【文章內容簡介】 這些人都將被被他所俘虜！E、用“被”表被動。今日被驅遣。《孔雀東南飛》 譯：今日被休棄。秦王復擊軻，被八創(chuàng)。譯：秦王又擊殺荊軻，（荊軻）受了八處傷。（《荊軻刺秦王》）（二）沒有被動詞，意思上隱含被動。婦女無所幸。譯：婦女沒有被寵幸。（《鴻門宴》）荊州之民附操者，逼兵勢爾耳，非心服也。（《赤壁之戰(zhàn)》）譯：荊州的百姓依附曹操，是迫于當時曹操的兵力太多，而不是真正的從心里歸順！三、省略句有些句子在一定的語言環(huán)境中，省略了句子的某些成分，這種句子叫省略句。省略句是古今都有的現(xiàn)象，當文言文的省略情況比現(xiàn)代文多見，也較復雜。常見的是主語省略、謂語省略、賓語省略和介詞省略，有時也省略數量詞和定語等。A主語省略B謂語省略C賓語省略D定語省略E介詞省略F定語中心語省略A主語省略此種省略在翻譯時不譯出來，要譯則要在所譯內容之外加括號。（蘇子和客）相與枕藉乎舟中。譯：（蘇軾和客人）互相在船上靠著墊著睡著了。（《赤壁賦》）（蘭芝）十三能織素。譯：（蘭芝）十三歲就能織白絹。（《孔雀東南飛》（沛公）坐須臾。譯：沛公坐了一會兒。（《鴻門宴》）B謂語省略（在翻譯時必須翻譯出來）擇其善者而從之，（擇）其不善者而改之。（《論語?述而》）譯：選擇他善的方面向他學習,看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點。C賓語省略（在翻譯時一般要譯出來）遣去慎莫留（她）。譯：千萬不要留她。（《孔雀東南飛》戒之慎勿忘（這個悲劇）譯：以此為鑒，千萬不要忘記這個悲劇。（《孔雀東南飛》人不敢與（之）忤視。譯：人們不敢對他正眼相看。（《荊軻刺秦王》）豎子不足與（之）謀。譯：這小子不值得和他共謀大事。（《鴻門宴》）則與（之）斗卮酒。譯：左右就遞給他一大杯酒。（《鴻門宴》）D定語省略主簿通（太守）語言。譯：主簿傳達太守的話。（《孔雀東南飛》樊噲側其盾以撞，（交戟）衛(wèi)士仆地。譯：樊噲側著盾牌一撞，交戟的衛(wèi)兵們跌倒在地上。（《鴻門宴》）E介詞省略（必須要譯出來）沛公軍（于）霸上譯：沛公在霸上駐軍。（《鴻門宴》）徘徊（于）庭樹下。譯：在庭樹下徘徊。《孔雀東南飛》躡足（于）行伍之間，而崛起（于）阡陌之中。（《過秦論》）譯：腳踏在戍卒行軍的途中,又是在阡陌縱橫的行途中舉事。四、倒裝句現(xiàn)代漢語的語序一般以主語在前，謂語在后；定語在前，中心語在后；狀語在前，動詞在后；謂語在前，賓語在后。如果這種順序被顛倒，就成為“倒裝句”。文言文的語序倒裝主要有四種： A主謂倒裝。B賓語前置。C定語后置。D狀語后置。A主謂倒裝。為了強調和突出謂語的意義，在一些疑問句或感嘆句中就會把謂語提前?！吧跻樱曛换?！”（《愚公移山》）譯：你太不聰明了！B賓語前置。疑問代詞“曷”、“胡”、“惡”、“焉”、“誰”、“何”、“奚”、“安”等作賓語時往往放在動詞的前面。而今安在哉？—（安在是在安的倒裝）譯：現(xiàn)在在哪里呢？（《赤壁賦》）而又何羨乎？—（何羨是羨何的倒裝）譯：又羨慕什么呢？（《赤壁賦》）大王來何操？—（何操是操何的倒裝）譯：大王來時帶了什么東西？（《鴻門宴》）否定句中代詞作賓語提前：賓語必須是代詞；句子必須是否定句，由“不”、“未”、“莫”、“毋”等否定詞表否定，代詞賓語要放在動詞之前，否定詞之后。嬉戲莫相忘?！ㄏ嗤峭嗟牡寡b）譯：游戲時不要忘了我?！犊兹笘|南飛》然不自意能先入關破秦。—（自意是意自的倒裝）譯：但是我沒有料到自己能先進入關中（《鴻門宴》）忌不自信。（自信是信自的倒裝）《鄒忌諷齊王納諫》譯：鄒忌不相信自己。特殊結構：用“”之、“是”將賓語提前。宋何罪之有譯：宋國有什么罪過。介詞賓語提前長安君何以自托于趙?！队|龍說趙太后》譯：長安君憑什么在趙國立身。C定語后置。