【文章內(nèi)容簡介】 所羅門生活如地獄般悲慘，但他的心卻是自由的，他的心駐扎在北方，“我想要的不是生存，我想要生活！”因著心，因著不放棄，所羅門才能堅強地熬過十二年奴隸生涯，最終重獲自由。心存自由的天堂，處處即是天堂。心存于瑣碎之中，那么風(fēng)景便是一地雞毛，眼底與遠(yuǎn)方都堆滿瑣碎不堪的欲念。心活于愛心之中，那么風(fēng)景便是面對災(zāi)難時的同舟共濟，而不是冷漠的匆匆而過的人流?！澳憧鞓范遣豢鞓?，與你擁有什么、你是誰、你在哪以及你在做什么都沒有直接的關(guān)系，它只與你在想什么有關(guān)?！笨突缡钦f。的確，風(fēng)景與所處之地?zé)o關(guān)，只與心息息相關(guān)。風(fēng)景是心的棲居之所，心懷遼闊，風(fēng)景自然開闊。帶著一顆無畏的心，伴著一路風(fēng)景，你將一步步抵達(dá)浩瀚的人生之海?！竞喸u】 文章寫得很靈動，很精彩，把“心”(情趣、愛、追求等)與“風(fēng)景”(事業(yè)、生活的美好等)的關(guān)系演繹得淋漓盡致。最讓人喜愛的是其文筆。文章不可能字字珠璣，但那些閃著智慧光彩，蘊含著豐富思想的名人名言、警策語句，往往給讀者留下深刻的印象。優(yōu)美的語言為主題思想披上了一襲華麗的裙裾，既有新意，又極具思辨性。東山魁夷、豐子愷、蘇軾、所羅門、卡耐基等人的話語，帶著啟人心智的哲理，一下子打動了讀者。例證、引證相得益彰，中心明確，層次清晰，展示了作者深厚的文學(xué)素養(yǎng)。, 三)立意追求：新、深、獨這里所說的“新”，指的是立意新穎，見解有新意；“深”指的是立意深刻，能透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系，預(yù)感事物發(fā)展的趨向和結(jié)果；“獨”指的是立意獨到，有鮮明的個性特征。典例3(2014北京卷)閱讀下面的材料，按要求作文。北京過去有許多“老規(guī)矩”，如“出門回家都要跟長輩打招呼”“吃菜不許滿盤子亂挑”“不許管閑事兒”“笑不露齒，話不高聲”“站有站相，坐有坐相”“做客時不許隨便動主人家的東西”“忠厚傳世，勤儉持家”等，這些從小就被要求遵守的準(zhǔn)則，點點滴滴，影響了一輩輩北京人。世易時移，這些“老規(guī)矩”漸漸被人們淡忘了。不久前，有網(wǎng)友陸續(xù)把一些“老規(guī)矩”重新整理出來貼到網(wǎng)上，引發(fā)了一片熱議?！袄弦?guī)矩”被重新提起并受到關(guān)注，這種現(xiàn)象引發(fā)了你哪些思考？請寫一篇不少于700字的文章。要求：① 自選角度；② 自擬題目；③ 文體不限(詩歌除外)?！窘馕觥?此題切合普通人的生活，特別是普通人對生活中不同的價值取向。材料傳遞的“老北京的規(guī)矩”，這些從小就被要求遵守的準(zhǔn)則，點點滴滴，影響了一輩輩北京人。如“出門回家都要跟長輩打招呼”，是恪守孝道；“吃菜不許滿盤子亂挑”，是說要考慮別人的感受，不能自私，要學(xué)會分享；“不許管閑事”這個規(guī)矩要對“閑事”作一個界定，在分什么事情的前提下，這個規(guī)矩可破可立；“笑不露齒，話不高聲”“站有站相，坐有坐相”“做客時不許隨便動主人家的東西”，這些體現(xiàn)了個人的修養(yǎng)；“忠厚傳世，勤儉持家”，這是傳統(tǒng)文化中大眾推崇的家風(fēng)。如果寫記敘文，可以寫自己的一些真實經(jīng)歷，寫出真情實感；如果是寫議論文，一定要深入探討，不能空洞，要提煉好立論點。【佳作】傳統(tǒng)在心，何懼規(guī)矩方圓還記得小時候的我們，常常坐在秋千架上，用一口稚嫩的童音背那背不完的《弟子規(guī)》，爭搶著在老師面前看誰背得又快又好。那“首孝悌，次謹(jǐn)信”的“圣人訓(xùn)”至今也深深印在腦海中。