【正文】 舟節(jié)、煙花節(jié)、森林節(jié)。一句話，應尋找并開啟“神秘莫測之門”，煤采光了，蚯蚓補上，“東方不亮，西方亮”，有何不可。蠢豬只知解癢，忘記了殺身之禍，愚不可及。[參考文題]《人見利而不見害》、《豬是怎樣被狼吃掉的》、《魚和魚鉤》、《財迷心竅》示例七材料1 年輕，并非人生旅程中的一段時光，也并非粉頰紅唇和體魄的矯健。蠢豬神不知鬼覺地變成了狼食。新加坡是一個城市國家，面積僅580多平方公里，面積與人口僅相當于我國的一個縣，更無資源可言，可他們開發(fā)旅游資源。[分析] 科倫巴爾市民在煤礦與煉油廠關閉后又“另辟蹊徑”，開發(fā)蚯蚓，“柳暗花明”，絕路逢生。嚴冬即將過去，陽春終會到來，它仍然“枝繁葉茂，綠蔭宜人”。于是，我對爺爺說：“爺爺，那棵樹早就死了，把它砍了吧。歷經(jīng)磨難的人適應性很強，知難而進，不畏艱險，能應付各種突如其來的事變，摩頂放踵，披荊斬棘，百折不撓，“雖九死其猶未悔”，直至成功。[參考文題] 《質(zhì)量差是最大的漲價》《假冒偽劣產(chǎn)品禍國殃民》《臨財勿茍得》示例四材料 世界球王貝利喜得貴子，有記者賀道：“看他長得多壯，今后會成為像你一樣的體育明星。假冒偽劣食品嚴重地威脅人健康。然而“天下文明，匹夫有責”，這有賴于全國人民，特別是青年一代的積極倡導，身體力行。要堅持“古為今用”，“洋為中用”的原則，排斥與屏棄腐朽消極的東西，學習與吸取科學的、積極的東西。[聯(lián)系實際] 任何個人，任何國家都要卷入競爭的漩渦，今天的優(yōu)勢不一定是永遠的優(yōu)勢。材料5 中國號稱“吃的王國”，僅雞的吃法就有十幾種，然而美國肯德基家鄉(xiāng)雞到北京前門一側安營扎寨，顧客盈門，年營業(yè)額達1500萬元，并把快餐店開到上海，一時間掀起了“快餐旋風”。陳先生，您可以看到，當今時代，食品安全隱患多多、醫(yī)患矛盾逐漸升級、老人跌倒無人攙扶，人們對生命的敬畏似乎越來越淡漠?？?，那為了讓獨居的母親頤養(yǎng)天年而辭官奉母的潘岳掛起的官印，它提醒我們，敬畏親人的生命；觸，那落在為了給發(fā)燒的妻子降溫而只穿單衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，它告訴我們，敬畏愛人的生命；聽，那重病在床的元稹在聽到摯友白居易被貶江州時吟出的“垂死病中驚坐起，暗風吹雨入寒窗”的詩句，它教導我們，敬畏友人的生命。下面請允許我和您談一談：生命關天，我們必須敬畏。正如佛語“一花一世界，一葉一菩提”。所以，我們需要擺脫環(huán)境的影響，堅守道德的底線。可見，習得知識，擁有勇氣，拋開雜念，正如一部恢弘交響樂的三個奏章一般，層層切合，只有當具備這三個要素時，才可奏出那通往成功的頌歌。機遇對于懦弱者是深坑，對于勇敢者是天梯。不去想價值的事，手就不會發(fā)抖。（二）材料：一位商人發(fā)現(xiàn)并買下一塊晶瑩剔透、大如蛋黃的鉆石。一方面，“網(wǎng)絡時代”是新興產(chǎn)物，社會各界對其認知仍處于初級階段，在網(wǎng)絡行為的法律規(guī)范、道德塑造上正處于模糊期、摸索期。對“亂扔垃圾”行為進行教育和處罰，是為了倡導和維護文明，而不是為了使一個人失掉生計。這種“網(wǎng)曝”者往往自居“道德高地”，對在某事上處于“道德洼地”者盡行“痛打落水狗”式的“網(wǎng)暴”。但是，這種批評和處罰，應該是在法律允許的權限范圍內(nèi)的。概括材料內(nèi)容：①女子在地鐵車廂吃鳳爪扔骨頭，引發(fā)乘客與之理論并相互對拍；②該視頻在網(wǎng)絡上迅速傳播，眾網(wǎng)友對其人肉爆料；③女子迫于網(wǎng)絡輿論壓力丟了工作，所在公司業(yè)務受影響。（擺，3舉例論證）李白、蘇軾如果不是內(nèi)心坦蕩，他們怎能將貧窮、挫折、不如意變成生活的裝飾物，把生活點綴得更閃耀，享受人生之樂？