【文章內容簡介】 稱吳生，又名道玄。陽翟（今河南禹州）人。是中國唐代第一大畫家，被后世尊稱為“畫圣”，被民間畫工尊為祖師。吳道子的繪畫具有獨特風格，是中國山水畫之祖師。他創(chuàng)造了筆間意遠的山水“疏體”，使得山水成為獨立的畫種，從而結束了山水只作為人物畫背景的附庸地位。所畫人物衣褶飄舉，線條遒勁，人稱莼菜條描，具有天衣飛揚、滿壁風動的效果，被譽為吳帶當風。他還于焦墨線條中，略施淡彩，世稱吳裝。A、吳道子 B、王曦之 C、閻立本 答案: B4古琴曲《關雎》取材于以下哪部著作？（）A、《楚辭》 B、《詩經(jīng)》 C、《莊子》 答案: B4你被要求介紹一位中國古代精通物理學的學者，年代越早越好，你應該介紹誰？（）墨經(jīng) A、張衡 B、墨子 C、沈括 答案: B4蓋天說大約出現(xiàn)于（）A、元朝 B、東漢 C、殷周 答案: C 42013年3月，新一輪國務院機構改革正式啟動，內容之一是實行鐵路政企分開，組建國家鐵路局和中國鐵路總公司，不再保留鐵道部。這項改革旨在(?)。A、協(xié)調政府與企業(yè)的關系，減少市場監(jiān)管職能 B、進一步加快政府職能轉變，擴大政府職權 C、強化對權力的監(jiān)督，提高政府工作的透明度 D、理順政府與市場的關系，建設服務型政府 答案: D4下列哪一首詩，是我國唐代詩人高適的名作（）A、《燕歌行》 B、《長恨歌》 C、《琵琶行》 答案: B4（）要求行政機關和其他執(zhí)法機關自身合法、程序合法、責任合法、權利和義務符合法律要求。A、合理行政 B、高效便利 C、程序正當 D、合法行政 答案: D4在東北，人參被譽為“百草之王”，以下哪一項是其俗稱？(A、神草 B、棒槌 C、泥人 答案: B4我國人民代表大會的核心內容和實質是（）。A、少數(shù)服從多數(shù) B、集體行使權力C、國家的一切權力屬于人民 D、平等原則 答案: C50、行政機關工作人員特別是領導干部要自覺養(yǎng)成（）的習慣。A、依法治國)B、依法制國 C、依法辦事 D、依法行政 答案: C5在我國清朝時期,湖廣總督的統(tǒng)轄區(qū)域范圍是在哪里?（）A、青海湖附近B、湖南湖北 C、湖南湖北廣西 答案: B5生效的執(zhí)法行為，具有依法采取一定手段，使其內容完全實現(xiàn)的效力。這種效力稱為（?）。A、確定力 B、拘束力 C、執(zhí)行力 D、強制力 答案: C5現(xiàn)行憲法是于（）12月由五屆全國人大五次會議通過的。A、1982年 B、1988年 C、1993年 D、1999年 答案: A5司法改革最核心的要求是（）。A、讓司法更加權威 B、讓司法更加高效 C、讓司法更加公平D、加快改革步伐 答案: C5（）要求包括政府在內的各行政機關做到言必行、行必果。A、合理行政 B、高效便利 C、誠實守信 D、程序正當 答案: C5在我國古代交友中，以下哪種稱為是指情趣一致十分要好的朋友？(A、肺腑之交 B、莫逆之交 C、八拜之交 答案: B5我國最早的編年體史書，是以下哪部著作（）A、《國語》 B、《左傳》 C、《戰(zhàn)國策》 ． 答案: C5筒車在我國的哪個朝代就開始使用了？（）A、漢代)B、唐代 C、宋代 答案: B5審判權、檢察權要“去行政化”，確保（）行使司法權。A、公平B、合法 C、合理 D、獨立 答案: D60、依法治國的主體是（）。A、黨 B、國家 C、政府 D、社會 答案: B6語不驚人，死不休，對誰的評語？（）A、杜甫 B、李白 C、杜牧 答案: A6維護國家的長治久安，最有效最靠得住的辦法是實行（?）。A、人治 B、權治 C、法治 D、錢治 答案: C6（）要求行政機關對其所實施的社會管理行為負責。A、合法行政 B、程序正當 C、權責統(tǒng)一 D、誠實守信 答案: C6最早期的佛教印刷品，是將佛像雕刻在什么地方？