【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 業(yè)等。【佳作】風(fēng)景是心的所在地東山魁夷曾說過：“風(fēng)景是人的心中所愿。”心駐扎之地，風(fēng)景長(zhǎng)存。心駐于淡泊之中，便是傾盆大雨也成絕美景致。好比蘇東坡途中遇雨，常人只有狼狽二字，他卻竹杖芒鞋，瀟灑寫下“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”。心駐于奉獻(xiàn)之中，便是窮鄉(xiāng)僻壤也會(huì)變成山清水秀之地。正如“最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部”的某鄉(xiāng)黨委書記，在一個(gè)偏僻的地方，八年的堅(jiān)持，終將荒山換青峰。難忘豐子愷在《豁然開朗》中所說過的一句話：“你若愛，生活哪里都可愛；你若恨，生活哪里都可恨；你若感恩，處處可感恩；你若成長(zhǎng)，事事可成長(zhǎng)。不是生活選擇了你，而是你選擇了生活?！憋L(fēng)景是人的心境，與人時(shí)刻不離，心在哪里，風(fēng)景就在哪里。蘇軾評(píng)陶潛：“欲仕則仕，不以求之為嫌；欲隱則隱，不以去之為高?！倍諠摋壒俣?，心中掛念的又豈是日暮歸家時(shí)分那一縷炊煙？他于紛繁官場(chǎng)中并未深陷，也未曾片刻迷失自己，因?yàn)樗烙幸活w超脫淡然之心，處處皆是風(fēng)景。正因?yàn)轱L(fēng)景是人心的棲居之所，所以純凈的心靈需要安放在純凈的環(huán)境中涵養(yǎng)。陶潛不愿心被混濁的官場(chǎng)束縛，不愿被阿諛奉承蒙蔽視聽，從而喪失了那一片絕美的風(fēng)景，才毅然離去。他掛念的不僅是家，更因心底那一片凈土渴望回歸。最終，他的心居于田園，給世人一幅采菊東籬、把酒高歌的隱士圖。如果形體被束縛，但是心卻是自由的，最終形與神都可能獲得自由。被誘騙為黑奴的所羅門生活如地獄般悲慘，但他的心卻是自由的，他的心駐扎在北方，“我想要的不是生存，我想要生活！”因著心，因著不放棄，所羅門才能堅(jiān)強(qiáng)地熬過十二年奴隸生涯，最終重獲自由。心存自由的天堂，處處即是天堂。心存于瑣碎之中，那么風(fēng)景便是一地雞毛，眼底與遠(yuǎn)方都堆滿瑣碎不堪的欲念。心活于愛心之中，那么風(fēng)景便是面對(duì)災(zāi)難時(shí)的同舟共濟(jì)，而不是冷漠的匆匆而過的人流?！澳憧鞓范遣豢鞓?，與你擁有什么、你是誰、你在哪以及你在做什么都沒有直接的關(guān)系，它只與你在想什么有關(guān)。”卡耐基曾如是說。的確，風(fēng)景與所處之地?zé)o關(guān)，只與心息息相關(guān)。風(fēng)景是心的棲居之所，心懷遼闊，風(fēng)景自然開闊。帶著一顆無畏的心，伴著一路風(fēng)景，你將一步步抵達(dá)浩瀚的人生之海。【簡(jiǎn)評(píng)】 文章寫得很靈動(dòng)，很精彩，把“心”(情趣、愛、追求等)與“風(fēng)景”(事業(yè)、生活的美好等)的關(guān)系演繹得淋漓盡致。最讓人喜愛的是其文筆。文章不可能字字珠璣，但那些閃著智慧光彩，蘊(yùn)含著豐富思想的名人名言、警策語句，往往給讀者留下深刻的印象。優(yōu)美的語言為主題思想披上了一襲華麗的裙裾，既有新意，又極具思辨性。東山魁夷、豐子愷、蘇軾、所羅門、卡耐基等人的話語，帶著啟人心智的哲理，一下子打動(dòng)了讀者。例證、引證相得益彰，中心明確，層次清晰，展示了作者深厚的文學(xué)素養(yǎng)。