【總結(jié)】第二課《山川秀美──多樣的地形》教案金敏敏一、教學(xué)設(shè)計(jì)思想■教材分析本課主要介紹中國(guó)自然環(huán)境概況,即中國(guó)人民生活的環(huán)境。本課側(cè)重于自然環(huán)境對(duì)人們生活的影響,環(huán)境只是人們生活的舞臺(tái),如何體現(xiàn)人的存在,如何協(xié)調(diào)人地關(guān)系是本課的主旨。同時(shí),本課內(nèi)容為第三課的學(xué)習(xí)作了知識(shí)上的鋪墊。■教學(xué)目標(biāo)(1)通過(guò)讀圖了解中
2024-11-18 20:33
【總結(jié)】《游歷華夏》【教學(xué)目標(biāo)】一、知識(shí)與技能選擇恰當(dāng)?shù)牡貓D,查閱相關(guān)資料,確定合適的旅行路線,感受并理解我國(guó)區(qū)域間自然環(huán)境和人文環(huán)境的差異二、過(guò)程與方法小組討論設(shè)計(jì)旅游路線,關(guān)注并參與社會(huì)生活,初步培養(yǎng)小組合作學(xué)習(xí)、參與社會(huì)生活、解決實(shí)際問(wèn)題的能力。三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀,利用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力和
2024-11-18 17:13
【總結(jié)】它是什么??這是一個(gè)建筑。?是世界文明的珍貴遺產(chǎn),位于埃及。?它用一塊天然巨石雕成,高達(dá)二十多米。?它頭戴菱形王冠,兩眼直視前方,眼神威嚴(yán)而平靜。?它的頭部是人的頭像,身子是獅子的形象這是哪個(gè)民族??這是一個(gè)歷史悠久的民族。?一直到二戰(zhàn)前,仍然是一個(gè)沒(méi)有國(guó)家的民族。?二戰(zhàn)中曾遭德國(guó)法西斯的殘酷迫害。
2024-11-26 20:50
【總結(jié)】早期國(guó)家的形成國(guó)家的出現(xiàn)是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志之一國(guó)家形成的過(guò)程(原因)隨著社會(huì)生產(chǎn)力的不斷提高,社會(huì)分工的發(fā)展和階級(jí)的分化導(dǎo)致了國(guó)家的形成。農(nóng)牧業(yè)的發(fā)展國(guó)家的產(chǎn)生原始村落的形成城市的出現(xiàn)摩亨佐?達(dá)羅遺址烏爾城遺址二里頭遺址結(jié)合左邊三大古城遺址,閱讀教材和圖冊(cè),
【總結(jié)】得天獨(dú)厚的大河文明請(qǐng)分析古代埃及的氣候條件和地理環(huán)境?溫馨提示:可根據(jù)圖片及書(shū)上地圖故埃及衛(wèi)星照片:尼羅河定期泛濫情況埃及人為何渴望尼羅河泛濫?。窟@個(gè)模型表現(xiàn)了尼羅河洪水沖擊區(qū)農(nóng)作物生長(zhǎng)與洪水更替的過(guò)程尼羅河風(fēng)光“尼羅河賦予兩岸土地以生命:只有尼羅河泛濫以后,才能夠
2024-12-08 16:42
【總結(jié)】中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)知多少?長(zhǎng)城故宮明清皇家陵墓秦始皇兵馬俑云南麗江古城蘇州古典園林四川都江堰重慶大足石刻敦煌莫高窟承德避暑山
2024-11-26 17:26
【總結(jié)】第一課希臘、羅馬與歐洲古典文明一、階梯訓(xùn)練(一)基礎(chǔ)知識(shí)達(dá)標(biāo)訓(xùn)練1.愛(ài)琴文明最早發(fā)祥于()。A.邁錫尼B.斯巴達(dá)C.克里特島D.雅典2.公元前5世紀(jì)前后,希臘逐漸衰落的主要原因是()。A.奴隸反抗奴隸主的斗爭(zhēng)B.希臘同波斯之間的戰(zhàn)爭(zhēng)C.希臘城邦之間的內(nèi)戰(zhàn)D.平民反抗貴族的斗爭(zhēng)3.公元
2024-12-03 04:26
【總結(jié)】第四單元第三課多元文化的交融與世俗的時(shí)代學(xué)案一、階梯訓(xùn)練(一)基礎(chǔ)知識(shí)達(dá)標(biāo)訓(xùn)練1.1004年,遼軍大舉進(jìn)攻北宋時(shí),北宋主張抗遼的宰相是()。A.范仲淹B.王安石C.岳飛D.寇準(zhǔn)2.澶淵之盟的后果是()。①增加了北宋人民的負(fù)擔(dān)②宋遼之間維持了長(zhǎng)達(dá)百年的相對(duì)和平關(guān)系③宋遼之間開(kāi)展了邊界貿(mào)易
2024-12-03 10:24
