【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 擔(dān)，我覺得是個(gè)問題。不論怎樣，我一直在堅(jiān)持探索少而精的作業(yè)數(shù)量，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)保持良好的效率。為此，在以后的教學(xué)中，我將嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力實(shí)踐，不斷反思。嚴(yán)格做到以下幾點(diǎn)：一：要有高漲的工作熱情：許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂地成長(zhǎng)，最本文由文章整理終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)，并形成良性循環(huán)。二：要養(yǎng)成寬容公正的愛心，這是教師對(duì)待學(xué)生的核心原則。教師必須學(xué)會(huì)寬容。人非圣賢，孰能無(wú)過，更何況我們所面對(duì)的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢？嚴(yán)是一種愛，寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵(lì)，更是一種仁慈。同時(shí)教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生。三：無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)。奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教育的愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。四：要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應(yīng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，使自己變得更為睿智。以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路?？傊瑤煹率侵腥A優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。二、為人師表，教書育人我們學(xué)校組織全體教師認(rèn)真了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。通過這次學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：一、樹立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)，忠誠(chéng)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)。教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師?！耙郧橛耍瑹釔蹖W(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f(shuō)，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒?！庇终f(shuō)：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來(lái)要求。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展?！盁釔坳P(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實(shí)踐中一種強(qiáng)大的教育力量和手段，它表現(xiàn)了教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)黨的愛，體現(xiàn)了教師的獨(dú)立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。二．對(duì)于學(xué)生說(shuō)到學(xué)生，我就會(huì)想到家長(zhǎng)，每個(gè)孩子都是家長(zhǎng)的心肝寶貝，他們都希望自己的孩子得到好的教育，遇到好的老師，我們老師也有為人母的一天，我們的心理和家長(zhǎng)們的心理是一樣的，都希望孩子再好的環(huán)境下成長(zhǎng)，都希望他們成為社會(huì)有用的人才。所以我們?cè)陉P(guān)心學(xué)生這方面應(yīng)站在家長(zhǎng)這一方面，對(duì)待學(xué)生要想自己的親人一樣，平等對(duì)待每一位學(xué)生，尊重學(xué)生人格，對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友，保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。認(rèn)真遵守教師職業(yè)道德規(guī)范。，來(lái)共同把孩子們教育好。熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。我們?cè)诮虒W(xué)中讓一些孩子去背，去寫，去讀，讓他們?nèi)W(xué)習(xí)知識(shí)，他們卻以為是給老師學(xué)的。卻體會(huì)不到老師這樣做是對(duì)他們的一種愛。所以我覺得熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。[文章|您的范文專家]作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業(yè)，只有充滿了對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限熱愛，才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)；同時(shí)，作為一名教師，應(yīng)該熱愛學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對(duì)他的希望，集體對(duì)他的信任，從而收到良好的教育效果。三．對(duì)于教師自身有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。在教學(xué)中應(yīng)做到認(rèn)真?zhèn)湔n上課，要時(shí)時(shí)刻刻反思自己的課堂教學(xué)，并認(rèn)真撰寫教學(xué)反思，做到在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問題并及時(shí)解決問題，多聽取優(yōu)秀老師的公開課，爭(zhēng)取更多的機(jī)會(huì)鍛煉自己。新修訂的教師職業(yè)道德規(guī)范最后一條是終身學(xué)習(xí)，我覺得教師要有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，不斷地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書的場(chǎng)所，教師的讀書習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。教師在教學(xué)中應(yīng)把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界，培養(yǎng)他們對(duì)書的酷愛，這些都取決于教師。每個(gè)教師自己應(yīng)該清楚，作為教師，必須要堅(jiān)持讀書。教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論，樹立正確的人生觀，不學(xué)習(xí)理論。教師還要學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，豐富科學(xué)文化知識(shí)，掌握教書育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習(xí)教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書育人的職責(zé)，這本身是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個(gè)要求。同時(shí)，通過學(xué)習(xí)教育理論，教師能進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位，對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用，這就更能使教師進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。其次，教師要勤于實(shí)踐磨練，增強(qiáng)情感體驗(yàn)，提高師德修養(yǎng)。教育實(shí)踐也是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的目的和歸宿。師德修養(yǎng)的目的，在于形成良好的師德素質(zhì)，提高教師實(shí)踐能力。教師不僅要通過理論學(xué)習(xí)來(lái)分清是非，更重要的是要求身體力行，用這些認(rèn)知指導(dǎo)自己的行動(dòng)，培養(yǎng)自己的良好的品行?？傊?，不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電，不斷的補(bǔ)充新知識(shí)，才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。我們相信，只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”，每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì)給社會(huì)更大的貢獻(xiàn)，會(huì)使社會(huì)的前進(jìn)的步伐走得更快，教師的待遇和地位會(huì)有更大改善，盡職盡責(zé)的教師一定會(huì)贏得社會(huì)的豐厚回報(bào)。第三篇：淺談小學(xué)語(yǔ)文朗讀教學(xué)淺談小學(xué)語(yǔ)文朗讀教學(xué)朗讀即出聲地、是將無(wú)聲的書面語(yǔ)言轉(zhuǎn)換為有聲語(yǔ)言的過程，是一種眼、口、耳、腦協(xié)同作用的創(chuàng)造性閱讀活動(dòng)。