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正文內(nèi)容

課文長亭送別教學(xué)設(shè)計(編輯修改稿)

2024-11-09 22:46 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ‘蝸角虛名,蠅頭微利’,拆鴛鴦兩下里”。將鶯鶯的埋怨、不滿表現(xiàn)得尤為強(qiáng)烈。表現(xiàn)了她對功名的蔑視。她在老夫人離去后囑托張生的第一句話就是:“此一行得官不得官,疾便回來?!痹僖淮伪憩F(xiàn)了她在功名利祿的問題上與老夫人的態(tài)度是截然不同的,鶯鶯渴望自由的愛情,勇于追求屬于自己的幸福生活,重別離、輕功名,很好地展現(xiàn)了鶯鶯的叛逆性格和對封建禮教的反抗精神。2.臨別叮囑,突出了鶯鶯的什么思想感情?從中找出一個詞來描繪鶯鶯離別之時的心理活動。學(xué)生討論后回答。點撥:①對張生的關(guān)心——[五煞] ②對張生的擔(dān)心——[二煞] 本段中鶯鶯的感情——怕3.鶯鶯為什么怕?張生考中狀元會怎樣?張生考不中狀元又會怎樣? 點撥:考中:理想的是“有情人終成眷屬”,也有其他可能,如“鍘美案”中始亂終棄的陳世美。他年少多才,金榜題名,自然會成為高門大族的擇婿對象。如果落第歸來,老夫人這一關(guān)勢必難過,張生也可能“金榜無名誓不歸”。陳世美的現(xiàn)象并不是偶然的,是整個社會制度造成的。“中也憂,不中也憂”,真是內(nèi)心憂愁,“才下眉頭,卻上心頭”。〔二煞〕這是鶯鶯藏在心底的話,雖然來的突兀,但卻分量很重,從這里,我們可以窺見封建時代婦女身上所承受的巨大壓力,以及在男女不平等的社會里婦女悲慘屈辱的地位。這一曲雖然抒的是鶯鶯的內(nèi)心真情,但也向那些只重功名富貴,扼殺人們真情的社會現(xiàn)象發(fā)出有力的抗擊,這是鶯鶯真情的流露,更鮮明地展現(xiàn)了她叛逆又無奈,執(zhí)著又憂慮的矛盾性格。這是向往自由愛情婚姻幸福與傳統(tǒng)禮教壓制的矛盾。4.請同學(xué)們結(jié)合以上的分析,概括一下本文所揭示的主題。明確:作為相國小姐的鶯鶯和書劍飄零的張生相愛,這本身就是對封建社會傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式的否定。不求門當(dāng)戶對,只求真情永遠(yuǎn)。為了愛,視功名如糞土,這在很大程度上顯示了對封建傳統(tǒng)道德的反抗。因而,本折的主題可以概括為:通過鶯鶯送別張生的情景,刻畫了鶯鶯別離時的痛苦心情和怨恨情緒,表現(xiàn)了兩人之間真摯的愛情,突出了鶯鶯的叛逆性格,突出了歌頌婚姻自由,反對封建禮教的主題。三、探究表現(xiàn)手法。(一)賞情景交融的藝術(shù)境界。王實甫用了多種手法表現(xiàn)離愁別恨,尤其是景物描寫成功地表現(xiàn)了鶯鶯此時的心情,真是“一枝一葉總關(guān)情”。在情景交融的作品中,景色描寫往往是抒情或議論的鋪墊,起到渲染氣氛、襯托人物感情、揭示主題等作用。1.文中哪些曲詞景物描寫比較集中? 明確:開頭兩個曲詞,結(jié)尾兩個曲詞。2.先做一次感受性朗讀,進(jìn)入作品的情境之中。(老師讀曲牌,學(xué)生讀曲詞)3.以鑒賞[端正好]為例,學(xué)習(xí)鑒賞曲詞的一般方法。(師生共同完成)①選取哪些意象?點撥:主要意象有碧天白云,黃花滿地,西風(fēng)陣陣,北雁南飛,霜林染紅。②景物有什么特征?點撥:深秋時節(jié),有蕭瑟、悲涼、凄苦的特征。③這些景物襯托了什么心情?點撥:襯托出鶯鶯為離別的痛苦壓抑的心情。④你認(rèn)為曲詞中哪個字最傳神? 點撥:“染”字,溝通了景與情的聯(lián)系,使大自然的景物融入了凝重的離愁和濃郁憂傷的感情色彩,蕭瑟的秋景與悲涼凄苦的心境化二為一。[端正好]一曲,因景生情,寫凄涼的暮秋景象引出鶯鶯的離愁別恨。這首曲子化用了范仲淹的《蘇幕遮》:碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外。黯鄉(xiāng)魂,追旅思,夜夜除非,好夢留人睡。明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚。曲子的前四句,一句一景,以具有深秋時節(jié)特征的景物,襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。后兩句是鶯鶯自問自答,在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中,經(jīng)霜的樹林是被她的離情感動而變紅的。一個“染”字,溝通了景與情的聯(lián)系,使得大自然的景物融入凝重的離愁,蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩,蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一,無法分開,創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。