怎能在人生的“艱險蜀道”與“南蠻荒地”中，欣賞飛湍瀑流與掬得一縷清風之樂？李白、蘇軾正是因為內(nèi)心坦蕩，他們才能在文學的天空中享受自己的人生之樂。（擺，圍繞中心展開）當母親催促我趕快去上課時，我知道母親又一次用她的方式在我的心中種下了一棵親情樹，從那一刻起，我的整個生命都處于春暖花開的狀態(tài)。（立，概括事件）那是冬天的一個清晨，氣溫特別低。【下面我們來看一篇完整的文章】詮釋“掌聲”掌聲是一種鮮活的語言，它表達了無窮無盡的意義。當失敗來臨的時候，不要傷悲，而應該看作是一次成長的機會，一次鍛煉的機會。在“胸有成竹”時相信自己，在“迷茫悵然”時相信別人，讓二者相互配合，相互補充，我們才會擁有精彩的人生。這勝利，這成功，如此絢爛，皆是源自閃耀著人性之光的雙贏。當然，這是就懸念式結構的文章開頭而言的。“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，花兒深知今日的燦爛來之不易，它是上一代的期盼，所以它不輕浮，花兒深知今日的凋零，是為下一代的迸發(fā)鋪墊，所以它不吝嗇，它明白承擔與傳遞?。ā堆艂髅肋f》）②雪是沉默的，它悄無聲息地一路走來。十多年來，它經(jīng)歷了時光的考驗，而且，它作為我的伴侶注定要走向永遠。開門見山法。一旦幼雕離巢后向下墜落，它們就拼命地撲打著翅膀，接下來的事情對于雕來說再自然不過了——它們開始飛行。如《不要喂食了，朋友！》《善良些，朋友！》?！蹲杂墒谴髦備D的舞蹈》。阿信仔細觀察了她的臉型，覺得這種發(fā)型不適合這位客人，于是他擅作主張，為客人燙了一個波浪卷的新發(fā)型。揚起??的風帆，駛向??的彼岸。六、高考作文的標題、開頭和結尾（一）標題亮眼標題招人愛（如果標題好且立意最佳，則以48分起評）。有些網(wǎng)絡用語，很多年紀大且不上網(wǎng)的老師看不懂，所以很難得高分。如“我家屋后有幾棵棗樹，葉子是扁扁的，圓圓的，小小的，綠綠的，光光的，有幾個棗子掛在樹上，在月亮的照耀下，亮亮的，圓圓的，長長的，滑滑的，胖胖的，像人的眼睛，眨呀眨的，我真想摘下它們來，嘗一嘗，一定是澀澀的，甜甜的，面面的，香香的。題目自擬，不少于800字。當蝸牛被毒倒后，熒火蟲再注射另一種液體，使蝸牛的肉變成流質(zhì)，然后用管狀的嘴喝掉。事物間的關系主要有依存關系、主次關系、取舍關系和條件關系等。如：烏鴉因羨慕老鷹能從山上俯沖下來折走小羊的本領，于是模仿老鷹的俯沖姿勢拼命練習。獵人就是根據(jù)野兔的這一特性，只要找到野兔在雪地上留下的腳印，然后設一個機關，第二天早上就可以收獲獵物了。吐溫的“寶藏”所在，鼓勵他繼續(xù)寫作，最終他在文學上取得了輝煌的成就。因此，考生考生完全可以只根據(jù)話題的要求而無需照顧材料的內(nèi)容來寫作文。指出題者給出一個完整的題目，讓應試者按照題目要求寫作。字數(shù)要達標。透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示事物內(nèi)在的因果關系，觀點具有啟發(fā)作用。老人說“見過核桃嗎？所有的核桃都曾有過鮮花，但并不是所有的鮮花都能結果。③文體自選。驢精疲力竭，倒下死了?！鼻嗤苓€是不信，請求燕子背他出井口。3．“站著寫，坐著改”是美國作家海明威寫好文章的秘訣。我們在現(xiàn)實生活中是不是也經(jīng)常遇到“死要面子活受罪”的情況呢?也許我們自己就是這樣的人呢，當然也有相反的情況。但是，這“差一點”在之前是可以避免的，是可以不差這么一點的。寫文章也是同樣的道理，成文前要注意提綱的修改。讀《西游記》，要據(jù)孫悟空喊出“玉皇大帝輪流做，明年你到我家門”，可以推知在明代民主意識已經(jīng)萌芽，這一論據(jù)用以證明分論點a不太合適，用以證明分論點曠讀小說可以激活思維”還恰當一些。