【文章內(nèi)容簡介】 者。當(dāng)然，這是就懸念式結(jié)構(gòu)的文章開頭而言的。②上課時，吳欣打開抽屜，意外地發(fā)現(xiàn)了一張不大的紙條，仔細(xì)一看，是卡男的字：“想見你，心太急，狂奔擁擠的人群里，多希望下一秒就見到你??這一生只想和你在一起！信還沒有讀完，她的臉已經(jīng)紅透了。四下里望望，還好，沒人看到這尷尬的一幕?！抖际歉柙~惹的禍》（三）結(jié)尾（豹尾）文章的結(jié)尾要簡短有力。忌拖泥帶水，不了了之。深化中心法。在文章結(jié)束時，以全文的內(nèi)容為依托，運(yùn)用簡潔的語言，把主題思想明確地表達(dá)出來。如： 這樣的勝利令人感動，這樣的成功令人欣慰，這樣的冠軍令人振奮，雙贏在他們的身上演化為成功的獎杯。這勝利，這成功，如此絢爛，皆是源自閃耀著人性之光的雙贏。（《雙贏讓合作更絢麗》）呼告感召法。易引起讀者的共鳴，給人留下思考的余地。如：靜心坐下，回想自己所經(jīng)歷過的，自己所看到過的，感受別人比你高明的地方，去領(lǐng)悟，去參透，謹(jǐn)記“一山更比一山高”。轉(zhuǎn)變觀念，勤于思考，謹(jǐn)記：人生路上，那山更高。讓我們不斷奮進(jìn)，創(chuàng)造別樣的風(fēng)景！畫龍點(diǎn)睛法。用簡潔或富有哲理的語句歸納總結(jié)，揭示中心，點(diǎn)明意義；或議論收束，突出主旨。如：2003年高考滿分作文《放在遠(yuǎn)處品味》結(jié)尾：因此，當(dāng)你正為一件事或一個問題絞盡腦汁時，不妨將其放遠(yuǎn)了品味，這時你會驀然發(fā)現(xiàn)，距離并不重要，親疏并非是牽絆，放遠(yuǎn)了的事物原來也別有一番天地！再如：2004年高考優(yōu)秀作文《相信自己，也要相信別人》結(jié)尾：“金無足赤，人無完人”，誰都不能夸口說自己是完美的，代表亙古不變的真理；但同時，也沒有人一無是處，因此我們要相信自己，也相信別人。在“胸有成竹”時相信自己，在“迷茫悵然”時相信別人，讓二者相互配合，相互補(bǔ)充，我們才會擁有精彩的人生。首尾照應(yīng)法。結(jié)尾照應(yīng)文題，或照應(yīng)開頭，前后呼應(yīng)，血脈貫通。如：(開頭)在城市盡頭，沒有繁華的街市，閃亮的霓虹。在城市的盡頭，只有破舊的棚戶區(qū)，有飽經(jīng)生活風(fēng)霜的生命。在城市的盡頭、有他們這樣一群人。(結(jié)尾)太陽從地平線上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的生活。（《他們》）再如：(開頭)人生，其實(shí)就是一次過程，很多事，很多人，失敗過，經(jīng)歷過才會懂，才會成熟。當(dāng)失敗來臨的時候，不要傷悲，而應(yīng)該看作是一次成長的機(jī)會，一次鍛煉的機(jī)會。沖過去，會更美好、更燦爛的生活等著你，更會有一番成就感。如果退而不前，那只能迎來更多的失敗，更多人生的遺憾。(結(jié)尾)當(dāng)我們快要走完人生路時，回首這一生，特別是那些困難和失敗時，會覺得，或許正是由于這些，豐富了我們的人生，戰(zhàn)勝、克服了它們，才讓我們的人生更加完美無瑕。抒情法。結(jié)尾抒情，能表達(dá)作者的情感，表明觀點(diǎn)、態(tài)度，引起讀者的共鳴，增強(qiáng)文章的感染力。如：2005年高考佳作《永遠(yuǎn)的蘇武》結(jié)尾：壯哉，那永遠(yuǎn)的蘇武！偉哉，那震撼人心的忘記！奇哉，那驚天動地的銘記！雄哉，那一段忘記與銘記的千載頌歌！啊，我們永遠(yuǎn)的蘇武！