也有人分析說,這段曲詞句句是景,只一“淚”字是情。但一個“淚”字,就使全篇景物都閃耀出別離的淚光,它們都成了傳情之物,這是多么精湛的語言技巧!畫龍點睛,這個“淚”字就相當(dāng)于那個“睛”,著墨不多,卻傾注了作家全部心血?!段鲙洝芬栽~采典雅見長[端正好]一曲正鮮明地體現(xiàn)了這一特色:1)意象的組合,典雅華美——空間廣闊,色彩斑斕;2)情感的抒發(fā),委婉含蓄——3)動詞的運用,恰到好處——“染”。是先有這樣的情,才有那樣的景,還是先有這樣的景,才有那樣的情,此時達(dá)到了難分難辨的境地。“曉來誰染霜林醉?總是離人淚”,在離人眼里,霜林之所以醉,是由惜別的血淚染紅的。使人很難說清何者是景,何者是情,情與景融為一體,合二為一了。清代有人記載了這樣一則軼聞:世傳王實甫作《西廂記》,至“碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛”,構(gòu)思甚苦,思竭撲地,遂死。正好說明作者嘔心瀝血之苦。歸納:曲詞鑒賞一般從意象、意境、人物心境、煉字等幾方面進(jìn)行。4.提出要求,讓同學(xué)們從意象、意境、心境、煉字等幾方面分組合作鑒賞其他幾支曲子,并注意運用的手法及藝術(shù)效果,在課堂上交流。補(bǔ)充:賞析[滾繡球]:(1)選取了哪些意象?抒發(fā)了鶯鶯的什么感情?這支曲子運用了哪些藝術(shù)手法,其藝術(shù)效果如何。明確:柳絲 玉驄 疏林 斜暉 馬兒 車兒 松了金釧 減了玉肌 借景抒情、夸張,身心交瘁 [滾繡球]一曲,由情及景,用途中的景物為線索來抒發(fā)離別的怨恨。這段曲詞和前面的[端正好]相比,在情景上的鋪設(shè)是不相同的。[端正好]主要是采用因景生情的手法,用凄涼的暮秋景象來引出鶯鶯的離愁別恨。[滾繡球]則是比較多的采用了由情及景的手法,柳絲系馬、疏林掛斜暉、馬慢走車快行、松了金釧減了玉肌等等描寫,無不都是由鶯鶯對張生的依戀惜別之情引發(fā)出來的。(2)有人說:“馬兒屯屯的行,車兒快快的隨”此句最妙,你怎么認(rèn)為? 清人金圣嘆對其中的“馬兒屯屯的行,車兒快快的隨”兩句有這樣的分析:若又馬兒快快行,車兒慢慢隨,則中間乃自隔絕,不得多做相守也。即馬兒慢慢行,車兒慢慢隨,或馬兒快快行,車兒快快隨,亦不成其為相守也。必也,馬兒則慢慢行,車兒則快快隨,馬兒仍慢慢行,于是車在馬右,馬在車左,男左女右,比肩并坐,疏林掛日,更不復(fù)夜,千秋萬歲,永在長亭。此真小兒女又稚小,又苦惱,又聰明,又憨癡。一片的微細(xì)心地,不知作者如何寫出來也。這段話倒可說是把“情景交融”的境界剖析入微。馬兒慢慢行,車兒快快隨是景,而實際抒發(fā)的卻是鶯鶯那種不忍遽別,雖一時半刻的廝守也不肯放棄的惜別深情。是先有這樣的情,才有那樣的景。[脫布衫]——黃葉衰草圖:颯颯秋風(fēng)、紛飛黃葉,裊裊煙氣、凋零野草。長亭離筵,環(huán)境一變,情隨境轉(zhuǎn)。酒席間最使她關(guān)情的當(dāng)然是張生。離筵上的張生,不同于西廂之境,內(nèi)心難受,但又要矜持,作者用細(xì)膩傳神之筆,從鶯鶯的眼睛里寫出張生的委曲難言之情:“我見他閣淚汪汪不敢垂,恐怕人知;猛然見了把頭低,長吁氣,推整素羅衣?!边@種細(xì)膩隱微的情緒,正是離筵特定之境與張生之情的合一,也是不可挪移他處的。[一煞]一曲,以青山疏林,淡煙暮靄,夕陽古道,禾黍秋風(fēng),構(gòu)成一幅深秋郊外黃昏的畫面。[一煞]與[端正好]兩相輝映,并與[滾繡球]曲中“恨不倩疏林掛住斜暉”互相照應(yīng);[收尾]以“四圍山色中,一鞭殘照里”再次渲染氣氛,烘托人物心境;此外,本折中還有其他幾處的景物點染。這就自始至終、相當(dāng)完美地描寫了送別的場景和環(huán)境,使全折具有情景交融的藝術(shù)境界。張生遠(yuǎn)去,獨留鶯鶯,人遠(yuǎn)山遙,含情凝望。“四圍山色中,一鞭殘照里”,她極目尋找張生遠(yuǎn)去的影像,偶然見征馬又在殘陽里閃現(xiàn)了一下,隨即隱沒在群山暮靄之中,留下的是一片闃寂。此又一境,又一情。景隨人遠(yuǎn),情隨恨長,情境關(guān)合,絲絲入扣。[一煞][收尾]——古道煙靄圖:青山疏林、輕煙薄暮、夕陽古道、風(fēng)嘯馬嘶?!怯|動離情這景。提問:《長亭送別》最后一句“遍人間煩惱填胸臆,量這大小車兒如何載得起”,李后主《虞美人》中的“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,秦觀《江城子》中“便作春江都是淚,流不盡許多愁”,李清照《武陵春》中“只恐雙溪舴艋舟,載不動,許多愁
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