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正文內(nèi)容

專技天下:傳統(tǒng)文化與法治中國(guó)(編輯修改稿)

2024-11-10 01:12 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 D :羅榮桓元帥我的答案:A 16:[5分]如何規(guī)范都需要借助一定的調(diào)節(jié)手段來(lái)達(dá)到調(diào)整一定社會(huì)關(guān)系的目的。下列選項(xiàng)中,不屬于道德的調(diào)整手段的是()A :國(guó)家強(qiáng)制力B :信念C :習(xí)俗 D :社會(huì)輿論我的答案:A 17:[5分]中華民族的傳統(tǒng)美德中歷來(lái)注重整體利益、國(guó)家利益和民族利益,強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、民族、國(guó)家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。下列選項(xiàng)中,不符合該題意的是()A :“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”B :“以公滅私,民其允懷”C :“公義勝私欲”D :“己所不欲,勿施于人”我的答案:D 18:[5分]在我國(guó)提倡的一系列職業(yè)道德規(guī)范中,屬于最基本或者最低層次要求的是()A :誠(chéng)實(shí)守信B :奉獻(xiàn)社會(huì)C :愛(ài)崗敬業(yè)D :辦事公道我的答案:C 19:[5分]按照《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的要求,有關(guān)單位要把道德特別是職業(yè)道德作為崗前和崗位培訓(xùn)的重要內(nèi)容,幫助從業(yè)人員熟悉和了解與本職工作相關(guān)的道德規(guī)范,培養(yǎng)()A :奉獻(xiàn)精神B :敬業(yè)精神C :服務(wù)精神D :創(chuàng)新精神我的答案:B 20:[5分]《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出出:提高公民道德素質(zhì),()是基礎(chǔ)A :立法B :科技C :教育D :宣傳我的答案:C第四篇:傳統(tǒng)文化與法治中國(guó)一、單選題(單選題)共 20 題“人權(quán)入憲”是個(gè)值得紀(jì)念的事件。我國(guó)在()的3月,第十屆全國(guó)人大第二次會(huì)議通過(guò)了新的憲法修正案,在第33條中增加了“國(guó)家尊重與保護(hù)人權(quán)”的內(nèi)容。(本題分?jǐn)?shù):2 分)存疑A、2000年B、2001年C、2002年D、2004年下列法的形式中,由全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)經(jīng)一定立法程序制定頒布的規(guī)范性文件是()。(本題分?jǐn)?shù):2 分)存疑A、憲法B、行政法規(guī)C、法律D、行政規(guī)章在現(xiàn)代社會(huì),由于權(quán)利和義務(wù)的構(gòu)成和內(nèi)涵極其豐富多樣,其中,有人認(rèn)為,權(quán)利是行動(dòng)的資格、占有的資格或享受的資格。權(quán)利意味著“可以”,義務(wù)則意味著“不可以”。該見(jiàn)解屬于()。(本題分?jǐn)?shù):2 分)存疑A、主張說(shuō)B、自由說(shuō)C、利益說(shuō)D、資格說(shuō)社會(huì)主義職業(yè)道德的最基本要求是()。(本題分?jǐn)?shù):2 分)存疑A、愛(ài)崗敬業(yè)B、誠(chéng)實(shí)守信C、辦事公道、服務(wù)群眾D、奉獻(xiàn)社會(huì)“憑個(gè)人的智慧去治理國(guó)家,這是國(guó)家的禍患?!边@句話是()說(shuō)的。(本題分?jǐn)?shù):2 分)存疑A、老子B、孔子C、莊子D、孟子“努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義”這句話出自于()。(本題分?jǐn)?shù):2 分)存疑A、《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》B、《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》C、《十八大報(bào)告》D、關(guān)于《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》的說(shuō)明法律可以起到“定分止?fàn)帯钡淖饔?,這一提法源自管仲,且在()學(xué)說(shuō)那里常被提及。