【文章內容簡介】 創(chuàng)新之間。版權所有：中華資源庫 在中國戲曲中也有所謂的“戴著鐐銬跳舞”。這一說法是聞一多先生在談格律詩時談到的，意思是說格律詩的創(chuàng)作受到限制在于它有格律，但是如果你能靈活運用這些規(guī)矩，就像戴著鐐銬跳舞一樣，反而更有鏗鏘的節(jié)奏，更有力度和韻致。戲曲也是一樣，如果完全受到程式、裝扮和傳統(tǒng)的約束，那么它就失去了生命的活力。真正的大藝術家，都做到了“從心所欲不逾矩”，戴著鐐銬起舞，舞出一種極致的無可替代的美。（節(jié)選自《于丹〃游園驚夢》，有刪改）1213題為選擇題，請在答題卷“選擇題答題區(qū)”作答（12題選對兩項得5分，選對一項得2分，多選不得分）12．以下說法符合文意的兩項是（）（）（5分）A．夢幻、深情、悲壯、蒼涼、詼諧、靈異，這是中國所有戲曲形式所共有的特點。B．觀賞昆曲需要審美能力，能夠在生活中敏銳發(fā)現(xiàn)美的人，才是具有高度審美眼光、能夠領略昆曲風雅美的人。C．歷史的滄桑變化、人物的命運起落，都有可能在虛擬的有限時空場景中展現(xiàn)出來。D．諾大的舞臺，三兩個人物，簡單的動作，幾聲更鼓，這就是所謂戲曲的寫意，它注重人物的態(tài)度風范，注重故事。E．戲曲表演的程式是藝人個性化創(chuàng)作與無數(shù)藝人不斷努力探索、完善的結果，但它并非是一成不變的。13．下列對有關“戴著鐐銬跳舞”說法理解有誤的一項是（）（3分）A．但凡創(chuàng)作，都有形式問題，古詩尤甚，所以“鐐銬”說法最為恰當。B．中國的戲曲離不開程式、裝扮和傳統(tǒng)的約束，這就是它的“鐐銬”。C．規(guī)矩未必就是戲曲表演負重的“鐐銬”，關鍵還在于能否靈活運用。D．做到“從心所欲不逾距”，也就達到了“戴著鐐銬跳舞”的理想境界。14．“看似一個簡單的程式，卻埋藏著一系列的密碼”，請以扇子的表演為例，說說昆曲程式中主要的“密碼”是什么。（4分）15．從文意上看，昆曲的“風雅之美”具體指什么？（4分）四、本大題3小題，共15分。閱讀下面的文字，完成16～18題。與歷史親近的時刻高 鵬一個夢，一個不曾長大的夢，如一片楓葉含在稚童的書頁唇間，如一個笑靨旋在少年的睡中，如老人們述說娓娓的童話，印在夏夜納涼蒙童神往的雙眸中。然而，在6月漸漸熾熱的暑氣挾帶著風沙侵襲京城時，我卻讓這個成長了幾十年的夢，瓜熟蒂落為一個圓滿的現(xiàn)實。北京，這個舊時多少帝王希冀天下平安、四海平安、萬世平安的首都，沉淀和爬伏了多少歲月的滄桑、歷史的蒼苔；天安門這個耳熟能詳、幾近圣明的名詞，已不再是倉頡所造方版權所有：中華資源庫 塊字的抽象，我終于走近了您，走進了一個五彩斑斕的夢境。氣屏住了，腳牽住了，目光凝住了，血凝住了，這就是千百回在畫中、課本中、報紙中、廣播中、影視中連連轟炸過大腦屏幕的可望不可即的海市蜃樓般的天安門么？夢境與現(xiàn)實僅幾步之遙，其后卻逶迤了30余個臺階，而每一個臺階就是整整365天，就是整整一輪春夏秋冬！我身臨其境，心境正如同美食家面對美味佳肴，總先停箸止叉，細細品嘗食物的美色和誘人的醇香以及它所帶來的賞心悅目的溫馨；旅游家不急于接近山水的極致，只是遠遠地陶醉那迷離青黛色的山影在天邊劃下的連綿千里的際線和懸在其上的晚霞的壯美，細細體味由此所帶來的心靈的震顫和靈魂的洗禮一樣；面對天安門，我如倉猝上陣的士卒，急急調整裝備著心境，真正舍不得那樣快地接近這個曾經為之夢縈魂繞的圣殿，只是眼含熱淚遠遠地佇立，目光所及，將天安門城樓的每一堵紅墻，每一握欄桿、每一塊琉璃、每一個雕梁摩挲，并陶醉于由它所帶來的一波波激動、眩暈和不可捉摸的虛幻感。而當我真正走進天安門時，我竟舉止失措、如癡如呆地用我的十指一寸一寸地盲人摸象般地撫遍了弧弧曲橋、峙峙華表、朱紅厚墻、锃亮門叩。