(A、木板上 B、石頭上 C、銅器上 答案: A6在我國歷史上,”學士”是指什么?（）A、學位 B、官名 C、都是 答案: B6健全司法權力的運行機制，要保證司法權力的行使（A、公平B、有效 C、公正)。）D、獨立 答案: B6下列哪一部是我國古代最早的語錄體散文（）A、《史記》 B、《國語》 C、《論語》 答案: C6請問“人面桃花”這一成語，出自我國唐代詩人崔護的哪首詩？（）典故【出處】 唐?崔護《題都城南莊》詩：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風?！碧拼蠘凇侗臼略?情感》記載了一則唐詩故事：博陵名士崔護考進士落第，心情郁悶。清明節(jié)這天，他獨自到城南踏青，見到一所莊宅，四周桃花環(huán)繞，景色宜人。適逢口渴，他便叩門求飲。不—會兒，一美麗女郎打開了門。崔護一見之下，頓生愛慕。第二年清明節(jié)，崔護舊地重游時，卻見院墻如故而門已鎖閉。他帳然若失，便在門上題詩一首：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風?！币院?，人們便以“人面桃花”來形容女子的美貌，或用來表達愛戀的情思。A、《題都城南莊》 B、《詩品》 C、《伶官傳序》 答案: A6.著有醫(yī)學巨著《千金方》，第一個倡導建立婦科．兒科，宋徽宗敕封為“妙應真人“，后世尊稱為”藥王“等，這是對我國隋唐哪位醫(yī)藥學家的描述？（）A、孫思邈 B、華佗 C、李時珍 答案: A70、孔孟學說主要討論的是？（）A、人與人的關系 B、人與自然的關系 C、國與國的關系 D、夷夏關系 答案: A7依法治國的客體及其對象是（）。A、中國共產(chǎn)黨領導下的廣大人民群眾B、實現(xiàn)憲法和法律在治理國家中的權威性和穩(wěn)定性 C、國家社會、政治、經(jīng)濟、文化等各項事務 D、以憲法和法律為根本依據(jù) 答案: C7依法執(zhí)政的主體是（）。A、黨 B、國家 C、政府 D、社會 答案: A7.在我國明清時的科舉考試中,會試放榜是在農(nóng)歷四月十五日,該榜也被稱為以下哪種?（）A、杏榜 B、桂榜 C、副榜 答案: A二、多選題(24題)依法行政的基本要求包括（）。A、合法行政 B、合理行政 C、誠實守信 D、權責統(tǒng)一 答案: ABCD加強行政決策程序建設，健全重大行政決策規(guī)則，推進行政決策的（?）。A、法治化 B、規(guī)范化 C、民主化 D、科學化 答案: ACD有專家提出，一個和諧、宜居的城市，應該是“嬰兒車能在街頭任意出現(xiàn)”的城市。媒體將這概括為“嬰兒車指標?！庇型瑢W據(jù)此推測，達到這一指標需要城市基礎設施完善、行人車輛各行其道、環(huán)境優(yōu)美等條件。創(chuàng)造這些條件，政府須切實（）。A、依法行政和公正司法 B、保障公民的民主決策權 C、履行經(jīng)濟和文化職能 D、履行社會公共服務職能 答案: CD提高行政機關工作人員依法行政的觀念和能力，就是要（?）。A、提高領導干部依法行政的能力和水平B、建立行政機關工作人員學法制度，增強法律意識，提高法律素質，強化依法行政知識培訓C、建立和完善行政機關工作人員依法行政情況考核制度 D、積極營造全社會遵法守法、依法維權的良好環(huán)境 答案: BCD建設廉潔政治，必須“把權力關進制度的籠子里”。下列做法中，直接體現(xiàn)這一要求的是（）。A、國務院下放和取消133項行政審批事項 B、某省民政廳開展“廉政親情寄語”活動 C、某市發(fā)展與改革委員會推行“開放式?jīng)Q策” D、某全國人大代表提出“規(guī)范網(wǎng)絡反腐”議案 答案: AC司法體制改革有（），中國司法制度面臨的一些問題亟需通過機制來解決。