(本題分?jǐn)?shù):2 分)存疑A、儒家B、墨家C、法家D、陰陽(yáng)家“道不同,不相為謀。”這句話出自()。(本題分?jǐn)?shù):2 分)存疑A、《詩(shī)小雅大東》B、《荀子正名》C、《論語(yǔ)述而》D、《孟子盡心下》“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。”此話為()所云。(本題分?jǐn)?shù):2 分)存疑 A、老子B、孔子C、莊子D、孟子“夫政不簡(jiǎn)不易,民不有近;平易近民,民必歸之。”此話是()說(shuō)的。(本題分?jǐn)?shù):2 分)存疑A、周文王B、周公C、孔子D、韓非1中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系,是以()為統(tǒng)帥,以法律為主干,以行政法規(guī)、地方性法規(guī)為重要組成部分,由多個(gè)法律部門組成的有機(jī)統(tǒng)一整體。(本題分?jǐn)?shù):2 分)存疑A、憲法B、刑法C、民法D、經(jīng)濟(jì)法1“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!边@是()的名言。(本題分?jǐn)?shù):2 分)存疑A、老子B、墨子C、孔子D、孟子1依據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活和人們思想道德狀況的實(shí)際,可將社會(huì)主義集體主義的道德要求具體分為不同的層次,其中,對(duì)我國(guó)公民最基本的道德要求是()。(本題分?jǐn)?shù):2 分)存疑 A、無(wú)私奉獻(xiàn)、一心為公B、先公后私、先人后已C、公私兼顧、不損公肥私D、主觀為自己、客觀為他人1“必須使民主制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變?!贝擞^點(diǎn)的提出人是()。(本題分?jǐn)?shù):2 分)存疑A、鄧小平B、陳云C、彭真D、習(xí)近平1在我國(guó)國(guó)務(wù)院新聞辦公室于2012年6月發(fā)布的《國(guó)家人權(quán)行動(dòng)計(jì)劃(2012~2015年)》中,把人權(quán)的內(nèi)容以“三大板塊”細(xì)分為()。(本題分?jǐn)?shù):2 分)存疑A、十項(xiàng)B、十五項(xiàng)C、二十項(xiàng)D、三十項(xiàng)1“一次不公正的審判,其惡果甚至超過(guò)十次犯罪。因?yàn)榉缸镫m是無(wú)視法律——好比污染了水流,而不公正的審判則毀壞法律——好比污染了水源?!贝艘?jiàn)解出自()。(本題分?jǐn)?shù):2 分)存疑A、美國(guó)哲學(xué)家羅爾斯B、德國(guó)哲學(xué)家黑格爾C、法國(guó)哲學(xué)家波普爾D、英國(guó)哲學(xué)家培根1按照孔子所說(shuō),一個(gè)人如果愛(ài)好仁德而不愛(ài)好學(xué)習(xí),它的弊病是()。(本題分?jǐn)?shù):2 分)存疑 A、愚B、絞C、賊D、狂1沒(méi)有國(guó)家強(qiáng)制力的法律規(guī)則是“一把不燃燒的火,一縷不發(fā)亮的光”。此話出自()之口。(本題分?jǐn)?shù):2 分)存疑A、美國(guó)哲學(xué)家羅爾斯B、德國(guó)法學(xué)家耶林C、中國(guó)清末法學(xué)家沈家本D、英國(guó)哲學(xué)家培根1在道德規(guī)范體系中,居于主導(dǎo)地位并成為區(qū)別不同道德類型顯著標(biāo)志的最根本的行為準(zhǔn)則的是()。(本題分?jǐn)?shù):2 分)存疑A、道德原則B、道德規(guī)范C、道德范疇D、道德概念翻異別勘是指犯人審訊結(jié)案后在錄問(wèn)時(shí)、或宣判時(shí)、或行刑時(shí)推翻口供(翻異)提出申訴的,案件必須要重新審理。這項(xiàng)專為防止冤假錯(cuò)案而設(shè)計(jì)的復(fù)審制度始于()。(本題分?jǐn)?shù):2 分)存疑A、周朝B、漢朝C、三國(guó)D、唐朝二、多選題(多選題)共 5 題2下列表述中,符合集體主義原則的是()。(本題分?jǐn)?shù):4 分)存疑 A、以眾人之力起事者,無(wú)不成也B、眾人所助,雖錯(cuò)必強(qiáng),眾人所去,雖大必亡C、一滴水如何才能使它不干涸?—把它放到大海里D、人不為己,天誅地滅2以下對(duì)社會(huì)公德的理解中,正確的是()。(本題分?jǐn)?shù):4 分)存疑A、社會(huì)公德是指在社會(huì)交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則B、社會(huì)公德是維護(hù)公共秩序的重要手段C、社會(huì)公德是整個(gè)社會(huì)道德體系的基礎(chǔ)層次D、社會(huì)公德是整個(gè)社會(huì)道德體系的最高層次2西方國(guó)家的歷史上,對(duì)“法治”概念作了最經(jīng)典描述的當(dāng)屬()。