【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 政法方面的相關(guān)教材。？（10分）【參考答案】就《婚姻登記條例》規(guī)定婚檢自由來(lái)看，從法理學(xué)角度講的確體現(xiàn)了對(duì)人的隱私權(quán)的保護(hù)，尊重個(gè)人的自由和人格尊嚴(yán)?？梢哉f(shuō)，這一規(guī)定的用意在很大程度上正是了為體現(xiàn)上述法理價(jià)值，試圖通過(guò)婚檢自由以彰顯法律對(duì)于公民隱私權(quán)和自由權(quán)的保護(hù)，具有積極的意義和內(nèi)涵，這是我們?cè)诜治鲞@個(gè)個(gè)案時(shí)應(yīng)當(dāng)清楚認(rèn)識(shí)到的?！緟⒖假Y料】張文顯主編:《法理學(xué)》，高等教育出版社，北京大學(xué)出版社。？（10分）【參考答案】上述規(guī)定的確保護(hù)了個(gè)人的隱私權(quán)，體現(xiàn)了對(duì)人的自由的尊重，但是，也帶來(lái)了很多問(wèn)題，婚檢自由后，很多夫妻在婚前不再主動(dòng)婚檢，結(jié)果造成婚后的矛盾和問(wèn)題，而且從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，甚至引發(fā)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，對(duì)于下一代的人口質(zhì)量構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。這迫使我們不得不深思，如何在不同的價(jià)值之間取舍。答題時(shí)關(guān)鍵答出自己的思路，能自圓其說(shuō)即可。【參考資料】張文顯主編:《法理學(xué)》，高等教育出版社，北京大學(xué)出版社。2003年法理學(xué)試題一、簡(jiǎn)述題（法理學(xué)專業(yè)任做五題，刑法學(xué)專業(yè)全做） ，正義是目的。二、論述題（刑法專業(yè)任做二題，法理學(xué)專業(yè)全做），正義應(yīng)為慈悲所支配；不能說(shuō)什么道德和正義不是法律，從而驅(qū)使人們對(duì)法律滋生懷疑和蔑視，相反，應(yīng)當(dāng)在法律與道德、在法律的戒律與理性和良知的戒律之間保持必要的關(guān)系；一套法制必須表明其與道德和正義具有一定的一致性，或必須根植于服從它乃為一種道德義務(wù)的廣泛的價(jià)值判斷之中法律效力緊系于道德價(jià)值。通過(guò)訴諸理性和良知，不僅法律保持了一致性和確定性，而且，法律的世俗性與超越性亦且獲得了統(tǒng)一。如何理解？“歷史”，究竟意味著什么？就中國(guó)百年來(lái)大規(guī)模移植西方法律以建設(shè)現(xiàn)代法治這一事件來(lái)看，“歷史”特別是“中國(guó)歷史”能否和應(yīng)否發(fā)揮什么作用？ 。2003年法理綜合考試一、簡(jiǎn)答題（一）談?wù)剬?duì)商鞅“禮法以時(shí)而定”、“垂法而治”觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。（15分）（二）周公的禮、德觀及其歷史地位。（17分）（三）晉代的杜預(yù)認(rèn)為：“法者，蓋繩墨之?dāng)嗬歉F理盡性之書也?！蹦銓?duì)此是如何理解的？（18分）（四）簡(jiǎn)述西塞羅的法律思想。（15分）（五）評(píng)述阿奎那關(guān)于法的分類。（17分）（六）洛克“天賦人權(quán)論”的論證基礎(chǔ)與基本內(nèi)容。（18分）二、論述題（七）試論近代中國(guó)改良派法律思想的基本內(nèi)容。（25分）（八）論富勒的法制原則。