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正文內(nèi)容

用成果導(dǎo)向教育理念引導(dǎo)高等工程教育教學(xué)改革(編輯修改稿)

2024-11-14 21:38 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 從何處下手。相反,如果不給學(xué)生命題,讓學(xué)生自擬題目,教師只從學(xué)生的生活入手,引導(dǎo)學(xué)生回憶暑假的生活,用組織交流的方式引導(dǎo)學(xué)生打開寫作的思路,那學(xué)生就會產(chǎn)生這樣的想法:愉快的暑假生活過去了,我有話要告訴別人。比如我參加過哪些家務(wù)或公益勞動?游覽過哪些風(fēng)景名勝?訪問過哪些親朋好友?學(xué)會了哪些本領(lǐng)??經(jīng)過這樣的引導(dǎo),學(xué)生就會覺得寫暑假中的一件事有話可說,有內(nèi)容可寫。這就充分體現(xiàn)了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出的習(xí)作教學(xué)的理念:為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間,減少對學(xué)生寫作的束縛,鼓勵自由表達,提倡學(xué)生自擬題目,少寫命題作文。我開展這項實驗的結(jié)果是,在寬松愉快的教學(xué)情境中,豐富多彩的暑假生活在學(xué)生的筆下一一展現(xiàn):有的以《收獲》為題,寫參加割稻子的勞動,談勞動艱辛的體會;有的以《我的好鄰居》為題,寫暑假同鄰居一起去廣東爸爸經(jīng)商的地方玩,路上暈車得到鄰居的照顧,體現(xiàn)了人間真情;有的以《樂》為題,寫暑假爸爸教自己學(xué)游泳的樂趣,抒發(fā)了愉快的心情。這樣的習(xí)作避免讓學(xué)生說假話、空話,而讓他們從自己的生活出發(fā)寫出了真善美的童趣和童心。三、指導(dǎo)生活觀察,讓學(xué)生善于表達陶行知先生指出:“要解放學(xué)生的眼睛,使他們能看,引導(dǎo)學(xué)生看清事實,就能活躍學(xué)生的思想。”《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“寫作教學(xué)中應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生觀察、思考、表現(xiàn)、評價的能力?!币虼耍魑慕虒W(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生做生活中的有心人,學(xué)會觀察分析周圍的人和事,從尋常中見精神。我曾要求學(xué)生觀察一種蔬菜或水果,指點學(xué)生從蔬菜、水果的形狀、顏色、味道、吃法等多角度觀察,邊看邊想,邊看邊記。這種細致的觀察把觀察和思考結(jié)合起來,學(xué)生才會從中有所發(fā)現(xiàn)。一個學(xué)生這樣寫桔子:“桔子的果肉有十來瓣,每一瓣像一條小小的船,剝開果肉薄薄的皮,啊,一粒粒果肉就像晶瑩透明的珍珠。我嘗一嘗,甜中帶酸?!毙∽髡叩牧?xí)作寫得這樣細致,就是細致觀察的結(jié)果。又如讓學(xué)生寫一個熟悉的小伙伴。學(xué)生覺得雖然和小伙伴天天在一起,可要寫小伙伴卻沒什么好寫。我就以班上一位學(xué)生補教室地板上的洞為例,讓學(xué)生以小記者的身份采訪他,詢問他為什么要補上這個洞,是用什么方法補上這個洞的?原來這個學(xué)生的爸爸是泥水匠,他看到教室講臺邊的水泥地板上有個洞,教師上課走動時常受影響,可又沒有水泥,就向爸爸請教,利用課外時間按照他爸爸教他的辦法,找來沙、黃土、石灰粉做成三合土補上了這個洞。在采訪種細心調(diào)查,學(xué)生覺得寫小伙伴有內(nèi)容可寫了。有的以《愛》為題習(xí)作,表現(xiàn)了小伙伴對教師的愛;有的以《聰明的小伙伴》為題習(xí)作,表現(xiàn)了小伙伴的聰明和伶俐。四、積累生活素材,讓學(xué)生勤于表達行知先生指出:“我們的實際生活就是我們的全部課程,我們的課程就是我們的全部實際生活。”俗話說:好記憶不如爛筆頭。因此,不僅要讓學(xué)生養(yǎng)成勤于觀察的好習(xí)慣,還要指導(dǎo)學(xué)生寫好觀察日記。觀察日記可以敘述一件事,可以描寫一個人物,可以記錄一個場景,還可以寫下自己的感受。為了鼓勵大家寫好觀察日記,并與大家分享觀察成果,我常常利用晨會、班會,讓學(xué)生交流日常生活見聞。老舍先生說過:“要天天記,養(yǎng)成一種習(xí)慣,刮一陣風(fēng),下一陣雨,你都要記下來,因為不知道那一天,你的作品里就需要描寫一陣風(fēng)或一陣雨,你如果沒有這種積累,就寫不豐富?!