【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 和實(shí)踐能力，全面推進(jìn)和實(shí)施素質(zhì)教育。新課程改革將改變學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，也將改變教師的工作方式、生活方式乃至生存方式。這為我國(guó)高中教育的發(fā)展提供了前所未有的機(jī)遇，但同時(shí)也向我們提出了前所未有的挑戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)的語文課堂教學(xué)狀況總體說來，傳統(tǒng)教學(xué)實(shí)踐及其理論片面強(qiáng)調(diào)機(jī)械記憶、單一認(rèn)知、重復(fù)訓(xùn)練，忽視實(shí)物性操作與內(nèi)部觀念活動(dòng)的作用與轉(zhuǎn)化，重教師的教，輕學(xué)生的學(xué)，嚴(yán)重地壓抑了學(xué)生的主體性發(fā)展，也背離了教育教學(xué)活動(dòng)的宗旨。就語文課堂教學(xué)而言，很長(zhǎng)一段時(shí)期，學(xué)生在課堂上往往處于被動(dòng)的“靜聽”狀態(tài)，他們幾乎沒有活動(dòng)的余地和發(fā)表自己經(jīng)驗(yàn)感言的權(quán)力，基本上成為課程和教材的奴隸。學(xué)生從來就沒有將語文和“懷疑”“批判”這些詞放在一起考慮過，一些語文教師只會(huì)照本宣科地死板教學(xué)，將語文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)化、公式化，學(xué)生學(xué)習(xí)語文就是死記硬背，他們的學(xué)習(xí)靈性都被扼殺了。究其原因，就是教學(xué)的思想觀念陳舊落后，我們的教學(xué)未能擺脫因循守舊、相因沿襲形成的“呈現(xiàn)——接受”模式。在這種僵化的模式下，教師以呈現(xiàn)相關(guān)的知識(shí)為目的，千篇一律地按照初讀課文、教學(xué)字詞——逐段講解、分析內(nèi)容——總結(jié)鞏固、練習(xí)作業(yè)構(gòu)成的“三段式”課堂結(jié)構(gòu)教學(xué)，導(dǎo)致教學(xué)“重內(nèi)容分析、輕語言學(xué)習(xí)，表面問答多、啟發(fā)思考少”，學(xué)生“重知識(shí)結(jié)論、輕形成過程，被動(dòng)應(yīng)答多、主動(dòng)參與少”，永遠(yuǎn)處于被動(dòng)接受的地位。這顯然與實(shí)施以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育的要求大相徑庭，亟需變革。如何適應(yīng)新的教育形勢(shì)，如何有效實(shí)施新課程改革，如何高效開展課堂教學(xué)，我們課題組試圖建構(gòu)符合學(xué)習(xí)認(rèn)知理論和新課改理論的課堂教學(xué)模式。二、課題的界定“自主、合作、探究”式課堂教學(xué)模式區(qū)別于“教師口授、板書，學(xué)生耳聽、筆記，以教師為中心”的傳統(tǒng)教學(xué)模式；也不完全等同于“基于建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論和教學(xué)理論的以學(xué)生為中心的”現(xiàn)代教學(xué)模式。我們傾向于“主導(dǎo)――主體論”，即以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，在建構(gòu)“自主、合作、探究”式課堂教學(xué)模式時(shí)，我們充分考慮傳統(tǒng)教學(xué)模式和現(xiàn)代教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)：在這種模式下，學(xué)生是主體、是中心，是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者，學(xué)生的地位將由傳統(tǒng)模式的被動(dòng)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)參與者，學(xué)生將成為知識(shí)的探索者和學(xué)習(xí)過程中真正的認(rèn)識(shí)主體；同時(shí)，這種教學(xué)模式也并不忽視教師的地位和作用，而且強(qiáng)調(diào)教師角色的變化，“在整個(gè)教學(xué)過程中起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用，最終達(dá)到使學(xué)生有效地建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義的目的”。具體來說，我們對(duì)此課題作以下界定：基本含義教師創(chuàng)造性地運(yùn)用教材，以學(xué)生為主體，誘發(fā)學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激活課堂教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)問題，通過合作交流探究問題，從而獲得獨(dú)特的體驗(yàn)與感悟，進(jìn)而提高解決問題的能力，形成扎實(shí)的基礎(chǔ)學(xué)力，塑造學(xué)生優(yōu)秀的個(gè)性心理品質(zhì)。