【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 式又給了作者什么樣的啟示？（1）“難題”是一個(gè)難以解決的矛盾，兒子的行為給母親出了一個(gè)什么難以解決的矛盾？五個(gè)“知道”，“擔(dān)心”，不僅僅是“擔(dān)心”，還有“痛苦”、“驚恐”。（2）母親“無(wú)言的送我”“為我擔(dān)憂(yōu)”“到處找我”，她沒(méi)有退縮、沒(méi)有消極的對(duì)待、更沒(méi)有放棄，而是“承擔(dān)”這“苦難”，堅(jiān)毅地走下去，母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路。一位疼愛(ài)兒子，而且能夠理解兒子的母親，是一位注定活得最苦的母親，是一位意志堅(jiān)忍的母親）（3）“母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)，光陰的流逝轉(zhuǎn)，在我的印象中愈鮮明深刻?！彼约旱牟恍以谀赣H那里是加了倍的。母親對(duì)待“苦難”的態(tài)度給了作者生存的啟示：要堅(jiān)強(qiáng)的承受苦難，要堅(jiān)忍的活下去。而這正給作者“怎樣活”遞了一把鑰匙。總結(jié)我與地壇、母親的關(guān)系：（討論回答之后再明確）地壇和母親都包容了我，給了我生命的感悟。地壇和母親已經(jīng)一起融入了我的生命，我看見(jiàn)地壇，就仿佛看見(jiàn)母親，正如文末所說(shuō)“多年來(lái)我頭一次意識(shí)到，這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍，有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印”。處處的腳印，也就是處處的關(guān)愛(ài)與牽掛。我的成長(zhǎng)處處都離不開(kāi)母親的啟發(fā)，就如同是地壇給予作者的生命的啟示一樣，在作者的心里，母親已經(jīng)和地壇融為了一體，和作者的堅(jiān)忍剛毅的生命融為了一體。史鐵生還將視界稍稍越出自身的范圍，寫(xiě)到來(lái)這園子里的其他人，去看看別人都有什么樣的命運(yùn)和活法。他在園子里還遇到了一對(duì)夫婦，一位唱歌的小伙子，一位運(yùn)氣不佳的長(zhǎng)跑者和一個(gè)漂亮但卻是弱智的少女（刪節(jié)部分），他再一次感受到“就命運(yùn)而言，休論公道”。如同面對(duì)地壇勃勃生機(jī)時(shí)的情懷一樣，面對(duì)園子里的人們，史鐵生常常忘記了自己的苦難，以一個(gè)富有同情的健全的身心感受到了生活的意義和無(wú)限的樂(lè)趣。他也完成了由工人到作家由殘疾到巨人的蛻變。四、品味語(yǔ)言：找出感動(dòng)你的句子或段落，讀一讀，說(shuō)一說(shuō)。找出讀不懂想不透的地方，問(wèn)一問(wèn)，議一議。作者說(shuō)“地壇離我家很近。或者說(shuō)我家離地壇很近?！眱删湓?huà)有什么區(qū)別？（前半句以“我家”為中心，向外輻射，延及地壇。后半句以“地壇”為中心，向外輻射，延及“我家”。二者變化實(shí)質(zhì)上表現(xiàn)了作者的心路歷程。）五、提升拓展作者經(jīng)歷了深重的苦難，經(jīng)歷了這般近乎致命的打擊后，才悟出這樣一個(gè)非常深刻的對(duì)待生命的道理。所以我又想問(wèn)同學(xué)們：你又如何看待“苦難”？有句話(huà)這么說(shuō)“只有經(jīng)歷痛苦，人才能變得深刻；只有經(jīng)歷痛苦，人生才變得輝煌；只有經(jīng)歷痛苦的人生，才是真正的人生?！钡蚁朊總€(gè)人不希望自己災(zāi)難降臨，所以我又想問(wèn)同學(xué)們：你是如何看待“苦難”的？是如何看待生活中的挫折、坎坷的？學(xué)生自由回答。六、小結(jié)：海德格爾說(shuō)：“人在現(xiàn)實(shí)中總是痛苦的，他必須尋找自己的家園，當(dāng)人們通過(guò)對(duì)時(shí)間、歷史、自然和生命的思索明白了家之所在時(shí)，他便獲得了自由，變成詩(shī)性的存在。”