庇幸晃粚W(xué)生在觀察日記種記下了一場森林火災(zāi),歌頌了救火的群眾,又批評了因燒田埂草而引發(fā)火災(zāi)的村民,還強調(diào)自己要增強防火意識。還有一位學(xué)生記下了爸爸駕駛貨車因超載發(fā)生車禍的情景,表達了對父親深深的愛,還表達了自己要增強交通安全意識的決心。生活是習(xí)作的沃土。只要我們以陶行知的生活教育理論為指導(dǎo)做學(xué)生生活的賞識者、組織者、激勵者,讓學(xué)生在生活中學(xué)會作文,學(xué)生的習(xí)作就一定能夠?qū)懙镁唧w生動,寫出真情實感?;A(chǔ)教育是為人的終身教育和發(fā)展打基礎(chǔ)。為了適應(yīng)未來社會發(fā)展的需要,要求學(xué)生不僅要牢固掌握基礎(chǔ)知識,還要掌握獲取知識的方法和能力。未來的文盲不再是不識籽的人,而是不會學(xué)習(xí)的人。陶行知先生說:“活的人才教育,不是灌輸知識,而是將開發(fā)文明寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生?!蹦敲慈绾谓探o學(xué)生學(xué)習(xí)的方法呢?當(dāng)代著名的教育心理學(xué)布魯納指出:知識乃是一個過程,不是結(jié)果。這句話極其深刻地揭示了現(xiàn)代教學(xué)觀的一個重大轉(zhuǎn)變,就是從強調(diào)學(xué)習(xí)的結(jié)果轉(zhuǎn)向了學(xué)習(xí)的過程。小組合作學(xué)習(xí)的教學(xué)過程就是學(xué)習(xí)的過程:教師鼓勵學(xué)生大膽提問、學(xué)生主動探索思考問題、同學(xué)間相互討論學(xué)習(xí)??在這樣的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生從感知教材到理解知識、鞏固知識和運用知識去分析解決問題,思維能力始終處于核心地位,逐步養(yǎng)成勤學(xué)、好問、多思、巧練的好習(xí)慣,這是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的關(guān)鍵。第三篇:運用以人為本的教育理念探索體育教學(xué)改革運用“以人為本”的教育理念探索體育教學(xué)改革徐建平(福建信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院,福州350019)摘要:從“以人為本”的教育理念出發(fā),圍繞體育教學(xué)過程的幾個主要環(huán)節(jié),分析傳統(tǒng)體育教學(xué)中存在的一些不合理現(xiàn)象,通過對體育教學(xué)目標(biāo)的有效確定、對教學(xué)內(nèi)容的合理選擇、對教學(xué)方法的正確運作以及對效果的科學(xué)評價等途徑,為學(xué)生的體質(zhì)發(fā)展創(chuàng)造有利的條件。關(guān)鍵詞:以人為本;教育理念;體育教學(xué);改革前言為全面貫徹黨的教育方針,促進學(xué)生的健康發(fā)展,使當(dāng)代大學(xué)生成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,根據(jù)《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》和國務(wù)院批發(fā)實行的《學(xué)校體育工作條例》的精神,國家教育部特頒布了《全國普通高校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》(以下簡稱《綱要》),這與原來以競技體育為主的體育課教學(xué)相比,發(fā)生了革命性的變化。將“以人(學(xué)生)為本,健康第一”定位為改革的目標(biāo),具有深刻的指導(dǎo)意義。本文從 “以人為本”的教育理念出發(fā),圍繞體育教學(xué)過程中的幾個主要環(huán)節(jié),就如何創(chuàng)造條件,使每一位學(xué)生都能獲得充分的發(fā)展,創(chuàng)設(shè)一個具有創(chuàng)造型特色的體育教學(xué)過程進行初步探討?!耙匀藶楸尽苯逃砟畹脑忈尅耙匀藶楸尽钡慕逃砟钫J為,教育應(yīng)面向全體學(xué)生,突出學(xué)生的主體性,開發(fā)學(xué)生的智慧潛能,發(fā)展學(xué)生的個性和創(chuàng)造力,使每一個學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。