這是我們對(duì)“自主、合作、探究”式教學(xué)模式基本含義的界定。（1）自主——強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)主體有明確的學(xué)習(xí)方式，有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和選擇權(quán)。在學(xué)習(xí)過程中，教師要提倡學(xué)生充分自主學(xué)習(xí)，盡力做到：讓學(xué)生明確目標(biāo)；讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識(shí)；讓學(xué)生參與過程；讓學(xué)生選擇內(nèi)容；讓學(xué)生掌握方法；讓學(xué)生探究疑難；讓學(xué)生自我檢查；學(xué)生能提問的教師不先問；學(xué)生能描述的教師不替代；學(xué)生能自己創(chuàng)作的教師不示范。（2）合作——指學(xué)生在學(xué)習(xí)群體中為了完成共同的任務(wù)，有明確責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。它改變了傳統(tǒng)的師生單項(xiàng)交流的方式，既有小組活動(dòng)，也有個(gè)人活動(dòng)；通過多項(xiàng)互動(dòng)的交流，使每個(gè)學(xué)生增加語言實(shí)踐和自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，既讓每一個(gè)學(xué)生都發(fā)表自己的學(xué)習(xí)心得，也養(yǎng)成注意聽取別人意見的良好的習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生之間的互相啟迪，互相幫助，以解決消息中的各種問題，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。（3）探究——指學(xué)生在實(shí)踐中進(jìn)行學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題，獲得自主發(fā)展的學(xué)習(xí)方式。教師在課堂學(xué)習(xí)中，借助課文情景，創(chuàng)設(shè)主動(dòng)、互動(dòng)、生動(dòng)的學(xué)習(xí)局面，給各類學(xué)生提供適合各自發(fā)展的聽說讀寫的實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)探究問題的意識(shí)。在探究學(xué)習(xí)中，學(xué)生逐步掌握自己發(fā)現(xiàn)問題，探究解決問題的方法，通過各種學(xué)習(xí)途徑“獲得知識(shí)和能力、情感和態(tài)度的發(fā)展，特別是探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展”。探究學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、獨(dú)立性、實(shí)踐性、體驗(yàn)性、問題性和開放性等主要特征都是以自主為前提的。在探究的過程中往往會(huì)涉及到人力資源的開發(fā)與利用，有效的合作必然會(huì)加速探究的進(jìn)程。可以這樣說，探究學(xué)習(xí)是以自主學(xué)習(xí)為前提、以合作學(xué)習(xí)為動(dòng)力的一種學(xué)習(xí)方式。總體而言，在此課堂教學(xué)模式中，“自主”是實(shí)現(xiàn)“合作、探究”的基礎(chǔ)和前提，而“合作”則是學(xué)習(xí)的重要組織形式，是促進(jìn)“探究”的有效途徑。研究目的本課題組選定“自主、合作、探究”式教學(xué)模式作為研究對(duì)象。其意義如下：（1）改變當(dāng)前過分注重接受學(xué)習(xí)的局面，把教學(xué)活動(dòng)的重點(diǎn)聚焦到學(xué)生的“學(xué)”上，確定學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、合作交流，探究發(fā)現(xiàn)等多種學(xué)習(xí)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，重視學(xué)生主體參與意識(shí)和能力的培養(yǎng)，深入推進(jìn)素質(zhì)教育的開展。（2）在一定意義上，轉(zhuǎn)變教師的角色定位，由原先的知識(shí)的傳授者、課堂學(xué)習(xí)的規(guī)定者轉(zhuǎn)變?yōu)椤捌降戎械氖紫薄肮?jié)目主持人”等角色，從而避免傳統(tǒng)教學(xué)的“一言堂”“滿堂灌”，以期“自主、合作、探究”的真正實(shí)現(xiàn)。