【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 死為國殤。（）釋：有危機(jī)的時(shí)候可以看出大臣們的氣節(jié)，世亂的時(shí)候可以看出誰是忠良。（你看）前方的將士為了報(bào)效國家，不怕為國犧牲。2感時(shí)思報(bào)國，拔劍起蒿萊。（唐?陳子昂）釋：感到邊關(guān)多事之時(shí)自己思念要報(bào)效祖國，拔出寶劍離開鄉(xiāng)里去從軍保國。2一飯感恩無地報(bào)，此心許國已天知。（宋?李伸之）釋：你請(qǐng)我吃飯喝酒示恩都沒有用，因?yàn)槲乙陨碓S國之心蒼天已經(jīng)早就知道了。2了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生。（宋?辛棄疾）釋：只要能完成恢復(fù)中原的大業(yè)，名垂于世，頭生白發(fā)又有何妨。2愿播熱血高萬丈,雨飛不住注神州。(近代?寧調(diào)元）釋：自己愿以沖天的熱血，來實(shí)現(xiàn)建立新的共和國的志向。死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁。（宋?陸游）釋：死了后一切事都成了空的，但我悲傷的是沒見到祖國統(tǒng)一。等到宋朝的軍隊(duì)收復(fù)中原的時(shí)候，別忘了在祭奠時(shí)告訴我第三篇：公務(wù)員面試必背_經(jīng)典名言警句一、愛國捐軀赴國難，視死忽如歸?！苤?位卑未敢忘憂國?！懹?僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺(tái)。——陸游愿將血淚寄山河，去灑東山一掊土?！钋逭诊L(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心。——顧憲成(明代思想家)天下興亡，匹夫有責(zé)。——顧炎武茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？——林則徐國人無愛國心者，其國恒亡?！畲筢撊嗣癫粌H有權(quán)愛國，而且愛國是義務(wù)，是一種光榮。——徐特立我無論做什么，始終想著，只要我的精力允許的話，我就要首先為我的祖國服務(wù)?！透β宸?俄國生理學(xué)家)二、奉獻(xiàn)鞠躬盡瘁，死而后已?！T葛亮 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！钌屉[落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花?！徸哉錂M眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛?！斞概踔活w心來，不帶半棵草去。——陶行知我不配做一盞燈，那就讓我做一塊木柴吧！——巴金埋在地下的樹根使樹枝產(chǎn)生了果實(shí)，卻并不要求什么回報(bào)。泰戈?duì)栁椅ㄒ坏南Ｍ褪嵌嘤胸暙I(xiàn)?！浊蠖?奉獻(xiàn)乃是生活的真實(shí)意義?！⒌吕諏?duì)人來說，最大的歡樂，最大的幸福是把自己的精神力量奉獻(xiàn)給他人?！K霍姆林斯基太陽之所以偉大，在于它永遠(yuǎn)消耗自己。——諺語一、民生本治則國固，本亂則國危。——《管子》 民為貴，社稷次之，君為輕?！睹献印氛d，在順民心?！蹲髠鳌?民惟邦本，本固邦寧。——《尚書》德惟善政，政在養(yǎng)民?！渡袝?治國有常，利民為本?！抉R遷水可載舟，亦可覆舟。——魏征 衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲?！嵃鍢蛐闹袨槟钷r(nóng)桑苦，耳里如聞饑凍聲?！拙右紫忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂?！吨傺吞煜马樦卧诿窀?，天下和靜在民樂，天下興行在民趨于正?！跬⑾?明代文學(xué)家)二、教育學(xué)而不厭，誨人不倦。——孔子師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！n愈一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人?！苤俨W(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！吨杏埂?教人者，成人之長(zhǎng)，去人之短也?！