A、持續(xù)性 B、時代性 C、緊迫性 D、漸進性第二篇：2016公需課培訓《傳統(tǒng)文化與法治中國》試卷及答案《傳統(tǒng)文化與法治中國》試卷及答案一、單項選擇題（每題2分，共40分）1． 法律可以起到“定分止爭”的作用，這一提法源自管仲，且在(C)學說那里常被提及。A．儒家B．墨家 C．法家 D．陰陽家2． 中國特色社會主義法律體系，是以(A)為統(tǒng)帥，以法律為主干，以行政法規(guī)、地方性法規(guī)為重要組成部分，由多個法律部門組成的有機統(tǒng)一整體。A．憲法 B．刑法 c．民法 D．經(jīng)濟法3． 在《中共中央關于全面推進依法治國若干重大問題的決定》中，將每年（D）定為國家憲法日。A．9月4日 B．10月4日 C．11月4日 D．12月4日4． 在我國國務院新聞辦公室于2012年6月發(fā)布的《國家人權行動計劃(2012～2015年)》中，把人權的內容以“三大板塊”細分為(C)。A．十項 B．十五項 C．二十項 D．三十項5． “公民依法行使出版自由的權利，各級人民政府應當予以保障”的規(guī)定出自于(D)。A．《憲法》 B．《民法通則》 c．《刑事訴訟法》 D．《出版管理條例》 6． 下列法的形式中，由全國人民代表大會及其常務委員會經(jīng)一定立法程序制定頒布的規(guī)范性文件是(C)。A．憲法 B．行政法規(guī) C．法律 D．行政規(guī)章7． 不同法的形式具有不同的效力等級。下列各項中，效力低于地方 性法規(guī)的是(B)。A．憲法 B．同級政府規(guī)章 C．法律 D．行政法規(guī)8．“憑個人的智慧去治理國家，這是國家的禍患?！边@句話是(A)說的。 B．孔子 C．莊子 D．孟子9．“必須使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領導人的改變而改變，不因領導人的看法和注意力的改變而改變。”此觀點的提出入是(A)。A．鄧小平B．陳云 D．習近平10．天下之事，不難于立法，而難于法之必行；不難于聽言，而難于言之必效。這是(B)提出的見解。 B．張居正 C．王安石 D．王陽明11．“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！贝嗽挒?B)所云。A．老子 B．孔子 c．莊子 D．孟子12．“夫政不簡不易，民不有近；平易近民，民必歸之?！贝嗽捠?B)說的。A．周文王 B．周公 C．孔子 D．韓菲13．“大凡人類對于一件事，研究當中的道理，最先發(fā)生思想；思想貫通以后，便起信仰；有了信仰，就生出力量。”這是民主革命的先驅(A)說過的一句話。A．孫中山 B．李大釗 C．陳獨秀 D．廖仲愷14．“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！边@是(C)的名言。A．老子 B．墨子 C．孔子 D．孟子15．在我國傳統(tǒng)道德中，概括為“三達德”是指(D)。A．仁義禮 B．禮智信 C．知仁禮 D．知仁勇16．在道德規(guī)范體系中，居于主導地位并成為區(qū)別不同道德類型顯著標志的最根本的行為準則的是(A)。A．道德原則 B．道德規(guī)范 C．道德范疇 17．在我國提倡的一系列職業(yè)道德規(guī)范中，屬于最基本或者最低層次要求的是(C)。A．誠實守信 B．奉獻社會 C．愛崗敬業(yè) D．辦事公道18．按照孔子所說，一個人如果愛好仁德而不愛好學習，他的弊病是（A）A．愚 B．絞 C．賊 D．狂19．“道不同，不以為謀?！边@句話出自（C）。A．《詩小雅大東》 B．《荀子正名》 C．《論語述而》 D．《荀子盡天下》20．朋友關系在中國古代屬于“五倫”之一。在處理朋友關系時，古人講求的是（C）A．義 B．序 C．信 二、多項選擇（每題3分,共45分），東方的(A)提出“奉法者強則國強”；而西方的（D）則提出“法治應當優(yōu)于一人之治?！?A．