（3）通過“自主、合作、探究”式教學(xué)，力求實(shí)現(xiàn)語文人文性和工具性的最佳統(tǒng)一，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中體悟語文的美感，獲得審美愉悅，增強(qiáng)語文學(xué)習(xí)的興趣，并在“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”等方面受到良好的教益。指導(dǎo)原則這種教學(xué)模式要求遵循以下原則：（1）主體性原則在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)處于輔助的地位，學(xué)生才是真正的主角、主人、主體，教師的一切都是為了學(xué)生的一切，為了一切的學(xué)生。因此，課堂教學(xué)中要調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，要把機(jī)會(huì)留給學(xué)生，把課堂還給學(xué)生。(2)探索性原則課堂的學(xué)習(xí)活動(dòng)是學(xué)生自主的學(xué)習(xí)活動(dòng)。教師應(yīng)平等參與學(xué)生的探索學(xué)習(xí)活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)情境，誘導(dǎo)啟發(fā)，給予學(xué)生探索、思考的時(shí)間，給學(xué)生質(zhì)疑、釋疑的機(jī)會(huì)，做到學(xué)生自學(xué)內(nèi)容明確，探索過程清晰，探索方法靈活，能自己發(fā)現(xiàn)規(guī)律。(3)創(chuàng)新性原則課堂教學(xué)允許學(xué)生發(fā)表自己的不同見解，允許學(xué)生與教師爭(zhēng)論，允許質(zhì)疑，創(chuàng)設(shè)寬容、民主、和諧的環(huán)境，以保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造欲望。(4)活動(dòng)性原則活動(dòng)有利于培養(yǎng)和發(fā)揮個(gè)體的自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性。而且，自由的自覺的活動(dòng)是人的需要，一系列有目的活動(dòng)能夠?yàn)閷W(xué)生的主體發(fā)展提供機(jī)會(huì)和條件。模式的基本構(gòu)建蘇教版普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書根據(jù)課程目標(biāo)和學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)，以探究為核心，創(chuàng)設(shè)了三種各有側(cè)重而又相互融通的呈現(xiàn)方式，即“文本研習(xí)”、“問題探討”和“活動(dòng)體驗(yàn)”，鑒于此，“自主、合作、探究”式教學(xué)模式的構(gòu)建可從以下幾方面來進(jìn)行具體的操作實(shí)施：(1)自主體驗(yàn)?zāi)Ｊ浇Y(jié)構(gòu)程序：自讀專題篇目——闡釋內(nèi)心感悟——介入自我創(chuàng)新——搭建舞臺(tái)展示此模式針對(duì)“活動(dòng)體驗(yàn)”“在活動(dòng)中體驗(yàn)，在活動(dòng)中思考，在活動(dòng)中探究，側(cè)重在綜合性活動(dòng)中提高語文素養(yǎng)”的要求而設(shè)計(jì)，包括“自讀、感悟、創(chuàng)新、展示”四個(gè)過程，旨在引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生通過開展自讀感悟再創(chuàng)作活動(dòng)，在形式多樣的展示過程中，體驗(yàn)語言文字的魅力，并提高自身語言文字的表現(xiàn)力和感染力。(2)合作探究模式結(jié)構(gòu)程序：自讀精選篇目——交流體驗(yàn)感受——篩選整合問題——組織評(píng)判研討——完成反思心得此模式針對(duì)“問題探討”“主要著眼于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，進(jìn)而提出有價(jià)值的問題，發(fā)展理性思維，培養(yǎng)批判意識(shí)”而設(shè)計(jì)，包括“自讀、交流、整合、研討、反思”五個(gè)過程，旨在引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生多方面開展質(zhì)疑活動(dòng)，在激烈的辯論過程中，打破思想禁錮，提升思辨能力。其中“精選篇目”需要教師對(duì)教材進(jìn)行創(chuàng)造性取舍，建議多選經(jīng)過時(shí)間淘洗、值得品味把玩的經(jīng)典篇章。值得注意的是，因?yàn)椤拔谋狙辛?xí)”“問題探討”和“活動(dòng)體驗(yàn)”這三種呈現(xiàn)方式雖然側(cè)重點(diǎn)不同，但又是彼此交叉互相交融的，“探討”“活動(dòng)”中有“研習(xí)”，“研習(xí)”中有“探討”“活動(dòng)”，而“探討”是核心，“研習(xí)”是基礎(chǔ)，貫穿語文學(xué)習(xí)的整個(gè)過程，因此，“自主體驗(yàn)?zāi)Ｊ健焙汀昂献魈骄磕Ｊ健倍紝⒒趯?duì)文本的研習(xí)。