涸次┯袑W(xué)而不厭的老師才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?！招兄⒎?wù)為人民服務(wù)沒有終點(diǎn)站。——李素麗什么叫領(lǐng)導(dǎo)？領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)。——鄧小平最高的道德就是不斷地為人服務(wù)，為人類的愛而工作。——甘地當(dāng)你服務(wù)他人的時(shí)候，人生不再是毫無意義的。葛登納(美國教育家)人生最美好的，就是在你停止生存時(shí)，也還能以你所創(chuàng)造的一切為人們服務(wù)?！獖W斯特洛夫斯基(蘇聯(lián)作家)船錨是不怕埋沒自己的。當(dāng)人們看不到它的時(shí)候，正是它在為人類服務(wù)的時(shí)候?！樟袧h諾夫一、公正公天下之身，公天下之物，其唯至人矣?！读凶印凡换脊讯疾痪?，不患貧而患不安。——孔子 為政之道，莫若至公?！抉R光公生明，偏生暗?！盾髯印?公正無私，一言而萬民齊。——?jiǎng)仓紊砟扔谛?，治國莫先于公。——蘇軾天下所以服者，常生于不偏；而其不服也，常起于不平。楊萬里 以天下論者，必循天下之公?！醴蛑?明末思想家)惟人人皆公，人人皆平，故能與人大同也。——康有為公正是施政的目的?！迅?英國作家)仁愛先從自己開始，公正則先從別人開始?！腋?英國小說家)公正是賞罰分明者的美德?！獊喞锸慷嗟略谡聞?wù)中，公正不僅是一種美德，而且是一種力量。拿破侖二、法治不以規(guī)矩，不成方圓?！献?執(zhí)行法，比制定法更重要。——杰弗遜法不阿貴，繩不撓曲，刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。韓非子人勝法，則法為虛器；法勝人，則人為備位；人與法并行而不勝，則天下安。——蘇軾治國者，必以奉法為重?！度龂萘x》天下之事，不難于立法，而難于法之必行?！獜埦诱兄畏ǘ笥兄稳恕！S宗羲(明末思想家)誰把法律當(dāng)兒戲，誰就必然亡于法律。——拜倫法律就是秩序，有良好的法律才有好的秩序?！獊喞锸慷嗟氯?、監(jiān)督衡之于左右，無私輕重，故可以為平；繩之于內(nèi)外，無私曲直，故可以為正?！痘茨献印芬糟~為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替?！钍烂裰挥凶屓嗣駚肀O(jiān)督，政府才不敢松懈，只有人人起來負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息。——毛澤東有錯(cuò)誤要逢人便講，既可取得同志的監(jiān)督幫助，又可以給同志們以借鑒。——周恩來絕對(duì)的權(quán)力必然產(chǎn)生絕對(duì)的腐敗?！s翰〃阿克頓(英國歷史學(xué)家)四、制度仁圣之本，在乎制度而已。——白居易制度好可以使壞人無法任意橫行，制度不好可以使好人無法充分做好事，甚至?xí)呦蚍疵??！囆∑饺f事離不開方法，世界離不開秩序?！雇蛱?英國文學(xué)家)秩序就是正確的規(guī)律和事物永久的合理性?！茽柖?例外恰恰證明了規(guī)章的合理性?！輦?英國詩人)一、勤政克勤于邦，克儉于家?！渡袝窞楣匍L(zhǎng)當(dāng)清、當(dāng)慎、當(dāng)勤。修此三者，何患不治乎？——?jiǎng)⒘x慶憂勞可以興國，逸豫可以亡身?！?dú)W陽修清而不勤，其弊有不可勝言者。——張維屏(晚清詩人)恪盡職守的精神比個(gè)人的聲望更重要?！挚隙⒘疂嵠渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不行?！鬃优R大利而不易其義，可謂廉矣?！秴问洗呵铩肥扔瓬?，廉正之心生。——?jiǎng)⑾?西漢文學(xué)家)激濁而揚(yáng)清，廢貪而立廉?！谠R官莫如平，臨財(cái)莫如廉?！拙右壮鲇倌喽蝗?，濯清漣而不妖。——周敦頤廉者民之表也，貪者民之賊也。——包拯世路無如貪欲險(xiǎn)，幾人到此誤平生?！祆湮┝吣芗s己而愛人?！睹魇贰ㄑ魝鳌啡⒇?zé)任窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?！献?鞠躬盡瘁，死而后已?！T葛亮為人臣者，以富樂民為功，以貧苦民為罪?！Z誼(西漢文學(xué)家)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！吨傺吞煜屡d亡，匹夫有責(zé)。