【文章內(nèi)容簡介】 岳陽樓》描寫政治生活坎坷漂泊天涯懷才不遇的心情的詩句是。40．《旅夜抒懷》中正話反說含蓄表達(dá)情感的詩句是。41.《旅夜抒懷》中用比喻手法表現(xiàn)詩人孤寂而悲憤心境的詩句是。42．《揚(yáng)州慢》中既寫杜郎才智又寫揚(yáng)州荒涼的詩句是。43．《將進(jìn)酒》中用比興手法顯示黃河的宏偉氣魄和浩大聲勢的的詩句是。44．《閣夜》中用聽覺視覺表現(xiàn)詩人愛我神州痛我神州的悲壯情懷的詩句是。45．《閣夜》中表達(dá)詩人對宇宙永恒和人生無常的悲哀的詩句是。46．《菩薩蠻》寫出一幅花面相映圖的詩句是。47.《菩薩蠻》中成功運(yùn)用反襯手法表現(xiàn)人物寂寞空虛和孤獨(dú)的詩句是。48.《伶官傳序》借莊宗困于伶人而亡國警戒后人的句子是，豈獨(dú)伶人也哉?《中國古代詩歌欣賞》檢測題答案一、（，他的詞富艷精工，多為泛詠旅思、綺情之作。C．“吟”是一種詩體，樂府詩題。D．“均為紀(jì)傳體通史”表述錯誤，班固的《漢書》是斷代史。)2．B(著名的邊塞詩人是高適和岑參，盂郊不是邊塞詩人。且孟郊為中唐詩人。)3．A(四明狂客是賀知章，六一居士是歐陽修。)(歸有光不屬于桐城派。)5．D(A．《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法是“賦”、“比”、“興”：B．盛唐的山水田園詩人的代表是王維、孟浩然；C．《荀子》是儒家經(jīng)典非法家。)二、1．后人哀之而不鑒之 亦使后人而復(fù)哀后人也 則遞三世可至萬世而為君3．鼎鐺玉石金塊珠礫 4．舞殿冷袖風(fēng)雨凄凄 5．明星熒熒開妝鏡也6．楚人一炬可憐焦上 7．覆壓三百余里隔離天日 8．管弦嘔啞多于市人之言語 9．釘頭磷磷 多于在庾之粟粒10．奈何取之盡錙銖用之如泥沙 11．秦愛紛奢 人亦念其家12．六王畢四海一13．春花秋月何時(shí)了往事知多少14．雕欄玉砌應(yīng)猶在只是朱顏改故國不堪回首月明中 16．問君能有兒多愁恰似一江春水向東流 使我不得開心顏18．裊裊兮秋風(fēng)洞庭波兮木葉下 19．樓船夜雪瓜洲渡鐵馬秋風(fēng)大散關(guān) 20．巖扉松徑長寂寥惟有幽人自來去 21．況陽春召我以煙景大塊假我以文章22．三顧頻煩天下計(jì)兩朝開濟(jì)老臣心 23．人生代代無窮已江月年年望相似 24．吳楚東南坼 乾坤日夜浮 25．君不見高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪26．野哭千家聞戰(zhàn)伐夷歌數(shù)處起漁樵 27．葉上初陽干宿雨水面清圓一一風(fēng)荷舉28．女媧煉石補(bǔ)天處 石破天驚逗秋雨 29．昆山玉碎鳳凰叫英蓉泣露香蘭笑30．丞相祠堂何處尋錦官城外柏森森 31．出師未捷身先死長使英雄淚滿襟32．塞上長城空自許鏡中衰鬢已先斑 33．未老未還鄉(xiāng)還鄉(xiāng)須斷腸34．天生我材必有用千金散盡還復(fù)來 35．古來圣賢皆寂寞惟有飲者留其名36．酌酒以自寬舉杯斷絕歌路難 37．出師一表真名世千載誰堪伯仲間 38．此情無計(jì)可消除才下眉頭卻上心頭 39．親朋無一字，老病有孤舟。40．名豈文章著，官應(yīng)老病休 41．飄飄何所似，天地一沙鷗42．杜郎俊賞．算而今重到須驚43．君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。44．五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖45．臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥 46．照花前后鏡?；娼幌嘤?7．新貼繡羅襦，雙雙金鷓鴣48．夫禍患常積于忽微，而智勇多閑于所溺第三篇：選修《中國古代詩歌散文欣賞》字詞歸納選修《中國古代詩歌散文欣賞》字詞歸納一、字音字形歸納回眸m239。u 粉黛d224。