寫作議論文列提綱時，要注意以下幾點：①中心論點、分論點的句子要完整寫出；力求準確、嚴密。但據(jù)此反對學生閱讀小說，則有因噎廢食之嫌。閱讀下面的材料，擬出標題，列出詳細的寫作提綱——含中心論點、分論點、論據(jù)提要。列個簡單的寫作提綱，哪怕寥寥幾筆，也可做到心中有數(shù)。人有鏡，國有鏡。古人云：“日參省乎已，則知明而行無過矣。無論多么細小的瑕疵，明鏡都會明明白白告訴你。第四、五段本應詳寫，卻虛晃一槍，草草收兵。感情上的疏遠，也會讓人做事失去理志。刺與花貼得那么近。僅此一道題，往往能把考生拉開20分的距離（有的拉開的距離更大）。高考作文是天下第一題，一道題就是60分。失去刺兒的玫瑰便失去了光彩，失去了生命力。裴矩佞于隋，煬帝信任裴矩，所有事找裴矩商量，讓他出主意，為何？裴矩悅媚取容煬帝并經(jīng)常與煬帝相處，相處交談，聯(lián)絡增長人的感情，導致煬帝信任裴矩，也不會分辨裴矩的所作所為是為自己還是為隋朝，感情上的親密讓人缺乏警慎，正如人常居安而不思危。直到第四段才接觸話題。誠然，明鏡不好。而自己，也會成為一個令人討厭的人。個人而言，明鏡照已，昏鏡照人，自是很有必要的，嚴于律已，寬以待人嘛！國家而言，明鏡照已，昏鏡照人，亦很必要，多找找自己的問題，多多改進，自會迅速發(fā)展。二、布列提綱的方法從根本上說，寫作正文前做好“鍛煉文章思路”的工作，體現(xiàn)在結構上，就要“整體構思，列綱定局”。下面，舉例說明議論文作文布列提綱應注意之點。[有人說，在校學生讀小說容易入迷，以致影響學習，甚至妨礙健康，這是事實。，要有選擇，要適時適量。④選論據(jù)要注意針對性。建房子要先繪藍圖，不如意的地方在藍圖上修改起來容易，房子建成后再做大的改動就難了。只是這失敗不是從頭到尾的徹底失敗，而是一鍋粥里掉進了一粒砂子的不完美?！痹陧椨鹂磥恚樏姹仁聵I(yè)和生命更重要。[注意]①立意自定； ②題目自擬； ③文體自選； ④不得抄襲； ⑤不少于800字?！毖嘧釉钩嵊跓o垠的藍天，不以為然，反擊說：“世界很大，大得望不到盡頭?！瘪R不聽。②立意自定。他又看了一下落葉說：“衰老就像這落葉一樣可悲”。第二篇：高考作文復習專題(2017)高考作文復習專題一、考試要求深刻。卷面干凈整潔，不涂涂改改，不潦草，不大段大段劃除。（1）全命題。值得注意的是話題作文所給的材料僅僅是對話題的一個說明、一個解釋，或者說是一個例子，目的在于幫助考生理解話題。還是夫人深知馬克但走過一段路后，如果是安全的，它返回時也會按照原路。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。任何事物都是相互聯(lián)系的，而且從不同角度會有不同的答案。蝸牛在毫毛警覺中被麻痹，直到失去知覺?，F(xiàn)實生活中，親子之間存在隔閡的現(xiàn)象并不鮮見，怎樣才能解決父母與子女之間效溝通的難題呢？請你以一位高中學生的身份給報社撰稿，參加討論，發(fā)表你的看法。堆砌辭藻，矯揉造作，花而不實。有一些考生追求時尚的考生，在高考作文中大量使用網(wǎng)絡語言?！闭粘牧希礈愖謹?shù)。（如《雙贏誠可貴，規(guī)則價更高》）?？腿吮硎疽鑫⒕怼罢诙l(fā)型”。第二種：修辭法擬題比喻。呼告。這時，雌雕就逗引它們離開巢穴。（二）開頭（鳳頭）“鳳頭”是說作品的開頭要像鳳凰的頭那樣秀氣、漂亮。（《成長的腳印》）③在童年的書包里，生長著一種情感，那是我對語文的牽掛和對語文的依戀?！边@是感恩與愛的體現(xiàn)，亦有“滴水之恩，涌泉相報”“誰言寸草心，報得三春暉”“銜環(huán)結草，生死不負”。這可把干部科張科長難住了??”作者接下去緊扣“難住了”這個懸念，設計故事情節(jié)，深深地吸引著讀者。