儒家文化如何與現(xiàn)代企業(yè)管理相結(jié)合定稿(編輯修改稿)
2024-11-09 14:03 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 這樣的一條規(guī)律：優(yōu)秀的公司，它所培養(yǎng)的人才只適合它這片土壤和企業(yè)，而不是走到哪兒都適合的，因此，不應(yīng)該因?yàn)閾?dān)心員工將來的跳槽而不愿意為員工提供培訓(xùn)、進(jìn)修的機(jī)會(huì)。儒家文化作為統(tǒng)治中國(guó)幾千年的優(yōu)秀主流文化，深深影響者我們。當(dāng)今儒家文化作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心，面臨著如何適應(yīng)現(xiàn)代發(fā)展，進(jìn)行提煉、發(fā)展的重大問題，我們要以寬闊的胸懷吸收世界各國(guó)、各民族優(yōu)秀文化的精華，同時(shí)對(duì)儒家文化發(fā)揚(yáng)光大，不斷構(gòu)建獨(dú)具特色的現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念。第四篇：現(xiàn)代企業(yè)管理中的儒家文化一、儒家人本思想與企業(yè)管理的本質(zhì)聯(lián)系（一）儒家思想的精髓是“仁”?？鬃诱J(rèn)為，“仁”是人之為人的本質(zhì)，而“仁”的核心內(nèi)涵就是“愛人”，就是以人為本，尊重人，愛護(hù)人。在儒家思想中，仁是“全德之名”，是涵蓋所有美德的一個(gè)總稱，它體現(xiàn)了人本主義和博愛精神，而這正是儒家思想的靈魂。同時(shí)，儒家不是從孤立的、個(gè)體的人的角度，而是從人際關(guān)系的角度去理解人的本質(zhì)，把人的本質(zhì)規(guī)定為道德性，理解為以仁愛為樞紐的人際關(guān)系，這應(yīng)是儒家管理思想的核心。（二）現(xiàn)代企業(yè)管理的本質(zhì)。企業(yè)管理，從管理的對(duì)象上看，分為人、物及信息，于是企業(yè)管理就具有了社會(huì)屬性和自然屬性兩種特質(zhì)。企業(yè)的盈利性目的是通過對(duì)人的管理，進(jìn)而支配物質(zhì)資源的配置來達(dá)到的。基于這種考慮，企業(yè)管理就必然是也應(yīng)該是人本管理，以及對(duì)人本管理的演繹和具體化。企業(yè)人本管理的本質(zhì)可以表述為：正確樹立以人為中心的觀念，對(duì)企業(yè)員工進(jìn)行激勵(lì)，全面調(diào)動(dòng)員工積極性的領(lǐng)導(dǎo)方法和藝術(shù)，企業(yè)文化建設(shè)，及其他以調(diào)動(dòng)人的積極性為目的的管理方法和藝術(shù)等等。經(jīng)濟(jì)學(xué)家黃速建認(rèn)為，人本管理應(yīng)該包括運(yùn)用行為科學(xué)，重塑人際關(guān)系；增加人力資本，提高勞動(dòng)力質(zhì)量；改善勞動(dòng)管理，充分利用勞動(dòng)力資源；推行民主管理，提高勞動(dòng)者的參與意識(shí)；建立企業(yè)文化，培育企業(yè)精神。楊靖山給人本管理下定義并展開論述為：依靠人是全新管理理念；開發(fā)人的潛能是最主要管理任務(wù)；尊重每一個(gè)人是企業(yè)最高的經(jīng)營(yíng)原則；塑造高素質(zhì)員工隊(duì)伍是組織成功的基礎(chǔ)；凝聚人的合力，促進(jìn)人的全面發(fā)展是管理的終極目標(biāo)。（三）儒家人本思想與企業(yè)管理的本質(zhì)聯(lián)系。儒學(xué)所建立的以人為本的管理理論，是對(duì)管理學(xué)的重要貢獻(xiàn)。在管理學(xué)發(fā)展的歷史上，從把人當(dāng)作會(huì)說話的工具，把人當(dāng)作被動(dòng)的物來看待，到認(rèn)識(shí)到人的價(jià)值和尊嚴(yán)，并進(jìn)而重視人、尊重人，發(fā)揮人的能動(dòng)性，確立以人為本的管理新理念，經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過程。儒學(xué)的人本思想，不僅與現(xiàn)代社會(huì)的精神并行不悖，而且對(duì)于企業(yè)管理水平的提高具有積極意義。儒家思想中“仁者愛人”“民惟邦本”“富民、惠民”的管理思想，和現(xiàn)代人本管理思想形成一種契合，對(duì)現(xiàn)代管理有著深遠(yuǎn)的影響。二、以人為本”在現(xiàn)代企業(yè)管理中的潛在作用（一）“以民為貴”，樹立“以人為本”的企業(yè)信念。儒家思想對(duì)現(xiàn)代企業(yè)管理的影響最深的莫過于倡導(dǎo)人本主義。儒家認(rèn)為“人為萬物之靈”，孔子認(rèn)為人能弘道，而非道能弘人。就是說，管理的核心是人，即管理的主體、客體都是人。儒家強(qiáng)調(diào)尊重人性，富有仁愛之心，挖掘人的智能潛力，可謂開辟人本主義企業(yè)管理的先河。在現(xiàn)代企業(yè)管理中樹立以人為本的企業(yè)信念，這樣才能上下同舟共濟(jì)，企業(yè)才會(huì)發(fā)展。