唯有肌膚之親，一切的虛幻才不再虛幻了。我知道，我正在親近天安門，正在親近一部浩浩渺渺的中國歷史。刮過幾個世紀的朔風，羌鼓依然隱隱可聞：幡旗獵獵，狼煙四起，馬蹄沓沓，滾過了秦關漢堞，馱來了一代天驕，成吉思汗彎弓射雕，射向大漠渺渺，雕落之處，便隆起了一座巍峨大都，便騰飛了大漠龍蛇。又過了幾世紀，鳳陽布衣，揭竿再起，披甲穿鎧，轟隆隆嘩啦啦燒坍了百里流金的故都，鳳凰火中涅槃再生，重又壘造了個威凜凜加四海、剽悍悍震天下的北平之都。歷史真是太沉甸，行云流水只瞬間，青史蝸喘卻千年。墻，朱紅的；烽火，朱紅的；鮮血，朱紅的；和平，朱紅的；靈魂，朱紅的：整個中國的歷史就是朱紅的?；男U遠古，天地混沌，盤古開天辟地，力竭而倒，頭為四岳，目為日月，脂膏為江海，毛發(fā)為草木；夸父逐日，道渴而死，棄其杖，化鄧林為芳菲；精衛(wèi)填海，銜西山木石，以填東海，晝夜不息，矢志不改……所有這依附于瑰麗的上古神話的民族魂、民族氣概早已結結實實地夯進了天安門紅色的城墻；秦風漢月、唐詩宋詞元曲離騷賦，也分明在琉璃鱗瓦上流韻溢彩，天安門任人仰視為一條七彩的虹。歷史悠悠，華夏煌煌。當歷史的巨剪并不酣暢淋漓地剪去曳在清朝腦后的長辮之時，也剪開了近代歷史的帷幕，長辮怦然掉地，中國也怦然掉地，這個雕琢了5000年的精致瓷器，一時四分五裂，五裂四分。直至1949年那個宜人的深秋，一個湖南偉人彎下他魁梧的身軀，收拾金甌一片，用他的巨手重新聚合了這個古老的瓷器，并將它高高地舉過了頭，讓世人重新炫目了它四射的芒刺。登臨天安門城樓的臺階，短短地只需幾分鐘，而歷史地整整躑躅徘徊了成百年。鋪著紅地氈的臺階呵，曾目睹了多少帝王將相的沉浮榮辱，也諦聽了共和國一代領袖指點江山，揮斥方遒的豪邁笑聲。站在天安門城樓，我努力地去貼近去還原那個曾經發(fā)出過“從此站起來”的巨吼的地方，去體驗一顆偉大心靈終鑄偉業(yè)百感交集時的激動。我掃視了遼闊廣場，歷史有如片片浮云，聚攏而來，作銅鐘大呂之聲。此刻我進一步領略到“天下興亡，匹夫有責”的千鈞重壓。我知道，我就站在歷史的中心，就站在歷史的巔頂，俯瞰四海五洲。16．文章開頭所寫的“夢”有什么特點？作者為什么要從“夢”寫起？（4分）17．作者在“與歷史親近的時刻”，經受了哪些“心靈的震顫和靈魂的洗禮”？請結合全文分版權所有：中華資源庫 條表述。（5分）18．“所有這依附于瑰麗的上古神話的民族魂、民族氣概早已結結實實地夯進了天安門紅色的城墻”一句中“民族魂、民族氣概”指的是什么？選擇其中一種內涵，結合現(xiàn)實談談要如何體現(xiàn)這種精神。（6分）五、本大題2小題，共12分。19． 將下面的長句改寫為4個語意連貫的短句，使句意更清楚，行文更通暢。（不能改變原意，可以增刪、調換個別詞語）（8分）以“傳承民族文化、溝通人類文明、共建和諧世界”為主題的由成都市政府、四川省文化廳、中國非物質文化遺產保護中心承辦的我國也是世界上為非物質文化遺產保護舉辦的第一個國際性節(jié)慶活動——“首屆中國成都國際非物質文化遺產節(jié)”5月23日在四川成都拉開帷幕。20．溫州高鐵追尾事故發(fā)生后，鐵道部召開新聞發(fā)布會，發(fā)言人王勇平在回答“車體為何掩埋”的提問時表示，埋車頭蓋土是為了便于搶險，“信不信由你，我反正是信了”這句話被作為“高鐵體”在微博、論壇等大量傳播，受到網(wǎng)友熱議。這句話迅速躥紅的原因是什么，請進行點評。（4分)。六、本大題1小題，60分。21．閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）身處海濱城市的你，對大海一定不陌生。它也許牽動過你的記憶，也許觸動過你的情緒；它也許是你學習的榜樣，也許是你前進的動力……請以“面對大?！睘闃祟}，寫一篇不少于800字的文章，文體不限（詩歌除外），立意自定。