【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 短句）倚柱笑罵視死如歸（神態(tài)）（1）這一部分是故事的高潮，概括本部分的主要情節(jié)。這一部分的情節(jié)可概括為：厚遺蒙嘉——顧笑武陽(yáng)——圖窮匕見(jiàn)——倚柱笑罵四個(gè)場(chǎng)面。（2）行刺這一過(guò)程可謂是驚心動(dòng)魄，作者通過(guò)哪些方法描寫(xiě)這一場(chǎng)面？請(qǐng)大家仔細(xì)讀書(shū)，討論回答。，展示生死搏斗的曲折過(guò)程： 荊軻“取—奉—發(fā)—把—持—揕—逐—提”，主動(dòng)進(jìn)攻未遂，仍進(jìn)行最后一次努力；秦王“驚—引—起—拔—走—擊”，由驚慌失措轉(zhuǎn)為有效反擊，動(dòng)作描寫(xiě)，層次分明。、神態(tài)、表情描寫(xiě)，栩栩如生地刻畫(huà)了人物形象。荊軻“顧笑武陽(yáng)，前為謝曰”、“知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵”，讀之使人如見(jiàn)其形，如聞其聲。，襯托荊軻的英雄形象。寫(xiě)“年十二”就殺人的秦武陽(yáng)“色變振恐”，襯托荊軻鎮(zhèn)定自若；寫(xiě)秦王“恐急”，“群臣驚愕”，“盡失其度”，“不知所為”，襯托荊軻英雄虎膽，威懾秦廷；最后荊軻事敗身亡，秦王仍“目眩良久”，這寥寥數(shù)語(yǔ)，從反面襯托了荊軻的威武壯烈。三、學(xué)習(xí)第十八段 分析：荊軻被斬。一幕驚雷乍起、劍拔弩張的活劇，以秦王“目眩良久”告終。第四課時(shí)一、綜合探究作者是運(yùn)用哪些手法刻畫(huà)荊軻這個(gè)人物形象的？結(jié)合課文簡(jiǎn)要分析。本文在寫(xiě)作上的一個(gè)突出特點(diǎn)是作者把人物放在矛盾斗爭(zhēng)中，通過(guò)人物自身的活動(dòng)來(lái)展現(xiàn)人物的性格，通過(guò)人物的語(yǔ)言、行動(dòng)、表情、神態(tài)在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突中表現(xiàn)人物形象。太子曰：“樊將軍以窮困來(lái)歸丹，丹不忍以己之私，而傷長(zhǎng)者之意，愿足下更慮之。”太子丹的仁慈之心可見(jiàn)。荊軻與樊於期的一席對(duì)話，荊軻動(dòng)之以情，曉之以理，告之以謀，大智大勇；樊於期痛于骨髓，切齒拊心，復(fù)仇之心，溢于言表。樊於期的“仰天太息流涕”的神態(tài)，“偏袒扼腕”自刎的動(dòng)作，使他的語(yǔ)言形象化了。“荊軻有所待，欲與俱，其人居遠(yuǎn)未來(lái)，而為留待?！彼坪跞f(wàn)事俱備了，但荊軻遲遲不動(dòng)，不動(dòng)也是一種行為。太子遲之，荊軻叱之，但均未名其妙處。直到“至陛下，秦武陽(yáng)色變振恐”，方才省悟到荊軻為何“留待”。這就是通過(guò)行為來(lái)表現(xiàn)荊軻的性格。人物的神態(tài)、表情，慷慨悲壯。荊軻被斷左股，仍“引其匕首提秦王”；身“被八創(chuàng)”，“知事不就”。還“倚柱而笑，箕踞以罵”，通過(guò)荊軻的行動(dòng)、語(yǔ)言，使讀者仿佛看見(jiàn)一個(gè)了不起的英雄。秦王“還柱而走”的狼狽，以劍擊軻的殘酷，以行動(dòng)說(shuō)明秦王是一個(gè)色厲內(nèi)荏的暴君。另外，文章還善于通過(guò)對(duì)比突出人物性格。