文言文雖有修飾詞放在中心詞前面的，但為強調定語所表現(xiàn)的內容，多數把定語置于中心詞之后，所以構成了文言文句式的又一特點。定語后置主要有兩種情況：一是用“者“”之“”而“作標志詞，形成“中心語+后置定語+者”或“中心詞+之+后置定語+者”。二是數量詞作定語時，也常后置。凌萬頃之茫然?！Ｈ皇侨f頃的后置定語）譯：越過茫茫的江面。（《赤壁賦》）客有吹洞蕭者，—（吹洞簫是客的后置定語）譯：有吹洞簫的客人（《赤壁賦》）我持白璧一雙，欲獻項王，玉斗一雙，欲與亞父?！ㄒ浑p是白璧的后置定語，一雙是玉斗的后置定語）譯：我拿一雙白璧，想獻給項王，一雙玉斗，想給亞父。（《鴻門宴》）范增數目項王，舉所佩玉玦以示之者三?！ㄈ桥e所佩玉玦以示之的后置定語）譯：范增多次向項王使眼色，再三舉起他佩帶的玉暗示項王。（《鴻門宴》）D狀語后置（也稱為介賓結構后置：于/以+介賓短語）月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。（應為“月于東山之上出，于斗牛之間徘徊”）（《赤壁賦》）古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，（古人之於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸觀）（《游褒禪山記》）燕王拜送于庭。（應為“燕王于庭拜送?！保┳g：燕王親自在庭前拜送。（《荊軻刺秦王》）沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰。（應為“沛公左司馬曹無傷使人于項羽言曰?！保┳g：劉邦的左司馬曹無傷派人對項羽說。（《鴻門宴》）第四篇：高中文言文特殊句式專題高中文言文特殊句式專題第一課時一、判斷句用“者??也”表判斷“陳勝者，陽城人也。”（陳勝是陽城人）“方柯者，語文小棧之站長也?！保ǚ娇率钦Z文小棧網站的站長）“廉頗者，趙之良將也?！保H是趙國的良將）句末用“也”表判斷 “城北徐公，齊國之美麗者也。”（城北徐公是齊國的美麗的人）“方柯，天才也。”（方柯是天才）用“者”表判斷 “方柯者，中國之人?！保ǚ娇拢侵袊耍┯谩盀椤北砼袛?“為天下理財，不為征利?！保??不能說是設法生財）用“乃”表判斷 “是乃狼也。”（這是狼）“電腦乃高科技用具?！保娔X是高科技用具）文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判斷詞“是”來表示，而往往讓名詞或名詞性短語直接充當謂語，對主語進行判斷，其句式有如下幾種表示法：“......者，......也?！边@是文言判斷句最常見的形式。主語后用“者”，表示提頓，有舒緩語氣的作用，謂語后用“也”結句，對主語加以肯定的判斷或解說。如：“陳涉者，陽城人也?！保ā妒酚洠松媸兰摇罚?.....，......也?！迸袛嗑渲校袝r“者”和“也”不一定同時出現(xiàn)，一般省略“者”，只用“也”表判斷。如：“操雖托名漢相，其實漢賊也。”（《資治通鑒》）“......者，......?！庇械呐袛嗑?，只在主語后用“者”表示提頓，這種情況不常見。如：“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父?！保ㄍ醢彩队伟U山記》）“......者也。”在句末連用語氣詞“者也”，表示加強肯定語氣，這時的“者”不表示提頓，只起稱代作用。這種判斷句，在文言文中也比較常見。如：“城北徐公，齊國之美麗者也?！保ā稇?zhàn)國策．齊策》）無標志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標志，直接由名詞對名詞作出判斷。如：“劉備天下梟雄?！保ā冻啾谥畱?zhàn)》）另外，在文言文中有時為了加強判斷的語氣，往往在動詞謂語前加副詞“乃、必、亦、即、誠、皆、則”等。