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正文內(nèi)容

用成果導(dǎo)向教育理念引導(dǎo)高等工程教育教學(xué)改革(編輯修改稿)

2024-11-14 21:38 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 從何處下手。相反,如果不給學(xué)生命題,讓學(xué)生自擬題目,教師只從學(xué)生的生活入手,引導(dǎo)學(xué)生回憶暑假的生活,用組織交流的方式引導(dǎo)學(xué)生打開寫作的思路,那學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生這樣的想法:愉快的暑假生活過(guò)去了,我有話要告訴別人。比如我參加過(guò)哪些家務(wù)或公益勞動(dòng)?游覽過(guò)哪些風(fēng)景名勝?訪問過(guò)哪些親朋好友?學(xué)會(huì)了哪些本領(lǐng)??經(jīng)過(guò)這樣的引導(dǎo),學(xué)生就會(huì)覺得寫暑假中的一件事有話可說(shuō),有內(nèi)容可寫。這就充分體現(xiàn)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出的習(xí)作教學(xué)的理念:為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間,減少對(duì)學(xué)生寫作的束縛,鼓勵(lì)自由表達(dá),提倡學(xué)生自擬題目,少寫命題作文。我開展這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)的結(jié)果是,在寬松愉快的教學(xué)情境中,豐富多彩的暑假生活在學(xué)生的筆下一一展現(xiàn):有的以《收獲》為題,寫參加割稻子的勞動(dòng),談勞動(dòng)艱辛的體會(huì);有的以《我的好鄰居》為題,寫暑假同鄰居一起去廣東爸爸經(jīng)商的地方玩,路上暈車得到鄰居的照顧,體現(xiàn)了人間真情;有的以《樂》為題,寫暑假爸爸教自己學(xué)游泳的樂趣,抒發(fā)了愉快的心情。這樣的習(xí)作避免讓學(xué)生說(shuō)假話、空話,而讓他們從自己的生活出發(fā)寫出了真善美的童趣和童心。三、指導(dǎo)生活觀察,讓學(xué)生善于表達(dá)陶行知先生指出:“要解放學(xué)生的眼睛,使他們能看,引導(dǎo)學(xué)生看清事實(shí),就能活躍學(xué)生的思想?!薄墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“寫作教學(xué)中應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生觀察、思考、表現(xiàn)、評(píng)價(jià)的能力?!币虼?,作文教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生做生活中的有心人,學(xué)會(huì)觀察分析周圍的人和事,從尋常中見精神。我曾要求學(xué)生觀察一種蔬菜或水果,指點(diǎn)學(xué)生從蔬菜、水果的形狀、顏色、味道、吃法等多角度觀察,邊看邊想,邊看邊記。這種細(xì)致的觀察把觀察和思考結(jié)合起來(lái),學(xué)生才會(huì)從中有所發(fā)現(xiàn)。一個(gè)學(xué)生這樣寫桔子:“桔子的果肉有十來(lái)瓣,每一瓣像一條小小的船,剝開果肉薄薄的皮,啊,一粒粒果肉就像晶瑩透明的珍珠。我嘗一嘗,甜中帶酸?!毙∽髡叩牧?xí)作寫得這樣細(xì)致,就是細(xì)致觀察的結(jié)果。又如讓學(xué)生寫一個(gè)熟悉的小伙伴。學(xué)生覺得雖然和小伙伴天天在一起,可要寫小伙伴卻沒什么好寫。我就以班上一位學(xué)生補(bǔ)教室地板上的洞為例,讓學(xué)生以小記者的身份采訪他,詢問他為什么要補(bǔ)上這個(gè)洞,是用什么方法補(bǔ)上這個(gè)洞的?原來(lái)這個(gè)學(xué)生的爸爸是泥水匠,他看到教室講臺(tái)邊的水泥地板上有個(gè)洞,教師上課走動(dòng)時(shí)常受影響,可又沒有水泥,就向爸爸請(qǐng)教,利用課外時(shí)間按照他爸爸教他的辦法,找來(lái)沙、黃土、石灰粉做成三合土補(bǔ)上了這個(gè)洞。在采訪種細(xì)心調(diào)查,學(xué)生覺得寫小伙伴有內(nèi)容可寫了。