, 三)立意追求：新、深、獨(dú)這里所說的“新”，指的是立意新穎，見解有新意；“深”指的是立意深刻，能透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系，預(yù)感事物發(fā)展的趨向和結(jié)果；“獨(dú)”指的是立意獨(dú)到，有鮮明的個(gè)性特征。典例3(2014北京卷)閱讀下面的材料，按要求作文。北京過去有許多“老規(guī)矩”，如“出門回家都要跟長(zhǎng)輩打招呼”“吃菜不許滿盤子亂挑”“不許管閑事兒”“笑不露齒，話不高聲”“站有站相，坐有坐相”“做客時(shí)不許隨便動(dòng)主人家的東西”“忠厚傳世，勤儉持家”等，這些從小就被要求遵守的準(zhǔn)則，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，影響了一輩輩北京人。世易時(shí)移，這些“老規(guī)矩”漸漸被人們淡忘了。不久前，有網(wǎng)友陸續(xù)把一些“老規(guī)矩”重新整理出來貼到網(wǎng)上，引發(fā)了一片熱議?！袄弦?guī)矩”被重新提起并受到關(guān)注，這種現(xiàn)象引發(fā)了你哪些思考？請(qǐng)寫一篇不少于700字的文章。要求：① 自選角度；② 自擬題目；③ 文體不限(詩(shī)歌除外)?！窘馕觥?此題切合普通人的生活，特別是普通人對(duì)生活中不同的價(jià)值取向。材料傳遞的“老北京的規(guī)矩”，這些從小就被要求遵守的準(zhǔn)則，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，影響了一輩輩北京人。如“出門回家都要跟長(zhǎng)輩打招呼”，是恪守孝道；“吃菜不許滿盤子亂挑”，是說要考慮別人的感受，不能自私，要學(xué)會(huì)分享；“不許管閑事”這個(gè)規(guī)矩要對(duì)“閑事”作一個(gè)界定，在分什么事情的前提下，這個(gè)規(guī)矩可破可立；“笑不露齒，話不高聲”“站有站相，坐有坐相”“做客時(shí)不許隨便動(dòng)主人家的東西”，這些體現(xiàn)了個(gè)人的修養(yǎng)；“忠厚傳世，勤儉持家”，這是傳統(tǒng)文化中大眾推崇的家風(fēng)。如果寫記敘文，可以寫自己的一些真實(shí)經(jīng)歷，寫出真情實(shí)感；如果是寫議論文，一定要深入探討，不能空洞，要提煉好立論點(diǎn)?！炯炎鳌總鹘y(tǒng)在心，何懼規(guī)矩方圓還記得小時(shí)候的我們，常常坐在秋千架上，用一口稚嫩的童音背那背不完的《弟子規(guī)》，爭(zhēng)搶著在老師面前看誰背得又快又好。那“首孝悌，次謹(jǐn)信”的“圣人訓(xùn)”至今也深深印在腦海中。從“跟長(zhǎng)輩打招呼”的敬老，到“站有站相，坐有坐相”的剛正，再到“忠厚傳世，勤儉持家”的厚道，一條條老規(guī)矩猶如有一個(gè)慈祥卻嚴(yán)厲的老人，諄諄教導(dǎo)了一代又一代的北京人。長(zhǎng)大的我們也紛紛走下秋千，步入社會(huì)。然而我卻時(shí)時(shí)訝異于熟讀《弟子規(guī)》的我們卻在漸漸淡忘那些老規(guī)矩?！俺鲩T回家都要跟長(zhǎng)輩打招呼”變成了甚至在餐桌上都會(huì)緊盯手機(jī)冷落老人；“忠厚傳世，勤儉持家”變成了郭美美式的銅臭漫天與紙醉金迷。老規(guī)矩甚至需要靠“貼在網(wǎng)上”才能被“關(guān)注”，以致我們猶如那疏遠(yuǎn)的獵奇的游客，走馬觀花地“欣賞”著與自己無關(guān)的商品。我們不禁要問，難道被我們淡忘的，僅僅是那些“老規(guī)矩”嗎？