三、課題研究的主要方法問卷法和訪談法：通過問卷和訪談，掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)向，有針對(duì)性地幫助學(xué)生進(jìn)行自讀，確立課題和學(xué)習(xí)目標(biāo)，了解學(xué)生在搜集資料中的困難，及時(shí)予以解決。文獻(xiàn)法：關(guān)注教學(xué)模式的有關(guān)理論，以指導(dǎo)和充實(shí)我們的課題研究。資料積累法：每一位研究人員，結(jié)合自己的課堂教學(xué)和自己所任教的班級(jí)學(xué)生，盡可能多地將一些成功的教學(xué)案例和學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步的案例積累下來，作為研究總結(jié)此教學(xué)模式建構(gòu)策略優(yōu)劣的重要參考資料和研究成果。經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：結(jié)合課題研究，定期或不定期地總結(jié)做法與體會(huì)，并撰寫心得體會(huì)或?qū)ｎ}文章。四、課題研究進(jìn)程課題從2005年9月至2008年6月，歷時(shí)三年，研究的進(jìn)程基本按照開題時(shí)的設(shè)計(jì)歷經(jīng)了：專家指導(dǎo)、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備——擬定方案——初步實(shí)施——專題研究——調(diào)整實(shí)施——經(jīng)驗(yàn)總結(jié)六個(gè)階段。課題組由課題主持人吳鐵俊主任直接領(lǐng)導(dǎo)和參與，并在校教科室的指導(dǎo)下，全體成員共同協(xié)作，積極探索，創(chuàng)造性地開展各項(xiàng)工作，完成了模式建構(gòu)、操作實(shí)踐等工作，注重行動(dòng)研究和理性思考，取得了一定的成效。五、課題研究過程中探索的主要問題及實(shí)踐（一）支撐“自主、合作、探究”式課堂教學(xué)模式有效建構(gòu)的非智力因素興趣——孜孜以求的最大動(dòng)力。“興趣是最好的老師”，我們的實(shí)踐和研究，再一次驗(yàn)證，只有激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，有自主閱讀的欲望才能提高閱讀能力，才可能有自主、合作、探究的真正所得，化為內(nèi)在，獲得人文給養(yǎng)，提升批判能力、創(chuàng)造能力和求索精神。因此，在研究過程中，我們始終將學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、自主閱讀欲望的激發(fā)作為重中之重。德國(guó)教育家第斯多惠說：“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授的本質(zhì)，而在激勵(lì)、喚醒和鼓舞?！睙o論是在“自主體驗(yàn)?zāi)Ｊ健敝按罱ㄎ枧_(tái)展示”環(huán)節(jié)中，還是在“合作探究模式”之“交流體驗(yàn)感受”“組織評(píng)判研討”“完成反思心得”環(huán)節(jié)中，課上的交流、小論文的結(jié)集、學(xué)習(xí)園地或黑板報(bào)上的“發(fā)表”都大大激發(fā)了學(xué)生的自主閱讀、合作探究的興趣。習(xí)慣——人文個(gè)性的有力保證。再強(qiáng)烈的興趣，也要讓它變成一種習(xí)慣，才能使學(xué)生終身受用。如果說強(qiáng)烈的閱讀興趣是最大的閱讀動(dòng)力和指導(dǎo)老師，那么，良好的閱讀習(xí)慣就是學(xué)生人文個(gè)性形成的有力保證。在應(yīng)試教育的陰影仍然揮之不去，“填鴨式”教學(xué)模式仍然頗有市場(chǎng)的今天，如何將學(xué)生的閱讀興趣激發(fā)和穩(wěn)固下來，并且逐漸內(nèi)化為探究性閱讀的意識(shí)，這是我們研究的又一重點(diǎn)問題。我們的主要做法是，始終讓自主閱讀、自主體驗(yàn)成為學(xué)生的一種充滿快樂的審美享受；始終堅(jiān)持讀書方法的指導(dǎo)：瀏覽性泛讀、專題性研讀、陌生化閱讀、體驗(yàn)性品讀、建構(gòu)式閱讀??努力給學(xué)生創(chuàng)設(shè)好的閱讀情境，不指讀，不出聲，全身心投入其中，提高閱讀效率；始終以發(fā)現(xiàn)的眼光對(duì)待不同層次的每一個(gè)學(xué)生的每一次專項(xiàng)閱讀；始終堅(jiān)持鼓勵(lì)和幫助學(xué)生嘗試閱讀寫作的成功，高分鼓勵(lì)，展出成果，感受高峰體驗(yàn)；始終讓撰寫讀書筆記成為學(xué)生每天學(xué)習(xí)生活不可缺少的一環(huán)，進(jìn)而帶動(dòng)自由寫作。潛能——發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造的巨大天地。