有的以《愛》為題習(xí)作,表現(xiàn)了小伙伴對(duì)教師的愛;有的以《聰明的小伙伴》為題習(xí)作,表現(xiàn)了小伙伴的聰明和伶俐。四、積累生活素材,讓學(xué)生勤于表達(dá)行知先生指出:“我們的實(shí)際生活就是我們的全部課程,我們的課程就是我們的全部實(shí)際生活?!彼自捳f(shuō):好記憶不如爛筆頭。因此,不僅要讓學(xué)生養(yǎng)成勤于觀察的好習(xí)慣,還要指導(dǎo)學(xué)生寫好觀察日記。觀察日記可以敘述一件事,可以描寫一個(gè)人物,可以記錄一個(gè)場(chǎng)景,還可以寫下自己的感受。為了鼓勵(lì)大家寫好觀察日記,并與大家分享觀察成果,我常常利用晨會(huì)、班會(huì),讓學(xué)生交流日常生活見聞。老舍先生說(shuō)過(guò):“要天天記,養(yǎng)成一種習(xí)慣,刮一陣風(fēng),下一陣雨,你都要記下來(lái),因?yàn)椴恢滥且惶?,你的作品里就需要描寫一陣風(fēng)或一陣雨,你如果沒有這種積累,就寫不豐富?!庇幸晃粚W(xué)生在觀察日記種記下了一場(chǎng)森林火災(zāi),歌頌了救火的群眾,又批評(píng)了因燒田埂草而引發(fā)火災(zāi)的村民,還強(qiáng)調(diào)自己要增強(qiáng)防火意識(shí)。還有一位學(xué)生記下了爸爸駕駛貨車因超載發(fā)生車禍的情景,表達(dá)了對(duì)父親深深的愛,還表達(dá)了自己要增強(qiáng)交通安全意識(shí)的決心。生活是習(xí)作的沃土。只要我們以陶行知的生活教育理論為指導(dǎo)做學(xué)生生活的賞識(shí)者、組織者、激勵(lì)者,讓學(xué)生在生活中學(xué)會(huì)作文,學(xué)生的習(xí)作就一定能夠?qū)懙镁唧w生動(dòng),寫出真情實(shí)感?;A(chǔ)教育是為人的終身教育和發(fā)展打基礎(chǔ)。為了適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的需要,要求學(xué)生不僅要牢固掌握基礎(chǔ)知識(shí),還要掌握獲取知識(shí)的方法和能力。未來(lái)的文盲不再是不識(shí)籽的人,而是不會(huì)學(xué)習(xí)的人。陶行知先生說(shuō):“活的人才教育,不是灌輸知識(shí),而是將開發(fā)文明寶庫(kù)的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生?!蹦敲慈绾谓探o學(xué)生學(xué)習(xí)的方法呢?當(dāng)代著名的教育心理學(xué)布魯納指出:知識(shí)乃是一個(gè)過(guò)程,不是結(jié)果。這句話極其深刻地揭示了現(xiàn)代教學(xué)觀的一個(gè)重大轉(zhuǎn)變,就是從強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的結(jié)果轉(zhuǎn)向了學(xué)習(xí)的過(guò)程。小組合作學(xué)習(xí)的教學(xué)過(guò)程就是學(xué)習(xí)的過(guò)程:教師鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問、學(xué)生主動(dòng)探索思考問題、同學(xué)間相互討論學(xué)習(xí)??在這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生從感知教材到理解知識(shí)、鞏固知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)去分析解決問題,思維能力始終處于核心地位,逐步養(yǎng)成勤學(xué)、好問、多思、巧練的好習(xí)慣,這是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的關(guān)鍵。第三篇:運(yùn)用以人為本的教育理念探索體育教學(xué)改革運(yùn)用“以人為本”的教育理念探索體育教學(xué)改革徐建平(福建信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院,福州350019)摘要:從“以人為本”的教育理念出發(fā),圍繞體育教學(xué)過(guò)程的幾個(gè)主要環(huán)節(jié),分析傳統(tǒng)體育教學(xué)中存在的一些不合理現(xiàn)象,通過(guò)對(duì)體育教學(xué)目標(biāo)的有效確定、對(duì)教學(xué)內(nèi)容的合理選擇、對(duì)教學(xué)方法的正確運(yùn)作以及對(duì)效果的科學(xué)評(píng)價(jià)等途徑,為學(xué)生的體質(zhì)發(fā)展創(chuàng)造有利的條件。