以太子丹的急躁粗疏、頭腦簡(jiǎn)單與荊軻的慮事周全審慎、沉著冷靜作對(duì)比，突出荊軻的智勇雙全；又如寫(xiě)秦武陽(yáng)在秦宮前神態(tài)失常，同荊軻的鎮(zhèn)定自若對(duì)比，突出了荊軻的機(jī)智勇敢。最后，強(qiáng)暴而色厲內(nèi)荏的秦王和視死如歸的荊軻也構(gòu)成了對(duì)比。人物形象的分析A、荊軻的形象：粗獷豪邁，沉著勇敢，見(jiàn)義勇為，不畏強(qiáng)暴，不怕?tīng)奚?，千載以下，還令人感到凜然而有生氣。行刺秦王雖然失敗，但他那種剛毅不屈，慷慨赴難的精神，千秋萬(wàn)載令人感奮。荊軻的“勇”表現(xiàn)在：顧笑武陽(yáng) 年十二殺人——色變振恐為己解圍倚柱而笑 箕踞而罵——目眩良久 荊軻的“智”表現(xiàn)在：私見(jiàn)樊於期荊軻有所待厚遺蒙嘉顧笑武陽(yáng)為自己解圍 不畏強(qiáng)秦，不怕?tīng)奚?zhèn)定自若，從容不迫B、太子丹形象：不以燕國(guó)弱小無(wú)力抵御秦國(guó)的侵略而坐待滅亡，急起奮發(fā)，圖謀保衛(wèi)國(guó)家。孤注一擲，誠(chéng)不得已也。但急于求成，“始速禍焉”。欲速則不達(dá)。C、秦王：貪婪，專(zhuān)橫，兇暴，但又外強(qiáng)中干。秦是崇尚暴力的國(guó)家，長(zhǎng)平之戰(zhàn)，坑趙降卒四十萬(wàn)人。秦王在東方諸國(guó)人民的眼中是一個(gè)極大的暴君。樊將軍的“父母宗族，皆為戮沒(méi)”，還以“金千斤，邑萬(wàn)家”懸賞捉拿樊於期。何等刻毒。一旦得樊於期首和燕督亢地圖，立即“大喜”，多么貪婪。當(dāng)荊軻逐時(shí)，秦王狼狽不堪，威嚴(yán)掃地。斬了荊軻，還“目眩良久”。D、樊於期：身為秦將，但因得罪秦王，“父母宗族，皆為戮沒(méi)”，逃亡燕國(guó)。他對(duì)秦國(guó)之恨，是刻骨銘心的。但是為了報(bào)仇，能不能獻(xiàn)出自己的頭，這確是一個(gè)考驗(yàn)。樊將軍為解燕國(guó)之患，為報(bào)自己之仇，毅然決然自刎。不失為一個(gè)反抗強(qiáng)暴的英雄E、秦武陽(yáng)：“年十二殺人，人不敢與忤視”，但畢竟是個(gè)孩子，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)世面，所以“至陛下”，“色變振恐”。這是一個(gè)少年的性格特點(diǎn)。F、高漸離：是荊軻的朋友。易水送別時(shí)，他只是“擊筑”。從他擊筑的情調(diào)，可以看出他是相當(dāng)激奮的。荊軻刺秦王失敗，五年后，前二二二年，燕國(guó)為秦所滅。秦兼并天下之后，下令捉拿太子丹和荊軻的客人。高漸離逃到宋子（今河北趙縣東北）給人家做傭工。一天聽(tīng)到堂上客人擊筑，他在旁批評(píng)，主人命他擊筑，才露出本相。秦始皇知道后，命人用馬糞燻瞎他的眼睛，教他擊筑給秦始皇聽(tīng)。高漸離把鉛放在筑里，舉筑擊秦始皇，替燕國(guó)報(bào)仇，沒(méi)有打中，被殺。這都反映了六國(guó)人民反抗強(qiáng)暴的要求。本文寫(xiě)法上還有哪些可學(xué)之處？ ①善于寫(xiě)人物的對(duì)話和神態(tài)。荊軻和樊於期的對(duì)話，荊軻先用話挑起樊於期對(duì)秦的仇恨，再問(wèn)樊於期對(duì)這樣的深仇大恨怎么辦，然后針對(duì)“顧計(jì)不知所出耳”的表示，試探地提出了既能為樊於期報(bào)仇，又能保全燕國(guó)的計(jì)劃，一層進(jìn)一層，結(jié)果是樊於期慷慨陳辭，毅然自刎。見(jiàn)秦王時(shí)“秦武陽(yáng)色變振恐”，“荊軻顧笑武陽(yáng)”而向秦王作了解釋?zhuān)谇рx一發(fā)之際，鎮(zhèn)靜的神態(tài)和得體的言辭消彌了危機(jī)。