如： 這樣的勝利令人感動，這樣的成功令人欣慰，這樣的冠軍令人振奮，雙贏在他們的身上演化為成功的獎杯。如：2003年高考滿分作文《放在遠處品味》結尾：因此，當你正為一件事或一個問題絞盡腦汁時，不妨將其放遠了品味，這時你會驀然發(fā)現(xiàn)，距離并不重要，親疏并非是牽絆，放遠了的事物原來也別有一番天地！再如：2004年高考優(yōu)秀作文《相信自己，也要相信別人》結尾：“金無足赤，人無完人”，誰都不能夸口說自己是完美的，代表亙古不變的真理；但同時，也沒有人一無是處，因此我們要相信自己，也相信別人。（《他們》）再如：(開頭)人生，其實就是一次過程，很多事，很多人，失敗過，經(jīng)歷過才會懂，才會成熟。2005年高考佳作《該忘記的與該銘記的》結尾：讓我們忘記該忘記的，銘記該銘記的吧！這是時代賦予我們的神圣使命。例記敘文：母愛是冬日清晨一碗飄香的骨頭湯。她昨晚一定計劃好了今早的行程，要早早起床來熱湯，要經(jīng)過幾十里的路程準時送到學校，隆冬的清晨，凜冽的寒風，那是怎樣一幅感人至深的畫面??我不能再想下去了，淚水早已我的雙眼，我忙掩飾性地大口喝湯。（立，確立分論點）李白因為內(nèi)心坦蕩，不為權貴摧眉折腰，騎白鹿尋訪名山大川，終成無羈無絆之樂；蘇軾內(nèi)心堅守坦蕩，不合得勢者，雖一次次遭貶謫，卻得游赤壁之閑，與客對飲之樂。先是這名女子的各種信息被網(wǎng)友人肉爆料；后有消息稱，她迫于壓力丟了工作，而她所在公司的業(yè)務也受到了影響。固然，在地鐵車廂內(nèi)吃鳳爪、扔骨頭，確實有違公德與相關規(guī)定，確實應該受到乘客、網(wǎng)友的批評和相關部門的處罰。它通過網(wǎng)絡去搜索、曝光、散播各種信息，從而在輿論上對被曝光者施加巨大壓力，來滿足“網(wǎng)曝”者的獵奇心、表現(xiàn)欲和深藏的人性之惡——以舔舐他人痛苦為樂。在公共場合扔垃圾，只能依法處罰其扔垃圾的行為，而不能牽連、擴大至其它方面?！熬W(wǎng)曝”的盛行，有其諸多因素。若能如此，則健康、文明之中國網(wǎng)絡時代可待矣。老切割師說：“要有經(jīng)驗、技術，更要有勇氣。二重奏，果敢前行，敢做敢拼，擁有一顆勇敢的心。又為什么克林斯曼總能踢入點球而保持記錄？我想正是因為他們心無雜念，并不過多去考慮自己能否成功，干這件事是否有意義，而是不懼失敗，一心前行。正好像“中國式過馬路”一樣，社會整體的不良風氣影響到很多有道德、有教養(yǎng)的公民。然而，我們不能將由這一事件而牽連出的一系列漠視規(guī)則的行為以及國民劣根性或當今的“社會風氣”“社會病”的結論草草潦事。我這樣做，不僅是因為您的所作所為違反了交規(guī)，更是因為當您開車載著家人時，那個接通的電話已經(jīng)將您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了懸崖之上。我們每個個體都與其他無數(shù)生命緊密相連，而這些與我們相關的生命，都是我們肩上的責任，我們需要對它們心懷敬畏。這紅塵，太污太苦太錦簇；這人情，總浮總疏總麻木。材料4 我國長征二號運載火箭進入歐洲市場。只要我們“人人厲兵秣馬，個個枕戈待旦”，不失時機，銳意進取，向美國人出售航天器，向日本人銷售電子產(chǎn)品，向荷蘭人出售鮮花，向法國人推銷化妝品，向瑞士銷售機械手表的機會永遠存在?！盵分析] 對任何事物的認識都應該一分為二，世界上沒有絕對壞的東西，也沒有絕對好的東西，否則，便違背了辨證唯物主義的認識論，以孔孟為代表的儒家思想在歷史上影響較為深遠，儒家學說又是祖國傳統(tǒng)文化的主流，它的深遠影響，積極意義和現(xiàn)實價值不容低估，如果把以儒家學說為主流的中華民族傳統(tǒng)文化視為糟粕，予以排斥的屏棄，這就等于把嬰兒同污水一起倒掉，污水倒掉不足為惜，可我們不能把嬰兒—