關(guān)鍵詞:以人為本;教育理念;體育教學(xué);改革前言為全面貫徹黨的教育方針,促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展,使當(dāng)代大學(xué)生成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,根據(jù)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》和國(guó)務(wù)院批發(fā)實(shí)行的《學(xué)校體育工作條例》的精神,國(guó)家教育部特頒布了《全國(guó)普通高校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》),這與原來(lái)以競(jìng)技體育為主的體育課教學(xué)相比,發(fā)生了革命性的變化。將“以人(學(xué)生)為本,健康第一”定位為改革的目標(biāo),具有深刻的指導(dǎo)意義。本文從 “以人為本”的教育理念出發(fā),圍繞體育教學(xué)過(guò)程中的幾個(gè)主要環(huán)節(jié),就如何創(chuàng)造條件,使每一位學(xué)生都能獲得充分的發(fā)展,創(chuàng)設(shè)一個(gè)具有創(chuàng)造型特色的體育教學(xué)過(guò)程進(jìn)行初步探討?!耙匀藶楸尽苯逃砟畹脑忈尅耙匀藶楸尽钡慕逃砟钫J(rèn)為,教育應(yīng)面向全體學(xué)生,突出學(xué)生的主體性,開發(fā)學(xué)生的智慧潛能,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造力,使每一個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。一句話,“以人為本”就是以學(xué)生的全面發(fā)展為本。“以人為本”的教育注重人的自然性和社會(huì)性的統(tǒng)一,是與現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)和人的社會(huì)性發(fā)展理論相適應(yīng)的教育理念?!耙匀藶楸尽钡慕虒W(xué),不是在知識(shí)能力和素質(zhì)之間、學(xué)生與課程之間、技能教育和人文知識(shí)教育之間取其側(cè)重,而是立足學(xué)科、學(xué)生和社會(huì)三大基點(diǎn),以學(xué)生的主體性發(fā)展和完善為重心來(lái)組織教學(xué)。在體育教學(xué)中可具體理解為:“以人為本”的體育教學(xué)以實(shí)現(xiàn)學(xué)生終身的身心健康為根本目標(biāo)。面向全體學(xué)生,為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,注重激發(fā)學(xué)生的體育主體意識(shí),強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)參與、相互合作和成功體驗(yàn),加強(qiáng)教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的理解和情感交流,著重培養(yǎng)學(xué)生的體育意識(shí)、素養(yǎng)和能力,為學(xué)生終身體育打好基礎(chǔ)。它是時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的需要,是現(xiàn)代體育教育思想的進(jìn)步,也為人的自身發(fā)展所必需。創(chuàng)造性地把握體育教學(xué)過(guò)程創(chuàng)造性地把握教學(xué)過(guò)程,旨在貫徹“以人為本”的教育理念,通過(guò)對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)的有效把握與創(chuàng)新,努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)適宜的學(xué)習(xí)條件,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我,不斷地超越自我,挖掘其潛能,促使每個(gè)學(xué)生都能獲得主動(dòng)、充分的發(fā)展。 