2005年高考佳作《平凡成就偉大》結(jié)尾：大地?zé)o語，那青松、鮮花、小草和浪花都在向我們招手，我們應(yīng)時刻銘記：平凡也可成就偉大。2005年高考佳作《該忘記的與該銘記的》結(jié)尾：讓我們忘記該忘記的，銘記該銘記的吧！這是時代賦予我們的神圣使命?！鞠旅嫖覀儊砜匆黄暾奈恼隆吭忈尅罢坡暋闭坡暿且环N鮮活的語言，它表達(dá)了無窮無盡的意義。為自己鼓掌，那是一種自信；為失敗而鼓掌，那是一種鼓勵；為英雄鼓掌，那是一種欽佩；為祖國的強(qiáng)大而鼓掌，那是一種喜悅??弱小的你走到起跑線上，面對著個個身經(jīng)百戰(zhàn)的對手們，面對那長長的似乎沒有盡頭的跑道，你害怕了嗎？請高舉雙手為自己鼓掌吧！為你那敢于挑戰(zhàn)自我的勇氣而鼓掌，請讓這響亮的掌聲鼓起你的自信，去奔跑吧！帶著這股自信，相信你一定能挑戰(zhàn)極限，戰(zhàn)勝自我。當(dāng)你呆呆地站在演講臺上，為你剛剛失敗的演講而痛苦時，當(dāng)你那晶瑩的淚花溢滿眼眶時，突然臺下送來一陣掌聲，盡管不是很響亮，也足以像一副良藥，敷在你受傷的創(chuàng)口，像一汪清泉滋潤著你的心田，這時你哭了，不，那悲傷的淚花瞬間即轉(zhuǎn)變成感激的淚花，你深深地為鼓勵的掌聲鞠躬，這片掌聲是如此的珍貴??當(dāng)抗洪英雄講述著自己用那血肉之軀抵擋洶涌洪水的事跡時，臺下一片靜寂，隨著便是一陣經(jīng)久不息的掌聲，多么熱烈的掌聲??！這掌聲飽含著人們對抗英雄的欽佩和深深的謝意?？购橛⑿劭蘖?，因?yàn)槿嗣竦恼坡暿菍λ麄儷I(xiàn)身精神的肯定、贊揚(yáng)，是他們最大的榮譽(yù)。當(dāng)薩馬蘭奇主席用那莊重的聲音告訴全世界2008年奧運(yùn)會的主辦國是中國時，億萬中國人沸騰了，他們鼓著掌，熱淚灑滿衣襟，此時，也許能最好地表達(dá)他們內(nèi)心喜悅的方式就是鼓掌吧！他們用那排山倒海般的掌聲來向世人宣告，中國強(qiáng)大了，中華民族巍峨地屹立在東方，屹立在世界。掌聲被賦予了無窮的意義，是人們宣泄感情的最好方式，用這種方式去表達(dá)對人的肯定，對人的鼓勵，或是喜悅，是最鮮明、最生動、最優(yōu)美的語言。“掌聲”不需要詮釋，你只要用心感情，生活中處處有掌聲，你也不妨多鼓掌，為他人，為自己，為那豐富多彩的人生??七、作文的段落結(jié)構(gòu)段落的基本結(jié)構(gòu)是：立（確立段落中心）——擺（圍繞中心展開）——議（回扣、升華中心）。例記敘文：母愛是冬日清晨一碗飄香的骨頭湯。（立，概括事件）那是冬天的一個清晨，氣溫特別低。我剛剛起床，突然門開了，母親來了。我非常吃驚，要知道那時還不到六點(diǎn)！只見她一手扶著門楣，一手提著一個紅色暖瓶，頭發(fā)凌亂地站在門口，臉上有被風(fēng)吹過的痕跡。見了我，母親邊進(jìn)來邊說：“幸好趕上了，我還怕你走了呢，我煨了些骨頭湯，快趁熱喝了暖暖身子，好去上課。”說話間母親已將骨頭湯端到我面前。我這才想起前些天和母親通電話，隨口說起想喝骨頭湯的事，沒想到母親竟記住了。我輕輕喝了一口還冒著熱氣的骨頭湯，不知怎的，心里一陣悸動，真不知母親為了這飄香的骨頭湯動了番怎樣的心思。她昨晚一定計(jì)劃好了今早的行程，要早早起床來熱湯，要經(jīng)過幾十里的路程準(zhǔn)時送到學(xué)校，隆冬的清晨，凜冽的寒風(fēng)，那是怎樣一幅感人至深的畫面??我不能再想下去了，淚水早已我的雙眼，我忙掩飾性地大口喝湯。（擺，圍繞中心展開）當(dāng)母親催促我趕快去上課時，我知道母親又一次用她的方式在我的心中種下了一棵親情樹，從那一刻起，我的整個生命都處于春暖花開的狀態(tài)。