【文章內(nèi)容簡介】 ”教育與政治有密切的聯(lián)系內(nèi)發(fā)論（個體身心發(fā)展的誘因）。 《政治學(xué)》首次提出“教育遵循自然“，提倡對兒童進(jìn)行和諧教育，是全面發(fā)展教育的思想淵源。百科全書式人物 《雄辯術(shù)原理》 “古羅馬教學(xué)法大師“西方最早的教育著作，古代第一本教育學(xué)論著。班級授課制思想的萌芽。教育學(xué)的獨(dú)立形態(tài)階段17世紀(jì)以后，實(shí)驗科學(xué)鼻祖培根首次提出把教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科，他的歸納法為教育學(xué)奠定了方法論基礎(chǔ)。這一時期主要的著作：夸美紐斯《大教學(xué) 論》、洛克《教育漫話》、盧梭《愛彌兒》，裴斯泰洛齊《林哈德與葛篤德》、赫爾巴特《普通教育學(xué)》、福祿貝爾《認(rèn)的教育》，斯賓塞《教育論》、烏申斯基《人是教育的對象》、杜威《民主主義與教育》。教育學(xué)學(xué)科建立 教師是太陽底下最崇高、最優(yōu)越的職業(yè)。捷克教育家，受人文主義影響。1632《大教學(xué)論》是教育學(xué)開始成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志，近代第一本教育學(xué)著作。教育目的：永生、現(xiàn)世泛智教育，提出普及初等教育。把一切事物交給一切人。教育適應(yīng)自然原則論述班級授課制教學(xué)原則： 直觀性、系統(tǒng)性、量力性、鞏固性和自覺性。高度評價教師職業(yè)，強(qiáng)調(diào)教師作用。百科全書式的課程教育家。（把一切事物交給一切人類） 法國 《愛彌兒》性善論教育的任務(wù)“歸于自然“，倡導(dǎo)自然主義教育。教育目標(biāo)：培養(yǎng)與公民、國民對立的自然人。教育目的：個體本位論，培養(yǎng)忠誠的愛國者。學(xué)生觀：兒童中心論把兒童成長分為 嬰兒期、兒童期、青年期和青春期。 18世紀(jì)，德國，唯心主義哲學(xué)家，理性主義。《康德論教育》“人是唯一需要教育的對象“教育目的：自由教育萬能論。最早在大學(xué)開設(shè)教育學(xué)講座的學(xué)者之一，特普拉第一位教育學(xué)教授。 《林哈德與葛篤德》第一個明確提出教育心理學(xué)化。要素教育論小學(xué)各科教學(xué)法奠基人。個人本位論。形式教育論。個人本位論的其他代表人物：孟子、盧梭、裴斯泰洛齊、福祿貝爾、馬利坦、赫欽斯、奈勒、馬斯洛和薩特。 《教育漫話》“白板說“ ‘人之所以千差萬別，便是教育之故?！苯逃f能論”紳士教育論形式教育論 規(guī)范教育學(xué)的建立 現(xiàn)代教育學(xué)之父 科學(xué)教育學(xué)的奠基人《普通教育學(xué)》1806標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立?，F(xiàn)代第一本教育學(xué)著作。教育理論體系 倫理學(xué)與心理學(xué)（兩基礎(chǔ)）教育目的：道德和性格的完善。教育性教學(xué)原則。教學(xué)過程4階段論：明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法；標(biāo)志著班級授課制的基本定型。他的學(xué)生席勒發(fā)展為5階段論：預(yù)備、提示、聯(lián)系、總結(jié)和應(yīng)用。實(shí)質(zhì)教育論。社會本位論。傳統(tǒng)三中心：教師，書本，課堂。社會本位論的其他代表人物：荀子、柏拉圖、赫爾巴特、涂爾干、納托普、凱興斯泰納、孔德、巴格萊。 美國實(shí)用主義教育家 現(xiàn)代教育派教育即生活即生長即經(jīng)驗持續(xù)不斷改造。學(xué)校即社會。教育目的：教育無目的論，內(nèi)在目的論，教育適應(yīng)生活說。教育過程：提倡從做中學(xué)課程觀：活動課程（設(shè)計教學(xué)法）新三中心：兒童、活動、經(jīng)驗。