（25分）第二篇：清華大學(xué)2013研究生考試法理學(xué)(617)試題清華大學(xué)2013研究生考試法理學(xué)（617）試題一、概念辨析（每題10分）法與法律 法系與法律關(guān)系 法律規(guī)范和法律規(guī)則二、簡(jiǎn)答（每題15）法與道德的矛盾與沖突當(dāng)代中國(guó)的法律淵源三、材料分析（40）材料講了河南平墳復(fù)耕事件并強(qiáng)調(diào)國(guó)務(wù)院通過(guò)一個(gè)命令，不能使用強(qiáng)制措施強(qiáng)制平墳。請(qǐng)?jiān)u述之。四、論述當(dāng)代中國(guó)法治的必要性、主要內(nèi)容、特點(diǎn)以及存在的困難。（50）第三篇：黨校研究生考試法理學(xué)復(fù)習(xí)材料法理學(xué)第二章法的含義和特征 P29 P3841容易出論述題法是由國(guó)家和社會(huì)所創(chuàng)造并由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，體現(xiàn)人們意志、調(diào)節(jié)人們行為關(guān)系的行為規(guī)范的總和。也可以是：法是由國(guó)家制定或認(rèn)可，體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的意志，以規(guī)定人們的權(quán)利和義務(wù)為調(diào)整機(jī)制，并由國(guó)家強(qiáng)制力保證其實(shí)施的社會(huì)規(guī)范的總稱。特征：（1）法是由國(guó)家制定或認(rèn)可的行為規(guī)則。（2）法是調(diào)整社會(huì)關(guān)系的行為規(guī)則。（3）法是以權(quán)利和義務(wù)為主要內(nèi)容的行為規(guī)則（4）法是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)則。第四章法的規(guī)范作用 P5962 考點(diǎn)：對(duì)作用的概念出選擇題（1）指引作用。是指法能夠?yàn)槿藗兊男袨樘峁┮粋€(gè)既定的模式，從而引導(dǎo)人們?cè)诜ㄋ试S的范圍內(nèi)從事社會(huì)活動(dòng)的功用和效能。（2）評(píng)價(jià)作用。是指法律作為一種規(guī)范，能夠衡量、評(píng)價(jià)人的行為是否合法或有效的功用和效用。（3）預(yù)測(cè)作用。是指由于法律的存在，且對(duì)人們某種行為作出肯定或否定的評(píng)價(jià)以及由此而必然導(dǎo)致的法律后果，人們可以預(yù)先估計(jì)到自己行為的結(jié)果或他人將如何安排自己的行為，從而決定自己的行為的取舍和方向的一種功用和效能。（4）教育作用。是指通過(guò)法律的規(guī)定和實(shí)施，影響人們的思想，培養(yǎng)和提高人們的法律意識(shí)，引導(dǎo)人們積極依法行為的功用和效能。（5）強(qiáng)制作用。是指法律能運(yùn)用國(guó)家強(qiáng)制力保障自己得以充分實(shí)現(xiàn)的功用和效能。法的局限性 P66 易出論述題第一，在社會(huì)的調(diào)控模式中，法律只是調(diào)整社會(huì)關(guān)系的一種手段。第二，法律調(diào)整的范圍不是無(wú)限的，而是有限的。第三，法律自身所具有的局限性。第四，法律的實(shí)施要受到人與物質(zhì)條件的制約。第五章法與社會(huì)的關(guān)系 P7072 法以社會(huì)為基礎(chǔ)，法作用于社會(huì)法與政黨政策的區(qū)別 P8081 比較名詞法是由國(guó)家和社會(huì)所創(chuàng)造并由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，體現(xiàn)人們意志、調(diào)節(jié)人們行為關(guān)系的行為規(guī)范的總和。政黨政策是政黨為實(shí)現(xiàn)一定政治目標(biāo)、完成一定任務(wù)而作出的政治決策。兩者區(qū)別主要表現(xiàn)在：（1）意志屬性不同。（2）規(guī)范形式不同。（3）實(shí)施方式不同。（4）調(diào)整范圍不盡相同。（5）穩(wěn)定性、程序化程度不同。