【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 考之名言警句第一部分胡錦濤總書(shū)記在慶祝黨90周年大會(huì)上提出：全黨同志要切記我們最大的政治優(yōu)勢(shì)就是保持和群眾的血肉聯(lián)系，我們執(zhí)政的最大危險(xiǎn)就是脫離群眾，我們必須把人民群眾的利益放在第一位，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，使我們的工作獲得更廣泛、可靠的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。只有不合格的干部，沒(méi)有不合格的群眾。（毛澤東）我們國(guó)家的干部是人民的公仆，應(yīng)該和群眾同甘苦，共命運(yùn)。（周恩來(lái)）什么叫領(lǐng)導(dǎo)？領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)。（鄧小平）實(shí)干，黨民心連心；空談，干群背靠背。（楊茂平）做人民的牛，做護(hù)堤的石，做爐中的炭，做鋪路的磚。（陳賽國(guó)）衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲；些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。（清?鄭燮）人聚則強(qiáng)，人散則弱。同心同德，庶幾有成。（清?魏源）為政，通下情為急。（明?薛渲）水有源，故其流不窮；木有根，故其生不窮。（宋?胡宏）足寒傷心，民寒傷國(guó)。（漢?荀悅）1從來(lái)治國(guó)者，寧不忘漁樵。（明?謝榛）1君舟民水，水可載舟亦可覆舟。（荀子）1兼聽(tīng)則明,偏信則暗。(《資治通鑒》)1樹(shù)葉離開(kāi)枝頭是腐爛的開(kāi)始，干部脫離群眾是腐化的開(kāi)端。（當(dāng)代）為官應(yīng)立“公仆志”，從政最貴“愛(ài)民心”。（當(dāng)代）2人生須知負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道盡責(zé)任的樂(lè)趣。（梁?jiǎn)⒊?這個(gè)社會(huì)尊重那些為它盡到責(zé)任的人。（梁?jiǎn)⒊?力量越大，責(zé)任也就越大。（金龍升）2責(zé)任就像水、空氣、食物一樣重要。（洪能翔）名言警句之社會(huì)公平篇不患寡而患不均，不患貧而患不安。（論語(yǔ)）公者無(wú)私之謂也，平者無(wú)偏之謂也。（清何啟）理國(guó)要道，在于公平正直。（吳兢）公正是施政的目的。（笛福）虛榮告訴人們什么是榮譽(yù)；良心告訴人們什么是公正。（蘭多）力量來(lái)自公正。（林肯）對(duì)他人的公正就是對(duì)自己的施舍。（孟德斯鳩）理國(guó)要道，在于公平正直。（唐吳兢）人人相親，人人平等，天下為公，是謂大同。（清康有為）同一的太陽(yáng)照著他的宮殿，也不曾避過(guò)了我們的草屋：日光是一視同仁的。（莎士比亞）1讓我們記住，公正的原則必須貫徹到社會(huì)的最底層。（西塞羅）1一切背離了公平的知識(shí)都應(yīng)叫做狡詐，而不應(yīng)稱(chēng)為智慧。（柏拉圖）1缺乏公正，則無(wú)道義可言。（西塞羅）/ 9名言警句之民生問(wèn)題（就業(yè)、社保、教育）為人臣者，以富樂(lè)民為功，以貧苦民為罪。（賈誼）源靜則流清，本固則豐茂；內(nèi)修則外理，形端則影直。（魏子）民心所歸，大事可成；民心所離，立見(jiàn)滅亡（清陳天華）為政之道，以順民心為本。（宋程頤《代呂公著應(yīng)詔上神宗皇帝》）國(guó)以民為本，社稷亦為民而立。（孟子）民惟邦本，本固邦寧。（《尚書(shū)》）求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國(guó)之安者，必積其德義。（魏征）天下順治在民富，天下和靜在民樂(lè)，天下興行在民趨于正（明王廷相《慎言御民篇》）夫民，別而聽(tīng)之則愚，合而聽(tīng)之則圣。（《管子君臣上》）為國(guó)者以富民為本，以正學(xué)為基。（漢王符《潛夫論務(wù)本》）1民者，國(guó)之根也，誠(chéng)宜重其食，愛(ài)其命。（《三國(guó)志吳書(shū)駱統(tǒng)傳》）1寬則得眾，信則人任焉（宋蘇轍《新論下》）名言警句之改革篇改革是中國(guó)發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路。（鄧小平）改革是社會(huì)主義制度的自我完善。（鄧小平）改革是中國(guó)的第二次革命。（鄧小平）政治體制改革是全面改革向前推進(jìn)的一個(gè)標(biāo)志。我們所有的改革最終能不能成功，還是決定于政治體制改革。（鄧小平）政治體制改革要堅(jiān)持既堅(jiān)決、又審慎的方針。決策一定要慎重，看到成功的可能性較大以后再下決心，但改革總要有一個(gè)期限，不能太遲。（鄧小平）政治體制改革必須同經(jīng)濟(jì)體制改革相配套、相適應(yīng)，不搞政治體制改革必然會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)體制改革，拖經(jīng)濟(jì)發(fā)展的后腿。隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的逐步深入，越來(lái)越感到政治體制改革的必要性和緊迫性。（鄧小平）不革新，是生存也為難的。（魯迅）什么是路？就是從沒(méi)路的地方踐踏出來(lái)的，從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。（魯迅）變法則民智，變法則民強(qiáng)，變法則民生。（清譚嗣同）履不必同，期于適足；治不必同，斯于利民。