從“跟長輩打招呼”的敬老，到“站有站相，坐有坐相”的剛正，再到“忠厚傳世，勤儉持家”的厚道，一條條老規(guī)矩猶如有一個慈祥卻嚴(yán)厲的老人，諄諄教導(dǎo)了一代又一代的北京人。長大的我們也紛紛走下秋千，步入社會。然而我卻時時訝異于熟讀《弟子規(guī)》的我們卻在漸漸淡忘那些老規(guī)矩。“出門回家都要跟長輩打招呼”變成了甚至在餐桌上都會緊盯手機冷落老人；“忠厚傳世，勤儉持家”變成了郭美美式的銅臭漫天與紙醉金迷。老規(guī)矩甚至需要靠“貼在網(wǎng)上”才能被“關(guān)注”，以致我們猶如那疏遠(yuǎn)的獵奇的游客，走馬觀花地“欣賞”著與自己無關(guān)的商品。我們不禁要問，難道被我們淡忘的，僅僅是那些“老規(guī)矩”嗎？若要問老規(guī)矩的內(nèi)容，我們一定會滔滔不絕頭頭是道，絲毫不是那種“健忘”的人。那么與其說我們忘記了老規(guī)矩，倒不如說我們忘記了它們背后的傳統(tǒng)文化。忘記了對長輩的敬，忘記了對自己的謹(jǐn)，忘記了對世人的真。昨天媒體爆料，岳飛后人甚眾，卻始終遵守“不與秦氏通婚”的“規(guī)矩”。然而這一“老規(guī)矩”到了近年卻被“逐漸打破了”。何以哉？岳飛此規(guī)矩，其本意并不是死板地記恨天下秦氏之人，而是告誡后人勿與惡人為伍。而岳家后人卻如此注重表面功夫?？梢姮F(xiàn)代人忽略了老規(guī)矩背后的文化內(nèi)涵，更多強調(diào)的只是表面化的教條。所以老規(guī)矩便成為了一紙空文，被我們懼怕，被我們回避，直至被遺忘甚至“貼在網(wǎng)上”成為一條“引起關(guān)注”的噱頭。重拾老規(guī)矩，我們何不先去穩(wěn)固我們心中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵？讓我們對老人的一個愛心電話成為當(dāng)今的“跟長輩打招呼”；讓我們的微笑與暖語成為新時代的“笑不露齒，話不高聲”。孟子說過：“不以規(guī)矩，不能成方圓。”我們心中有了傳統(tǒng)文化的規(guī)，高尚道德的矩，我們的每一言每一行便自成最美的方圓。我想，總有那一天，《弟子規(guī)》可以成為“弟子魂”，那諄諄教誨“老規(guī)矩”的老人也笑而不語。因為心有傳統(tǒng)的我們，早已自成一方規(guī)矩。傳統(tǒng)在心，我們不懼規(guī)矩方圓?！竞喸u】 文章通過小時候的“知”與日后的“行”的巨大差異，提出“難道被我們淡忘的，僅僅是那些‘老規(guī)矩’嗎”的詰問，發(fā)人深思。本文最大的亮點在于分析問題逐層深入，深刻挖掘了人們對老規(guī)矩淡忘的原因，即沒有“穩(wěn)固我們心中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵”，也就是淡忘的實際是傳統(tǒng)文化。這一思維是縱向的，文章立意就顯得深刻。文章又以秦岳兩家不通婚為例，更深層次地談?wù)摗袄弦?guī)矩”，進(jìn)一步表明不在于記得哪些條條框框，而在于真正理解“規(guī)矩”蘊含的文化內(nèi)涵。文章條分縷析，風(fēng)行水上，思路清晰，富有啟發(fā)。第三篇：材料作文審題和立意高2017級語文期末復(fù)習(xí)之 材料作文審題立意例一：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）一個年輕人在海邊徘徊，悶悶不樂?！笆裁词孪氩婚_？”一位老者問。年輕人說，他做人做事盡心盡力，但得不到承認(rèn)與尊重。“看好了，”老者拈起一粒沙子，隨手一丟，“能找到它嗎？”年輕人苦笑，搖搖頭?！拔矣蓄w珠子，”老者掏出一粒珍珠，掂量一下，輕擲在沙灘上，“不難找到吧？變成了珍珠，就沒人忽視你了。”