教學(xué)目標(biāo)的確定教學(xué)目標(biāo)是體育教學(xué)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),它規(guī)定、限制著課堂教學(xué)的運(yùn)作,而目標(biāo)的最終實(shí)現(xiàn)是通過(guò)學(xué)生來(lái)體現(xiàn)的,能否給學(xué)生確定一個(gè)適宜有效的目標(biāo),事關(guān)人才培養(yǎng)的進(jìn)程與成效。 教學(xué)目標(biāo)應(yīng)具有多層性。傳統(tǒng)型體育課教學(xué)的目標(biāo),忽視學(xué)生個(gè)體發(fā)展的層次與差異性,造成不同層次的學(xué)生接受同一水平的體育教育,使教學(xué)目標(biāo)失去應(yīng)有的導(dǎo)向與激勵(lì)作用。因此,在承認(rèn)學(xué)生之間存在個(gè)體差異的情況下,教學(xué)目標(biāo)應(yīng)設(shè)立為一個(gè)上下浮動(dòng)的區(qū)間,根據(jù)教材的性質(zhì)、技術(shù)的難易系數(shù)及對(duì)體能的要求等,首先對(duì)目標(biāo)進(jìn)行分類,如分為知識(shí)、技能、體能等,然后在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行分層,如分為識(shí)知、理解、應(yīng)用、創(chuàng)新,或是低、較低、較高的目標(biāo),學(xué)生在老師的指導(dǎo)下,根據(jù)自己的效價(jià)與期望值自主選擇相應(yīng)的目標(biāo)層級(jí),做到既量力而行又具有一定的挑戰(zhàn)性,體現(xiàn)因材施教,以學(xué)生的發(fā)展為根本,使每一個(gè)學(xué)生都能在自己的基礎(chǔ)條件上追求適合于自己的目標(biāo),體驗(yàn)成功的樂趣,增添前進(jìn)的動(dòng)力,不斷地獲得發(fā)展。 體育教學(xué)目標(biāo)要全面,力求做到認(rèn)知、技能技術(shù)、情意等目標(biāo)的內(nèi)在統(tǒng)一。以往的體育教學(xué)突出強(qiáng)調(diào)技能目標(biāo),以學(xué)生技能達(dá)到的程度論課的成敗,輕視甚至忽視了認(rèn)知目標(biāo)和情意目標(biāo)。在體育課即將從以“育體”為中心轉(zhuǎn)變成全面追求“身心和諧發(fā)展”的情況下,認(rèn)知目標(biāo)應(yīng)該有更具體的要求,認(rèn)知的深度及知識(shí)的涉及面應(yīng)有一個(gè)相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)和范圍。尤其是情意目標(biāo)不能僅僅作為達(dá)成其他目標(biāo)的輔助手段,而要體現(xiàn)它的本體價(jià)值,把它看作與技能目標(biāo)同樣重要的要素在教學(xué)目標(biāo)中加以確立。在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí),根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)組織形式,挖掘其育人價(jià)值,促使學(xué)生的情感、人格、社會(huì)性都得到發(fā)展,把培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展落到實(shí)處。 教學(xué)內(nèi)容的更新隨著高中畢業(yè)生的體育素養(yǎng)和體能的不斷提高,高校體育課必然以選項(xiàng)課的形式出現(xiàn),以擴(kuò)大學(xué)生的選擇面,開拓他們的體育視野,激發(fā)他們的體育興趣。在教學(xué)內(nèi)容的選擇上要堅(jiān)持健身性與文化性、民族性與世界性、統(tǒng)一性與靈活性、實(shí)踐性與知識(shí)性相結(jié)合的原則,適應(yīng)現(xiàn)代大學(xué)生價(jià)值取向的變化、生活品位的提高和體育消費(fèi)觀念的改變,應(yīng)適當(dāng)增加現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,尤其休閑項(xiàng)目的教學(xué),同時(shí)也要盡量保留優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,以增進(jìn)大學(xué)生對(duì)東西方不同體育文化的比較和了解。