(本題分?jǐn)?shù):4 分)存疑A、柏拉圖B、亞里士多德C、洛克D、盧梭2下列選項(xiàng)中,屬于亞里士多德“法治”觀點(diǎn)的是()。(本題分?jǐn)?shù):4 分)存疑A、已成立的法律應(yīng)當(dāng)獲得普遍的服從B、“良好的法律”是治的前提C、服從“惡法”不能稱作堅(jiān)持法治D、統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者都要普遍服從善法2相對(duì)地看,廉潔自律的天敵是()。(本題分?jǐn)?shù):4 分)存疑A、貪B、欲 C、愛(ài)D、恨三、判斷題(填空題)共 20 題2道德的發(fā)展同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平具有同步性和平衡性。()(本題分?jǐn)?shù):2 分)存疑錯(cuò)對(duì)2凡保護(hù)國(guó)家公益的法為公法,保護(hù)私人利益的法為私法。()(本題分?jǐn)?shù):2 分)存疑錯(cuò)對(duì)2公民的“基本權(quán)利”可以稱作“基本人權(quán)”或“人權(quán)”。()(本題分?jǐn)?shù):2 分)存疑錯(cuò)對(duì)2我國(guó)現(xiàn)行憲法所倡導(dǎo)和認(rèn)可的“五愛(ài)”是典型的社會(huì)公德。()(本題分?jǐn)?shù):2 分)存疑錯(cuò)對(duì)是否以為人民服務(wù)作為道德建設(shè)的核心,是社會(huì)主義道德區(qū)別于其它社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。()(本題分?jǐn)?shù):2 分)存疑錯(cuò)對(duì)3當(dāng)事人及其法定代理人、近親屬,對(duì)已經(jīng)發(fā)生法律效力的判決、裁定,可以向人民法院或者人民檢察院提出申訴。()(本題分?jǐn)?shù):2 分)存疑錯(cuò)對(duì)3凡經(jīng)人大及其常委會(huì)選舉或者決定任命的國(guó)家工作人員正式就職時(shí)公開向憲法宣誓。()(本題分?jǐn)?shù):2 分)存疑錯(cuò)對(duì)3社會(huì)輿論和傳統(tǒng)習(xí)俗是外控式的評(píng)價(jià)機(jī)制。()(本題分?jǐn)?shù):2 分)存疑錯(cuò)對(duì)3在法律的語(yǔ)境下,權(quán)力不同于權(quán)利。()(本題分?jǐn)?shù):2 分)存疑錯(cuò)對(duì)3儒家提出的“省察克治”,說(shuō)的就是道德自律問(wèn)題。()(本題分?jǐn)?shù):2 分)存疑錯(cuò)對(duì)3道德是個(gè)多層次多方面的規(guī)范體系。()(本題分?jǐn)?shù):2 分)存疑錯(cuò)對(duì)3法治的生命線是公平和正義。()(本題分?jǐn)?shù):2 分)存疑錯(cuò)對(duì)3社會(huì)法是調(diào)整國(guó)家從社會(huì)整體利益出發(fā),對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)實(shí)行干預(yù)、管理或者調(diào)控所產(chǎn)生的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律規(guī)范。()(本題分?jǐn)?shù):2 分)存疑錯(cuò)對(duì)3社會(huì)主義道德實(shí)質(zhì)上就是共產(chǎn)主義道德。()(本題分?jǐn)?shù):2 分)存疑錯(cuò)對(duì)法律的權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠(chéng)信仰。()(本題分?jǐn)?shù):2 分)存疑錯(cuò)對(duì)4在義和利的關(guān)系問(wèn)題上,儒家只強(qiáng)調(diào)義而不涉及利。()(本題分?jǐn)?shù):2 分)存疑錯(cuò)對(duì)4對(duì)應(yīng)人們生活與工作的社會(huì)領(lǐng)域,道德可分為公德和私德。()(本題分?jǐn)?shù):2 分)存疑錯(cuò)對(duì)4道、德、倫、理的含義是有區(qū)別的,因此,絕不能交替使用的。()(本題分?jǐn)?shù):2 分)存疑錯(cuò)對(duì)4全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)就有關(guān)問(wèn)題做出的規(guī)范性決議或決定,與法律具有同等地位和效力。()(本題分?jǐn)?shù):2 分)存疑錯(cuò)對(duì)4專家的倫理義務(wù)高于普通百姓。