朗讀是語(yǔ)言教學(xué)的重要手段之一，也是一種有聲的語(yǔ)言藝術(shù)。注重課文的朗讀能提高學(xué)生思維能力、表達(dá)能力。從某種意義上說(shuō)，學(xué)生的朗讀水平在很大程度上代表其語(yǔ)文能力。在朗讀的過程中，學(xué)生會(huì)漸漸進(jìn)入詩(shī)文所創(chuàng)造的意境，從而受到審美的教育，陶冶精神情操，發(fā)掘知識(shí)瑰寶，提高鑒賞與成文能力。因此在語(yǔ)文教學(xué)中教師應(yīng)掌握朗讀特點(diǎn)，合理利用時(shí)間，科學(xué)指導(dǎo)學(xué)生朗讀，提高學(xué)生的朗讀水平。一、朗讀的特點(diǎn)“說(shuō)”的形式朗讀將語(yǔ)言文字符號(hào)轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言形式的一種活動(dòng)，屬于“說(shuō)話”的范疇。它要求朗讀者將文字符號(hào)通過發(fā)音器官“說(shuō)”出來(lái)，因此是一種語(yǔ)言輸出形式?！白x”的形式朗讀也是一種語(yǔ)言的輸入形式。因?yàn)槔首x者只有通過視覺“看”到文字并將之轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的語(yǔ)言形式才能進(jìn)行朗讀。朗讀中除了眼、腦以外，還有發(fā)聲器官的參與。從讀的目的來(lái)看，朗讀除了要獲取信息，有時(shí)還是為了傳遞信息?！奥牎钡男问嚼首x者在朗讀的時(shí)候，將無(wú)聲的文字符號(hào)變成了有聲的語(yǔ)言，在這一連續(xù)的過程中，朗讀者本身無(wú)論是有意的還是無(wú)意的都會(huì)聽到自己發(fā)出的語(yǔ)言信息?？傊?，朗讀是多種感官并用的語(yǔ)言輸入和輸出形式，是一種語(yǔ)言信息處理和轉(zhuǎn)換的過程。它對(duì)視覺感知的語(yǔ)言信息加以理解和加工，再將信息內(nèi)容轉(zhuǎn)換為口語(yǔ)語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。這樣人的言語(yǔ)觀察、言語(yǔ)聽覺和言語(yǔ)動(dòng)覺(說(shuō))都能得到鍛煉。二、朗讀在語(yǔ)文教學(xué)中的作用朗讀是搞活語(yǔ)文教學(xué)，開發(fā)學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言能力的重要手段。語(yǔ)言是詞匯、語(yǔ)法、語(yǔ)音構(gòu)成的復(fù)雜系統(tǒng)。嚴(yán)格地說(shuō)，書面語(yǔ)言是不完全的語(yǔ)言，因?yàn)榍啡绷艘粋€(gè)語(yǔ)言的重要音素即語(yǔ)音。語(yǔ)音所包含的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)感抑揚(yáng)頓挫，輕重緩急等，書面語(yǔ)言都將受到局限。而朗讀作為把文字作品轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言的創(chuàng)作，不僅可以把語(yǔ)言完整地、藝術(shù)地表達(dá)出來(lái)，而且還能運(yùn)用語(yǔ)氣，語(yǔ)調(diào)等傳達(dá)出那些“不可言傳”的蘊(yùn)藉，“意在言外”的儲(chǔ)蓄。通過朗讀，學(xué)生能夠體會(huì)到課文的內(nèi)容、神韻、風(fēng)格。朗讀是考查學(xué)生理解程度最簡(jiǎn)潔的手段。學(xué)生對(duì)課文文句、情節(jié)、結(jié)構(gòu)、情感的理解，都可以通過朗讀來(lái)判斷。同時(shí)朗讀又是一個(gè)眼、腦、口、耳協(xié)同活動(dòng)的過程，教師或?qū)W生朗讀時(shí)，眼睛所感知的文字耳朵聽到的聲音，口耳相傳，目視口誦，同時(shí)到達(dá)人的中樞神經(jīng)，增加傳入大腦皮層的刺激渠道，大大強(qiáng)化對(duì)課文的理解。學(xué)生在反復(fù)的朗讀中，可以積累語(yǔ)言材料——詞、語(yǔ)、句、段、篇能夠順利地進(jìn)入學(xué)生的語(yǔ)言倉(cāng)庫(kù)。具體地說(shuō)朗讀使學(xué)生掌握各種句式，學(xué)到連句成段，連段成篇的方法，將會(huì)促進(jìn)說(shuō)話和作文能力的提高。對(duì)此張中行先生指出：“你不讀或讀而不熟，有了意思，可用的表達(dá)框架茫茫然，拿起筆就難于得心應(yīng)手。反之，多讀，熟了，筆墨著紙，可用的多種表達(dá)方式早已蜂擁而至，你自然可以隨手拈來(lái)，不費(fèi)思索而順理成章?！薄ＵZ(yǔ)文教學(xué)心理學(xué)的研究表明，小學(xué)低年級(jí)學(xué)生閱讀時(shí)注意力穩(wěn)定性大多較差，而大聲朗讀能使他們保持注 意力的穩(wěn)定，有利于對(duì)課文內(nèi)容的思維、理解和記憶。此外，課文是用書面語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)的，學(xué)生僅憑默讀和 教師的講解固然也能對(duì)課文內(nèi)容有一定的了解，但如果再輔之以朗讀這一重要的聲音因素，使幾種器官并用，就可以通過語(yǔ)音的停頓、輕重、抑揚(yáng)、急緩等，把書面上無(wú)法用文字表達(dá)的思想感情充分表現(xiàn)出來(lái)，這樣也使學(xué)生更加全面深入地理解課文內(nèi)容。