【文章內(nèi)容簡介】 僅停留于口號，誰都會(huì)說，其實(shí)在教師思想深處并未得到真正認(rèn)可。因此，新課程理念下，教師應(yīng)充分關(guān)注學(xué)生的需求，給學(xué)生以自由支配的時(shí)間和空間，使學(xué)生最大限度地處于積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，讓課堂成為充滿創(chuàng)造和神奇的過程，成為充分展示學(xué)生獨(dú)特個(gè)性的過程。反思二：知識是你直接“給”的，還是經(jīng)過你的引導(dǎo)，學(xué)生通過自己努力獲得的? 在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的管理者和控制者，學(xué)生的一切活動(dòng)都處于教師的監(jiān)控下，課堂教學(xué)是一種“你講我聽”“你問我答”“你給我存”的填鴨式教學(xué)。教師莊嚴(yán)神圣、高高在上的權(quán)威角色使學(xué)生不敢與其平等對話。有人曾對某市l(wèi)O所學(xué)校的200名學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，結(jié)果表明：敢于向教師提問的僅占20％，敢于當(dāng)面指出教師錯(cuò)誤的學(xué)生更是微乎其微?？梢姡皇俏覀兊膶W(xué)生沒有疑問，而是因?yàn)閷W(xué)生“太守紀(jì)律”根本就不敢問，也就根本談不上有自己的觀點(diǎn)、自己的選擇、自己的權(quán)利。對此，許多專家呼吁，現(xiàn)代學(xué)校教師和學(xué)生應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)的共同體，教師與學(xué)生應(yīng)該是平等的，教師講課要以學(xué)生為對象，學(xué)生并非局外人。因此，我們應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，不應(yīng)對學(xué)生有太多的限制，要讓學(xué)生意識到自己是學(xué)習(xí)的主人，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)提問、學(xué)會(huì)質(zhì)疑，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，自覺、主動(dòng)地獲取知識。教師在教學(xué)過程中要從以下幾個(gè)方面發(fā)揮好引導(dǎo)作用：首先，要注重創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，要通過創(chuàng)設(shè)各種真實(shí)的、基于學(xué)習(xí)任務(wù)的情境，幫助學(xué)生認(rèn)識當(dāng)前所學(xué)知識的意義；其次，要組織好協(xié)作學(xué)習(xí)，教師要通過組織協(xié)作學(xué)習(xí)，作為平等的一員，參與師生、生生互動(dòng)，從而成為學(xué)生進(jìn)行知識建構(gòu)的合作者：最后，要促進(jìn)問題解決，教師應(yīng)抓住學(xué)生學(xué)習(xí)中產(chǎn)生矛盾的地方，設(shè)計(jì)問題情境，以啟發(fā)學(xué)生的思維，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行問題解決學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)困難時(shí)，教師不是包辦代替，而是引導(dǎo)學(xué)生尋找解決問題的線索與條件，幫助學(xué)生化解矛盾，促進(jìn)問題的解決，真正發(fā)揮一個(gè)引導(dǎo)者的作用。反思三：你組織的小組合作學(xué)習(xí)是有效的，還是只流于形式? 當(dāng)下，合作學(xué)習(xí)已成為新課程理念下的課堂時(shí)尚。教學(xué)中，教師們大都采用這種形式，讓學(xué)生合作、討論，且無論什么樣的課都采用，應(yīng)用次數(shù)頻繁。從表面上看，課堂氣氛比較活躍，但從實(shí)際的教學(xué)效果看，討論時(shí)間給得不夠，剛剛分好組，沒說幾句，就被教師止住安排下一項(xiàng)內(nèi)容了，合作學(xué)習(xí)顯得匆忙、零亂。這些說明，學(xué)習(xí)要重視實(shí)效，而不能只顧形式，合作學(xué)習(xí)也不例外。小組合作學(xué)習(xí)是新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，但不能機(jī)械地理解，不能認(rèn)為每節(jié)課都要搞小組合作學(xué)習(xí)，也并非所有的教學(xué)任務(wù)都要通過小組活動(dòng)才能完成。班級教學(xué)、個(gè)人學(xué)習(xí)仍有著合作學(xué)習(xí)所不可替代的獨(dú)特地位和作用。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要，選擇有利于產(chǎn)生爭論的、有價(jià)值的，而且是個(gè)人難以完成的內(nèi)容，讓學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上交換意見。教師還必須選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)進(jìn)行指導(dǎo)，如方法多樣時(shí)、學(xué)生思考出現(xiàn)困難時(shí)、意見不統(tǒng)一時(shí)。