時(shí)間可以消融人的痛苦與不幸，歷史可以包蘊(yùn)個(gè)人的榮辱得失，人在自然的永恒的和諧里找到生命的真諦。最后我們一起朗誦汪國(guó)真的《熱愛(ài)生命》來(lái)結(jié)束今天的學(xué)習(xí)：師生共同朗誦熱愛(ài)生命我不去想是否能夠成功既然選擇了遠(yuǎn)方便只顧風(fēng)雨兼程我不去想能否贏得愛(ài)情既然鐘情于玫瑰就勇敢地吐露真誠(chéng)我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨既然目標(biāo)是地平線(xiàn)留給世界的只能是背影我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘只要熱愛(ài)生命一切，都在意料之中板書(shū)設(shè)計(jì)：《我與地壇》史鐵生我地壇母親絕望荒蕪但并不衰敗堅(jiān)忍，毫不張揚(yáng)希望生命感悟生存啟發(fā)《我與地壇》說(shuō)課稿 篇2一、導(dǎo)入：貝多芬《命運(yùn)交響曲》導(dǎo)入。二、關(guān)于地壇：從圖中感受到的地壇特點(diǎn)：大，雄偉，冷清…作者介紹圖片1：健康年輕的作者。圖片2：雙腿癱瘓的作者。提出疑問(wèn)：有一位正值人生黃金時(shí)期的青年，在21歲生日這天突然殘廢了雙腿，喪失了行走能力，面對(duì)巨大的打擊，他的精神幾乎崩潰。這時(shí)候，有一個(gè)地點(diǎn)撫平了他心靈的創(chuàng)傷，啟迪了他對(duì)生命的感悟。有一個(gè)人給了他繼續(xù)生存的勇氣，給了他奮發(fā)向上的力量。最終，這位初中畢業(yè)的青年成了一位著名的作家。他就是——史鐵生。三、內(nèi)容分析：閱讀13段：作者是怎樣巧妙地將“我”與“地壇”聯(lián)系起來(lái)的?作者來(lái)到古園，為什么這么說(shuō)?這古園仿佛就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。(我對(duì)古園的深情，古園對(duì)我的意義)“這時(shí)候想必我是該來(lái)了”——“這時(shí)候”指什么時(shí)候?為什么此時(shí)才是我該來(lái)的時(shí)候?(地壇褪去昔日的榮耀，盡顯滄桑時(shí)，一下子失魂落魄的我來(lái)了，與它相憐相惜)“我一下子理解了它的意圖”，這“意圖”指什么?明確：生命的暗示一是“我家離地壇很近”，而且搬家是“越搬離它越近”。二是園子荒蕪冷落，而“我”也因殘廢而被生活拋棄，同病相憐，兩者都?xì)v盡滄桑。第一部分有幾處關(guān)于地壇的景物描寫(xiě)?有什么樣的特點(diǎn)?明確：荒蕪并不衰敗?！胺鋬骸⑾s蛻、螞蟻、瓢蟲(chóng)、露水”全都是弱小的意象，課都在按照自己的方式和自然的法則生存著，這顯然也給了作者以啟示，為了逃避來(lái)到這園子的作者是真真實(shí)實(shí)感受到了生命的涌動(dòng)的。特點(diǎn)：荒蕪但并不衰敗第五段感悟小昆蟲(chóng)、草木生生不息的地壇向我展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界，讓我意識(shí)到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值，都有屬于它的歡樂(lè)、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無(wú)法替代的。生命的自得其樂(lè)促使“我”認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然，人也不例外。 即“我”從“荒蕪但并不衰敗”的園子里找到了答案：雖然殘疾，但不能一味消極地想到死，應(yīng)豁達(dá)地面對(duì)死亡，以平靜的心態(tài)看待死亡，從而獲得頑強(qiáng)活下去的信心。作者面對(duì)此地此景有何感悟?殘廢但并不頹廢課文中象這樣蘊(yùn)涵著對(duì)生命理解的景物描寫(xiě)還有什么地方?如何理解?六個(gè)譬如。肆意雕琢不能改變身體殘疾精神不變生命的種種狀態(tài)：太陽(yáng)，雨燕，孩子的腳印，古柏，草木泥土的芬芳，落葉的歌舞與氣息讓我感到：最博大與最精深，最沉靜與最輕盈，最古老與最年輕，都在地壇上留下了屬于自己的身影，地壇上不斷上演著季節(jié)的離去與來(lái)臨。