越來越多的科學(xué)發(fā)現(xiàn)證明：人體內(nèi)潛存著大量未被開發(fā)利用的能力。如何將這些潛能有效地化為可供每個(gè)人自如運(yùn)用的能力，應(yīng)該是教育義不容辭的責(zé)任。這正如富爾在《學(xué)會(huì)生存》中說的：在當(dāng)代“人們愈要求教育把所有人類意識(shí)的一切創(chuàng)造潛能都解放出來”。然而，這一觀點(diǎn)并不是所有的教師和學(xué)生所能認(rèn)識(shí)并贊同的，這的確是一個(gè)亟需更新的觀念。我們?cè)趯?shí)驗(yàn)過程中確信每個(gè)學(xué)生都有自己可供開發(fā)的閱讀潛能領(lǐng)域，無論他的起點(diǎn)有多低，閱讀的思考意識(shí)、探究意識(shí)有多么淡薄，我們都能用樂觀的態(tài)度來看待學(xué)生，即用全面的而不是片面的眼光，用發(fā)展的而不是靜止的觀點(diǎn)來認(rèn)識(shí)學(xué)生的能力，用信賴的而非懷疑的態(tài)度，用鼓勵(lì)的而非抑制的手段來對(duì)待學(xué)生的發(fā)展。正如蘇霍姆林斯基所說：“深信智慧的巨大可能性，這是對(duì)學(xué)生實(shí)施有效影響的必要條件。”同時(shí)，我們?cè)趯?shí)驗(yàn)過程中，也致力于幫助每個(gè)學(xué)生找到最佳的閱讀立足點(diǎn)，確定閱讀研究的方向，將他們身上潛存的能力最大限度地開發(fā)出來，以使他們達(dá)到最充分自由的發(fā)展。（二）“自主、合作、探究”式課堂教學(xué)模式的引導(dǎo)策略自主、探究的情感引導(dǎo)（1）構(gòu)建民主平等的心理場(chǎng)前文已經(jīng)提到，新時(shí)期的教師應(yīng)越來越清晰地意識(shí)到教師和學(xué)生的關(guān)系不僅僅是“教”和“學(xué)”的關(guān)系，現(xiàn)代教育需要提升學(xué)生的主體意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的主體精神；在教學(xué)中，并沒有顛撲不破的真理，更沒有至高無上的權(quán)威。我們?cè)趯?shí)驗(yàn)過程中，一直強(qiáng)調(diào)對(duì)課文的學(xué)習(xí)和研討是師生共同的，“學(xué)然后知不足，教然后知困”，一定要構(gòu)建民主平等的心理場(chǎng)。（2）喚醒學(xué)生的主體意識(shí)傳統(tǒng)教育中的學(xué)生多半處于不敢言、不敢動(dòng)、不敢思、不敢自主，或思維懶惰、依賴心理強(qiáng)的被動(dòng)、壓抑的狀態(tài)。進(jìn)行“自主探究”教學(xué)時(shí)，傳統(tǒng)的優(yōu)秀教育思想，如“逆而弗牽動(dòng)，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”（《學(xué)記》）、“不憤不啟，不悱不發(fā)”、“瞻之在前，忽焉在后”（《論語》）等給了我們很大的啟發(fā)：教師首先要做的便是喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，我們?cè)诮虒W(xué)中力求生動(dòng)活潑、機(jī)警善變、精神煥發(fā)，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性；不斷肯定學(xué)生在學(xué)習(xí)中的成就，使他們感到自己在學(xué)習(xí)中的成就，以攝取知識(shí)和掌握本領(lǐng)為樂事；盡量藝術(shù)地把握引導(dǎo)的時(shí)機(jī)，幫助他們樹立主體意識(shí)，了解自己，了解學(xué)習(xí)的對(duì)象，根據(jù)各自的特點(diǎn)和需要，調(diào)整學(xué)習(xí)心態(tài)和策略，探尋適合自己的學(xué)習(xí)方法和途徑。（3）創(chuàng)設(shè)探究感悟情境突出學(xué)生的主體精神，放手讓學(xué)生自主探究，并不等同于失去控制的放任自流，教師的重要職能是創(chuàng)設(shè)情境。所謂“情境”，是指“對(duì)人引起情感變化的具體的自然環(huán)境或具體的社會(huì)環(huán)境”。教學(xué)中，教師可以設(shè)置認(rèn)知氛圍的情境，給學(xué)生展開廣闊的智力背景，讓學(xué)生在知識(shí)的高原上馳騁，從而探究感悟?！逗商猎律肥沁x入新教材的一篇課文，同時(shí)被選入初中教材的作品《背影》和《春》也都深受學(xué)生的喜愛。從這原先的知識(shí)儲(chǔ)備出發(fā)，學(xué)生易對(duì)《荷塘月色》產(chǎn)生親切感。在教學(xué)中，我們注重引導(dǎo)學(xué)生通過文章的字字句句走進(jìn)朱自清的內(nèi)心世界，使得揣摩語言有實(shí)質(zhì)性的意義，不僅領(lǐng)略其優(yōu)美的語言文字，而且更多地深入到字里行間去讀懂朱自清先生的心情。我們向?qū)W生推薦了朱自清的《一封信》、《哪里走》，介紹朱自清先二三十年代的生涯的文章，古代的《西洲曲》、《采蓮賦》，學(xué)生利用這些材料撥開重重云霧，覺得眼前“另一個(gè)世界”、“