古人所說(shuō)的“讀書百遍，其義自見”，即說(shuō)明了這個(gè)道理。其包括口頭表達(dá)和書面表達(dá)兩種。無(wú)論哪種表達(dá)，都要求做到用詞準(zhǔn)確、生動(dòng)，語(yǔ)句通順、連貫，句 式靈活、多樣，內(nèi)容具體、清晰等。如前所述，學(xué)生發(fā)展語(yǔ)言是一個(gè)不斷從“內(nèi)化”到“外化”的過程，其中 “內(nèi)化”是基礎(chǔ)，沒有這一基礎(chǔ)就不能“外化”或不能很好地、有效地“外化”。朗讀，可以使學(xué)生對(duì)讀過的 文字印象深刻。宋代學(xué)者朱熹說(shuō)：“凡讀書??須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記，只要多誦數(shù)遍，自然上口，久遠(yuǎn)不忘?！蓖ㄟ^朗讀課文，學(xué)生可以積累語(yǔ)言材料，掌握各種句式，學(xué)到連句成段、連段成篇的方法，將會(huì)促進(jìn)說(shuō)話、作文能力的提高。正如張中行先生所說(shuō)： “讀，為的是吸收”，“使身外之文變?yōu)樯韮?nèi)之物，并積少成多，這就成為寫作的資本?！彼种赋觯骸澳悴?讀，或讀而不熟，有了意思，可用的表達(dá)框架茫茫然，拿起筆就難于得心應(yīng)手。反之，多讀，熟了，筆未著紙，可用的多種表達(dá)方式早已蜂擁而至，你自然可以隨手拈來(lái)，不費(fèi)思索而順理成章。6。朗讀有利于發(fā)展智力，獲得思想熏陶。朗讀是閱讀最基本的方式之一。學(xué)生通過這種閱讀方式可以獲得更豐富的感性經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生的思維有一個(gè)準(zhǔn)確，得心應(yīng)手的工具。他們可以用這些工具將自己的感受用不同的方式表達(dá)出來(lái)，可以與人交流，并通過不斷的交流逐漸提高自己的水平，推動(dòng)思維的靈活性，邏輯性的發(fā)展，加強(qiáng)智力的發(fā)展。與此同時(shí)，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，深入地理解課文，有感情地朗讀課文，他們會(huì)對(duì)課文中描寫的人、物、事產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，并接受到各種社會(huì)性的情感陶冶，課文中戰(zhàn)斗英雄不屈不撓的斗志，勞動(dòng)模范忘我的勞動(dòng)態(tài)度，科學(xué)家廢寢忘食、刻苦鉆研的獻(xiàn)身精神，醫(yī)生救死扶傷的人道主義精神。運(yùn)動(dòng)員勇奪金牌的拼搏精神等，都會(huì)大大感染和豐富學(xué)生們的情感他們會(huì)將這些美好的品質(zhì)轉(zhuǎn)化為對(duì)自己行為的要求和需要，積極模仿，從而產(chǎn)生道德感、理智感和美感。三?，F(xiàn)今小學(xué)朗讀教學(xué)存在的不足朗讀不僅可以提高學(xué)生的語(yǔ)言水平，還推動(dòng)了思維的發(fā)展。它是達(dá)到教育更高境界的基本手段之一，但有一部分教師仍認(rèn)識(shí)不到朗讀的重要性，在課堂中對(duì)朗讀教學(xué)輕描淡寫，一帶而過，主要有以下幾個(gè)問題：紙上空談我們從學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)來(lái)看，小學(xué)生的思維還處于以具體形象思維為主要形式的發(fā)展階段。他們必須遵循從感性到理性。從具體到抽象這一人類認(rèn)識(shí)規(guī)律來(lái)認(rèn)識(shí)世界。絕大部分低中年紙學(xué)生對(duì)課文的理解。還簡(jiǎn)單地停留在故事的情節(jié)和詞的表面意義上。因而教師在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)不僅需要用生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)講解。還必須注意形象的示范，只有將這兩者有機(jī)地結(jié)合在一起運(yùn)用，才能真正使學(xué)生掌握正確的朗讀方法。但有的教師在課堂中只一味地自己講，既不作示范，也不讓學(xué)生根據(jù)理解情況練習(xí)。這樣。這樣，學(xué)生沒有具體的比較，模仿對(duì)象，時(shí)同連自己感受課文的機(jī)會(huì)都沒有，根本無(wú)不法深入地體會(huì)課文。學(xué)生不朗讀，教師就無(wú)法掌握他們對(duì)課文的理解程度，也就無(wú)從把握課堂組織教學(xué)的節(jié)秦，從而影響教學(xué)活動(dòng)的質(zhì)量。蜻蜓點(diǎn)水學(xué)生知識(shí)的掌握、技能的形成是一個(gè)秩序漸進(jìn)的過程，因而教師培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力的過程也是一個(gè)秩序漸進(jìn)的過程。而有些教師在課堂中對(duì)朗讀教學(xué)毫不重視，要范讀不注重示范作用，對(duì)學(xué)生的朗讀也不作點(diǎn)拔，蜻蜓點(diǎn)水