五步教學(xué)法：困難、問題、假設(shè)、驗證、結(jié)論。學(xué)生中心課程論。生活即教育。社會即學(xué)校。教學(xué)做合一。（18961980）瑞士兒童心理學(xué)家，創(chuàng)立日內(nèi)瓦學(xué)派，建構(gòu)主義，創(chuàng)立發(fā)生認(rèn)識論。代表作《教育科學(xué)與兒童心理學(xué)》、《發(fā)生認(rèn)識論導(dǎo)論》、《生物學(xué)與認(rèn)知》。主要理論（教育心理學(xué)）：兒童的認(rèn)知發(fā)展主要階段：感知運(yùn)動階段（02）、前運(yùn)算階段（27）、具體運(yùn)算階段（712）和形式運(yùn)算階段（1215）。認(rèn)識發(fā)生理論：圖式、同化、順應(yīng)和平衡。（認(rèn)知本質(zhì)：適應(yīng)）（1925）美國心理學(xué)家，教育家。《教育過程》當(dāng)代結(jié)構(gòu)主義和認(rèn)知學(xué)派教育思想的代表人物。倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)教學(xué)法認(rèn)知理論：發(fā)現(xiàn)說認(rèn)知結(jié)構(gòu)論。重視學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的掌握，重視倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)教學(xué)法。學(xué)科中心課程論。美國教育家，教育萬能論，環(huán)境決定論。（外鑠論）有意義接受學(xué)習(xí)理論先行組織者學(xué)習(xí)分類：接受學(xué)習(xí)amp。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。機(jī)械學(xué)習(xí)amp。意義學(xué)習(xí)有意義學(xué)習(xí)的心理機(jī)制：內(nèi)化(上位、下位、并列結(jié)合)學(xué)習(xí)動機(jī)分類：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論 德國教育家，創(chuàng)立范例教學(xué)法。（舉一反三） 1970出版《終身教育引論》，終身教育理論的代表作。（19181970）蘇聯(lián)教育家，《給教師的一百條建議》《把整 個心靈獻(xiàn)給孩子》中闡述了和諧教育思想，他認(rèn)為學(xué)校教育的理想是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。 教育目的上：教育準(zhǔn)備生活說，最早提出課程一次《什么知識最有價值》，實(shí)質(zhì)教育論，反對古典語言和文學(xué)的教育，倡導(dǎo)科學(xué)教育。（18931978）《教育學(xué)》1939馬克思主義教育學(xué)的代表作，世界上第一本馬克思主義教育學(xué)著作。 《國民教育與民主制度》最早以馬克思主義為基礎(chǔ)探討教育學(xué)問題的教育學(xué)著作。 《論共產(chǎn)主義教育》、《教育詩》《論共產(chǎn)主義教育》，教師是人類靈魂的工程師。，實(shí)驗教育教育學(xué)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初產(chǎn)生于德國。 法國，實(shí)驗主義教育學(xué)代表人物。P26 美國教育家，心理學(xué)家，實(shí)驗主義教育學(xué)代表人物，內(nèi)發(fā)論“一兩的遺傳勝過一頓的教育”。美國心理學(xué)家，動物心理學(xué)的開創(chuàng)者。相同要素說。（遷移）嘗試錯誤說學(xué)習(xí)定律：準(zhǔn)備律，練習(xí)律，效果律。 19世紀(jì)俄國教育家，被譽(yù)為俄國教育心理學(xué)的奠基人?！