一句話,“以人為本”就是以學(xué)生的全面發(fā)展為本?!耙匀藶楸尽钡慕逃⒅厝说淖匀恍院蜕鐣缘慕y(tǒng)一,是與現(xiàn)代認知心理學(xué)和人的社會性發(fā)展理論相適應(yīng)的教育理念。“以人為本”的教學(xué),不是在知識能力和素質(zhì)之間、學(xué)生與課程之間、技能教育和人文知識教育之間取其側(cè)重,而是立足學(xué)科、學(xué)生和社會三大基點,以學(xué)生的主體性發(fā)展和完善為重心來組織教學(xué)。在體育教學(xué)中可具體理解為:“以人為本”的體育教學(xué)以實現(xiàn)學(xué)生終身的身心健康為根本目標(biāo)。面向全體學(xué)生,為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,注重激發(fā)學(xué)生的體育主體意識,強調(diào)學(xué)生的主動參與、相互合作和成功體驗,加強教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的理解和情感交流,著重培養(yǎng)學(xué)生的體育意識、素養(yǎng)和能力,為學(xué)生終身體育打好基礎(chǔ)。它是時代和社會發(fā)展的需要,是現(xiàn)代體育教育思想的進步,也為人的自身發(fā)展所必需。創(chuàng)造性地把握體育教學(xué)過程創(chuàng)造性地把握教學(xué)過程,旨在貫徹“以人為本”的教育理念,通過對教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)效果評價等環(huán)節(jié)的有效把握與創(chuàng)新,努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)適宜的學(xué)習(xí)條件,引導(dǎo)學(xué)生正確認識自我,不斷地超越自我,挖掘其潛能,促使每個學(xué)生都能獲得主動、充分的發(fā)展。 教學(xué)目標(biāo)的確定教學(xué)目標(biāo)是體育教學(xué)的根本出發(fā)點和歸宿點,它規(guī)定、限制著課堂教學(xué)的運作,而目標(biāo)的最終實現(xiàn)是通過學(xué)生來體現(xiàn)的,能否給學(xué)生確定一個適宜有效的目標(biāo),事關(guān)人才培養(yǎng)的進程與成效。 教學(xué)目標(biāo)應(yīng)具有多層性。傳統(tǒng)型體育課教學(xué)的目標(biāo),忽視學(xué)生個體發(fā)展的層次與差異性,造成不同層次的學(xué)生接受同一水平的體育教育,使教學(xué)目標(biāo)失去應(yīng)有的導(dǎo)向與激勵作用。因此,在承認學(xué)生之間存在個體差異的情況下,教學(xué)目標(biāo)應(yīng)設(shè)立為一個上下浮動的區(qū)間,根據(jù)教材的性質(zhì)、技術(shù)的難易系數(shù)及對體能的要求等,首先對目標(biāo)進行分類,如分為知識、技能、體能等,然后在此基礎(chǔ)上再進行分層,如分為識知、理解、應(yīng)用、創(chuàng)新,或是低、較低、較高的目標(biāo),學(xué)生在老師的指導(dǎo)下,根據(jù)自己的效價與期望值自主選擇相應(yīng)的目標(biāo)層級,做到既量力而行又具有一定的挑戰(zhàn)性,體現(xiàn)因材施教,以學(xué)生的發(fā)展為根本,使每一個學(xué)生都能在自己的基礎(chǔ)條件上追求適合于自己的目標(biāo),體驗成功的樂趣,增添前進的動力,不斷地獲得發(fā)展。 體育教學(xué)目標(biāo)要全面,力求做到認知、技能技術(shù)、情意等目標(biāo)的內(nèi)在統(tǒng)一。以往的體育教學(xué)突出強調(diào)技能目標(biāo),以學(xué)生技能達到的程度論課的成敗,輕視甚至忽視了認知目標(biāo)和情意目標(biāo)。在體育課即將從以“育體”為中心轉(zhuǎn)變成全面追求“身心和諧發(fā)展”的情況下,認知目標(biāo)應(yīng)該有更具體的要求,認知的深度及知識的涉及面應(yīng)有一個相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)和范圍。尤其是情意目標(biāo)不能僅僅作為達成其他目標(biāo)的輔助手段,而要體現(xiàn)它的本體價值,把它看作與技能目標(biāo)同樣重要的要素在教學(xué)目標(biāo)中加以確立。