【總結(jié)】第三課傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光一、階梯訓(xùn)練(一)基礎(chǔ)知識(shí)達(dá)標(biāo)訓(xùn)練1.在文字發(fā)明之前,人類(lèi)的歷史依靠()的方式流傳下來(lái),成為古史傳說(shuō)。古史傳說(shuō)中所描述的遠(yuǎn)古時(shí)代被稱(chēng)為()時(shí)代。2.《吉爾伽美什》是流傳在古代()的一部英雄史詩(shī);《荷馬史詩(shī)》則是古()著名的史詩(shī)。3.()和()被稱(chēng)為華夏族的人文初祖。
2024-11-30 13:48
【總結(jié)】八上《歷史與社會(huì)》專(zhuān)題復(fù)習(xí)提綱古代中國(guó)史復(fù)習(xí)專(zhuān)題一、朝代更替、主要事件等、朝代更替:▲夏→商→西周→東周(春秋→戰(zhàn)國(guó))→秦→西漢→王莽新朝→東漢→三國(guó)→西晉→東晉和北方十六國(guó)→南北朝→隋→唐→五代十國(guó)→北宋與遼、西夏→南宋與金→元矚慫潤(rùn)厲釤瘞睞櫪廡賴(lài)。矚慫潤(rùn)厲釤瘞睞櫪廡賴(lài)賃。、朝代、人物及主要事件:朝代起止時(shí)間人物都城事件或文明夏禹、啟
2025-05-11 23:48
【總結(jié)】八上《歷史與社會(huì)》專(zhuān)題復(fù)習(xí)提綱古代中國(guó)史復(fù)習(xí)專(zhuān)題一、朝代更替、主要事件等1、朝代更替:▲夏→商→西周→東周(春秋→戰(zhàn)國(guó))→秦→西漢→王莽新朝→東漢→三國(guó)→西晉→東晉和北方十六國(guó)→南北朝→隋→唐→五代十國(guó)→北宋與遼、西夏→南宋與金→元2、朝代、人物及主要事件:朝代起止時(shí)間人物都城事件或文明夏BC2070-BC1600禹、啟、桀
2025-06-09 22:27
【總結(jié)】第四單元第二課與山為鄰一、教學(xué)設(shè)計(jì)思想“垂直的牧場(chǎng)”“如畫(huà)的梯田”,目的是讓學(xué)生明白每個(gè)山區(qū)都有自己的特點(diǎn),應(yīng)因地制宜,不能完全照搬其他地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)。同進(jìn)教育學(xué)生要走一條合理開(kāi)發(fā)和利用自然條件進(jìn)行生產(chǎn)和生活活動(dòng)的可持續(xù)發(fā)展之路,而不能隨意破壞自然環(huán)境。因此這部分內(nèi)容對(duì)前一部分內(nèi)容來(lái)講,既有兒立性,又是它的繼續(xù)和延伸。了解天山山
2024-11-19 02:59
【總結(jié)】第三課傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光教學(xué)目標(biāo):1、了解傳說(shuō)故事所含有的事實(shí)成分及其所體現(xiàn)的史料價(jià)值。2、知道傳說(shuō)故事反映了文明起源時(shí)期社會(huì)的巨大變動(dòng)和無(wú)數(shù)先民們的創(chuàng)造和發(fā)明。3、了解炎帝被尊為華夏族人文初袓的原因,無(wú)意之中增強(qiáng)對(duì)中華民放的認(rèn)同感。教學(xué)重點(diǎn):華夏族的人文初袓--炎帝和黃帝教學(xué)難
2024-11-19 01:50
【總結(jié)】音樂(lè)導(dǎo)課講授新課看圖分析補(bǔ)充知識(shí)詩(shī)歌添趣觀看MTV討論探究課堂小結(jié)對(duì)比運(yùn)用第四單元第四課草原人家課程標(biāo)準(zhǔn)2-5通過(guò)典型實(shí)例,較我國(guó)不同地區(qū)在各自的自然條件下,人們社會(huì)生活和風(fēng)土人情等方面的特點(diǎn),以及人地關(guān)系方面的主要問(wèn)題。2-6通過(guò)
2024-12-09 00:23
【總結(jié)】第四單元第五課干旱的寶地一、教學(xué)設(shè)計(jì)1.課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)給學(xué)生留出充足的自主活動(dòng)時(shí)間和空間,因此教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)是開(kāi)放的、多維的,教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情景調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題,真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者和引導(dǎo)者。2.教學(xué)的直觀性原則要求學(xué)生通過(guò)對(duì)具體的事物和現(xiàn)象直接或間接的感知,形成鮮明、確切的印象,加強(qiáng)對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解。