若要問老規(guī)矩的內(nèi)容，我們一定會(huì)滔滔不絕頭頭是道，絲毫不是那種“健忘”的人。那么與其說我們忘記了老規(guī)矩，倒不如說我們忘記了它們背后的傳統(tǒng)文化。忘記了對(duì)長(zhǎng)輩的敬，忘記了對(duì)自己的謹(jǐn)，忘記了對(duì)世人的真。昨天媒體爆料，岳飛后人甚眾，卻始終遵守“不與秦氏通婚”的“規(guī)矩”。然而這一“老規(guī)矩”到了近年卻被“逐漸打破了”。何以哉？岳飛此規(guī)矩，其本意并不是死板地記恨天下秦氏之人，而是告誡后人勿與惡人為伍。而岳家后人卻如此注重表面功夫?？梢姮F(xiàn)代人忽略了老規(guī)矩背后的文化內(nèi)涵，更多強(qiáng)調(diào)的只是表面化的教條。所以老規(guī)矩便成為了一紙空文，被我們懼怕，被我們回避，直至被遺忘甚至“貼在網(wǎng)上”成為一條“引起關(guān)注”的噱頭。重拾老規(guī)矩，我們何不先去穩(wěn)固我們心中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵？讓我們對(duì)老人的一個(gè)愛心電話成為當(dāng)今的“跟長(zhǎng)輩打招呼”；讓我們的微笑與暖語成為新時(shí)代的“笑不露齒，話不高聲”。孟子說過：“不以規(guī)矩，不能成方圓。”我們心中有了傳統(tǒng)文化的規(guī)，高尚道德的矩，我們的每一言每一行便自成最美的方圓。我想，總有那一天，《弟子規(guī)》可以成為“弟子魂”，那諄諄教誨“老規(guī)矩”的老人也笑而不語。因?yàn)樾挠袀鹘y(tǒng)的我們，早已自成一方規(guī)矩。傳統(tǒng)在心，我們不懼規(guī)矩方圓?！竞?jiǎn)評(píng)】 文章通過小時(shí)候的“知”與日后的“行”的巨大差異，提出“難道被我們淡忘的，僅僅是那些‘老規(guī)矩’嗎”的詰問，發(fā)人深思。本文最大的亮點(diǎn)在于分析問題逐層深入，深刻挖掘了人們對(duì)老規(guī)矩淡忘的原因，即沒有“穩(wěn)固我們心中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵”，也就是淡忘的實(shí)際是傳統(tǒng)文化。這一思維是縱向的，文章立意就顯得深刻。文章又以秦岳兩家不通婚為例，更深層次地談?wù)摗袄弦?guī)矩”，進(jìn)一步表明不在于記得哪些條條框框，而在于真正理解“規(guī)矩”蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。文章條分縷析，風(fēng)行水上，思路清晰，富有啟發(fā)。第三篇：作文—審題立意作文審題立意訓(xùn)練：閱讀下面材料，自主審題立意，列出較為具體的作文提綱（不少于150字）命題作文審題技巧一、審什么？（一）審體裁審題首先要確定體裁，一般情況下，每種體裁都有它自身的“標(biāo)志”，抓住了顯現(xiàn)體裁“標(biāo)志”，就可以確定所給題目屬于哪種體裁，應(yīng)寫成什么體裁的文章。1）有“回憶”“記??”“??的事”“??的生活”“??的人”等“標(biāo)志”的，應(yīng)寫成記敘文。如《回憶我的母親》《記我的同桌》《我的中學(xué)生活》《值得贊美的人》。2）有“介紹??”“??的話”??的自述“??的制作方法”等“標(biāo)志”的，應(yīng)寫成說明文。如《介紹一本工具書》《秋天話菊花》《西紅柿醬的制作方法》。3）有“說”“議”“談”“論”“評(píng)”“辨”“駁”“從??談起”“從??說開去”“由??想到的”“??的啟示”“讀??