哺之義。——《增廣賢文》誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！队巫右鳌贩瞰I(xiàn)鞠躬盡瘁，死而后已?！T葛亮春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！钌屉[十四、依法治國本治則國固，本亂則國危?！豆茏印凡灰砸?guī)矩，無以成方圓。(孟子)其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。(論語)十五、人才人才是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的財(cái)富之源，是真正意義上的第一資本?！\濤聰明才智是撥動(dòng)社會(huì)的杠桿?！蜖栐嗽诎l(fā)現(xiàn)人才、凝聚人才、造就人才、用好人才上不斷取得新進(jìn)步?！獪丶覍毷?、監(jiān)督以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替?！钍烂裰挥凶屓嗣駚肀O(jiān)督，政府才不敢松懈，只有人人起來負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息。——毛澤東第四篇：申論名言警句科學(xué)發(fā)展觀基本理論●名言警句民可近，不可下。民惟邦本，本固邦寧。天地之間，莫貴于人。民為貴，社攫次之，君為輕。不謀萬世者，不足以謀一時(shí)。不謀全局者，不足以謀一域。發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享。群眾利益無小事，民生問題大于天。民生連著民心，民心凝聚民力。更新發(fā)展觀念，創(chuàng)新發(fā)展模式，提高發(fā)展質(zhì)量。防止重蹈“先發(fā)展后治理”的覆轍。防止出現(xiàn)“吃祖宗飯，砸自己碗，斷子孫路”的后患。社會(huì)主文和諧社會(huì)樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。各盡其能，各得其所。以制度公正促社會(huì)和諧。構(gòu)建和諧社會(huì)，必須解決弱勢(shì)群體問題。共建共享和諧社會(huì)。格守為民之責(zé)，常懷愛民之心，善謀富民之策，多辦利民之事。群眾利益無小事，民生問題大于天。民心民意不可違。真誠傾聽群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦。民生問題無小事，處處留心皆民生。想群眾之所想，急群眾之所急，辦群眾之所需。關(guān)注民生、保障民生、改善民生，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的迫切需要。民生為本、民生為重、民生為先?！衩跃洹吨杏埂?“致中和，天地位焉，萬物育焉?！薄吨芏Y》:“以和邦國，以統(tǒng)百官，以諧萬民。”《禮記禮運(yùn)》:“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)?！焙樾闳?“務(wù)使天下共享”，“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖”?？涤袨?“人人相親，人人平等，天下為公，是謂大同。”孔子:“和為貴”。墨子:“兼相愛”，“愛無差等”。孟子:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！泵裎┌畋?，本固邦寧。政之所興，在順民心。政之所要，在得民心。政之所廢，在逆民心。圣人無常心，以百性心為心。人平不語，水平不流。事不公則心不平，心不平則氣不順，氣不順則難和諧。憂民之憂者，民亦憂其憂。樂民之樂者，民亦樂其樂。民者，國之根也，誠宜重其食，愛其命。建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)高度重視，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)。全民節(jié)約，共同行動(dòng)。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，踐行科學(xué)發(fā)展觀。以政府為主導(dǎo)、企業(yè)為主體、全社會(huì)共同推進(jìn)。強(qiáng)化責(zé)任，加強(qiáng)節(jié)能減排管理。健全法制，加大監(jiān)督檢查執(zhí)法力度。污染減排指標(biāo)考驗(yàn)政府責(zé)任。實(shí)現(xiàn)節(jié)約發(fā)展、清潔發(fā)展、安全發(fā)展和科學(xué)發(fā)展。建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)▲萬能用語環(huán)境保護(hù)利國利民，功在當(dāng)代，惠及子孫!讓江河湖泊休養(yǎng)生息、恢復(fù)生機(jī)。落實(shí)責(zé)任，加大考核評(píng)枯力度。以獎(jiǎng)促治、以獎(jiǎng)代補(bǔ)。嚴(yán)格管理，防范事故，確保人民群眾飲水安全?！跃涮斓嘏c我并生，而萬物與我為一，天人合一。物我交融。人與自然和諧相處。循環(huán)經(jīng)濟(jì)▲萬能用語堅(jiān)持資源開發(fā)與節(jié)約并重。大力節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材，減少資源消耗。全面推行清潔生產(chǎn)，從源頭上減少污染物的產(chǎn)生。實(shí)現(xiàn)由末端治理向污染預(yù)防的轉(zhuǎn)變。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)必須大力倡導(dǎo)科技創(chuàng)新。▲名言警句要金山銀山，更要綠水青山。既要溫飽，也要環(huán)保。循環(huán)經(jīng)濟(jì)能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境共贏?！袢f能用語全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，深入推進(jìn)文化體制改革。要加大公益性文化事業(yè)投入，逐步構(gòu)建公共文化服務(wù)體系。推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，加快文化建設(shè)步伐。深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。一手抓文化公益事業(yè)，完善公共文化服務(wù)體系。一手抓文化產(chǎn)業(yè)，發(fā)揮市場機(jī)制對(duì)文化資源配置的重要作用?！半p百”方針:百花齊放，百家爭鳴?！岸椤狈较?文化為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)。兩手抓，兩手硬。自主創(chuàng)新與建設(shè)創(chuàng)新型國家●萬能用語創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家。自主創(chuàng)新是民族振興的強(qiáng)大支撐。自主創(chuàng)新是中國現(xiàn)代化的關(guān)鍵?？萍佳堇[奇跡，創(chuàng)新推動(dòng)發(fā)展。科技創(chuàng)新，關(guān)鍵在人才。核心技術(shù)買不來，核心技術(shù)引不來。自主創(chuàng)新，人才為本。自主創(chuàng)新是支撐一個(gè)國家崛起的筋骨。從貼牌到創(chuàng)牌，從消化到創(chuàng)造。從“中國制造”到“中國創(chuàng)造”。多而不優(yōu)，大而不強(qiáng)。人無我有，人有我優(yōu)。食為政先。農(nóng)為邦本。民以食為天。農(nóng)，天下之大本也。求木之長者，必固其根本。欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。農(nóng)民工問題▲萬能用語構(gòu)建和諧社會(huì)，必須研究解決農(nóng)民工問題。以構(gòu)建和諧社會(huì)的理念解決好農(nóng)民工問題。統(tǒng)一思想，明確責(zé)任，為農(nóng)民工辦幾件實(shí)事。高度重視解決農(nóng)民工醫(yī)療保障問題，切實(shí)保護(hù)農(nóng)民工的合法權(quán)益。正確認(rèn)識(shí)和高度重視解決農(nóng)民工問題。在全社會(huì)形成關(guān)心農(nóng)民工的良好氛圍?！跃鋪碚哂衅涞兀瑏碚哂衅渥?，勞者有其得，工者有其居，孤者有其養(yǎng)，優(yōu)者有其榮，力者有其樂，外者有其歸。統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展完善宏觀調(diào)控體系提高宏觀調(diào)控水平提高宏觀調(diào)控的應(yīng)變能力和實(shí)際效果保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展實(shí)施積極的財(cái)政政策實(shí)施適度寬松的貨幣政策樹立正確的政績觀正確的政績觀是實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的根本保證?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，正確政績觀的本質(zhì)是為民造福。以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，樹立正確的政績觀。樹立“以人為本”的政績觀。弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，樹立正確的政績觀。遏制政府浪費(fèi)要?jiǎng)诱娓??！跃溲氵^留聲，人過留名。金杯銀杯不如老百姓的口碑，金獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)