關(guān)鍵在于提出的問題能否提供合作的契機(jī)，是不是值得討論的問題。如果提出的問題過于簡單，討論將變成一種形式。在合作學(xué)習(xí)的過程中，教師還要培養(yǎng)學(xué)生“三會(huì)”：一是學(xué)會(huì)傾聽，不隨便打斷別人的發(fā)言，努力掌握別人發(fā)言的要點(diǎn)，對別人的發(fā)言作出評價(jià)；二是學(xué)會(huì)質(zhì)疑，聽不懂時(shí)，請求對方作進(jìn)一步的解釋；三是學(xué)會(huì)組織、主持小組學(xué)習(xí)，能根據(jù)他人的觀點(diǎn)，做總結(jié)性發(fā)言。使學(xué)生在交流中不斷完善自己的認(rèn)識，不斷產(chǎn)生新的想法，同時(shí)也在交流和碰撞中，一次又一次地學(xué)會(huì)理解他人，尊重他人，共享他人的思維方法和思維成果。這樣，合作學(xué)習(xí)就不再是課堂教學(xué)的點(diǎn)綴，而是一種具有實(shí)際意義的扎實(shí)、有效的學(xué)習(xí)方式。反思四：你在傳授知識和技能的同時(shí)，是否關(guān)注了過程和方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)? 傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，重視教學(xué)過程中知識與技能的傳授，忽視過程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)，新課程倡導(dǎo)課堂教學(xué)要實(shí)現(xiàn)知識與能力，過程與方法，情感t態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)的整合。筆者認(rèn)為知識與能力，既是課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，又是課堂教學(xué)的歸宿，是我們應(yīng)該從傳統(tǒng)教學(xué)中繼承的東西；過程與方法，既是課堂教學(xué)的目標(biāo)之一，又是課堂教學(xué)的操作系統(tǒng)，是在知識與能力目標(biāo)基礎(chǔ)上對教學(xué)目標(biāo)的進(jìn)一步開發(fā)；而情感、態(tài)度與價(jià)值觀，是新課程理念下對課堂教學(xué)提出的深層目標(biāo)，是課堂教學(xué)的動(dòng)力系統(tǒng)，是在知識與能力、過程與方法目標(biāo)基礎(chǔ)上對教學(xué)目標(biāo)深層次的拓展。三個(gè)維度不是各自獨(dú)立的，而是融為一體的，共同構(gòu)成一個(gè)血肉豐滿的生命體。因此教師在教學(xué)過程中，要正確把握三個(gè)維度目標(biāo)有機(jī)統(tǒng)一的關(guān)系，重視讓學(xué)生主動(dòng)經(jīng)歷學(xué)習(xí)適應(yīng)終身學(xué)習(xí)要求的基礎(chǔ)知識、基本技能的過程，積極引導(dǎo)學(xué)生在自主、合作、探究性的學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)、總結(jié)和掌握知識的規(guī)律和學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生掌握有序、有度、有用的基礎(chǔ)知識和適應(yīng)實(shí)際需要的基本技能，激發(fā)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)熱情和正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。反思五：你在課堂中扮演了一個(gè)什么樣的角色? 新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榕c學(xué)生共同進(jìn)行知識建構(gòu)的參與者，作為參與者，教師不再是“知識的化身”，而應(yīng)是問的發(fā)現(xiàn)者和解決問題的合作者為此，教師必須打破“教師中心論”，構(gòu)建民主、平等，合作的課堂教學(xué)“文化生態(tài)”，創(chuàng)設(shè)融洽、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。這樣，學(xué)生的自由表達(dá)和自主探究學(xué)習(xí)才有可能。當(dāng)前許多教師也越來越認(rèn)識到培養(yǎng)學(xué)生“問題意識”的重要性，他們正從習(xí)慣于把問題拋給學(xué)生要求學(xué)生回答，轉(zhuǎn)向和學(xué)生一道去發(fā)現(xiàn)問題，探究問題的解決，與學(xué)生一起分享問題探究中的快樂，這可以說是一個(gè)質(zhì)的變化。因此教師在課堂教學(xué)中，必須改變傳統(tǒng)的傳遞——接受式教學(xué)模式，采用自主、合作、探究式學(xué)習(xí)模式，創(chuàng)設(shè)情景，巧妙地提出問題，引發(fā)學(xué)生心理上的認(rèn)知沖突，使學(xué)生處于一種“心求通而未得，口欲言而未能”的狀態(tài)。同時(shí)，教師要放權(quán)給學(xué)生，給他們想、做、說的機(jī)會(huì)，讓他們充分地進(jìn)行思考、討論、質(zhì)疑、交流，充分地表達(dá)自己的思想，讓學(xué)生放開說，并且讓盡可能多的學(xué)生說。條件具備了，學(xué)生自然就會(huì)興奮，參與的積極性就會(huì)高起來，參與度也會(huì)大大提高。