法與道德的區(qū)別 P8182（出比較名詞或論述或案例）法是由國(guó)家和社會(huì)所創(chuàng)造并由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，體現(xiàn)人們意志、調(diào)節(jié)人們行為關(guān)系的行為規(guī)范的總和。道德一般是指關(guān)于人們思想和行為的善惡、美丑、榮辱、正義與非正義、誠(chéng)實(shí)與虛偽等觀念、規(guī)范、原則和標(biāo)準(zhǔn)的總和。法與道德的區(qū)別是：（1）形成方式不同，法是由國(guó)家制定的，道德是自然演進(jìn)生成。（2）表現(xiàn)形式不同，法律以規(guī)范性法律文件表現(xiàn)出來(lái)，道德存在人們的思想、意識(shí)中。（3）存在形態(tài)不同。法律存在形態(tài)是一元化，具有統(tǒng)一性和普適性，道德是多元化，自由的，多層次的。（4）強(qiáng)制的側(cè)重點(diǎn)不同，法律強(qiáng)制外在行為，道德強(qiáng)制內(nèi)在行為，社會(huì)輿論、譴責(zé)。（5）內(nèi)容不完全相同，道德比法律調(diào)整的領(lǐng)域更寬。（6）實(shí)施的方式和手段不同，法律是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，道德是靠人們的覺(jué)悟，社會(huì)輿論、譴責(zé)人們的行為實(shí)施的。第六章法的分類（選擇題）P9598（1）依法的創(chuàng)制方式和表達(dá)形式的不同，法分為成文法和不成文法。（2）依法律規(guī)定內(nèi)容的不同，法可分為實(shí)體法和程序法。（3）依法的地位、內(nèi)容和制定程序的不同，法可分為根本法和普通法。（4）依法的適用范圍不同，法可分為一般法和特別法。（5）依法的創(chuàng)制和適用主體的不同，法分為國(guó)內(nèi)法、國(guó)際法與超國(guó)家法。第七章法律概念的含義和種類 P102103（選擇題）所謂法律概念，是指人們?cè)诓粩嗟恼J(rèn)識(shí)和實(shí)踐過(guò)程中，對(duì)具有法律意義的現(xiàn)象和事實(shí)進(jìn)行理性概括和抽象表達(dá)而形成的一些權(quán)威性范疇或術(shù)語(yǔ)。根據(jù)法律關(guān)系的構(gòu)成要素，法律概念可分為：（1）主體概念。如公民、法人、代理人、原告人、訴訟第三人（2）客體概念。如物、動(dòng)產(chǎn)、標(biāo)的、作品等（3）內(nèi)容概念。表現(xiàn)法律關(guān)系內(nèi)容即權(quán)利義務(wù)關(guān)系的概念。一部分是表現(xiàn)權(quán)利的，如所有權(quán)、專利權(quán)、立法權(quán)、請(qǐng)求權(quán)等，另一部分是表現(xiàn)義務(wù)的，如債、賠償責(zé)任等。（4）事實(shí)概念。表現(xiàn)能夠引起法律關(guān)系發(fā)生、變更和消滅的原因即法律事實(shí)的概念。如出生、死亡、違約、侵權(quán)等概念。例題：下列屬于法律關(guān)系主體概念的是（A B C D）A合伙人 B 中止犯 C 代理人 D訴訟第三人法律規(guī)則的含義、結(jié)構(gòu)和種類 P103106 法律規(guī)則是指以一定的結(jié)構(gòu)形式具體規(guī)定人們的權(quán)利和義務(wù)以及相應(yīng)的法律后果的行為的規(guī)范。法律規(guī)則的要素區(qū)分為假定條件、行為模式和法律后果三種。法律規(guī)則種類：（1）按照法律規(guī)則所設(shè)定的行為模式的不同，可以把法律規(guī)則分為授權(quán)性規(guī)則、義務(wù)性規(guī)則和復(fù)合型規(guī)則。（2）按照法律規(guī)則的效力強(qiáng)弱或剛性程度不同，可以把法律規(guī)則區(qū)分為強(qiáng)行性規(guī)則和任意性規(guī)則。（3）按照法律規(guī)則的內(nèi)容是否直接地被明確規(guī)定下來(lái)