（議，運(yùn)用比喻句對事件的意義進(jìn)行升華）例議論文①打破規(guī)矩，獲得重生。（立，確立分論點(diǎn)）打破規(guī)矩，使他成為輿論的“靶子”，淪為眾矢之的，又使他東山再起，獲得重生，他就是中央美術(shù)學(xué)院的副院長徐冰。他曾是中國藝術(shù)的驕傲，憑借《何處惹塵埃》獲獎，享譽(yù)世界，可之后他創(chuàng)作的《地書》和新式中國漢字等完全無法被世人理解，與此同時，罵聲也紛至沓來。但隨著時間的沉淀，世人懂得了這看似荒唐的作品的價值，也給予了他高度的評價。（擺，舉例論證）打破遮住光芒的高墻，為藝術(shù)插上翅膀。（議，抒情升華）②內(nèi)心坦蕩，享受獨(dú)有人生之樂。（立，確立分論點(diǎn)）李白因?yàn)閮?nèi)心坦蕩，不為權(quán)貴摧眉折腰，騎白鹿尋訪名山大川，終成無羈無絆之樂；蘇軾內(nèi)心堅(jiān)守坦蕩，不合得勢者，雖一次次遭貶謫，卻得游赤壁之閑，與客對飲之樂。（擺，3舉例論證）李白、蘇軾如果不是內(nèi)心坦蕩，他們怎能將貧窮、挫折、不如意變成生活的裝飾物，把生活點(diǎn)綴得更閃耀，享受人生之樂？怎能在人生的“艱險(xiǎn)蜀道”與“南蠻荒地”中，欣賞飛湍瀑流與掬得一縷清風(fēng)之樂？李白、蘇軾正是因?yàn)閮?nèi)心坦蕩，他們才能在文學(xué)的天空中享受自己的人生之樂。（議，抒情升華）【學(xué)生作文展示】（一）材料：2016年1月2日，一段視頻在網(wǎng)絡(luò)上熱傳。畫面中，上海地鐵車廂內(nèi)，幾名乘客與一位穿著時髦的女子理論，指責(zé)其吃泡椒鳳爪并將骨頭扔在車廂地上的行為。女子不服，“舌戰(zhàn)”乘客，并拿出手機(jī)與爆料者對拍。視頻迅速傳開，網(wǎng)友議論紛紛。據(jù)網(wǎng)友爆料，該女子竟然是一名小提琴老師。還有網(wǎng)友爆料，她曾參加過浙江衛(wèi)視的相親欄目，并在節(jié)目中牽手成功。先是這名女子的各種信息被網(wǎng)友人肉爆料；后有消息稱，她迫于壓力丟了工作，而她所在公司的業(yè)務(wù)也受到了影響。概括材料內(nèi)容：①女子在地鐵車廂吃鳳爪扔骨頭，引發(fā)乘客與之理論并相互對拍；②該視頻在網(wǎng)絡(luò)上迅速傳播，眾網(wǎng)友對其人肉爆料；③女子迫于網(wǎng)絡(luò)輿論壓力丟了工作，所在公司業(yè)務(wù)受影響。概括材料主要對象：“鳳爪姐”、“人肉爆料網(wǎng)友”和網(wǎng)絡(luò)輿論。主要參考立意：鳳爪姐角度：我們需具備現(xiàn)代公民素養(yǎng)（文明素養(yǎng)），恪守社會公德、公約，否則很難立足于現(xiàn)代社會。人肉爆料網(wǎng)友角度：人肉爆料看似對不文明行為的鞭笞，實(shí)則是一種非法的、不道德的網(wǎng)絡(luò)暴力行為。網(wǎng)絡(luò)輿論角度：網(wǎng)絡(luò)具有輿論監(jiān)督作用，但同時也容易產(chǎn)生“網(wǎng)絡(luò)暴力”，“網(wǎng)絡(luò)時代”亟待對網(wǎng)絡(luò)行為的引導(dǎo)、規(guī)范和監(jiān)管。綜而言之，這道新材料作文的重點(diǎn)與深刻之處，不在于對“鳳爪姐”不文明行為的批判，而在于對網(wǎng)絡(luò)時代“網(wǎng)暴”行為的理性思考：“網(wǎng)暴”的成因是什么？如何才能避免“網(wǎng)曝”成“網(wǎng)暴”？考生滿分作文： 比“鳳爪姐”更堪憂的是“網(wǎng)曝”我們很容易陷入這樣一種認(rèn)知誤區(qū)：將自己置于道德高地，然后肆意去審判處于道德洼地者。