只有積極、主動(dòng)、興奮地參與學(xué)習(xí)過程，個(gè)體才能得到發(fā)展。在這種教學(xué)模式中，教師與學(xué)生同成為學(xué)習(xí)共同體中的一員，師生之間在平等的基礎(chǔ)上展開對話、合作與交流。在這種平等的師生關(guān)系中，教師并沒有高人一等的特權(quán)，而是以一個(gè)交流者、傾聽者、建議者的身份出現(xiàn)，通過言談和傾聽進(jìn)行雙向溝通和交流，真正充當(dāng)著這個(gè)學(xué)習(xí)共同體中的“平等中的首席”的角色。第四篇：高中數(shù)學(xué)教學(xué)反思論文教學(xué)反思就是指高中數(shù)學(xué)教師反思自己的教學(xué)實(shí)踐并上升到理性思考,跟上課改時(shí)代步伐的必要手段。下面是小編為大家整理的高中數(shù)學(xué)教學(xué)反思論文，希望對大家有所幫助。高中數(shù)學(xué)教學(xué)反思論文篇一高中數(shù)學(xué)課程是普通高級中學(xué)的一門主要課程，高中數(shù)學(xué)課程力求將教育改革的基本理念與課程的框架設(shè)計(jì)、內(nèi)容確定以及課程實(shí)施有機(jī)結(jié)合起來。它是對數(shù)學(xué)與自然界、數(shù)學(xué)與人類社會(huì)的關(guān)系，認(rèn)識數(shù)學(xué)的科學(xué)價(jià)值、文化價(jià)值，提高提出問題，分析問題、解決問題的能力，形成理性思維，發(fā)展智力和創(chuàng)新意識。它是學(xué)習(xí)高中物理、化學(xué)、技術(shù)等課程和進(jìn)一步學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。通過這一年多的課堂實(shí)踐和反思，我對新課程改革有了更加深刻的感性認(rèn)識。新課程是一種新理念，新思想。這對我們每個(gè)人來說都是一種挑戰(zhàn)，也是一個(gè)新的開始，因此我們每一個(gè)教師都必須進(jìn)行各種嘗試，在不斷的探索中成長。新課程理念的核心是“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，我想這就是評價(jià)新課程課堂教學(xué)的惟一標(biāo)準(zhǔn)。新課程關(guān)注學(xué)生全面、和諧發(fā)展，尤其是重視學(xué)生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀的發(fā)展及終身學(xué)習(xí)的愿望和能力的形成，是本次課程改革的顯著特點(diǎn)。在培養(yǎng)目標(biāo)上，重視學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度的形成，以及搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力、交流與合作能力的培養(yǎng)。在學(xué)習(xí)方式上，倡導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變被動(dòng)接受式學(xué)習(xí)方式，更多地采取主動(dòng)參與、積極探究、勤于動(dòng)手的學(xué)習(xí)方式，主張把獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時(shí)作為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。在教學(xué)上，主張改變以教師傳授為主的教學(xué)方式，多進(jìn)行探究式教學(xué)，倡導(dǎo)師生互動(dòng)、共同發(fā)展。提倡尊重學(xué)生的人格，關(guān)注學(xué)生的差異，盡可能滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。教師不僅要重視學(xué)生在知識技能方面的發(fā)展情況，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性。通過這一年多的課堂實(shí)踐和反思，我對新課程改革有了更加深刻的感性認(rèn)識，以下就是我在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中總結(jié)出的一些心得。落實(shí)基本的數(shù)學(xué)思想基本數(shù)學(xué)思想可以概括為三個(gè)方面：即“符號與變換的思想”、“集全與對應(yīng)的思想” 和“公理化與結(jié)構(gòu)的思想”，這三者構(gòu)成了數(shù)學(xué)思想的最高層次。對中小學(xué)而言，大致 可分為十個(gè)方面：即符號思想、映射思想、化歸思想、分解思想、轉(zhuǎn)換思想、參數(shù)思想、歸納思想、類比思想、演繹思想和模型思想。而所謂數(shù)學(xué)方法則與數(shù)學(xué)思想互為表里、密切相關(guān)，兩者都以一定的知識為基礎(chǔ)，反過來又促進(jìn)知識的深化及形成能力。方法，是實(shí)施思想的技術(shù)手段。而思想，則是對應(yīng)方法的精神實(shí)質(zhì)和理論根據(jù)。重視數(shù)學(xué)思維方法高中數(shù)學(xué)應(yīng)注重提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力，這是數(shù)學(xué)教育的基本目標(biāo)之一。數(shù)學(xué)思維的特性：概括性、問題性、