有感”等“標(biāo)志”的，應(yīng)寫成議論文。如《說謙虛》《談骨氣》《“友邦驚詫”論》《讀〈荔枝蜜〉有感》。（二）審重點(diǎn)審題不僅要確定文章的體裁，還要確定題目寫作的重點(diǎn)。以記敘文為例，記敘文主要分為兩大類，即寫人為主、記事為主。寫人為主的記敘文要側(cè)重于人物形象的描繪，要著重表現(xiàn)人物的精神風(fēng)貌、道德情操、性格特征等，并適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用外貌、語言、動(dòng)作、心理等描寫方法，穿插議論、抒情等表達(dá)方式來刻畫人物。如《我的老師》《媽媽》《我尊敬的一個(gè)人》《英雄》等之類的題目都可以寫成寫人為主的記敘文。記事為主的記敘文要扣住記敘的要素來寫，把記敘的各要素交代清楚，把事件的脈絡(luò)及發(fā)展過程敘述明白，使讀者有個(gè)清晰完整鮮明的印象。如《童年拾趣》《挫折》《難忘的一節(jié)語文課》《成功的喜悅》等之類題目都可以寫成記事為主的記敘文。（三）審主題審題還要根據(jù)題目所給的條件來確定文章的主題，而確定文章主題的關(guān)鍵就是抓住題目的“題眼”?！邦}眼”是題目的靈魂，是題目的核心，把握住了“題眼”，也就把握住了文章的主題。1）作文題目是一個(gè)詞語，題目即為“題眼”。如《媽媽》、《春游》、《荷花》等，寫作文的時(shí)候就要抓住“題眼”，弄清楚是寫人、寫事、還是寫景，然后展開聯(lián)想，確定中心，完成作文。2）題目中，一般起修飾作用的詞語是“題眼”。如《課間十分鐘》、《可愛的玩具》、《難忘的一件事》、《驕傲的爸爸》等，題眼就是“課間”、“可愛”、“難忘”、“驕傲”。3）作文題目中的動(dòng)詞一般是“題眼”。如《過生日》，“題眼”是“過”，文章就要寫清“生日”是在什么樣的情況下或氣氛中“過”的，是怎樣“過”的。又如《這件事教育了我》、《我愛我的小鬧鐘》、《瞻仰烈士陵園》、《清明節(jié)憶王大伯》等，題眼就是“教育”、“愛”、“瞻仰”、“憶”。（四）審范圍（或數(shù)量）1）時(shí)間范圍，如《課間十分鐘》，選材的范圍就是下課后和上課前所發(fā)生的趣事和進(jìn)行的活動(dòng)；《家鄉(xiāng)的傍晚》時(shí)間范圍指定得很具體，是“傍晚”；《國(guó)慶節(jié)見聞》時(shí)間就是國(guó)慶節(jié)。2）空間范圍，如《公園一角》，地點(diǎn)就是“公園”，而且是公園里的一部分“一角”?！缎@新風(fēng)》所寫的人和事應(yīng)該是校園內(nèi)發(fā)生的而不是校園外發(fā)生的；《瞻仰烈士陵園》地點(diǎn)就是“烈士陵園”。3）數(shù)量范圍，如《難忘的暑假生活二三事》，寫的事情可以是兩件，也可以是三件，但是不能只是一件，十件八件也不行；《難忘的一個(gè)人》記敘的主要人物是一個(gè)，而不是兩個(gè)或三個(gè)。4）審清楚敘述的對(duì)象及其關(guān)系。如《我的同學(xué)》和《我和我的同學(xué)》，這兩個(gè)題目都是寫人與人之間的同學(xué)關(guān)系，但是前一個(gè)題目敘述的對(duì)象是“同學(xué)”，只能用第三人稱（他或她），而后一個(gè)題目敘述的對(duì)象卻是“我”和“同學(xué)”可用第一（我們）?！段覑壅Z文課本》敘述的對(duì)象是“我”和“語文課本”，關(guān)系是人和物。（五）審人稱有些題目對(duì)人稱已有明確的提示，不容易混淆，如《我的爸爸》《我的寒假生活》。而有些作文題對(duì)人稱并無明確要求，就要從內(nèi)容上判斷采用哪種人稱。