()(本題分?jǐn)?shù):2 分)存疑錯(cuò)對(duì)第五篇:2018年專技天下題庫(kù)網(wǎng)絡(luò)安全中國(guó)既是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)大國(guó),也是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)。正確提交 錯(cuò)誤錯(cuò)誤!答案是“錯(cuò)誤”近年來(lái),中國(guó)在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)力和話語(yǔ)權(quán)逐漸增強(qiáng),但與發(fā)達(dá)國(guó)家相比仍有差距。正確提交 錯(cuò)誤錯(cuò)誤!答案是“正確” 《網(wǎng)絡(luò)安全法》從草案發(fā)布到正式出臺(tái),共經(jīng)歷了三次審議、兩次公開征求意見(jiàn)和修改。正確提交 錯(cuò)誤錯(cuò)誤!答案是“正確” 《網(wǎng)絡(luò)安全法》一、二、三審稿直至最終出臺(tái)稿,在基本結(jié)構(gòu)、基本內(nèi)容方面沒(méi)有進(jìn)行根本性的修改。正確提交 錯(cuò)誤錯(cuò)誤!答案是“正確” 在我國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全法律體系中,地方性法規(guī)及以上文件占多數(shù)。正確提交 錯(cuò)誤錯(cuò)誤!答案是“錯(cuò)誤” 《網(wǎng)絡(luò)安全法》為配套的法規(guī)、規(guī)章預(yù)留了接口。正確提交 錯(cuò)誤錯(cuò)誤!答案是“正確” 《網(wǎng)絡(luò)安全法》沒(méi)有確立重要數(shù)據(jù)跨境傳輸?shù)南嚓P(guān)規(guī)則。正確提交 錯(cuò)誤錯(cuò)誤!答案是“錯(cuò)誤” 個(gè)人信息是指通過(guò)網(wǎng)絡(luò)收集、存儲(chǔ)、傳輸、處理和產(chǎn)生的各種電子數(shù)據(jù)。正確提交 錯(cuò)誤錯(cuò)誤!答案是“錯(cuò)誤” 網(wǎng)絡(luò)空間主權(quán)是國(guó)家主權(quán)在網(wǎng)絡(luò)空間的體現(xiàn)和延伸。正確提交 錯(cuò)誤錯(cuò)誤!答案是“正確” 《網(wǎng)絡(luò)安全法》只能在我國(guó)境內(nèi)適用。正確提交 錯(cuò)誤錯(cuò)誤!答案是“錯(cuò)誤” 日均訪問(wèn)量超過(guò)1000萬(wàn)人次的黨政機(jī)關(guān)網(wǎng)站、企事業(yè)單位網(wǎng)站、新聞網(wǎng)站才屬于關(guān)鍵信息基礎(chǔ)設(shè)施。正確提交 錯(cuò)誤錯(cuò)誤!答案是“錯(cuò)誤” 我國(guó)在個(gè)人信息保護(hù)方面最早的立法是2000年的《關(guān)于維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》。正確提交 錯(cuò)誤錯(cuò)誤!答案是“正確” 個(gè)人信息的收集、使用者采用匿名化技術(shù)對(duì)個(gè)人信息進(jìn)行處理之后,使其無(wú)法識(shí)別出特定個(gè)人且不能復(fù)原的,向他人提供這些匿名化的數(shù)據(jù)無(wú)須經(jīng)過(guò)被收集者的同意。正確提交 錯(cuò)誤錯(cuò)誤!答案是“正確” 對(duì)于網(wǎng)絡(luò)安全方面的違法行為,《網(wǎng)絡(luò)安全法》規(guī)定僅追究民事責(zé)任和行政責(zé)任,不會(huì)追究刑事責(zé)任。正確提交 錯(cuò)誤錯(cuò)誤!答案是“錯(cuò)誤” 與中央政府相對(duì)應(yīng),地方的網(wǎng)信、電信和公安部門是承擔(dān)網(wǎng)絡(luò)安全保護(hù)和監(jiān)管職責(zé)的主要部門。正確提交 錯(cuò)誤錯(cuò)誤!答案是“正確” 《網(wǎng)絡(luò)安全法》對(duì)地方政府有關(guān)部門的網(wǎng)絡(luò)安全職責(zé)未作具體規(guī)定,應(yīng)當(dāng)依照國(guó)家有關(guān)規(guī)定確定并執(zhí)行。正確提交 錯(cuò)誤錯(cuò)誤!答案是“正確” 要求用戶提供真實(shí)身份信息是網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)者的一項(xiàng)法定義務(wù)。正確提交 錯(cuò)誤錯(cuò)誤!答案是“正確” 數(shù)據(jù)中心是指一旦遭到破壞、喪失功能或者數(shù)據(jù)泄露將對(duì)國(guó)家安全、
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