【文章內(nèi)容簡介】 傳說，引發(fā)學生思古的情懷，既豐富了課文內(nèi)容，又活躍了課堂氣氛。二、介紹相關背景教師在講解文言文時，介紹必要的作者和寫作背景資料。要從古人的立場解讀文本，不能用現(xiàn)代人的眼光看待古人，讓學生回歸到特定的歷史環(huán)境，了解作者的寫作意圖或作品產(chǎn)生的深層原因，激發(fā)學生的興趣。如果學生不清楚歸有光的遭遇，就不會明白《項脊軒志》中蘊涵在家庭瑣事中那份含蓄的情感。學生了解了《鴻門宴》一文的楚漢相爭的歷史背景及劉項之間的矛盾后，就會很容易體會那場宴會不是一場簡單的宴會，而是一場殺機四伏的政治斗爭。三、指導學生誦讀我們談學習文言文，就該學習古人成功的做法。誦讀法可以說是中國古代幾千年語文教育最重要也最有效的方法?，F(xiàn)代人受西方文化的影響，往往忽略這個方法。誦讀可以增加記憶力，提高自學能力，增強思考能力，培養(yǎng)文學鑒賞能力。朱熹說：“學者觀書，務須讀得字字響亮，不可誤讀一字，不可少讀一字，不可多讀一字，不可倒讀一字，不可牽強暗記，只要多讀數(shù)遍，自然上口，久遠不忘。”這不僅強調(diào)誦讀的重要，且提出了嚴格的要求。教師一定要按照學生的認知規(guī)律指導誦讀，讓學生體驗誦讀的樂趣。誦讀盡量要出聲，通過聲音增強記憶。語音不一定要十分準確，但要讀出抑揚頓挫，讀出文章的內(nèi)在節(jié)奏，讀出雋永的韻味。學生在誦讀過程中，仿佛穿越時光，置身古代，親臨現(xiàn)場，面見古人，與古代圣賢對話，交流思想情感。四、弘揚傳統(tǒng)文化教師在文言文教學中，除了講解字、詞、句的含義，指導學生理解文章思想內(nèi)容外，還要注意弘揚中國傳統(tǒng)文化。學生在中國傳統(tǒng)文化氣息與氛圍中學習，才能深刻理解文章的思想內(nèi)涵，吸取養(yǎng)分，達到古為今用的目的。從文學藝術上，弘揚中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文學藝術。優(yōu)秀文言文語言優(yōu)美，辭藻華麗，教師在教學過程中要注意講解它的藝術特點，鼓勵學生從文章結構、語言修辭、風格等方面學習古人，運用到寫作實踐中，提高寫作水平。在思想文化方面，教育學生學習古人的優(yōu)秀品質(zhì)和高尚人格，引導他們樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。讀陶淵明《歸去來兮辭》，從“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”中感受他不貪富貴，崇尚自然，安貧樂道的崇高品質(zhì)。品《赤壁賦》，感悟蘇軾“自其不變者觀之，則物與我皆無盡也”的樂觀曠達。在文言文教學過程中還要講解中國傳統(tǒng)文化知識，比如古代政治制度、古代禮儀、地理環(huán)境、風俗習慣、飲食服飾等等，讓學生更多地了解古代社會。五、加強課外閱讀只讀教材是遠遠不夠的，教師應多鼓勵學生大量閱讀課外文言作品，不求他們能讀懂多少，而是要求廣泛閱讀，在大量閱讀中潛移默化地提高學生閱讀文言文的能力。指導學生閱讀一些簡單的文言文，如古代蒙學著作《三字經(jīng)》《千字文》《幼學瓊林》，或者故事性很強的古代小說，如《水滸傳》《三國演義》《西游記》，學生根據(jù)自己的興趣自由選擇，教師要尊重學生的個性，尊重學生的選擇，不作強制要求。學生在閱讀過程中遇到不理解的詞句，教師要給予解答。