韓非 B．商鞅 C．蘇格拉底 D．亞里士多德 2． 下列部門法中，屬于私法的有(AD)。A．繼承法 B．稅法 C．訴訟法 D．婚姻法3． 中共十七大就提出保障公民“四權”，也有人把這“四權”稱為新公民四權。該“四權”是指(AC)。A．知情權與參與權 B．知情權與參政權 C．表達權與監(jiān)督權 D．表達權與批評權4． 訴訟與非訴訟程序法是規(guī)范解決社會糾紛的訴訟活動與非訴訟活動的法律規(guī)范，包括(ABCD)。A．刑事訴訟法 B．民事訴訟法 C．行政訴訟法 5． 我國刑法規(guī)定了刑罰的種類包括主刑和附加刑。下列選項中，屬于附加刑的是(ACD)。A．罰金 B．拘役 C．剝奪政治權利 D．沒收財產(chǎn) 民法是調整平等主體的公民之間、法人之間、公民和法人之間的財產(chǎn)關系和人身關系的法律規(guī)范，遵循(ABCD)等基本原則。A．民事主體地位平等原則 B．意思自治原則 C．公平原則 D．誠實信用原則7．西方國家的歷史上，對“法治”概念作了最經(jīng)典描述的當屬(ABCD)。A．柏拉圖 B．亞里士多德 C．洛克 D．盧梭 8．“新法治十六字方針”的內容是(AD)。A．科學立法和嚴格執(zhí)法 B．有法可依和違法必究 C．科學立法和執(zhí)法必嚴 D．公正司法和全民守法 9． 人事相處，有許多較優(yōu)或較劣的選擇性安排。下列選項中，屬于次優(yōu)類的行為安排是(BC)。A．以怨報德 B．以德報德 C．以怨報怨 D．以德報怨 10．相對地看，廉潔自律的天敵是(AB)。A．貪 B．欲 C．愛 D．恨11．蘇格拉底和柏拉圖曾提出“克己、虔誠”等品德內容，并系統(tǒng)地論證了其中的四種基本德性。此即“希臘四大德性”，其具體內容是指(AD)。A．聰明和勇敢 B．正直和虔誠 C．克己和節(jié)制 D．節(jié)制和正直 12．社會主義道德建設要以集體主義為原則。下列選項中，完全契合社會主義集體主義內涵的是(ABD)。A．集體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一 B．集體利益高于個人利益 C．無條件犧牲個人利益保全集體利益 D．重視和保障個人的正當利益13．中華民族的傳統(tǒng)美德中歷來注重整體利益、國家利益和民族利益，強調對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神。下列選項中，符合該題意的是(ABCD)。A．“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂” B．“以公滅私，民其允懷” C．“公義勝私欲” D．“己所不欲，勿施于人” 14．下列選項中，屬于道德修養(yǎng)途徑有(ABCD)。A．省察克治 B．與社會實踐相聯(lián)系 C．慎獨自律 D．積善成德 ，總書記在北京大學師生座談會上，圍繞培育核心價值觀要在哪些方面去做努力的問題，總書記也為青年人支了三招。這“三招”是(ABC)。A．要勤學 B．要修德 C．要明辨 D．沒收財產(chǎn)三、判斷題（，共15分。正確打“√”，錯誤打“”），保護私人利益的法為私法。(√)，權力不同于權利。(√)“基本權利”可以稱作“基本人權”或“人權”。(√)。()，“貧而無諂，富而無驕”的境界高于“貧而樂，富而好禮”。()，儒家只強調義而不涉及利。()“省察克治”，說的就是道德自律問題。(√)。(√)《憲法》不涉及道德建設的問題。()。(√)第三篇：2016年公需課：傳統(tǒng)文化與法治中國滿分答案傳統(tǒng)文化與法治中國（2016）考試答案一、單選題(73題)依法治國的主體是（B）。A、黨 B、國家 C、政府 D、社會孔子、孟子、程頤、朱熹王陽明等人的思想