所有這一切都見(jiàn)證了生命本身的律動(dòng)的真實(shí)。即外在的環(huán)境是惡劣的，但生命是無(wú)法遭到破壞而發(fā)生改變的，只要按照自己的方式活著，頑強(qiáng)的活著，你就能坦然地體會(huì)到人生的39。味道。為什么地壇可以給作者這樣的啟示?分別用原文和[擴(kuò)展]自己的話(huà)結(jié)合前面的景物描寫(xiě)回答。(“園子荒蕪但并不衰敗”。地壇中的卑微的草木昆蟲(chóng)，他們并不在意自己的棲息地的荒蕪，都在按照自己的生活方式生活著，并且因?yàn)樗麄兊拇嬖诘箷r(shí)地壇不再衰敗。正是這些原本不引人注意的現(xiàn)象讓作者發(fā)現(xiàn)了原來(lái)不曾想過(guò)的樸素的道理。)四、小結(jié)第一部分第一部分寫(xiě)地壇，從自己與古園的緣分寫(xiě)到古園本身，寫(xiě)到自己在這里的思考以及從思考中得到的對(duì)生命的感悟。這部分描寫(xiě)細(xì)致，感受深刻，寫(xiě)得深沉而令人新碎，執(zhí)著而引發(fā)人對(duì)生命的尊重與熱愛(ài)?！段遗c地壇》說(shuō)課稿 篇3教學(xué)目標(biāo)篩選信息，理解把握課文涉及的對(duì)生死和親情的感悟的內(nèi)容。理解地壇描寫(xiě)與抒情的關(guān)系。口味作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)言特點(diǎn)。陶冶學(xué)生性情，激發(fā)熱愛(ài)生活的感情，提高審美能力。教學(xué)方法自主探究、研習(xí)文本為主，并設(shè)置問(wèn)題加以點(diǎn)拔、引導(dǎo)教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)第一課時(shí)導(dǎo)入新課同學(xué)們，現(xiàn)在我們來(lái)聽(tīng)一首樂(lè)曲，我打開(kāi)多媒體，大家聽(tīng)完之后要說(shuō)出音樂(lè)名和作曲者?這是一首什么樂(lè)曲呢?對(duì)貝多芬，大家并不陌生，貝多芬，28歲開(kāi)始耳朵有病，聽(tīng)力逐漸衰退，到32歲基本上喪失聽(tīng)力?！睹\(yùn)》交響曲是他完全喪失聽(tīng)力的情況下創(chuàng)作的，面對(duì)不幸，貝多芬“扼住命運(yùn)的喉嚨”，譜下了音樂(lè)史上光輝的樂(lè)章，也奏響了人生的最音。歷史上象貝多芬這樣同命運(yùn)勇敢抗?fàn)幍娜撕芏?，今天我們要學(xué)的課文《我與地壇》的作者史鐵生就是其中一位?，F(xiàn)在，我們來(lái)看我們今天所要學(xué)習(xí)的課文《我與地壇》。(板書(shū)：我與地壇史鐵生)新課推進(jìn)(一)、關(guān)于作者。我們來(lái)看作者史鐵生。史鐵生，1951年生于北京。1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附中初中。1969年去陜西延安插隊(duì)。21歲時(shí)，因腿疾回北京住進(jìn)醫(yī)院，那一天是他的生日，從此他再?zèng)]站起來(lái)。1983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》，一舉成名。加入中國(guó)作協(xié)。代表作有小說(shuō)《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《插隊(duì)的故事》、《務(wù)虛筆記》、散文《合歡樹(shù)》、《我與地壇》等。其中《務(wù)虛筆記》《我與地壇》曾入選“九十年代十大經(jīng)典作品”。他的作品一類(lèi)是對(duì)知青生活的回憶和反思，另一類(lèi)是對(duì)殘疾人命運(yùn)的描摹。(二)整體感知，梳理文脈：請(qǐng)同學(xué)們通讀課文，了解課文內(nèi)容。我們來(lái)看，這篇課文分為兩部分。第一部分，寫(xiě)地壇，著重寫(xiě)地壇給我的啟迪。第二部分，著重寫(xiě)母親對(duì)“我”的影響和激勵(lì)，母親給“我”以生存的啟發(fā)，使“我”懂得怎樣生活。