上海地鐵“鳳爪姐”被“網(wǎng)曝”一事，正是這種認(rèn)知誤區(qū)的典型。固然，在地鐵車廂內(nèi)吃鳳爪、扔骨頭，確實(shí)有違公德與相關(guān)規(guī)定，確實(shí)應(yīng)該受到乘客、網(wǎng)友的批評和相關(guān)部門的處罰。但是，這種批評和處罰，應(yīng)該是在法律允許的權(quán)限范圍內(nèi)的。比如，乘客、網(wǎng)友可以批評其不文明行為，地鐵方可以依據(jù)相關(guān)條例對其處罰。除此以外，對“鳳爪姐”的任何形式的擴(kuò)大化審判，都是錯誤而且危險(xiǎn)的?！傍P爪姐”之錯，在于其在地鐵車廂吃鳳爪、扔骨頭且不以為錯。但她憑自身才學(xué)而成為小提琴老師、她參加相親節(jié)目并牽手成功、她的各種信息并不是“錯”，與她在地鐵車廂扔垃圾一事無關(guān)。現(xiàn)在卻被“網(wǎng)曝”們一一爆料，最終導(dǎo)致她丟失工作、所在公司業(yè)務(wù)受挫。這種“網(wǎng)曝”其實(shí)是典型的“網(wǎng)暴”——網(wǎng)絡(luò)暴力。它通過網(wǎng)絡(luò)去搜索、曝光、散播各種信息，從而在輿論上對被曝光者施加巨大壓力，來滿足“網(wǎng)曝”者的獵奇心、表現(xiàn)欲和深藏的人性之惡——以舔舐他人痛苦為樂。這種“網(wǎng)曝”者往往自居“道德高地”，對在某事上處于“道德洼地”者盡行“痛打落水狗”式的“網(wǎng)暴”。這種“網(wǎng)曝”常以“公心”的面目來行“私心”，表面冠冕堂皇，內(nèi)里陰暗齷齪。但在當(dāng)下中國，他卻常常如愿以償。他公開凌辱了“被網(wǎng)曝”者，不僅品嘗到虐待別人的“快樂”，還贏得了“公眾”的眼球與掌聲。如材料中的“鳳爪姐”，被“網(wǎng)曝”后丟了工作，失了生計(jì)?！熬W(wǎng)曝”們必然是很享受這一過程，很愿意看到這種結(jié)果的。只是我們是否想過：因?yàn)樵诘罔F車廂里吃鳳爪、扔骨頭就被辭掉工作，這合法嗎？符合道德嗎？顯然，這既不合法，也不符合道德。在公共場合扔垃圾，只能依法處罰其扔垃圾的行為，而不能牽連、擴(kuò)大至其它方面。對“亂扔垃圾”行為進(jìn)行教育和處罰，是為了倡導(dǎo)和維護(hù)文明，而不是為了使一個人失掉生計(jì)?！熬W(wǎng)曝”的所作所為，比“吐鳳爪”更堪憂，對社會文明的破壞和毒害更甚?！巴馒P爪”者，僅是個別人。“網(wǎng)曝”者，卻是大群人。更且“吐鳳爪”者以“小惡”的面目出現(xiàn)，極易被人辨別與制止；“網(wǎng)曝”們卻以“大善”的面目很隱蔽地行“大惡”，誤導(dǎo)輿論、毒害社風(fēng)，卻不易被識破與懲處。兩相比較，“網(wǎng)曝”之害遠(yuǎn)甚于“吐鳳爪”者。2013年高中女生琪琪因被懷疑行竊慘遭“網(wǎng)曝”而自殺，這樣的“血的教訓(xùn)”，似乎并沒有引起我們的足夠重視和深刻反思?！熬W(wǎng)曝”的盛行，有其諸多因素。一方面，“網(wǎng)絡(luò)時代”是新興產(chǎn)物，社會各界對其認(rèn)知仍處于初級階段，在網(wǎng)絡(luò)行為的法律規(guī)范、道德塑造上正處于模糊期、摸索期。另一方面，當(dāng)下民眾現(xiàn)代公民素養(yǎng)的缺陷、“娛樂至死”社會風(fēng)潮的肆虐，使得“網(wǎng)曝”這類“審丑狂歡”不時上演。但更深層的因素，應(yīng)該是我們的盛行“道德審判”的民族文化病弊。魯迅筆下冷酷對待阿Q、孔乙己的民眾，與當(dāng)今冷酷對待琪琪、“鳳爪姐”的“網(wǎng)曝”者們，其精神面目何其神似。