有道理??！年輕人點頭深思?！安贿^，沙子一定得變成珍珠，才能被人承認(rèn)與尊重嗎？”年輕人還是有點疑問。請根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！究碱}分析】審題立意決定作文分?jǐn)?shù)，對于故事性的材料題必須把握準(zhǔn)故事的寓意。如果停留在對故事表象的感性認(rèn)識之上，那么寫出來的文章就缺乏深邃的思想認(rèn)識，難有表現(xiàn)力。作文題可以從以下幾個方面來審讀：一、聯(lián)系社會大背景猜摸命題人的意圖命題人的意圖可從故事材料中猜摸得出來，命題者塑造了一個年輕人的形象，他做人做事都盡心盡力，但得不到別人或社會的承認(rèn)與尊重，為此他悶悶不樂。這類年輕人在現(xiàn)實生活中有沒有？這個年輕人的苦惱有沒有代表性？生活中有沒有類似的問題？生活中，我們不是經(jīng)?？吹?、聽到有些年輕人熱衷于炫富、拼爹、選秀、炒作嗎？有些年輕人為了出名不是什么事都做得出嗎？再從正面來想一想，歷年感動中國人物、道德模范、科技獎獲得者等不是得到社會承認(rèn)與尊重的典型嗎？近年來的最美女教師、最美司機、最美孕婦、最美媽媽、最美警察等“最美人物”，他們都是在平凡崗位上做出不平凡貢獻(xiàn)的普通人，這些各行各業(yè)的優(yōu)秀代表不斷傳遞著健康向上的正能量。材料中還出現(xiàn)了一位老者，他主動關(guān)心、并用打比方的方式開導(dǎo)年輕人，從這個人物形象中也能猜摸出命題人的意圖。我們這個社會需要老者這樣的人去關(guān)心年輕人，需要有人將一些人生經(jīng)驗和智慧告訴年輕人。比如，要想得到他人的承認(rèn)和尊重，得把你的優(yōu)勢找出來，使自己成為具有吸引力的人。二、抓住材料中的關(guān)鍵語句來立意讀懂材料、吃透材料、抓住關(guān)鍵語句才能找準(zhǔn)觀點，故事材料中有三個關(guān)鍵句：一是年輕人的抱怨——“他做人做事盡心盡力，但得不到承認(rèn)與尊重”；二是年輕人認(rèn)為有道理的那句話——“變成了珍珠，就沒人忽視你了”的話；三是年輕人還是有點疑問的那句反問的話——“不過，沙子一定得變成珍珠，才能被人承認(rèn)與尊重嗎”?？忌鷳?yīng)該圍繞材料中的這三個關(guān)鍵語句思考：怎樣才能贏得別人的承認(rèn)與尊重？是做沙子，還是做珍珠？抓住這幾個關(guān)鍵問題去思考就不會偏題。做沙子，做珍珠跟別人的“承認(rèn)與尊重”之間有沒有關(guān)系呢？有關(guān)系，存在著條件、因果、目的等多重關(guān)系。當(dāng)然也可以沒有關(guān)系，比如，我做自己的沙子或珍珠，不去關(guān)心有沒有人“承認(rèn)與尊重”；一粒沙子，即使成不了珍珠，也自有其不容抹殺的價值。材料題是開放的，必須讓考生人人有話說，可以做沙子，可以做珍珠，也可以由沙子變珍珠，都應(yīng)該得到社會的承認(rèn)和尊重，考生可以選取其中一個傾向性較明顯的觀點立意。應(yīng)該說，今年作文題的導(dǎo)向還是很鮮明的。三、化具象為抽象，挖掘比喻義、言外之意從思維角度來說，對于故事類的材料要抽象概括出其中的寓意；從語言角度來說，故事類材料的審題就是將形象性的語言轉(zhuǎn)換成抽象的語言。此故事的寓意：要想被人承認(rèn)與尊重，要想超越平凡，你就要發(fā)光，就要脫穎而出，就要從沙子變成珍珠。材料中的“沙子”“珍珠”既是實指，也是虛指，比喻意義比較豐富。因此，首先要準(zhǔn)確、全面地理解它們的比喻義?！吧匙印倍喽椒?，沒有光亮，沙子自有自己的價值，可用于建筑、修路、過濾、養(yǎng)殖美化等；“珍珠”稀缺珍貴，有光彩，用途大，可裝飾、入藥。