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正文內(nèi)容

辯論賽辯詞((編輯修改稿)

2024-11-09 23:06 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 展中舉足輕重的作用,也承認(rèn)大企業(yè)在廣告競爭中覆蓋程度更廣,影響程度更深,同時,大企業(yè)更易吸引人才,廣告創(chuàng)意一般會好于中小型企業(yè),那么在產(chǎn)品認(rèn)知上大企業(yè)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于中小型企業(yè)的,對方4辯也承認(rèn)中小型企業(yè)需要廣告來發(fā)展自己,矛盾的現(xiàn)狀與需求使中小型企業(yè)成長受阻,降低多元經(jīng)濟發(fā)展活力。(根據(jù)場上對方的觀點再現(xiàn)編一段話)第三篇:辯論賽辯詞首先感謝對方辯友的精彩辯詞,通過我方各環(huán)節(jié)的論點,已經(jīng)基本闡述了我方的最終 觀點,醫(yī)患關(guān)系中患者的責(zé)任大。醫(yī)患關(guān)系是醫(yī)務(wù)人員與病人在醫(yī)療過程中產(chǎn)生的特定醫(yī)治關(guān)系。在對方的論述中多次闡述了醫(yī)療事故中醫(yī)生的責(zé)任重大,但你們應(yīng)該發(fā)現(xiàn)這個關(guān)系是很復(fù)雜的,我們可以認(rèn)為,沒有產(chǎn)生醫(yī)療糾紛的這部分醫(yī)患關(guān)系就沒有問題嗎?不可能。因此,很多人把醫(yī)患關(guān)系單純地限定為醫(yī)患糾紛,在醫(yī)患糾紛中又只對著醫(yī)生在治療過程中的失誤,對著醫(yī)生診治病情中凸顯的醫(yī)德喪失以及拜金主義大加說辭,這是不全面的,也是不理智的。我們可以看到,沒有產(chǎn)生比較嚴(yán)重的后果的,沒有產(chǎn)生實際糾紛的這部分醫(yī)患關(guān)系緊張中,大部分是因為患者和家屬對醫(yī)生及醫(yī)療機構(gòu)的不理解而引起的。而在產(chǎn)生實際糾紛的這部分醫(yī)患關(guān)系中,能說責(zé)任都由醫(yī)生來承擔(dān)嗎?我們查過資料,某次調(diào)查選取了某市級最具代表性的綜合性三級甲等醫(yī)院進行調(diào)查,收到了該院的249名醫(yī)生中208名醫(yī)生的調(diào)查表,有54%也就是過半的人通過與病人的溝通,自己來化解矛盾,其中化解矛盾的方法大多數(shù)為自行賠償給患者家屬一些費用,試想一個醫(yī)生,待遇不高,又一個人面對無法自圓其說的事情,去和不懂醫(yī)學(xué)情緒失控的患者家屬講道理,公平嗎?44%在醫(yī)療糾紛原因的多選題中,有六個選項。其中選擇“患方對醫(yī)療行為的不理解”的占總選項的33%;選擇醫(yī)療服務(wù)方面缺陷的占總?cè)藬?shù)的20%,選擇醫(yī)療意外及并發(fā)癥的,占總?cè)藬?shù)的18%,從這些選擇中可以看到,面對醫(yī)療糾紛,有很多是醫(yī)生無法自主控制,因為醫(yī)學(xué)的復(fù)雜性,也是不可能給患者說清楚讓患者可以理解的。面對糾紛發(fā)生后的態(tài)度。有59%又是過半的人采取防御性醫(yī)療措施:比如回避收治高危病人人院、回避高風(fēng)險、疑難的手術(shù)、盡量使用安全性較高的醫(yī)療手段等。過半的人表現(xiàn)了在面對一些患者時的無奈和不自信。有些患者不了解醫(yī)學(xué)的復(fù)雜性以及某些疾病的不可預(yù)見性變化導(dǎo)致的嚴(yán)重后果,出了事,不由分說找醫(yī)生理論要求賠償。有些患者缺乏基本的醫(yī)療知識以及法律道德素養(yǎng),觀點不能統(tǒng)一的情況下就強詞奪理把責(zé)任推給醫(yī)生和醫(yī)院。我們無可否認(rèn),世上從來不缺懸壺濟世受人尊重的好醫(yī)生,也從來就不缺乏草菅人命的庸醫(yī)。當(dāng)今社會好醫(yī)生是占大多數(shù)的,患者缺乏對醫(yī)生的信任和理解,又缺乏交流,更不可能換位思考。