度耸墙逃膶ο蟆方虒W(xué)觀點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)理論和實(shí)際相統(tǒng)一 美國教育家，要素主義代表人物，學(xué)科課程中心理論，教育目的的社會本位論。 美國教育家，課程理論家?！罢n程評價之父”，目標(biāo)評價模式 提出目標(biāo)游離評價模式。 提出CIPP評價模式。 提出CSE評價模式。 美國學(xué)者1914年出版《課程》一書，標(biāo)志著課程作為專門的研究領(lǐng)域的誕生，是教育史上第一本課程理論專著。提出了課程研究的“活動分析 法”。 關(guān)于課程的定義：理想的課程，正式的課程，領(lǐng)悟的課程，運(yùn)作的課程和經(jīng)驗的課程。（19162002）美國教育心理學(xué)家，信息加工理論。學(xué)習(xí)的層次分類：（教育心理學(xué)）：a信號學(xué)習(xí)b刺激反應(yīng)學(xué)習(xí)c連鎖學(xué)習(xí)d言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)e辨別學(xué)習(xí)f概念學(xué)習(xí)g原理規(guī)則學(xué)習(xí)h解決問題學(xué)習(xí)結(jié)果的分類：言語信息，智慧技能，認(rèn)知策略，動作技能，態(tài)度。（19011977）蘇聯(lián)著名教育家，心理學(xué)家。教學(xué)與發(fā)展理論，《教學(xué)與發(fā)展》、《和教師的談話》、《教學(xué)論與生活》. 教學(xué)過程最優(yōu)化理論 程序教學(xué)論操作條件反射（強(qiáng)化，懲罰，消退）掌握學(xué)習(xí) 社會中心課程理論 自我效能感德育模式：提出社會模仿模式社會學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人，認(rèn)知理論之父。觀察學(xué)習(xí)（注意，保持，行為再現(xiàn)，動機(jī)）自律學(xué)習(xí)（自我觀察，自我評價，自我強(qiáng)化）重視榜樣法（德育）強(qiáng)化（直接強(qiáng)化，替代強(qiáng)化，自我強(qiáng)化） 麥克菲爾 英國德育教育家，提出體諒模式。、哈明、西蒙 價值澄清模式。 蘇聯(lián)教育家，“剛要信號”圖表教學(xué)法 保加利亞醫(yī)學(xué)心理學(xué)博士，首創(chuàng)暗示教學(xué) 人本主義心理學(xué)家，非指導(dǎo)教學(xué)法 道爾頓制 人力資本理論 法國社會學(xué)家和英國教育家沛西能：生物起源說 ：美國心理學(xué)家，心理起源說：美國學(xué)者，最早提出“學(xué)校文化”這一概念。：美國心理學(xué)家，雙生子爬樓梯實(shí)驗，“成熟勢力或”內(nèi)發(fā)論。內(nèi)發(fā)論的其他代表人物：孟子、弗洛伊德、美國生物社會學(xué)家威爾遜“基因復(fù)制”、優(yōu)生學(xué)創(chuàng)始人“高爾頓”。：道德認(rèn)識發(fā)展論道德兩難故事兒童道德劃分：三水平六階段（前習(xí)俗9歲以下）、（習(xí)俗水平1020）、（后習(xí)俗水平20）道德發(fā)展階段理論 最近發(fā)展區(qū)支架式教學(xué)（四環(huán)節(jié)）內(nèi)化。（教師要成為學(xué)生的楷模） 瑞士著名兒童心理學(xué)家發(fā)生認(rèn)知論兒童認(rèn)知發(fā)展四階段：感知運(yùn)動（02），前運(yùn)算（27），具體運(yùn)算（712），形式運(yùn)算（1215）認(rèn)知發(fā)展理論。（圖式，同化，順應(yīng)，平衡）認(rèn)知的本質(zhì)：適應(yīng)。建構(gòu)主義發(fā)展觀（認(rèn)知建構(gòu)主義）：社會心理學(xué)家，認(rèn)知平衡論；歸因理論。（學(xué)習(xí)動機(jī)）：認(rèn)知失調(diào)理論。