著眼于喻體的內(nèi)涵，它們分別比喻兩種不同的人生，“沙子”比喻普通、平凡等，“珍珠”比喻杰出、優(yōu)秀等。可以把“沙子”比喻為平平常常、默默無聞、甘于奉獻(xiàn)的普通人，可以把“珍珠”比喻為有才學(xué)、能力強、善于包裝自我、推銷自我、敢于揚才露己的人。四、從兩個對象的角度來審讀（一）從年輕人角度來看：年輕人說“他做人做事盡心盡力，但得不到承認(rèn)與尊重”，因而“悶悶不樂”。這要辯證分析：“做人做事盡心盡力”是本分，不需要考慮別人的評價；雖然“盡心盡力”了，但與別人的要求仍然有差距，態(tài)度可能沒有問題，但能力可能有問題；僅僅“做人做事盡心盡力”還不夠，還要手腳輕快，搞好人際關(guān)系等；另外，社會也要提供有利于年輕人發(fā)展的空間，對年輕人多些“承認(rèn)與尊重”。年輕人對老者的話語——“變成了珍珠，就沒人忽視你了”的反應(yīng)：認(rèn)可（“有道理”）與疑問（“不過，沙子一定得變成珍珠，才能被人承認(rèn)與尊重嗎？”）這里就提供了兩類立意角度：沙子變成珍珠，才能被人承認(rèn)與尊重；做沙子也應(yīng)該得到承認(rèn)與尊重。（二）從老者的角度來看：老者用丟沙和擲珍珠的方式開導(dǎo)年輕人“變成了珍珠，就沒人忽視你了”，老者是說，一個人要想被別人承認(rèn)和尊重，必須要有自身的價值、有閃光點，要做到這一點必須要努力。老者的本意是想利用這種方式去激勵年輕人，是想讓年輕人發(fā)奮努力。面對老者的觀念，考生可以同意，也可以不同意。同意好說，比如，強大自己，出類拔萃；與眾不同才會萬眾矚目；不同意，還可以對老者的丟沙和擲珍珠行為本身進(jìn)行反駁：丟沙于沙灘中，當(dāng)然難找，就是擲珍珠于珍珠堆中也難以尋找。立意參考：出類拔萃，始自己出眾平凡如沙，亦能偉大超越常人，凸顯自己的價值人可閃耀，但不要失卻“真我”我是一粒沙得到承認(rèn)與尊重的，不一定是珍珠?！}記我命不好，投胎時誤作了一粒沙，不過佛祖答應(yīng)我六世輪回時，可連作兩次珍珠，倒也劃算?，F(xiàn)在我要做的，便是將我這“沙生”快快熬過去。有一天我正與眾沙友曬太陽，當(dāng)然我是不屑于同這些命中注定為沙的朋友們交談的，我正迷迷糊糊犯困，忽然聽見一個年輕人的聲音：“我做人做事盡心盡力，可為什么得不到承認(rèn)與尊重？”是一個沮喪的男人的聲音。我剛想回答說：“因為你太平庸啊?！痹掃€沒出口，就被一顆珍珠砸中，疼死啦！我連忙召集周圍的沙友上前，將嫌疑人捉拿！“你能找到這顆珍珠嗎？”是一個老者的聲音?！爱?dāng)然?！蹦贻p男人不假思索地說?！芭?！”又是誰打了我！好在這次不是珍珠，是沙友。他們正好將剛才被“捉”的珍珠蓋住?！澳隳苷业竭@些沙子嗎？”“不能，當(dāng)然不能?！蹦贻p男子繼而恍然大悟，“謝謝您的指點！”我可就氣著啦！這老頭子什么意思？不就是不承認(rèn)我們沙子的價值嘛。我倒想問問他，在一堆珍珠里扔一顆珍珠，不和沙子里扔一粒沙子一樣嗎？都找不到。在一堆珍珠里扔一粒沙子，不也一樣輕易就能找到嗎？沒過幾天，城里的路就修到了我們這里，掘土機轟隆隆地響，工人們哈哈地笑：“這一堆堆沙子金燦燦的，真是太美啦！這沙子踩在腳底下真舒服！”他們說，“用這種細(xì)沙去攪混凝土是最合適的！”我聽了這話，連忙跳進(jìn)了工人的鐵锨，被一同帶來的除了沙友，還有那顆珍珠。伴隨著機器的轟鳴，工人爽朗的笑聲，現(xiàn)在我已經(jīng)不只是沙子了，我和其他沙子在一起，成了一條寬廣的水泥路。老年人拄著拐杖說：“這路好啊，下雨天不再泥濘，晴天不硌腳?！蔽倚睦锉瘸粤嗣圻€甜，我甚至能感受到在我身上一蹦一跳的孩子的歡樂。身旁的珍珠不停地流淚，總是哭訴自己的悲慘遭遇，心情不太壞時，他也會和我講講他做珍珠時的幸福。鮮明的對比反而讓我覺得自己誤投的“沙生”是幸福的。夜里，大地歸于寂靜，耳邊是不斷的蛙鼓