總之，語文教師要采用靈活多樣的教學方法，科學安排，不斷創(chuàng)新，激活文言文教學，讓學生學好文言文，傳承和弘揚中國傳統(tǒng)文化。第三篇：文言文教學方法借鑒一、循序漸進“五步法”（講讀課文）（一）課內(nèi)課外“粗識文字”這一步可分為課外和課內(nèi)兩部分。我的具體做法是：提前布置預習，要求學生對照參考資料疏通全文，教師要檢查并適當公布檢查結果。上課時可采用競賽的方式，把全班分成幾個小組，相互提問、答疑，學生答不出的，再由教師解決。為了提高學生興趣，各小組得分可公布在黑板上或記錄在班級評分欄里。（二）有的放矢“我問你答”通過前面的粗識文字，大部分學生都能夠基本了解課文內(nèi)容，所以下面要做的工作就是查缺補漏、突出重點。教師在備課時針對課文重點、難點，設置一些有助于學生全面、有層次地理解并掌握課文知識的問題，教師問，學生答。（三）構筑框架“庖丁解?！本唧w做法是：分小組把各段的大意寫出來，進行分段分層，然后教師收集各小組不同的分法，讓全班同學來進行評價、鑒定，教師在學生實踐活動中恰當?shù)匾龑?，最后師生共同確定最佳結果。（四）各抒己見“借鑒欣賞”讓學生查閱各種書籍和參考資料，在課堂上充分發(fā)揮他們的積極性和主動性。鼓勵學生發(fā)表自己對文章特點、優(yōu)劣的評價，以及自己的真實想法。在這個基礎上，再要求他們慢慢做到言之有理，言之有據(jù)。另外，還可以先由教師做示范，對文章中的精彩語句進行賞析，然后再由學生根據(jù)自己的喜好，賞析他們認為精彩的語句。（五）情景設置“朗讀背誦”文言文教學還要和口頭作文、書面作文結合在一起。在平時練筆中，鼓勵學生用文言文或半白話文寫作，當然，教師不能提出過高的要求?？啥〞r采用教師點評，學生互評的方式；也可以上完一單元文言文后，布置一篇與這一單元內(nèi)容相吻合的作文，提示學生多引用課文里面的句子。另一方面，教師利用晚自習或其他課余時間，采用話劇、演講、競賽、接力等靈活多樣的方式進行文言文學習，讓學生喜歡學，喜歡讀，喜歡背，從而在班級中形成良好的學習文言文的氛圍。二、突出主體“四環(huán)節(jié)”（自讀課文）（一）動手動腦“反向對應”教師先參閱各種有關書籍，把文章翻譯出來，然后讓學生根據(jù)教師的翻譯疏通全文，并要求學生用筆在課文中標示出自己認為重要或自己不能翻譯的字或詞。這種對應翻譯，一方面能讓學生動手動腦，另一方面也給學生留出思維的空間，學生在聽教師翻譯的過程中，不僅需要調(diào)動聽覺、視覺，而且需要動手、動腦，加之教師的翻譯和古文的對照本來就有一個想像和變通的空間，學生的思維在這一過程中會得到良好的鍛煉。（二）培養(yǎng)創(chuàng)新“質(zhì)疑求異”在對全文有了基本的了解之后，一部分學生很有可能對文章里面的個別翻譯存在一些疑問，教師則應順勢引導學生提出自己的方法和見解，然后在全班同學中討論，充分肯定學生的勇氣與合理部分。尤其是對文章內(nèi)容的理解，允許學生“仁者見仁，智者見智”，說不定，教師也可以從中學到許多新的東西。（三）歸納總結“擇善而從”高中文言文的學習同初中階段相比較，最大的區(qū)別在于高中生應該學會歸納總結。在這一部分里，教師要能接受學生歸納的不完整性，學生能做多少算多少，只要做了的就應當給予鼓勵。另一方面，教師作了一定的提示以后，學生根據(jù)自己以前的學習積累，選擇一部分字、詞、結構、文章特點等知識來進行歸納總結。教師要做的工作，只是收集、整理、鑒定。最后的結論還得由學生完成后。