這些對(duì)話既表明了事態(tài)的逐步發(fā)展，也描寫(xiě)了荊軻的精細(xì)、沉著，在緊要關(guān)頭不慌不忙，隨機(jī)應(yīng)變。②善于通過(guò)對(duì)比突出人物性格。以太子丹的急躁粗疏，頭腦簡(jiǎn)單跟荊軻遇事審慎，三思而行對(duì)比，以突出荊軻的深沉多謀。又如寫(xiě)武陽(yáng)在緊急關(guān)頭神態(tài)失常，同荊軻的鎮(zhèn)定自若對(duì)比，突出了荊軻的機(jī)智勇敢。③善于寫(xiě)一瞬間同時(shí)發(fā)生的各種現(xiàn)象，交織起來(lái)創(chuàng)造出一個(gè)悲壯感人的場(chǎng)面。如“易水送別”的“白衣冠”“擊筑”“和而歌”“士皆垂淚涕泣”“士皆瞋目，發(fā)盡上指冠”各種現(xiàn)象綜合成一個(gè)充滿悲壯氣氛的場(chǎng)面，有極強(qiáng)的感人力量。這是刺秦前故事發(fā)展的一個(gè)高潮，也是感人肺腑千古傳誦的閃光章節(jié)。在這一情節(jié)中，荊軻的內(nèi)心世界得到了充分的展現(xiàn)。面對(duì)渾身著素的送行的人們和風(fēng)寒水冷的自然環(huán)境，他用慷慨悲歌來(lái)表達(dá)對(duì)高漸離等知己生離死別的悲涼心情，抒發(fā)視死如歸的壯烈情懷。荊軻在太子丹對(duì)他缺乏足夠的了解、信任和尊重的情況下仍然決心履行諾言，更增添了故事的悲劇色彩，這一情節(jié)也暗示了整個(gè)事件的悲劇性結(jié)局。荊軻的歌聲由凄切悲涼轉(zhuǎn)為慷慨激昂，送行的人們也由感動(dòng)、惜別轉(zhuǎn)為激憤、激勵(lì)。就在這激動(dòng)人心的場(chǎng)面中，荊軻義無(wú)反顧地踏上了刺秦的征途。應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)荊軻刺秦王的行為？ 荊軻具有義俠的性格，又受太子丹的厚遇重任，明知身入不測(cè)之秦是極其危險(xiǎn)的事，但還是毅然前往，直至事敗仍然“倚柱而笑，箕踞以罵”。荊軻刺秦王這件事并不能真正挽救燕國(guó)的危亡，荊軻也是為報(bào)太子丹的知遇之恩才毅然前往的。荊軻之所以值得肯定，并不在于為太子丹報(bào)私怨，而在于他站在斗爭(zhēng)的最前列反對(duì)秦國(guó)對(duì)山東六國(guó)的進(jìn)攻和挽救燕國(guó)的危亡。千百年來(lái)，受壓迫的人們之所以敬仰荊軻，也正是基于他那種同情弱小和反抗強(qiáng)暴的義俠精神。當(dāng)然這當(dāng)中也流露出“士為知己者死”的因素這既是荊軻本身的局限，也是作者的局限。從荊軻刺秦王的做法來(lái)看，這種個(gè)人的恐怖手段是不可取的，企圖憑借個(gè)人的拼殺來(lái)改變歷史的進(jìn)程更是不可能的，這些都反映了歷史的和階級(jí)的局限。介紹古人對(duì)荊軻的評(píng)價(jià)—— 非議： 蘇軾：“始速禍焉” 鮑彪：“軻不足道” 朱熹：“軻匹夫之勇，其事無(wú)足言” 肯定： 司馬遷：“其立意較然，不欺其志，名垂后世，豈妄為哉” 左思：“雖無(wú)壯士節(jié)，與世亦殊倫” “賤者雖自賤，重之若千鈞”陶潛：“其人雖已沒(méi)，千載有余情”二、全文總結(jié)：《荊軻刺秦王》波瀾起伏、驚心動(dòng)魄的故事情節(jié)圍繞著一個(gè)“刺”字展開(kāi)，人物的性格也隨著故事情節(jié)的推移，從人物對(duì)話、神態(tài)、動(dòng)作的描寫(xiě)和場(chǎng)面描寫(xiě)兩方面得到栩栩如生的表現(xiàn)，我們要學(xué)習(xí)這種寫(xiě)法