如《一件使我感動(dòng)的事》就只能用第三人稱“他”；《給xx的一封信》就要用第二人稱“你”或“您”了。而像《一件有意義的事》就可以用第一人稱“我”也可以用第三人稱“他”。二、怎么審？題目是文章的材料和中心思想最精煉的概括，是文章的“眉目”、是文章的“眼睛”。仔細(xì)分析和反復(fù)考究題目文字是寫好作文的先決條件。審題的成功與否，關(guān)系到文章中心思想的確立，材料的選擇，將影響全篇內(nèi)容是否符合題目要求，決定著構(gòu)思能否按正確的方向展開。審準(zhǔn)了題意，文章才會(huì)切題；否則，就會(huì)偏題，甚至出現(xiàn)“下筆千言，離題萬里”的現(xiàn)象。那么怎樣科學(xué)的審題呢？有哪些科學(xué)的步驟呢？抓關(guān)鍵詞。題目的關(guān)鍵詞語，就是作文題目的“題眼”，往往表明了文章的中心思想，揭示了題目的意義。扣住了“題眼”也就是抓住了作文的寫作重點(diǎn)。逆向?qū)忣}。有些作文題，從字面上分析，從正面思考，恐怕絞盡腦汁也找不到突破口，不知從何下手。但是如果運(yùn)用逆向?qū)忣}，穿透字面上的障礙，從反面去思考，立即就能明確寫作的范圍和對(duì)象，瞬間就能把題審好。比如寫《靜靜的夜晚》這篇作文，如果從題目字面上理解，從正面思考，是很難下筆的。夜晚靜靜的，萬籟俱寂，有什么好寫的呢？但是在“山窮水盡疑無路”之時(shí)，如果能夠逆向?qū)忣}，眼前立即就會(huì)變得明亮起來，就會(huì)出現(xiàn)“柳暗花明又一村”的景象。其實(shí)，《靜靜的夜晚》這個(gè)題目要求寫的是在靜靜的夜晚發(fā)生的不平靜的事情：靜靜的夜晚，大地萬籟俱寂，但是，老師在燈下備課、種子在破土、小苗在生長(zhǎng)、樹葉在沙沙作響、河水在嘩嘩地奔流、小偷在蠢蠢欲動(dòng)、邊防戰(zhàn)士在站崗放哨、公安人員正整裝待發(fā)、黨政領(lǐng)導(dǎo)在籌劃方略、一個(gè)個(gè)小生命在呱呱落地??思維的閘門一經(jīng)打開，就覺得有寫不完的材料。再如寫《古老的小鎮(zhèn)》這篇作文，從題目字面上看，是寫小鎮(zhèn)的古老，其實(shí)是要寫古老小鎮(zhèn)的新生，寫它的新氣象、新風(fēng)貌、新變化?！兑患椒驳氖隆?，其實(shí)是要寫出事情的不平常的意義；《一個(gè)平凡的人》，其實(shí)是要寫他的不平凡的事跡。掌握了逆向?qū)忣}，一見到這類題目，就能迅速穿透文題表面的障礙，把思維引向反面，很快審好題目。逆向?qū)忣}，可以收到出人意料的效果。填補(bǔ)標(biāo)題法此方法適用于較寬泛性的標(biāo)題。命題者故意藏頭去尾，使題目帶有較大的迷惑性，增加審題難度。審題時(shí)只要在原題目的基礎(chǔ)上添加新的條件，使題目的范圍縮小，內(nèi)容進(jìn)一步具體化，題旨就會(huì)顯露出來，從而化難為易。譬如題目《風(fēng)景》，如果用填補(bǔ)標(biāo)題法審視，在原題目前面加上“大自然的”、“小院的”、“學(xué)校的”等新條件，使題目相應(yīng)成為《大自然的風(fēng)景》《小院的風(fēng)景》《學(xué)校的風(fēng)景》，題目意思更明白了，文章就容易把握得多了。像這類題目還有《歌聲》《心事》《懺悔》《嘗試》《變化》等。運(yùn)用填補(bǔ)標(biāo)題法時(shí)要注意以下三點(diǎn)：(一)補(bǔ)充的內(nèi)容一般指人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件或物品，越具體越好。如前面說的《風(fēng)景》補(bǔ)充題目后，能從小處