i 驪宮l237。 霓裳n237。 ch225。ng 臨邛qi239。ng 鼙鼓p237。 仙袂m226。i 衣鈿di224。n 千乘sh226。ng 釵擘b238。 馬嵬w227。i 闌干l225。n 綽約chu238。 渚(zhǔ)眇（miǎo）芷(zhǐ)澧(lǐ)澨(sh236。)潺湲(ch225。nyu225。n)葺(q236。)蓀(sūn)楣（m227。i）薜荔（b236。 l236。）擗(pǐ)廡(wǔ)袂(m226。i)搴(qiān)汀(tīng)躑(zh237。)躅(zh)金(jīn)樽(zūn)珍(zhēn)饈(xiū)投(t239。u)箸(zh249。)祠(c237。)堂 頻(p237。n)煩(f225。n)幃(w227。i)伯(b239。)仲(zh238。ng)鷓(zh226。)鴣(gū)滟滟(y224。n)霰(xi224。n)雪 汀(tīng)上 浦(pǔ)上 扁(piān)舟(zhōu)搗(dǎo)衣砧(zhēn)碣(ji227。)石 巖(y225。n)扉 瀟(xiāo)湘(xiāng)瀛洲y237。nɡ 剡溪Sh224。n 淥l249。水 屐jī 殷yǐn 澹澹d224。n 訇然hōnɡ 悸動j236。 坼(ch226。)涕(t236。)泗(s236。)壚(l)邊 薺(j236。)麥 榆(y)關(guān) 皓(h224。o)腕(w224。n)豆蔻(k238。u)聒(guō)噪 烹(pēng)羊 饌(zhu224。n)玉 歡謔(xu226。)沽(gū)取(qǔ)千金裘(qi)夷(y237。)歌 箜(kōng)篌(h239。u)女媧(wā)蛟(jiāo)龍 玉砌(q236。)潺潺(ch225。n)闌(l225。n)珊(shān)羅(lu239。)衾(qīn)晌(shǎng)午 溽(r249。)暑 燎(li225。o)沉香 楫(j237。)舟 芙(f)蓉(r239。ng)浦(pǔ)滲漉 sh226。n l249。 修葺（q236。）垣（yu225。n）墻 欄楯（shǔn）偃（yǎn）仰 嘯（xi224。o）歌 斑駁（b239。 異爨（cu224。n）兀（w249。）坐 老嫗（y249。）婢（b236。）女 汝姊（zǐ）門扉（fēi）呱呱（gū）闔（h227。）門 象笏（h249。）長號（h225。o）扃牖（jiōngyǒu）羅衾qīn玉扃jiōng 人寰hu225。n釵擘b238。珍饈xiū悲愴chu224。ng 躑躅zh237。zh人才濟(jì)濟(jì)jǐ淥水l249。木屐jī天暝m237。ng戰(zhàn)栗l236。澹澹d224。n霹靂pī訇然hōng青冥m237。ng頹垣斷壁yu225。n 殷紅yān天姥mǔ 恍忽huǎng雪霰xi224。n薺菜j236。 迥異jiǒng潦水lǎo以訛傳訛227。 巉巖ch225。n蒹葭jiānjiā范蠡lǐ管窺蠡測l237。騞然huō中音zh238。ng肯綮q236。ng越俎代庖 p225。o 宮闕qu226。歌闋qu226。麾下huī怵目驚心ch249。刈旗y236。瞋目chēn喝叱ch236。垓下gāi鼎鐺玉石chēng如椽大筆chu225。n百戰(zhàn)不殆d224。i熨斗y249。n熨帖y249。仇讎ch239。u尚饗xiǎng俳優(yōu)p225。i自詡xǔ甕牖w226。ng yǒu桎梏zh236。 g249。傴僂yǔ lǚ佝僂gōu l239。u垂涎三尺xi225。n煊赫xuān烜赫xuǎn 亙古不變g226。n迨及d224。i紿騙d224。i百戰(zhàn)不殆d224。i傷亡殆盡d224。i象笏h249。二、詩歌發(fā)展概述 2.《詩》是中國最早的詩歌總集，共有詩歌305首 從漢朝漢武帝起儒家將其奉為經(jīng)典，因此稱為《詩經(jīng)》 分《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分 《風(fēng)》又稱《國風(fēng)》，一共有15組，稱為十五國風(fēng)，是出自各地的民歌?！