需要注意的是，判斷句中謂語前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語，而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷，“是”在先秦古漢語中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來。還有，肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞“非”，都不是判斷詞。判斷句是對事物的性質、情況、事物之間的關系做出肯定或否定判斷的句子。文言中常用以下幾種形式表示判斷。1．用“者”或“也”表判斷。這是典型的文言判斷形式。有用“??者，?也”的，其中“者”表停頓，“也”表判斷；有單用“者”或“也”的；也有“者也”在句尾連用的。例如：陳勝者，陽城人也。(司馬遷《陳涉世家》)師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(韓愈《師說》)四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，??(王安石《游褒禪山記》)項脊軒，舊南閣子也。(歸有光《項脊軒志》)夫戰(zhàn)，勇氣也。(《左傳曹判論戰(zhàn)》)蓮，花之君子者也。(周敦頤《愛蓮說》)2．用副詞“乃”“則”“即”“皆”“耳”等表判斷。這種形式也較為多見。例如： 當立者乃公子扶蘇。(司馬遷《陳涉世家》)此則岳陽樓之大觀也。(范仲淹《岳陽樓記》)即今之偶然在墓者也。(張溥《五人墓碑記》)夫六國與秦皆諸侯。(蘇洵《六國論》)3．用動詞“為”“是”表判斷。其中“是”表判斷，要注意和用作代詞的“是”的區(qū)別。例如： 故今之墓中全乎為五人也。(張溥《五人墓碑記》)如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為?(司馬遷《鴻門宴》)問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。(陶淵明《桃花源記》)巨是凡人，偏在遠郡，行將為人所并。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)石之鏗然有聲者，所在皆是也。(代詞，這樣)(蘇軾《石鐘山記》)同行十二年，不知木蘭是女郎。（《木蘭詩》）4．用否定副詞“非”等表示否定的判斷。例如：六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦(蘇洵《六國論》)城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也??(《孟子得道多助，失道寡助》 5．直接表示判斷。既不用判斷詞，也不用語氣詞，通過語意直接表示判斷。例如： 劉備天下條雄。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)劉豫州王室之胃。(同上)第二課時二、被動句所謂被動，是指主語與位于之間的關系是被動關系，也就是說，主語是位于動詞所表示的行為的被動者、受害者，而不是主動者、實施者。用“為”表被動 “身死人手，為天下笑者?！保??被天下人嘲笑）用“被”表被動 “忠而被謗，能無怨乎？”（忠心卻被別人誹謗，能不怨恨嗎？）用“見”表被動 “??徒見欺”（??白白地被欺騙）用“于”表被動 “受制于人”（被人控制）“不能容于遠近?！保ú荒鼙秽徖锼荩┍粍泳淇偨Y 文言文中，被動句的主語是謂語動詞所表示的行為被動者，受事者，而不是主動者，施事者。在古漢語中，在古漢語中，被動句主要有兩大類型：一是在標志的被動句，即借助一些被動詞來表示，二是無標志的被動句，又叫意念被動句。