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正文內(nèi)容

韓亮老師玩轉(zhuǎn)營(yíng)銷(xiāo)第六篇(編輯修改稿)

2024-11-09 23:35 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 行核桃包裝設(shè)計(jì)時(shí),我查閱了大量的文獻(xiàn)資料,同時(shí)把我所總結(jié)來(lái)的這些文化特質(zhì)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相結(jié)合充分運(yùn)用于我的核桃包裝設(shè)計(jì)創(chuàng)作中,使我所做的核桃包裝能夠很好的體現(xiàn)出來(lái)剪紙的傳統(tǒng)民族文化和現(xiàn)代設(shè)計(jì)結(jié)合在一起所體現(xiàn)出來(lái)別具一格的特色。包裝設(shè)計(jì)有著穩(wěn)定的基本文化格局,并不斷為社會(huì)文化注入鮮活的內(nèi)容,不斷產(chǎn)生著與時(shí)代同步的新面貌。也就是說(shuō),它具有與時(shí)俱進(jìn)的明顯特征。包裝本身就是人類(lèi)物質(zhì)文明、精神文明的成果,人類(lèi)又利用這一成果創(chuàng)造出新的思維模式。在進(jìn)行核桃包裝設(shè)計(jì)時(shí),我搜索、收集了全國(guó)各個(gè)地區(qū)的核桃包裝資料,來(lái)分析他們的設(shè)計(jì)理念及它們所具有的當(dāng)?shù)匚幕陌b特點(diǎn),加以借鑒,以此來(lái)增加自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和綜合分析能力,發(fā)揮自己的創(chuàng)造力,在設(shè)計(jì)時(shí)堅(jiān)持自己的觀念和構(gòu)思,努力讓自己所要表達(dá)的主題,信息更加生動(dòng),更具有洛陽(yáng)特色,更具有說(shuō)服力和感染力。 寓意吉祥的圖案我國(guó)有著歷史悠久的文化傳統(tǒng),我國(guó)傳統(tǒng)圖形具有鮮明的地域性和民族特色而盡顯中華民族的風(fēng)貌,傳統(tǒng)圖案紋樣是包裝設(shè)計(jì)中常見(jiàn)的一種裝飾手法,在顯示民族風(fēng)格上起著潛移默化的藝術(shù)效果。利用傳統(tǒng)圖案設(shè)計(jì)完美的包裝作品的例子比比皆是,尤其應(yīng)用在一些傳統(tǒng)老字號(hào)商品及特色的商品包裝上。常用作主體圖案、邊框或圖標(biāo)圖案。在核桃包裝設(shè)計(jì)上面就運(yùn)用了一部分吉祥圖案來(lái)突顯剪紙的文化特色。可以利用圖形的指示性、象征性的特點(diǎn),具有一定的象征意義和情感需求。借用了中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)中的剪紙素材,來(lái)顯現(xiàn)出美好、祥和的思想內(nèi)涵。 傳統(tǒng)漢字的運(yùn)用漢字的創(chuàng)造來(lái)自遠(yuǎn)古,它作為漢語(yǔ)中最基本的文字符號(hào),一直是炎黃文明忠實(shí)的記錄者和中國(guó)文化堅(jiān)實(shí)的載體,即便忽略了它作為文字的性質(zhì),漢字單體所承載的文化內(nèi)涵仍然是博大精深的。從古至今,漢字及其各種藝術(shù)形式,對(duì)中國(guó)古代平面設(shè)計(jì)藝術(shù)的影響和對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域的啟迪,始終伴隨著中國(guó)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。而文化的傳承和發(fā)揚(yáng),正是一種文明成長(zhǎng)的重要的標(biāo)志。在中華文明這一矢量的發(fā)展過(guò)程中,漢字的發(fā)明、發(fā)展和應(yīng)用起到了根本性的作用。正如臧克和先生指出的,漢字保存初民悠遠(yuǎn)記憶的歷史性、純粹性,具有其他文獻(xiàn)不可替代的價(jià)值。這種文字對(duì)中國(guó)文化的記錄和表現(xiàn)的獨(dú)一性、準(zhǔn)確性和穩(wěn)定性,是無(wú)可爭(zhēng)議的。我們對(duì)漢字的創(chuàng)意與創(chuàng)形思維特征進(jìn)行分析:漢字的字形演化完善的過(guò)程,就是漢字漫長(zhǎng)而且復(fù)雜的設(shè)計(jì)過(guò)程,這一過(guò)程實(shí)際上一直延續(xù)到了今天。