（四）課堂互動“自主作業(yè)”在課堂上，除了師生互動以外，學生之間互動也是非常重要的?？梢园褜W生分成小組來學習，因為分了小組以后，學生互動學習就具備了很有利的條件。在一堂文言文課的最后環(huán)節(jié)，小組的同學坐在一起，共同討論、分析，甚至爭論，可以全班做同一道題，也可以各小組承包不同的題。后一種方法更能夠激發(fā)學生的學習熱情，因為它更具可比性、競賽性和趣味性。教師只負責引導、指點，利用課余時間抽查一部分小組即可。先把他迷住再說——我教《〈論語〉十則》 張國生在各語文網(wǎng)站的“論壇”上，經(jīng)?？吹街袑W生不喜歡文言文的帖子，理由無非是時代久遠、學了沒用、枯燥乏味之類。也有語文教師向我說傾訴過同樣的感受，問我文言文該怎么教。我的回答是：先把他迷住再說?！懊浴?，有多個意思，這里首先是指“醉心于某種事物，發(fā)生特殊的愛好”（新華字典），如“著迷”“入迷”“癡迷”“迷醉”?！懊浴弊≈螅蜁a(chǎn)生一種巨大的精神力量，什么費力，什么困難都不在話下了，苦也可能變成了甘。楊萬里《讀詩》云：“船中活計只詩篇，讀了唐詩讀半山。不是老夫朝不食半山絕句當朝餐?！睂懽约悍褐塾诤馍缴孝焻s不為周圍的旖旎風光所動只是沉醉于王安石的詩句用它取代早飯，就是這種境界。于謙的“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次了無一點塵?；钏戳麟S處滿，東風花柳逐時新。金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春”（觀書有感）就是這種境界。陳景潤撞在樹上，還說“對不起”，也是這種境界。我們搞語文教學，如果讓學生也進入這樣一種境界，可就是我們的成功了。下面以《〈論語〉十則》為例，說明我怎樣“迷”住學生，順便介紹“大語文”在文言文方面的教學理念，以就正大方。先提一個有吸引力的問題：你知道對中國思想文化影響最大的書是什么？有答是《毛澤東選集》。我說，《毛澤東選集》影響是很大，但它的影響只限定在一個特定的時期，只有幾十年，而我說的這部書卻影響中國幾千年。有答是《三國演義》《紅樓夢》。我說它們影響也很大，但也只有幾百年而已，不能與我說的相比。憤悱狀態(tài)形成之后，我再揭示答案：是《論語》。漢武帝時代“罷黜百家，獨尊儒術”以來，它成了中國正統(tǒng)思想的代表??然后我還介紹了《論語》的另兩個“最”：中國兩千年來最重要的課本，出成語最多的書。對初一學生來說，這是新鮮的。然后介紹孔子，突出三個“最”：最偉大的思想家，最偉大的教育家，最偉大的典籍整理編訂家。但只用語言介紹，即使生動引人也還不足以“迷”住，于是我提供下列多媒體資料：臺灣故宮博物院藏品孔子像、孔圣真像（現(xiàn)存香港孔教學院）、孔子司寇像、孔子授課圖、山東曲阜孔廟大成殿、孔廟中孔子的塑像、孔廟中孔子講學的杏壇、山東曲阜孔府大門、孔子墓（山東曲阜）、然后是兩段簡介孔子的視頻。為了說明孔子在國外的影響，再提供下列圖片：韓國的孔廟、日本的孔廟、新加坡的孔子塑像、日本研究《論語》的著作、法國巴黎１７８８年出版的《中國著名哲學家孔子生平》等。到這時候，尤其對于不常運用多媒體上課的學生，已經(jīng)差不多可以將其迷住了。學生這是第一次學習文言文，應該有一定的新鮮感，但是如果弄不好，不但新鮮感會喪失，還會產(chǎn)生厭煩情緒。所以一定要讓這個“第一次”成為“成功的一半”。我這樣設計：為什么要學習文言文？——可以了解我國５０００年的歷史，知道許多精彩誘人的故事。——文言是