創(chuàng)造型體育教學(xué)的顯著特征是教與學(xué)既憑借教材又不局限于教材,既遵循大綱又不拘泥于大綱,教師重視“臨場(chǎng)發(fā)揮”,根據(jù)學(xué)生發(fā)展的客觀水平和主觀需求,適時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,及時(shí)引進(jìn)富有針對(duì)性、趣味性、時(shí)代性和實(shí)踐性的內(nèi)容,以豐富而實(shí)用的教學(xué)內(nèi)容,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,開發(fā)學(xué)生的潛在能力。 教學(xué)方法的運(yùn)用教學(xué)方法的運(yùn)用應(yīng)以充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用為基本原則,遵循“因人施教”、“因材施教”的原則,即根據(jù)學(xué)生、項(xiàng)目和鍛煉目的的不同來(lái)選擇教學(xué)手段和方法,體現(xiàn)其個(gè)性化和多樣化,提倡賞識(shí)教育、情感教育,創(chuàng)造輕松和諧的教學(xué)氛圍。這樣才能更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的鍛煉積極性,使學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣、成功的滿足,以實(shí)現(xiàn)增強(qiáng)體育意識(shí)和養(yǎng)成鍛煉習(xí)慣的教學(xué)目的。高校體育教師應(yīng)不斷開拓思路,積極研究新型教學(xué)方法,如激勵(lì)表?yè)P(yáng)法、情境法、發(fā)現(xiàn)法、啟發(fā)法、嘗試法、合作法等等,探索多樣化的教學(xué)方法新體系。具體應(yīng)表現(xiàn)出以下一些特點(diǎn)。 內(nèi)部激發(fā)性。體育是教與學(xué)雙邊統(tǒng)一的活動(dòng)過(guò)程,在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,教師教的過(guò)程,學(xué)生未必在學(xué),有時(shí)從學(xué)生外表看來(lái)同樣是在靜靜地聽或進(jìn)行練習(xí),但有可能是在被動(dòng)地聽機(jī)械地練習(xí),而真正學(xué)習(xí)者卻在進(jìn)行一種探索性活動(dòng)。前蘇聯(lián)教育學(xué)家休金娜曾說(shuō)“教學(xué)方法的教育學(xué)價(jià)值常常是由認(rèn)識(shí)過(guò)程的隱蔽的、內(nèi)部的方面決定的,而不取決于該過(guò)程的外部表現(xiàn)形式?!币虼?,在創(chuàng)造型的體育教學(xué)中,注意控制學(xué)生的外部活動(dòng)的同時(shí),更應(yīng)重視學(xué)生的內(nèi)部活動(dòng),特別強(qiáng)調(diào)通過(guò)內(nèi)部激發(fā)來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,通過(guò)情感投入來(lái)調(diào)控課堂教學(xué)氣氛。 不拘一格,靈活針對(duì)性。體育教學(xué)方法很多,有傳統(tǒng)的,有現(xiàn)代的,如講解示范法、競(jìng)賽游戲法、比較法、發(fā)現(xiàn)法、想象法、領(lǐng)會(huì)教學(xué)法、情景教學(xué)法等等,在充分運(yùn)用多種方法進(jìn)行教學(xué)的同時(shí),還應(yīng)注意到不是每一種方法都適合每一種個(gè)性的學(xué)生或教師,每一種方法都有自己的特點(diǎn)和針對(duì)性,只有當(dāng)這種方法的特點(diǎn)與師生的個(gè)性特點(diǎn)相融合時(shí),才能發(fā)揮出這種方法的優(yōu)勢(shì)。如嘗試法就比較適合于有一定運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、善于動(dòng)腦、勇于冒險(xiǎn)的學(xué)生,對(duì)于這類學(xué)生,老師可以引導(dǎo)他通過(guò)實(shí)踐與比較來(lái)自得自悟;再比如游戲法就比較適合于生性活潑、開朗的教師,而那些內(nèi)向、嚴(yán)肅
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