這種“道德審判”，總是以“衛(wèi)道士”者自居，為了“衛(wèi)道”，罔顧法律、人情，肆意踐踏他人的尊嚴(yán)、侵害他人的隱私。這些，又與清代戴震所批判的“以理殺人”何其相似。要防止“網(wǎng)曝”變“網(wǎng)暴”，一方面我們要繼續(xù)建設(shè)、完善規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為的法律與道德；一方面我們要提升公民的文明素養(yǎng)、根治“娛樂至死”的低俗社風(fēng)；更重要的方面是對嗜好“道德審判”的民族文化病弊的根治。若能如此，則健康、文明之中國網(wǎng)絡(luò)時代可待矣。（二）材料：一位商人發(fā)現(xiàn)并買下一塊晶瑩剔透、大如蛋黃的鉆石。他請專家檢驗(yàn)，專家大加贊賞，但為鉆石中有道裂紋表示惋惜，并說：“如果沿裂紋切割成兩塊，能使鉆石增值；只是一旦失敗，損失就大了。”怎樣切割這塊鉆石呢？商人咨詢了很多切割師，他們都不愿動手，說是風(fēng)險(xiǎn)太大。后來，一位技藝高超的老切割師答應(yīng)試試。他設(shè)計(jì)了周密的切割方案，然后指導(dǎo)年輕的徒弟動手操作。當(dāng)著商人的面，徒弟一下子就把鉆石切成兩塊。商人捧起兩塊鉆石，十分感慨。老切割師說：“要有經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)，更要有勇氣。不去想價值的事，手就不會發(fā)抖?！笨忌叻肿魑模撼晒θ刈辔蚁嘈?，世界上沒有人不喜歡成功，但正如切開這珍貴的鉆石，只擁有經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)等某一方面都不足夠。我認(rèn)為，要想成功，就得如切割師所言，具備三點(diǎn)，即經(jīng)驗(yàn)技術(shù)、勇氣與拋開雜念。一重奏，廣泛涉獵，潛心鉆研，習(xí)得豐富的知識與技巧。常言道：“沒有金剛鉆別攬瓷器活。”宋濂“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸”，仍堅(jiān)持讀書，才有了豐富的知識，也成為了大學(xué)士；李時珍遍探百草，十年如一日潛心鉆研，才著出聞名世界的《本草綱目》；無臂鋼琴家李偉同樣也是在經(jīng)歷了無數(shù)訓(xùn)練后才有了如今驚世的技巧。可見，要想成功，首先就需要刻苦學(xué)習(xí)知識，潛心鉆研以提升自身經(jīng)驗(yàn)技術(shù)，自身?xiàng)l件過硬是為成功奠基的。二重奏，果敢前行，敢做敢拼，擁有一顆勇敢的心。機(jī)遇對于懦弱者是深坑，對于勇敢者是天梯。機(jī)遇對于懦弱者固步自封，對于勇敢者是大步前行。倘若馬化騰沒有勇氣，他又怎么在創(chuàng)業(yè)初期，選擇投身看似無人問津的即時通訊領(lǐng)域，并從此開創(chuàng)了屬于自己的商業(yè)帝國？倘若鄧小平?jīng)]有勇氣，他又怎會在內(nèi)憂外患之時堅(jiān)決叫停革命，轉(zhuǎn)而投身改革開放發(fā)展經(jīng)濟(jì)，并使中國騰飛？倘若小米公司沒有勇氣，又怎會有其投身低端市場，一舉創(chuàng)下效益冠軍的奇跡？所以，擁有勇氣打開束縛雙腳的鎖鏈，才可走向成功。三重奏，拋開雜念，讓自己得一份純粹前行的動力。歌德說：“自己最大的敵人永遠(yuǎn)是自己。”確實(shí)，往往阻礙一個人走向成功的正是其自身過多的雜念與憂慮。為什么眾多田園詩中，只有陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”獲