版權所有：中華資源庫 7．C（A使動用法，B為動用法，C意動用法，D形容詞作名詞）8．A（原文“舟車商賈、四方賓客之所不至”）9．（1）修之來此∕樂其地僻而事簡∕又愛其俗之安閑∕既得斯泉于山谷之間∕乃日與滁人仰而望山∕俯而聽泉∕掇幽芳而蔭喬木∕風霜冰雪∕刻露清秀∕四時之景∕無不可愛。（錯兩處扣1分）（2）①向滁州人探問泉水的所在地，就在距離滁州城南面一百步的近處。（諸、近各1分，句意1分）②宣傳皇上的恩德來和百姓共同歡樂，這是州官（刺史）的事情。（以1分，判斷句式1分，大意1分）10．（1）虛實結合和對比手法(2分)。一邊是現(xiàn)實，一邊是夢境，出征將士早已陣亡成為無定河邊凄涼的白骨；閨中少婦(少女)卻仍做著年輕英俊的丈夫(情人)歸來團聚的美夢，虛實相對，榮枯迥異，造成強烈的對比效果(2分)。（2）詩人贊美了將士們英勇無畏的行為(1分)，對深閨中妻子們的遭遇深表同情(1分)，揭示了戰(zhàn)爭給人民帶來的痛苦災難(1分)。11．補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（任選3題，多選只按前3題計分，共6分）（1）古者富貴而名摩滅 仲尼厄而作《春秋》（必須有書名號）（2）外無期功強近之親 煢煢獨立（3）常在于險遠 故非有志者不能至也（4）所以傳道受業(yè)解惑也 人非生而知之者 12．【信息整合】（5分）C E（A 夢幻、深情、悲壯、蒼涼、詼諧等并非是中國所有戲曲形式共有的特點。B 原文的意思是審美能力高的人，則對昆曲美的把握會比別人多些。D 原文并沒有說到戲曲的寫意是注重態(tài)度風范，注重故事。）（錯一個扣3分）13．【概念理解】（3分）A（“鐐銬”的說法是針對格律詩而言，并非指所有古詩，“古詩尤甚”一說與文意不符）14．【句意理解】（4分）借助特征性的動作表現(xiàn)人物（2分），人物身份、性格不同，動作也不同（2分）。15．【要點歸納】（4分）寫意式的舞臺表演帶給觀眾美妙的幻化想象（2分）；看似簡單的程式傳遞生活深厚內涵，令人怦然入心、過目不忘（2分）。16．特點：珍貴、甜美而又令人神往。原因：①因為有夢，才有圓夢的企盼和入夢的行動；②為下文敘寫走近北京、走進天安版權所有：中華資源庫 門的所見所思所感作鋪墊。（特點2分，原因各1分）17.①行云流水只瞬間，青史蝸喘卻千年；②中國歷史的分裂之痛和聚合之喜；③體驗一顆偉大心靈終鑄偉業(yè)百感交集時的激動；④領略“天下興亡，匹夫有責”的千鈞重壓。（一點1分，能分點羅列寫滿4點得5分）18.①開拓精神；②犧牲（或追求）精神；③奮斗（或矢志不移）精神。（第一問3分，一點1分；第二問3分，能結合現(xiàn)實，言之成理即可）19．①“首屆中國成都國際非物質文化遺產節(jié)”5月23日在四川成都拉開帷幕。②它的主題是“傳承民族文化、溝通人類文明、共建和諧世界”。③它由成都市政府、四川省文化廳、中國非物質文化遺產保護中心承辦。④這是我國也是世界上為非物質文化遺產保護舉辦的第一個國際性節(jié)慶活動。（一句2分，共8分）20．此句話迅速躥紅表面上看是人們對王勇平居高臨下、盛氣凌人的態(tài)度的不滿，（2分）從深層次看表達的是人們對漠視生命、推脫責任的不公現(xiàn)象的強烈不平和憤懣。（2分）譯文：宣傳皇上的恩德來和百姓共同歡樂，這是州官的事情。因此，我寫下這篇文章，來給這座亭子命名。版權所有：中華資源庫 第三篇：廣東省汕頭金山中學1011學年高二上學期期中考試(理科政治)B3汕頭金山中學1011學年高二上學期期中學業(yè)水平測試（政治）注意事項：本卷滿分100分，考試時間60分鐘?？荚囶}型為單項選擇題和雙項選擇題，請將答案正確填涂在答題卡上。