從治療疾病整個過程開始,就對醫(yī)生正常的治療步驟抱有懷疑態(tài)度,甚至是抱怨,是說醫(yī)生怎能好好地給病人治病,又怎么可能得到好的療效呢?醫(yī)患溝通不夠、醫(yī)療糾紛就會增加,一個醫(yī)生,面對收治幾百位病人,一天不睡覺小時又能分給一個病人多少時間。這是社會大背景體制問題,不全是醫(yī)生的問題。從側(cè)面來看:患者申訴和維護權(quán)益渠道不暢通ye是我國雖已于幾年前就施行新的《醫(yī)療事故處理條例》,但發(fā)生醫(yī)療事故之后,光是事故鑒定費用就高達(dá)幾千元,患者維護權(quán)益成本太高。我國現(xiàn)行的醫(yī)療保障體系及相關(guān)的法律、法規(guī)沒有及時跟上市場經(jīng)濟的步伐,也是引起醫(yī)患矛盾的原因之一。面對一個個不該失去生命本該享受生活帶來快樂的患者的離去,當(dāng)我們?nèi)缃裼置鎸σ粋€個恪守醫(yī)德的好醫(yī)生,被一些不理解沒有收到理想療效的患者殘忍地報復(fù)失去生命的事列,是不是也很可悲?缺乏保護的醫(yī)生是不是在寸步難行,而矛頭大都指向他們的今天,他們是不是不再放心大膽地,發(fā)手去真正的在解決一些疑難雜癥?每天都在專注于防止和解決大小各種醫(yī)療糾紛的醫(yī)生們的現(xiàn)狀,讓我們身邊這些辛苦工作的醫(yī)生們,特別是讓我們這些即將成為醫(yī)生的醫(yī)學(xué)生們,情何以堪!第四篇:辯論賽辯詞現(xiàn)實生活中,我們常為得不到他人的肯定而苦惱,但他人肯定對我們真的有那么重要嗎?每個人都有自己的欣賞口味,每個人都有自己的價值取向。一個人,他不可能總是發(fā)現(xiàn)別人的長處,也無法讓別人完全認(rèn)識自己的優(yōu)點。所以,自己就要學(xué)會發(fā)現(xiàn)自己、肯定自己,給自己前進的動力。相信大家都知道史泰龍的大名,可有多少人知道這位享譽全球的國際巨星成名前的艱辛呢?窮困潦倒的他,每天風(fēng)餐露宿,卻始終堅持自己的夢想——成為電影明星。他逐一拜訪好萊塢的電影公司,尋求演出機會,但幾百家公司無一愿意錄用他。他卻毫不灰心,始終堅持自己的信念,在遭受無數(shù)次殘酷拒絕和冷嘲熱諷后,總算被一家公司錄用了。之后,史泰龍的名字傳遍世界。是什么使這個飯都吃不飽的窮小子,成為片酬達(dá)2000萬美元的巨星?是堅持,是他對自己的肯定、對自己實力的堅信,才迎來了輝煌。不是每個人都能如此輝煌,但每個人都可以成功。追求成功有一個重要前提,那就是要對自己高度肯定。我們在發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的時候,自我肯定能使我們擁有堅定的自信心和獨立思考的能力。哲學(xué)家告訴我們:外因通過內(nèi)因起作用。外因和內(nèi)因就是事物的外部矛盾和內(nèi)部矛盾。也就是說,即使別人再肯定你,而你自己不肯定自己,最后別人的肯定對你也起不到任何作用。我們每個人都有不同的理想和社會閱歷,立足于自己的追求,結(jié)合自己的興趣、潛力,有信心地實現(xiàn)理想,比起一味追求他人的肯定更有意義,我們何樂而不為呢?也許有人說,自認(rèn)為才華出眾,得不到他人肯定、社會肯定,又有什么用?我反對這種說法,自我肯定是成功的關(guān)鍵,是成功的前提,他人的肯定只是成功的催化劑。雖然我們有時無能控制地很在乎別人的眼光,但是,當(dāng)冷靜下來想一下的時候,那些所謂用別樣眼光看我們的人,在我們困難的時候不會幫助一點點,不要太在意別人的眼光,自己做好自己,尤其是做好自己該做的事。想要激勵自己,不論觸發(fā)者是自己本身還是外界的他人,人們總是會或多或少地拿自己和別人相互比較。通過比較,人們會發(fā)現(xiàn)自己和他人的差距,了解自己的缺點和優(yōu)勢,并激發(fā)自己的上進心,向好的榜樣努力學(xué)習(xí),不斷地提升自己這個社會是需要自我推銷的,如果你想獲得更好的生活,就要讓別人了解你,而這個過程一定是需要交流,也就是向別人介紹你。,你可以馬上問問對方辯手,問問他“你覺得今天誰會贏得比賽”如果是他們自己的話,那你就可以說,正是對方辯手的自己對自己的肯定,才來與我方比賽,可見自我肯定在先,自我肯定更重要!若是說,是你方獲勝,你就可以說,既然對方對自己如此不自信,又為何來比賽呢!難道你想因為你一人的不自信,而拖累你方整個隊伍嗎?