（清魏源）1沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（唐劉禹錫）1芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。（唐劉禹錫）1法者，天下之公器也；變者，天下之公理也。（清梁?jiǎn)⒊?新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿。（唐杜甫）1物不因不生，不革不成。（漢楊雄）名言警句之創(chuàng)新篇周雖舊邦，其命惟新。（詩(shī)經(jīng)）終日乾乾，與時(shí)偕行。（《周易乾文言》）日新之謂盛德。（《周易系辭上》）窮則變，變則通，通則久。（周易系辭下）茍日新，日日新，又日新。（《禮記大學(xué)》）不間斷地更新又更新。茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循舊。（漢劉安）/ 9天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（《宋史王安石列傳》）德貴日新。（康有為《論語(yǔ)注》卷九）惟進(jìn)取也故日新。（梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》）青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)。（《荀子勸學(xué)》）1不日新者必日退。（程顥、程頤《二程集河南程氏遺書(shū)》）1為學(xué)須覺(jué)今是而昨非，日改月化，便是長(zhǎng)進(jìn)。（朱熹《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷八）1不斷變革創(chuàng)新,就會(huì)充滿(mǎn)青春活力；否則,就可能會(huì)變得僵化。（歌德）1創(chuàng)新是科學(xué)房屋的生命力。（阿西莫夫）名言警句之治國(guó)篇人民不僅有權(quán)愛(ài)國(guó)，而且愛(ài)國(guó)是義務(wù)，是一種光榮。——徐特立我無(wú)論做什么，始終想著，只要我的精力允許的話(huà)，我就要首先為我的祖國(guó)服務(wù)?！透β宸蛭也慌渥鲆槐K燈，那就讓我做一塊木材吧?！徒鹞椅ㄒ坏南Ｍ褪嵌嘤胸暙I(xiàn)?！浊蠖鞅局蝿t國(guó)固，本亂則國(guó)危。三農(nóng)皆為國(guó)之本。——《管子》什么叫領(lǐng)導(dǎo)？領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)。——鄧小平公生明，偏生暗?！盾髯印氛l(shuí)把法律當(dāng)兒戲，誰(shuí)就必然亡于法律。——拜倫有錯(cuò)誤要逢人便講，即可取得同志的監(jiān)督幫助，又可以給同志們以借鑒?！芏鱽?lái)例外恰恰證明了規(guī)章的合理性?！輦?恪盡職守的精神比個(gè)人的聲望更重要?！挚?臨官莫如平，臨財(cái)莫如廉?！拙右?高尚、偉大的代價(jià)就是責(zé)任?！鸺獱?一個(gè)人若沒(méi)有熱情，他將一事無(wú)成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。——列夫托爾斯泰1若不團(tuán)結(jié)，任何力量都是弱小的?！獾ぃǚ▏?guó)寓言詩(shī)人）1莫三人而迷——《韓非子內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上七術(shù)》1政通人和，百?gòu)U俱興?！畏吨傺?權(quán)力失去監(jiān)督是禍害，私欲失去控制是災(zāi)難?！?dāng)代1失去監(jiān)督的權(quán)力，就像無(wú)舵的航船?！?dāng)代 修辭立其誠(chéng)?！吨芤?乾?文言》2人之所助者，信也。——《周易》2不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人?！肚f子?魚(yú)父》2失信不立。——《左傳?襄公二十二年》2輕諾必寡信?！独献印?誠(chéng)信者，天下之結(jié)也?！赌印?言不信者，行不果。（墨子）2人而無(wú)信，不知其可也?！墩撜Z(yǔ)為政》2誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。——孟子2小信誠(chéng)則大信立?！n非子制國(guó)有常，而利民為本；從政有經(jīng)，而令行為上?！稇?zhàn)國(guó)策》3禍莫大于無(wú)信。——傅玄/ 93自古驅(qū)民在信誠(chéng),一言為重百金輕。——宋?王安石3官無(wú)大小,凡事只是一個(gè)公字?！?朱熹3紙上得來(lái)終非淺，絕知此事要躬行?！侮懹?言多變則不信，令頻改則難從。——宋歐陽(yáng)修《準(zhǔn)詔言事上書(shū)》3高尚、偉大的代價(jià)就是責(zé)任。——丘吉爾3盡管責(zé)任有時(shí)使人厭煩,但不履行責(zé)任,只能是懦夫,不折不扣的廢物。——?jiǎng)⒁姿?每個(gè)人應(yīng)該有這樣的信心：人所能負(fù)的責(zé)任,我必能負(fù)；人所不能負(fù)的責(zé)任,我亦能負(fù)?！挚?人惟一可以自我夸耀的只有職責(zé)。——培根一個(gè)人若是沒(méi)有熱情,他將一事無(wú)成,而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心?！蟹蛲袪査固?要使一個(gè)人顯示他的本質(zhì)，叫他承擔(dān)一種責(zé)任是最有效的辦法?！?我們的地位向上升，我們的責(zé)任心就逐步加重。升得愈高，責(zé)任愈重。權(quán)力的擴(kuò)大使責(zé)任加重?！旯?責(zé)任就是對(duì)自己要去做