漢字作為東方文化的重要組成部分,在商品包裝設(shè)計(jì)中泛運(yùn)用。書(shū)法字體由于其產(chǎn)生的年代不同而風(fēng)格各異,將其應(yīng)用在包裝設(shè)計(jì)上,不僅能使作品具有豐富的表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力,更能夠充分體現(xiàn)作品的地域文化特色。書(shū)法字體在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,已經(jīng)越來(lái)越被設(shè)計(jì)界所重視,一些優(yōu)秀的包裝作品應(yīng)運(yùn)而生,這些作品不但使消費(fèi)者欣賞到了書(shū)法藝術(shù)之美,而且還使包裝作品具有一定的收藏價(jià)值。 傳統(tǒng)色彩在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用色彩是食品包裝設(shè)計(jì)中最重要的環(huán)節(jié),常常具有先聲奪人的力量,它是美感中最普遍的形式,極易引起人的情感反應(yīng)與變化。也是消費(fèi)者能最快接受到的信息,給整個(gè)包裝定下了一個(gè)基調(diào)。我們看到某一顏色時(shí),使人回憶起各式各樣的事物或者聯(lián)想到和顏色有關(guān)的東西。顏色可以給人美好的味覺(jué)暗示。包裝最終色彩的選擇還得考慮食品的味道、口感、檔次和區(qū)別同類(lèi)產(chǎn)品等許多因素,既傳達(dá)產(chǎn)品的特色,又能和諧的組合色彩,給消費(fèi)者味覺(jué)上的暗示。由于味道除了主要有甜、咸、酸、苦、辣之分外,各種味道又有濃與淡的區(qū)別。要在包裝上表現(xiàn)這么多的味覺(jué),并且要向消費(fèi)者正確傳遞味覺(jué)的信息,設(shè)計(jì)師就要根據(jù)上述人類(lèi)認(rèn)識(shí)事物的方法和規(guī)律來(lái)進(jìn)行表現(xiàn)。包裝的大體顏色設(shè)計(jì)我采用的是紅色和象征著中國(guó)高貴的黃色。這樣就會(huì)體現(xiàn)出核桃這種食品是中國(guó)的一種傳統(tǒng)同時(shí)紅色又體現(xiàn)出了中國(guó)節(jié)日的喜慶。紅色的碩果給予人甜美的口感,因此,紅色用于包裝主要就是要傳遞甜的味覺(jué)。紅色還給人以熱烈、喜慶、革命的聯(lián)想。因此,在食品上應(yīng)用紅色,又有喜慶、熱烈的含義。而黃色使人聯(lián)想到剛烘焙出爐的糕點(diǎn),散發(fā)著誘人的香味。因此,在表現(xiàn)食品的香味時(shí),多用黃色。第三章 核桃包裝設(shè)計(jì)的心得體會(huì)經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的核桃包裝設(shè)計(jì)畢業(yè)創(chuàng)作,我從中學(xué)到了很多東西,在包裝設(shè)計(jì)的剛開(kāi)始,十分迷茫,沒(méi)有一點(diǎn)方向,感覺(jué)無(wú)從下手,不知道從哪開(kāi)始做起。對(duì)這些也不太了解,也不知道應(yīng)該從哪些方面去構(gòu)思。在網(wǎng)上翻閱圖片,查找資料,開(kāi)始對(duì)傳統(tǒng)文化有了進(jìn)一步的了解,慢慢了解了核桃包裝,構(gòu)思雖然還是不是很清楚,但是比剛開(kāi)始有了一些思路,就開(kāi)始嘗試著做起來(lái)。但是效果依然不夠理想??戳艘恍┖玫陌b作品,仔細(xì)分析它的內(nèi)容,了解它的內(nèi)涵,分析它的設(shè)計(jì)原理,聯(lián)系自己的作品,考慮作品的內(nèi)在含義。在做核桃包裝設(shè)計(jì)時(shí)不僅要考慮一些最基本的形態(tài),還要考慮它的整體效果,考慮多方面,把想到的結(jié)合到一起,做出效果好的作品。在做的時(shí)候遇到了一些困難,比如,畫(huà)面的處理,色彩的運(yùn)用,文字和圖案的排版,構(gòu)思的最終效果等,考慮不好,作出來(lái)的效果也不是很好。通過(guò)這一階段的學(xué)習(xí),老師的指導(dǎo),明白了設(shè)計(jì)的方向。要做好一個(gè)包裝設(shè)計(jì),第一步就是要了解包裝設(shè)計(jì)的注意事項(xiàng)。品牌包裝設(shè)計(jì)應(yīng)從商標(biāo)、圖案、色彩、造型、材料等構(gòu)成要素入手,在考慮商品特性的基礎(chǔ)
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