堆拧范酁橘F族祭祀之詩歌，《頌》則為宗廟祭祀之詩歌，漢武帝劉徹時(shí)擴(kuò)充為大規(guī)模的專署?！渡闲啊贰赌吧仙！贰犊兹笘|南飛》漢末五言詩大興 晉代后稱漢末五言詩為古詩4.《古詩十九首》最早收錄于南朝梁蕭統(tǒng)所編《文選》之內(nèi)。古詩十九首奠定了五言詩的基礎(chǔ)，可以說代表了漢文人五言詩的最高成就 （曹操、曹植、曹丕）（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨）：建安風(fēng)骨、漢魏風(fēng)骨 ：代表作家：阮籍、嵇康 ：左思： 陶（陶淵明：開創(chuàng)了田園詩派《歸園田居》《飲酒》《雜詩》）謝（謝靈運(yùn) ：開創(chuàng)了山水詩派）《木蘭詩》（代表了北朝民歌的最高成就），與《孔雀東南飛》并稱為中國詩歌史上的“雙璧”。：代表詩人：鮑照、謝朓“永明體”、庚信南北朝詩歌藝術(shù)集大成者 、沈詮期、宋之問促成了近體律詩的定型 ：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王，建立高峻雄渾、剛健有力的新詩風(fēng)?！兜怯闹菖_歌》 《春江花月夜》“孤篇橫絕” 詩仙:（李白）、詩圣（杜甫）：王（王維）、孟（孟浩然）：高適、岑參、李頎、王昌齡 韓孟（韓愈、孟郊——詩歌的風(fēng)格特征：奇崛險(xiǎn)怪）（元稹、白居易——詩歌的風(fēng)格特征：語言平易直白），語言平易，以為深遠(yuǎn)。（人稱“詩鬼”——詩歌的風(fēng)格特征： 詩境詭譎） 小李杜：李商隱（律絕）、杜牧（七絕）溫庭筠（綺才艷骨） “以詩為詞”詞體革新家 “無言不可入，無事不可言” “江西詩派” 楊萬里 “誠齋體” 重活法 陸游為南宋詩壇盟主 文人詞溫庭筠 韋莊為首 南唐代表作家馮延巳、李璟、李煜元明清——小令，也叫“葉兒”，是元散曲中的一種，是單支的曲子。前期作家主要有關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、張養(yǎng)浩等 后期代表作家主要有張久可、喬吉、睢景臣等，古體詩宗漢魏兩晉，近體詩宗唐，只有楊維楨能開宗立派，以樂府詩和竹枝詞聞名，詞藻華麗、奇特險(xiǎn)怪，人稱“鐵崖體”。、何景明等人 后七子時(shí)期代表人物是李攀龍、王世貞等人三、藝術(shù)手法，又叫表達(dá)技巧，包括：①表達(dá)方式 ：記敘、描寫、抒情、議論、說明。②表現(xiàn)手法 ：起興、聯(lián)想、烘托、抑揚(yáng)、照應(yīng)、正側(cè)、象征、對照、由實(shí)入虛、虛實(shí)結(jié)合、運(yùn)用典故、直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、托物言志、借古諷今、化動為靜、動靜結(jié)合、以小見大、開門見山。③修辭 ：比喻、借代、夸張、對偶、對比、比擬、排比、設(shè)問、反問、引用、反語、反復(fù)。四、文言字詞整理《六國論》文言知識點(diǎn)整理一、通假字暴[通“曝” 暴，暴露，冒著]霜露，斬荊棘暴秦之欲無厭[通“饜，滿足]為國者，無[通“毋”，不要]使為積威之所劫哉！當(dāng)[通“倘”，如果]與秦相較二、古今異義諸侯之所亡與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)[它的實(shí)際數(shù)目]亦百倍。其實(shí)思厥先祖父 祖父[祖輩和父輩]，祖父今日割五城，明日割十城，然后 然后[這樣以后]得一夕安寢。至于 至于[以致、以至于]顛覆，理固宜然。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力 智力[智謀和力量]孤危，茍以天下之大，下而從六國破亡之故事 故事[舊事，前例]，是又在六國下矣。故事而猶有可以 可以[可以憑借]不賂而勝之之勢。后秦?fù)糈w者再[兩次] 再三、詞類活用賂秦而力虧[使??