在設(shè)計教學(xué)目標(biāo)時,根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)組織形式,挖掘其育人價值,促使學(xué)生的情感、人格、社會性都得到發(fā)展,把培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展落到實處。 教學(xué)內(nèi)容的更新隨著高中畢業(yè)生的體育素養(yǎng)和體能的不斷提高,高校體育課必然以選項課的形式出現(xiàn),以擴大學(xué)生的選擇面,開拓他們的體育視野,激發(fā)他們的體育興趣。在教學(xué)內(nèi)容的選擇上要堅持健身性與文化性、民族性與世界性、統(tǒng)一性與靈活性、實踐性與知識性相結(jié)合的原則,適應(yīng)現(xiàn)代大學(xué)生價值取向的變化、生活品位的提高和體育消費觀念的改變,應(yīng)適當(dāng)增加現(xiàn)代體育運動項目,尤其休閑項目的教學(xué),同時也要盡量保留優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育項目,以增進大學(xué)生對東西方不同體育文化的比較和了解。創(chuàng)造型體育教學(xué)的顯著特征是教與學(xué)既憑借教材又不局限于教材,既遵循大綱又不拘泥于大綱,教師重視“臨場發(fā)揮”,根據(jù)學(xué)生發(fā)展的客觀水平和主觀需求,適時調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,及時引進富有針對性、趣味性、時代性和實踐性的內(nèi)容,以豐富而實用的教學(xué)內(nèi)容,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,開發(fā)學(xué)生的潛在能力。 教學(xué)方法的運用教學(xué)方法的運用應(yīng)以充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用為基本原則,遵循“因人施教”、“因材施教”的原則,即根據(jù)學(xué)生、項目和鍛煉目的的不同來選擇教學(xué)手段和方法,體現(xiàn)其個性化和多樣化,提倡賞識教育、情感教育,創(chuàng)造輕松和諧的教學(xué)氛圍。這樣才能更好地調(diào)動學(xué)生的鍛煉積極性,使學(xué)生體會到學(xué)習(xí)的樂趣、成功的滿足,以實現(xiàn)增強體育意識和養(yǎng)成鍛煉習(xí)慣的教學(xué)目的。高校體育教師應(yīng)不斷開拓思路,積極研究新型教學(xué)方法,如激勵表揚法、情境法、發(fā)現(xiàn)法、啟發(fā)法、嘗試法、合作法等等,探索多樣化的教學(xué)方法新體系。具體應(yīng)表現(xiàn)出以下一些特點。 內(nèi)部激發(fā)性。體育是教與學(xué)雙邊統(tǒng)一的活動過程,在現(xiàn)實教學(xué)中,教師教的過程,學(xué)生未必在學(xué),有時從學(xué)生外表看來同樣是在靜靜地聽或進行練習(xí),但有可能是在被動地聽機械地練習(xí),而真正學(xué)習(xí)者卻在進行一種探索性活動。前蘇聯(lián)教育學(xué)家休金娜曾說“教學(xué)方法的教育學(xué)價值常常是由認識過程的隱蔽的、內(nèi)部的方面決定的,而不取決于該過程的外部表現(xiàn)形式。”因此,在創(chuàng)造型的體育教學(xué)中,注意控制學(xué)生的外部活動的同時,更應(yīng)重視學(xué)生的內(nèi)部活動,特別強調(diào)通過內(nèi)部激發(fā)來調(diào)動學(xué)生的積極性,通過情感投入來調(diào)控課堂教學(xué)氣氛。 不拘一格,靈活針對性。體育教學(xué)方法很多,有傳統(tǒng)的,有現(xiàn)代的,如講解示范法、競賽游戲法、比較法、發(fā)現(xiàn)法、想象法、領(lǐng)會教學(xué)法、情景教學(xué)法等等,在充分運用多種方法進行教學(xué)的同時,還應(yīng)注意到不是每一種方法都適合每一種個性的學(xué)生或教師,每一種方法都有自己的特點和針對性,只有當(dāng)這種方法的特點與師生的個性特點相融合時,才能發(fā)揮出這種方法的優(yōu)勢。如嘗試法就比較適合于有一定運動經(jīng)驗、善于動腦、勇于冒險的學(xué)生,對于這類學(xué)生,老師可以引導(dǎo)他通過實踐與比較來自得自悟;再比如游戲法就比較適合于生性活潑、開朗的教師,而那些內(nèi)向、嚴肅
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