如果對方不回答你的問題,你同樣,可以說,連對方自己都還沒弄清楚自我肯定和自信的重要,那為何有要口口生生說,他人肯定更重要呢!生活中,人們總是會或多或少地拿自己和別人相互比較。通過比較,人們會發(fā)現(xiàn)自己和他人的差距,了解自己的缺點和優(yōu)勢,并激發(fā)自己的上進心,向好的榜樣努力學(xué)習(xí),不斷地提升自己。以下,我將從“對比自我認(rèn)同與他人認(rèn)同的重要性”角度上詳細(xì)論述我方觀點:第一,對個人而言,人要想追求成功、追求卓越、追求自己的人生價值得以充分展現(xiàn),就必須對自己的能力表示肯定。自信是成功的基石,是事業(yè)成功,競爭取勝的必要條件;自信,是冷靜的自我評估而非妄自尊大。自信力對于事業(yè)簡直是一種奇跡,有了它,你的才能便可以取之不盡,用之不竭,并創(chuàng)造奇跡。李白說:“天生我材必有用?!?《莊子》有云:“哀莫大于心死?!边@都說明了自信對于一個人的重要性。而相比之下,他人對自己能力的肯定往往會使人產(chǎn)生飄飄然不思進取的感覺,而且一再受到他人肯定,自己就沒有了努力的方向,自己的目標(biāo)就顯得迷茫。孟子不是也說:“生于憂患,死于安樂”嘛!第二,對社會而言,人類奮斗的終極目標(biāo)不是為了得到他人肯定,而是為了得到自我肯定。我們做事 是為了得到人類的肯定、自己國家的肯定、自己所在集體的肯定、自己家庭的肯定。就如我的腿走路不需 要獲得手的肯定,手拿東西也不要求獲得腿的肯定,手和腳都是我們?nèi)梭w的一部分,手腳行動是要得到自己的肯定才能進行的。又如我是集體的一員,我的行動受集體支配。我的行為是為了顧全集體的利益,我 代表的就是集體,所以我得到集體的肯定當(dāng)然得叫自我肯定。而人類共同努力繁衍,生生不息,顯然是為 了人類自己生活得更好,是為了得到自己的肯定,而絕不可能是為了得到外星人的肯定吧?第三,讓我們站在哲學(xué)的高度上看這個問題:自我是內(nèi)因,他人是外因,內(nèi)因起主導(dǎo)作用,外因要通 過內(nèi)因起作用。所以自我肯定是人做一切事情的基礎(chǔ)。即使是被逼無奈,也是自己對這樣無奈情況的認(rèn)同,從而對自己被逼之后要去做的事情認(rèn)同。意識決定了人的行為,他人肯定也要通過影響自己,產(chǎn)生自我肯定之后才能發(fā)揮作用。最后,我還想告訴大家,我們并不否認(rèn)他人肯定的重要性。他人認(rèn)同是對自己價值體現(xiàn)的認(rèn)定,可以 使自己更有奮斗的動力。但讓我們冷靜地分析一下,自己發(fā)揮的價值難道沒有被他人肯定就不存在了嗎? 我們不能太唯心主義了吧?再看他人肯定是怎么成為自己奮斗的動力的,他人認(rèn)同通過對自己產(chǎn)生刺激,使自己意識到應(yīng)該如何為社會為人類做貢獻,但這種意識如果沒有被自己肯定,能根深蒂固嗎?毋庸置疑,只有自我肯定才能強化自己為人民服務(wù)的觀念,才能真正激發(fā)自己奮斗的動力嘛!綜上所述,我方認(rèn)為:自我肯定比他人肯定更重要!第五篇:辯論賽辯詞且末縣中學(xué)首屆學(xué)生辯論賽輔導(dǎo)資料1政教處2006年4月印發(fā)辯論方法探悉辯論是語言的角逐,是臹慧的較量,機臹善辯者出口陳詞之間,或者一語中的,入木三分,或者旁敲側(cè)擊,暗度陳倉,或者巧比妙喻,回味無窮,或者臨危不懼,力挽狂瀾,顯示出極為高超的辯論技巧。一個辯論者想要在藏機露鋒,詭譎多變的辯論疆土上縱橫馳騁,就必須掌握辯論技巧。一典型的三段論:如果A是B,所有的B是P,那么A是P。例如:你是中國人,所有的中國人是地球人,那么你是地球人。二類比:A具有abcdp的屬性,B具有abcd的屬性,那么A具有B的屬性。例如:A是蠟燭形狀的蛋糕,B是一塊蛋糕,那么說A具有B的屬性。三攻其要害:當(dāng)雙方糾纏在一些細(xì)枝末節(jié)的問題,例子或表達(dá)上,爭論不休時,一個重要技巧是要在對方一辯,二辯陳詞后,很快地聽明對方立論中的要害問題,從而抓住這一問題,一攻到底,以便在理論上擊敗對方。四窮追不舍:當(dāng)對方在陳詞,攻辯,自由辯論等環(huán)節(jié)中出現(xiàn)錯誤時,要及時抓住,窮追猛打,直至在這個問題上明顯占據(jù)上風(fēng)。如何做到這一
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