：概括化理論。（遷移）：全人教育思想。：教學(xué)層次分類：（認(rèn)知，情感，動作技能）掌握學(xué)習(xí)：關(guān)系轉(zhuǎn)換說 ：共同成分說 ：習(xí)慣論，認(rèn)知觀（開環(huán)：施密特—美國 閉環(huán)：亞當(dāng)斯—加拿大）生態(tài)觀。：二因素論(斯皮爾曼)，三因素論（斯滕伯格）多元智力論（加德納）：巴班斯基 ：贊可夫教育心理學(xué)人物思想速記第一本《教育心理學(xué)》，《教育心理大綱》——1903年桑代克（美國心理學(xué)家）現(xiàn)代教育心理學(xué)奠基人——桑代克 20世紀(jì)課程改革運(yùn)動——布魯納（美國）我國第一本《教育心理學(xué)》——1924年廖世承幼禽追隨母禽的關(guān)鍵期發(fā)現(xiàn)——勞倫茲（奧地利生物學(xué)家）認(rèn)知發(fā)展階段理論——皮亞杰（瑞士心理學(xué)家）最近發(fā)展區(qū)——維果斯基（前蘇聯(lián)）人格發(fā)展理論八階段——埃里克森家庭三種教養(yǎng)模式——鮑姆寧比納－西蒙智力量表——比納、西蒙（法國）1斯坦福－比納量表——推孟（斯坦福大學(xué)）1韋氏量表——韋克斯勒（美國）1掌握學(xué)習(xí)——布盧姆1程序教學(xué)——斯金納（美國）1發(fā)現(xiàn)教學(xué)——布魯納1學(xué)習(xí)層次分類和學(xué)習(xí)結(jié)果分類（《學(xué)習(xí)的條件》）——加涅1嘗試－錯誤說（小貓“迷箱”試驗）——桑代克1經(jīng)典性條件作用論（狗唾液分泌反應(yīng)實(shí)驗）—巴甫洛夫（俄國生理學(xué)家、心理學(xué)家）1操作性條件作用論（白鼠迷箱實(shí)驗）——斯金納 信息加工學(xué)習(xí)理論——加涅2完形－頓悟說（黑猩猩取香蕉實(shí)驗）——苛勒2認(rèn)知－結(jié)構(gòu)（發(fā)現(xiàn)）學(xué)習(xí)論——布魯納2有意義的接受學(xué)習(xí)論——奧蘇伯爾（美國認(rèn)知教育心理學(xué)家）2先行組織者——奧蘇伯爾2學(xué)習(xí)成就動機(jī)驅(qū)力說——奧蘇伯爾2需要層次理論——馬斯洛（美國心理學(xué)家）2成就動機(jī)理論——阿特金森2成敗歸因理論——維納（美國心理學(xué)家）2自我效能感理論——班杜拉耶克斯－多德森定律（倒U曲線）——耶克斯、多德森（美國）3遷移理論共同要素說——桑代克3遷移理論經(jīng)驗類化理論——賈德3認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論——奧蘇伯爾、安德森3定勢影響遷移的典型例證：“量杯”實(shí)驗——陸欽斯3艾賓浩斯遺忘曲線——艾賓浩斯（德國心理學(xué)家）3痕跡衰退說——亞里士多德、桑代克3同化說——奧蘇伯爾3動機(jī)說（也叫壓抑理論）——弗洛伊德3心智動作形成五階段理論——加里培林（前蘇聯(lián)心理學(xué)家）心智動作形成三階段理論——安德森4道德發(fā)展他律道德－自律道德論——皮亞杰4兩難故事三水平六階段論——柯爾伯格4理性情緒療法——艾里斯4認(rèn)知、情感、動作技能教學(xué)目標(biāo)分類法——布盧姆4教師領(lǐng)導(dǎo)方式分類——勒溫4皮格馬利翁效應(yīng)——羅森塔爾4教師成長三階段論——福勒、布朗4教師成長公式——波斯納EXE：遷移的概括原理理論認(rèn)為實(shí)現(xiàn)遷移的原因是兩種學(xué)習(xí)之間有共同的概括化的原理，這一理論的代表人物是賈德。目前教育領(lǐng)域最常用的教育目標(biāo)分類系統(tǒng)是布盧姆的教育目標(biāo)分類。維果茨基提出“教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展前面”的含義是教學(xué)的重要任務(wù)是創(chuàng)造最近發(fā)展區(qū)。皮亞杰提出的認(rèn)知發(fā)展四個階段由低向高的發(fā)展順序是不可改變的。