小結(jié)：從內(nèi)容上看，前一部分，可稱(chēng)為“人與景觀(guān)”，(我與地壇的故事)：后一部分可稱(chēng)為“人與人”(在地壇環(huán)境中我與母親的故事)。(二)、重點(diǎn)鑒賞，第一部分：品讀文章，初步感悟。同學(xué)們，我們現(xiàn)在品讀課文第一部分，初步感悟?，F(xiàn)在，我提出五個(gè)問(wèn)題，通過(guò)多媒體形式全部給出，同學(xué)們可分組討論，集中探究。我們來(lái)看多媒體屏幕，第①個(gè)問(wèn)題①、我是在什么情況下來(lái)到地壇的?在我活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿，找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的時(shí)候來(lái)到了地壇。②、“這時(shí)候想必我是該來(lái)了”，“這時(shí)候”指什么時(shí)候?為什么說(shuō)這時(shí)候是我該來(lái)的時(shí)候?(第三自然段)“這時(shí)候”指“十五年前的一個(gè)下午，也就是說(shuō)地壇已褪去昔日的榮華顯耀，略顯滄桑，但這種滄桑恰恰是某種生命力的顯示，“老拍樹(shù)、野草荒藤”正是暗示這種生命力的具體意象。失魂落魄的`作者這時(shí)來(lái)到地壇必然會(huì)得到某種慰藉。這正是作者“看到時(shí)間、看到自己的身影”思考自己命運(yùn)的起點(diǎn)。③、“我一下子理解了它的意圖”，這“意圖”指什么?請(qǐng)同學(xué)回答這“意圖”是生命的暗示。④、“理解了地壇的意圖”的作者眼中的地壇有什么樣的特點(diǎn)?(第五自然段)請(qǐng)同學(xué)們來(lái)看課文第五自然段作者眼中的地壇荒蕪并不衰敗?！胺鋬骸⑾s蛻、螞蟻、瓢蟲(chóng)、露水”全都是弱小的意象，可都在按照自己的方式和自然的法則生存著，這顯然也給了作者以啟示，為了逃避來(lái)到這園子的作者是真真實(shí)實(shí)感受到了生命的涌動(dòng)的。(第五自然段)⑤、在園子中有了這么多深刻感受的作者最終理解了生命也就是順理成章的了，作者在園中思考了哪些問(wèn)題，得出了什么結(jié)論?(第六自然段)作者思考了為什么生與死?怎樣活的問(wèn)題。地壇幫他解決了第一個(gè)問(wèn)題，第二個(gè)問(wèn)題則不是由他一個(gè)人完成，他精神跋涉得每一不，都有人伴他而行，文章第二部分寫(xiě)的就是其中最重要的一個(gè)人——他的母親。請(qǐng)同學(xué)們誦讀課文景物描寫(xiě)部分并討論景物描寫(xiě)的作用：課文7自然段都有景物描寫(xiě)景物描寫(xiě)，第一，有襯托作者心境的作用。第二，為作者的思考提供了一個(gè)特定的“情緒背景”，在那樣一個(gè)安謐、沉寂、荒蕪的背景上，最容易展開(kāi)對(duì)生命的思考。第二，景物描寫(xiě)本身，實(shí)際上也是對(duì)“生命”對(duì)“世界”的解讀。請(qǐng)看這一段：第7自然段，“十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢一段，所以我常常要到那園子里去?！边@不是寫(xiě)出一種永恒嗎?課堂小結(jié)：《我與地壇》是一篇在當(dāng)代非常難得的、值得人反復(fù)吟詩(shī)的優(yōu)美散文，作家史鐵生以極樸素動(dòng)人的語(yǔ)言進(jìn)述自己的經(jīng)歷和所思。今天我們所共同探討的這一部分，講述所圍繞的核心就是有關(guān)生命本身的問(wèn)題：人該怎樣來(lái)看待生命中的苦難。這問(wèn)題的提出首先是由于他自身經(jīng)歷中的殘酷事件，即“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。正是在這種情況下，那座古老的荒蕪而不衰敗的地壇最終成為作者的精神家園!課下作業(yè)：閱讀《我與地壇》(讀本)全文。寫(xiě)作實(shí)踐：仿照第一部分寫(xiě)地壇的相關(guān)內(nèi)容，描寫(xiě)一處與你的心靈家園息息相關(guān)的一處地方。