——顧炎武人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂趣?！?jiǎn)⒊F肩擔(dān)道義，妙手著文章?！畲筢摍?quán)力小些，責(zé)任大些的政府是最好的政府。——杰斐遜每一個(gè)人都應(yīng)該有這樣的信心：人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù)；人所不能負(fù)的責(zé)任，我亦能負(fù)?！挚细呱?、偉大的代價(jià)就是責(zé)任?！鸺獱栆粋€(gè)人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心?！蟹颉ㄍ袪査固┴?zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛?！璧氯嗽诼男新氊?zé)中得到幸福。——羅佐夫(前蘇聯(lián)劇作家)我們不是為自己而生，我們的國家賦予我們應(yīng)盡的責(zé)任。西塞羅一、團(tuán)結(jié)輔車相依，唇亡齒寒?！蹲髠鳌诽鞎r(shí)不如地利，地利不如人和。——孟子推心臵腹，人莫能間。——司馬光單則易折，眾則難摧?！侗笔贰ㄍ鹿葴唫鳌芬匀憾鴱?qiáng)，以孤而敗?！T嗣同眾志成城不可摧，棄之卻之終自絕?！蜗隳?民革創(chuàng)始人)一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸?！卒h最弱者的力量如果聯(lián)合起來，那也是非同小可的?！神R一致是強(qiáng)有力的，而紛爭(zhēng)易于被征服?！了魅舨粓F(tuán)結(jié)，任何力量都是弱小的?！ǚ獾?法國寓言詩人)二、協(xié)作二人同心，其力斷金。——《易經(jīng)》能用眾力，則無敵于天下矣；能用眾智，則無畏于圣人矣。孫權(quán)人心齊，泰山移。——諺語一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫?！V語三個(gè)臭皮匠，頂一個(gè)諸葛亮。——諺語不管努力的目標(biāo)是什么，不管他干什么，他單槍匹馬總是沒有力量的。——歌德單個(gè)的人是軟弱無力的，就像漂流的魯濱遜一樣，只有同別人在一起，他才能完成許多事業(yè)。——叔本華(德國哲學(xué)家)誰若與集體脫離，誰的命運(yùn)就要悲哀?！獖W斯特洛夫斯基一、競(jìng)爭(zhēng)物競(jìng)天擇，適者生存?！獓?yán)復(fù)人類要在競(jìng)爭(zhēng)中求生存，便要奮斗?！獙O中山物競(jìng)天擇勢(shì)必至，不優(yōu)則劣兮不興則亡。——梁?jiǎn)⒊呱械母?jìng)爭(zhēng)是一切卓越才能的源泉。——休謨(英國哲學(xué)家)追求生命的競(jìng)爭(zhēng)，占據(jù)了所有的生物，且維持著他們的活動(dòng)?！灞救A(德國哲學(xué)家)二、創(chuàng)新易窮則變，變則通，通則久?！吨芤住分茈m舊邦，其命惟新。——《詩經(jīng)》不慕古，不留今，與時(shí)變，與俗化?！豆茏印诽熳儾蛔阄?，祖宗不足法，人言不足恤?！醢彩煜轮?，因循則無一事可為；奮然為之，亦未必難。——?dú)w有光智者不襲常。——顧炎武世上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！斞柑幪幨莿?chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。——陶行知?jiǎng)?chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。江澤民踩著別人腳步走路的人，永遠(yuǎn)不會(huì)留下自己的腳印。——愛因斯坦 不斷變革創(chuàng)新，就會(huì)充滿青春活力，否則就可能會(huì)變得僵化。歌德三、專注心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。——《禮記》蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴，無可寄托者，用心躁也。——荀子欲多則心散，心散則志衰，志衰則思不達(dá)也?！豆砉茸印纺坎荒芏?，耳不能二聽，手不能二事?！偈鎸W(xué)必專靜，而后能有成?！Ｈ鹁ㄒ豢?，神須專注，行有余力，乃可他顧?！匚湓谑聵I(yè)上，達(dá)到敏捷的方法在乎專心治事而不在一次包攬?jiān)S多事務(wù)?！?