操作性條件反射學(xué)說的代表人物是斯金納。最早提出經(jīng)典性條件反射的人是巴甫洛夫。1把動機(jī)分為認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力的是奧蘇伯爾。1道德兩難故事法的創(chuàng)始人是柯爾伯格。1美國心理學(xué)家桑代克反對形式訓(xùn)練說，提出了遷移的相同要素說。1提出了兒童青少年品德發(fā)展三個水平六個階段理論的心理學(xué)家是柯爾伯格。1布魯納強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)（A）的重要性。A、學(xué)科基本結(jié)構(gòu)B、行為習(xí)慣 C、榜樣行為 D、動機(jī)1在學(xué)習(xí)理論領(lǐng)域，（D）是當(dāng)代教育心理學(xué)中的一場革命。A、行為主義 B、認(rèn)知主義 C、人本主義 D、建構(gòu)主義1加里培林提出了（C）的理論。A、掌握學(xué)習(xí)B、觀察學(xué)習(xí)C、智力活動按階段形成 D、學(xué)習(xí)結(jié)果的分類1提出發(fā)現(xiàn)教學(xué)的是（B）A、布盧姆 B、布魯納 C、斯金納 D、加涅 （多選題）早期的遷移理論有（ABCD）A、相同元素說B、形式訓(xùn)練說 C、概括化理論 D、格式塔關(guān)系理論 11第四篇：教育教學(xué)理論基礎(chǔ)(新課程)新課程知識l、新一輪的課程改革是建國以來的第8次課程改革。其改革大體分為三個階段：(1)醞釀準(zhǔn)備階段(1999年2001年6月，制訂了18個學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)，20個學(xué)科計49種教科書)；(2)試點(diǎn)實(shí)驗階段(2001年9月，38個實(shí)驗區(qū)，高中2003年秋進(jìn)入)；(3)全面推廣階段(2004年與2005年全面展開)。新課程的特點(diǎn)可歸納為六個創(chuàng)新之處：(1)課程目標(biāo)的創(chuàng)新，每門學(xué)科的目標(biāo)至少包括知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個方面。(2)課程結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)課程的均衡性、綜合性、選擇性。(3)課程標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)新，用課程標(biāo)準(zhǔn)取代過去的教學(xué)計劃和教學(xué)大綱。(4)教學(xué)的創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)教學(xué)與課程的整合，注重科學(xué)探究的教學(xué)，提倡交流與合作的學(xué)習(xí)，關(guān)注體驗性教學(xué)，推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用。(5)課程評價的創(chuàng)新，提出了發(fā)展性的評價觀，側(cè)重學(xué)生的全面發(fā)展，關(guān)注教師的成長。(6)課程管理的創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級課程管理?；A(chǔ)教育的課程改革是實(shí)施素質(zhì)教育的核心環(huán)節(jié)。為了學(xué)生的發(fā)展是本次課程改革的根本理念。(1)倡導(dǎo)全人教育。促進(jìn)每個學(xué)生的身心健康發(fā)展，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的愿望與能力，處理好知識、能力、以及情感、態(tài)度、價值觀的關(guān)系?？朔n程過分注重知識傳承與技能訓(xùn)練的傾向。(