(字?jǐn)?shù)不少于300字)《我與地壇》說(shuō)課稿 篇4一、說(shuō)教材：《我與地壇》是蘇教版必修二的第一篇課文，原文是史鐵生所寫(xiě)，共分7個(gè)部分，近13000字，是作者對(duì)過(guò)去十幾年的回憶和自省，它不是一篇通常意義上的寫(xiě)景狀物的文章，而是融合了作者由于身體的殘疾而對(duì)人生產(chǎn)生的獨(dú)特感悟。本文節(jié)選前兩部分，第一部分寫(xiě)自己在地壇對(duì)生命的思考以及獲得的人生感悟。第二部分寫(xiě)母親，以及自己讀懂母愛(ài)后追悔莫及的心情。本文所在的專(zhuān)題名稱(chēng)是“珍愛(ài)生命”，因此，我認(rèn)為編者節(jié)選兩部分的目的就在于讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)課文懂得如何珍愛(ài)生命。二、教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)新課改和學(xué)生的實(shí)際情況，結(jié)合本文的特點(diǎn)，我的教學(xué)目標(biāo)確立如下：1，熟讀課文，落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，包括重要的字音字形詞義等。2，了解作者的心路歷程，對(duì)理解作者對(duì)生死和親情的感悟。3，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用優(yōu)美或平淡的語(yǔ)言表達(dá)自己感情的能力。重點(diǎn)：目標(biāo)2——體悟作者對(duì)理解作者對(duì)生死和親情的感悟。難點(diǎn)：理解“我”、“地壇”、“母親”三者的關(guān)系。品味評(píng)價(jià)沉靜、抒情的語(yǔ)言特色。三、說(shuō)教法：根據(jù)新課標(biāo)的要求以及我校為打造高效課堂提出的“三段五環(huán)節(jié)”等具體要求，我準(zhǔn)備采用采用創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入法、以有價(jià)值的問(wèn)題為引領(lǐng)法，在完成“整體把握課文內(nèi)容時(shí)”，采用課下自讀課文、討論交流的方法。完成“理解作者對(duì)生死和親情的感悟”時(shí)，采用“讀”“議”結(jié)合的方式，讓學(xué)生在反復(fù)朗讀相關(guān)語(yǔ)句的基礎(chǔ)上，結(jié)合作者的處境，進(jìn)行換位的思考，通過(guò)與同學(xué)交流碰撞，理解作者對(duì)生死和親情的感悟。教學(xué)方法：誦讀法、點(diǎn)撥法、討論法、情景法、訓(xùn)練法等相結(jié)合。四、說(shuō)學(xué)法：高一年級(jí)的同學(xué)，雖然在初中階段的基礎(chǔ)上，對(duì)整體把握文章、欣賞文章已有所理解，但閱讀獲取信息的能力以及結(jié)合作者的實(shí)際生活、深入作者心靈真正理解文本、比較深入的說(shuō)出文章語(yǔ)言的美等方面還是有所欠缺。有相當(dāng)一部分的學(xué)生的自學(xué)能力較弱，自學(xué)方法是簡(jiǎn)單的雛鳥(niǎo)吞食的方法，對(duì)老師的依賴(lài)性強(qiáng)，思考問(wèn)題缺乏一定的深度，滿(mǎn)足與膚淺的認(rèn)識(shí)，為此，從以下幾方面進(jìn)行學(xué)法的指導(dǎo)：用設(shè)疑促思的方法，引導(dǎo)學(xué)生由題目入手，帶著“內(nèi)容如何體現(xiàn)題目”的問(wèn)題去閱讀文章，深入理解課文內(nèi)容，養(yǎng)成邊讀書(shū)邊思考問(wèn)題的好習(xí)慣。通過(guò)抓關(guān)鍵語(yǔ)段，分析“我”與地壇、母親的關(guān)系，體會(huì)作者“對(duì)生命、對(duì)生活、對(duì)母愛(ài)”的感悟，養(yǎng)成抓中心段、中心句來(lái)體會(huì)文章所傳達(dá)的作者的思想情感的閱讀方法。通過(guò)聯(lián)系生活閱歷來(lái)思考生活、思考人生，注意聯(lián)系生活來(lái)學(xué)語(yǔ)文，