虧損，使動用法]，破滅之道也。蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完[形作動，保全]小[形作名，小的地盤]則獲邑，大[形作名，大的地盤]則得城。至于顛覆，理[名作狀，按道理]固宜然。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義[名作動，堅(jiān)持正義]不賂秦是故燕雖小國而后[方位名詞作狀語，在??之后]亡，后秦?fù)糈w者再，李牧連卻[使動，使??退卻，擊退]之。惜其用武而不終[形作動，堅(jiān)持到底]也。以事[名作動，侍奉]秦之心，禮[名作動，禮待]天下之奇才，并力西[名詞作狀語，向西]向日削月[名作狀，一天天，一月月]割，以趨于亡四、一詞多義：為：至丹以荊卿為 [作為]計(jì)，始速[招致]禍焉。洎牧以讒誅，邯鄲為 [成為]郡有如此之勢，而為 [介詞，被]秦人積威之所劫為[治理]國者，無使為 [介詞，被]積威之所劫哉！以：不賂者以 [介詞，因?yàn)閉賂者喪秦以 [介詞，用]攻戰(zhàn)之外，小則獲邑，大則得城。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以 [連詞，才，表結(jié)果]有尺寸之地。古人云： “以 [介詞，拿]地事秦，猶抱薪救火，薪不盡火不滅?！变┠烈?[因?yàn)?，介詞]讒誅，邯鄲為郡，以 [介詞，把]賂秦之地封天下之謀臣，以[介詞，用]事[侍奉]秦之心，禮天下之奇才日削月割，以 [表結(jié)果連詞，相當(dāng)于“而”，以致]趨于亡。茍以 [介詞，憑著]天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。或：或 [代詞，有的人]曰： “六國互喪，率賂秦耶？”當(dāng)與秦相較，或 [或許，副詞]未易量。與：與 [動詞，親附，親近]嬴而不助五國也。當(dāng)與 [介詞，跟，和]秦相較，或未易量。猶：以地事秦，猶（動詞，好象）抱薪救火良將猶（副詞，還）在始：燕趙之君，始（起初，副詞）有遠(yuǎn)略始（才，副詞）速禍焉得：秦以攻取之外，小則獲邑，大則得(獲得)城此言得(適宜、得當(dāng)，符合)之《伶官傳序》文言知識整理一、通假字 “讎”同“仇”，仇敵 2 爾其無忘乃父之志！“無”通“毋”二、詞類活用 名詞作動詞函:用木匣子裝約:訂立盟約本:推究原:推其根本動詞作名詞成功:成功的消息使動用法,逸豫可以亡身興、亡使動 納:使收藏形容詞作動詞,亂者四應(yīng)亂:作亂形容詞作名詞,而智勇多困于所溺忽微:細(xì)小的事情 智勇:有勇有謀的人物三、古今異義,至于誓天斷發(fā)古義:表示不好的結(jié)果,相當(dāng)于“以致” 今義：程度副詞或表另提一事 古義:官名 今義：動詞,投身到(事業(yè)中去),豈非人事哉 古義:指政治上的得失 今義：人情事理四、一詞多義1．盛 盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉（興盛）請其矢，盛以錦囊（裝）其意氣之盛，可謂壯哉（旺盛）方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之（強(qiáng)盛）2．困及其衰也，數(shù)十伶人困之（圍困）智勇多困于所溺（困擾）3．告以三矢賜莊宗而告之曰（告訴）遣從事以一少牢告廟（祭告）還矢先王，而告以成功（稟告）4．其爾其無忘乃父之志（副詞，應(yīng)當(dāng)，一定，表其實(shí)的語氣）于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也（語氣詞，表程度）其意氣之盛，可謂壯哉（代詞，他）圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?(大概,表揣測語氣)《項(xiàng)脊軒志》知識點(diǎn)整理 ：而母立于茲（