具體做法是：把依靠全體職工作為企業(yè)管理宗旨，建立一套發(fā)揮各級(jí)人員積極性、創(chuàng)造性的體制，并大力培訓(xùn)職工，重用人才，達(dá)到人盡其用，以形成尊重、關(guān)心職工的企業(yè)氛圍。（二）“為政在人”，成立德才兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)集體。為政在人”的“人”不是普通的人，而是那些“ 仁以為己任 ”的“ 賢人”；將這種思想主張運(yùn)用于現(xiàn)代企業(yè)管理中，就是強(qiáng)調(diào)德才兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)層的關(guān)鍵作用。建立高素質(zhì)的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)班子是建立現(xiàn)代企業(yè)文化的第一步，也是儒家以人為本思想在新形勢(shì)下的必然要求和升華。（三）“重視人才”，樹立以人為本的人才觀。對(duì)于一個(gè)企業(yè)而言，關(guān)心利潤(rùn)，關(guān)心財(cái)富是一件無可厚非的事。但是，對(duì)企業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展來講，關(guān)心人才才是最重要的工作。因?yàn)槠髽I(yè)的利潤(rùn)、財(cái)富都是靠人來創(chuàng)造的。任何一個(gè)企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力都是由人來創(chuàng)造的，失去了人才就失去了核心競(jìng)爭(zhēng)力，企業(yè)便會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中失去優(yōu)勢(shì)，遭致淘汰的命運(yùn)。越是高層次的管理者，越應(yīng)把自己的主要精力放在對(duì)人力資源的管理上，要有求賢若渴、愛才如命的精神，采取一切行之有效的措施，力求最大限度地發(fā)揮各類人才的作用。（四）“顧客就是上帝”，以服務(wù)顧客為己任。以人為本，除了以本企業(yè)員工為本之外，還應(yīng)包括以用戶為本。許多企業(yè)的實(shí)踐證明，只有處理好企業(yè)與企業(yè)所有的利益相關(guān)者的關(guān)系，并真誠以他們?yōu)楸?，為他們服?wù)，才能為企業(yè)創(chuàng)造出寬松環(huán)境和生存發(fā)展的機(jī)遇。對(duì)于現(xiàn)代企業(yè)而言，民主已經(jīng)成為一種企業(yè)發(fā)展的推動(dòng)力和凝聚力。我們?cè)诮⑵髽I(yè)文化時(shí)，要充分吸收禮法思想中積極向上的合理因素，有意識(shí)地消除由禮法思想延伸出來的等級(jí)觀念，建立互敬互愛、相互尊重的人際關(guān)系，讓員工參與企業(yè)決策，形成民主管理、民主監(jiān)督的企業(yè)制度。三、儒家“人本”思想在企業(yè)管理實(shí)踐中的解析（一）以人為本——沃爾瑪企業(yè)管理的出發(fā)點(diǎn)1．沃爾瑪崇尚“尊重個(gè)人”。1．沃爾瑪崇尚“尊重個(gè)人”。沃爾瑪是全球最大的私人雇主，但公司不把員工當(dāng)作“雇員”來看待，而是視為“合伙人”和“同事”。公司規(guī)定對(duì)下屬一律稱 “同事”而不是“雇員”。即使是沃爾瑪?shù)膭?chuàng)始人沃爾頓在稱呼下屬時(shí)，也是稱呼 “同事”。沃爾瑪各級(jí)職員分工明確，但少有歧視現(xiàn)象。領(lǐng)導(dǎo)和員工及顧客之間呈倒金字塔的關(guān)系，顧客放在首位，員工居中，領(lǐng)導(dǎo)則置于底層。員工為顧客服務(wù)，領(lǐng)導(dǎo)則為員工服務(wù)。公司內(nèi)部沒有上下級(jí)之分，下屬對(duì)上司也直呼其名，營(yíng)造了一種上下平等、隨意親切的氣氛。這讓員工意識(shí)到，自己和上司都是公司內(nèi)平等的一員，只是分工不同而已，從而全心全意地投入工作，為公司也為自己謀求更大利益。2．沃爾瑪注重保障員工利益。沃爾瑪在保障員工利益方面有一套詳細(xì)而具體的實(shí)施方案，通過保障員工的利益來讓他們切實(shí)感覺到自己是公司的主人。公司將“公司合伙人”這一概念具體化為三個(gè)互相補(bǔ)充的計(jì)劃：利潤(rùn)分享計(jì)劃、員工購股計(jì)劃和損耗獎(jiǎng)勵(lì)計(jì)劃。沃爾瑪?shù)乃羞@些管理措施都無不體現(xiàn)著儒家“仁”之思想，真正做到了以人為本。（二）以人為本——玫琳凱的“P”和 “L”哲學(xué)。在商業(yè)中，P 和 L 指的是盈（Profit）和虧（Loss），但是，在美國(guó)著名的玫琳凱化妝品公司對(duì) P 和 L 卻另有獨(dú) 到 的 解 釋，它 指 的 人（People）和 愛（Love）。他們提出：“我們是重視人才的公司”。創(chuàng)始人玫琳凱提出“開門原則”，她的辦公室每天都敞開著，隨時(shí)歡迎提意見的人進(jìn)來，強(qiáng)調(diào)不能把人們隔開，要上下通氣，人與人多進(jìn)行交流，體現(xiàn)了公司對(duì)人重視。
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