有標志的被動句，大體有以下幾種形式： 動詞后用介詞“于”表被動，“于”起介紹引進動作行為的主動者的作用。如：“故內惑于鄭袖，外欺于張儀?！保ā妒酚洠袀鳌罚┻@里“惑”、“欺”的動作是由“于”后的“鄭袖”、“張儀”發(fā)出來的。有時也在介詞“于”或動詞前加“受”，形成“受......于......?！钡男问奖肀粍?。如：“吾不能舉金吳之地，十萬之從，受制于人?！保ā顿Y治通鑒》）用“見”、“于”，“見......于......?！北肀粍印Ｈ纾骸扒爻强植豢傻?，徒見欺。”（《史記．廉頗藺相如列傳》）“臣誠恐見欺于王而負趙?！保ㄍ希氨┮娪谕??！保ā睹献樱夯萃跸隆罚耙姟庇幸环N特殊用法和表被動的“見”的形式很相近，如：“冀君實或見怒也?！保ā洞鹚抉R諫議書》）這里的“見”不表被動，它是放在動詞前，表示對自己怎么樣的客氣說法，像現(xiàn)代漢語中的“見諒”等那為此種用法。用“為”，“為......所.....?！北肀粍印Ｈ?“（巨）偏在遠郡, 行將為人所并?！保ā顿Y治通鑒》）用“被”表被動。如：“予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望?！保◤堜摺段迦四贡洝罚o標志的被動句，這種情況是指沒有被動詞的被動句。如：“荊州之民附操者，逼兵勢耳?！保ā顿Y治通鑒》）這里的“逼兵勢”是“被兵勢所逼”的意思。被動句是表示被動意義的句子。文言中，常常借助一些介詞表示被動。1．用介詞“于”“受??于??”表被動(“于”引出動作的主動者)。例如： 則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠近。(張溥《五人墓碑記》)六藝經傳皆通習之，不拘于時，學于余。(韓愈《師說》)吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)2．用“為”“為??所??”(“為”引出動作的主動者)或“??為所??”表被動。例如：及其衰也，數十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。(歐陽修《伶官傳序》)吳廣素愛人，士卒多為用者。(司馬遷《陳涉世家》)今不速往，恐為操所先。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)有如此之勢，而為秦人積威之所劫。(蘇洵《六國論》)不者，若屬皆且為所虜。(司馬遷《鴻門宴》)3．用“見”“見??于??”表被動(“于”引出動作的主動者)。例如： 動見瞻觀，何時易乎?(曹丕《與吳質書》)吾長見笑于大方之家。(《莊子秋水》)4．用介詞“被”表被動。例如：予猶記周公之被逮。(張溥《五人墓碑記》)參佐無不被系束。(《世說新語桓南郡好獵》)5．動詞本身表被動。這是意念上的被動句，需要根據上下文來判別。例如： 蔓草猶不可除，況君之寵弟乎?(《左傳鄭伯克段于鄢》)傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，??(《孟子生于憂患，死于安樂》)第三課時三、省略句主語的省略例如：（1）承前省。如：永州之野產異蛇，(是蛇)黑質而白章；(蛇)觸草 木，草木盡死；(蛇)以嚙人，(人)無御之者。[承前省主語] 蹇叔之子與師，哭而送之。（《淆之戰(zhàn)》）（2）承后省。如：“沛公謂張良曰：‘（公）度我至軍中，公乃入?！?七月在野，八月在宇，九月在戶。十月蟋蟀，入我床下。（《詩經?七月》）（3）自述省。如：“（予）愛是溪，（予）得其尤絕者家焉?！保?）對話省。如：“（孟子）曰：‘獨樂樂，與人樂樂，孰樂？’（王）曰：‘不若與人。’”謂語的省略例如“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭??。修飾語和中心詞