答題卡需填的內容有：姓名、座位號、試卷類型（單號涂A，雙號涂B）、考試科目?？荚嚱Y束后，上交答題卡。一、單項選擇題I：共50小題，每小題1分，共50分。在每題列出的四個選項中，只有一項最符合題意。1．中華文化發(fā)展史上具有劃時代意義的時期是() B．秦朝 C．隋唐時期 D．明清時期2．中華文化源遠流長，對世界文明進步作出了重大貢獻。下列最有說服力的見證是()A．萬里長城和京杭大運河 B．中國古代四大發(fā)明 C．漢字和史學典籍 D．中國瓷器和中醫(yī)學3．對于漢字在中華文化中的作用，下列認識正確的是()A．漢字的發(fā)明標志著人類進入文明時代 B．漢字在任何時候都為中華各族人民所通用 C．漢字文化就是中華文化 D．漢字是中華文明的重要標志 4．再創(chuàng)中華文化新的輝煌，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，必須（）A．弘揚中華文化，拒絕外來文化 B．大力發(fā)展傳統(tǒng)文化 C．堅持中國共產黨的領導和馬克思主義的指引 5．“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉淡，瓶身描繪的牡丹一如你初妝”，韻味傳神的青花瓷穿越千年的歷史，向人們展示了中華文化的()A．包容廣納 B．推陳出新 C．博大精深 D．源遠流長6．信宜鎮(zhèn)隆飄色是流傳于粵西地區(qū)的一種傳統(tǒng)藝術活動，而踩高蹺則是流行于我國北方的一項傳統(tǒng)藝術活動，雖然一南一北，但各有各的精彩。這說明中華文化()A．薪火相傳，一脈相傳 B．一方水土，一方文化 C．獨樹一幟，獨領風騷 D．百花齊放，推陳出新7．中國人的飲食有“東酸、西辣、南甜、北咸”之別，在飲食上的差別反映出中華文化的()A．差異性 B．民族性 C．區(qū)域性 D．包容性8．黨的十七大報告指出，要加強對各民族文化的挖掘和保護。這是因為（）A．民族文化具有相對穩(wěn)定性 B．中華文化在各個領域都處于領先地位 C．中華各民族文化都是中華文化的瑰寶 D．中華文化由各少數(shù)民族文化融合而成 9．中華文化中的文學藝術，以其輝煌而悠久的歷史，豐富而絢麗的內涵、鮮明而獨特的風格，在世界文學藝術寶庫中占有重要位置。這反映了中華文化（）的特征。A．博大精深 B．求同存異 C．兼收并蓄 D．源遠流長10．2009年1月23日，英國首相布朗向英國華人發(fā)表新年致辭，祝愿華人牛年愉快、成功。他說，在牛年，只有發(fā)揚華人一貫吃苦耐勞的“牛的精神”，英國才能在這種富有挑戰(zhàn)的時刻取得成功。這說明（）A．民族文化具有開放性 B．中華文化源遠流長，博大精深C．文化是民族的也是世界的 D．走出去的民族文化才是世界文化11．隋唐時期，古代中華文化高度發(fā)展，并以博大的胸襟廣泛吸收外域文化，進入氣度恢弘的全盛時代。這給我們的啟示是（）A．必須注意吸收中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)B．必須加強文化方面的對外交流與合作，促進民族文化的發(fā)展C．要注意用先進民族的文化逐步替代本民族文化D．要注意運用中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)去影響教育其他民族 12．在我國的古代經典著作《論語》《孟子》《韓非子》以及四大名著中，在魯迅的《狂人日記》、茅盾的《白楊禮贊》、冰心的《致小讀者》中，都凝聚著民族精神，只要認真讀它，都能受到它的熏陶。這段材料說明（）A．民族精神深深植根于中華傳統(tǒng)文化之中B．只有大力投資優(yōu)秀的文化作品，才能弘揚民族精神 C．中華民族精神決定著中華民族的生存、發(fā)展