【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 “氓”可以說(shuō)是男權(quán)社會(huì)時(shí)的一個(gè)代表性的人物。在求婚時(shí)，他對(duì)女主人公的感情是真摯的，但是隨著時(shí)間的流逝，女主人公容顏的漸衰，他的愛(ài)情也隨風(fēng)而去，全然不念往日恩愛(ài)，無(wú)情的遺棄了妻子，是一個(gè)對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的、始亂終棄的人。五．審讀：探究悲劇原因探究課題一：應(yīng)如何看待詩(shī)中男女主人公的愛(ài)情悲??？觀點(diǎn)一：他們的悲劇具有一定的必然性和普遍性，這是由社會(huì)因素決定的。在男權(quán)社會(huì)中，女性在經(jīng)濟(jì)上、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地都很狹小，生活得幸福與否都維系在丈夫身上，如果遇上一個(gè)對(duì)家庭、對(duì)感情不負(fù)責(zé)任的丈夫，那她的悲劇是難以避免的。用心 愛(ài)心 專心觀點(diǎn)二：男女主人公的愛(ài)情悲劇雖有它的社會(huì)原因，但人物自身的性格特點(diǎn)也是不可忽略的。從他們的戀愛(ài)過(guò)程看，兩人雖是自由戀愛(ài)，但女主人公對(duì)男主人公缺乏必要的了解，被他忠厚的表象所蒙蔽，輕率地答應(yīng)了他，種下了日后悲劇的種子。探究課題二：“氓”是個(gè)什么樣的人？觀點(diǎn)：男主人公“氓”可以說(shuō)是男權(quán)社會(huì)的一個(gè)代表性人物。在求婚時(shí)，他對(duì)女主人公的感情是真摯的，但隨著時(shí)間的流逝，女主人公容顏的漸衰，他的愛(ài)情也隨風(fēng)而去，全然不念往日恩愛(ài)，無(wú)情地遺棄了妻子，是一個(gè)對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的、始亂終棄的人。（解說(shuō)：此項(xiàng)題目的答案不拘于此。設(shè)計(jì)此項(xiàng)題目的目的，意在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思維的能力）？為什么？（進(jìn)一步幫助學(xué)生理解女性命運(yùn)的悲慘及其抗?fàn)幍臒o(wú)奈。）？（引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情觀，拓寬學(xué)生的視野和思維。）六、小結(jié)：全詩(shī)大致按事實(shí)發(fā)展的過(guò)程敘述這一悲劇的始末。第三章為全詩(shī)的轉(zhuǎn)折，詩(shī)中肯有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神，運(yùn)用比興的藝術(shù)手法及對(duì)比的手法，將抒情、敘事、議論熔一爐而增加了敘事的感染力和抒情的深度。全詩(shī)韻律和諧，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象。她的遭遇值得我們同情，她的人格值得我們尊敬，而男青年的作法則應(yīng)遭到我們的唾棄。讀詩(shī)，就像是“泡茶”的過(guò)程。希望大家能通過(guò)練習(xí)成為“茶道”高手。用心 愛(ài)心 專心 6第三篇：詩(shī)經(jīng)兩首《氓》、《靜女》教案詩(shī)經(jīng)兩首 《氓》一、了解《詩(shī)經(jīng)》的有關(guān)知識(shí)?！对?shī)經(jīng)》我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，原名《詩(shī)》，共收錄從西周初年到春秋中葉的詩(shī)歌305篇，所以又稱《詩(shī)三百》，多為四言詩(shī)。漢武帝時(shí)董仲舒提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”之后，《詩(shī)》即被奉為經(jīng)典，從此稱為《詩(shī)經(jīng)》。被列為“五經(jīng)”之一。五經(jīng)《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》，被儒家奉為經(jīng)典的還有“四書”，《論語(yǔ)》、《孟子》、,《大學(xué)》、《中庸》?！对?shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的先河。是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭。和屈原的浪漫主義的《離騷》并稱為“風(fēng)騷”。用來(lái)指兩大文學(xué)流派。二.《詩(shī)經(jīng)》的六藝 風(fēng)雅頌、賦比興。風(fēng)：15國(guó)風(fēng)，大都是民間歌謠雅：大雅——天子宮廷樂(lè)歌；小雅——諸侯樂(lè)歌 頌：宗廟祭祀的樂(lè)歌賦：“敷陳其事而直言之。”正如現(xiàn)在的表現(xiàn)方式——敘事 比：“以此物比彼物也。”相當(dāng)于現(xiàn)在的表現(xiàn)手法——比喻 興：“先言他物以引起所詠之詞。”如： 東方紅太陽(yáng)升，中國(guó)出了個(gè)毛澤東。杏花村里開(kāi)杏花，兒女正當(dāng)好年華。注：比和興常常連用，故稱比興手法。三、正音。學(xué)生齊讀，進(jìn)一步熟悉課文。盡量結(jié)合注解和以前積累的文言文知識(shí)疏通文意。四、共同梳理文章脈絡(luò)：（一）、學(xué)生復(fù)述本文的故事情節(jié)本文講述的是一個(gè)女子被一個(gè)青年男子氓所追求，后來(lái)兩人結(jié)為夫妻。婚后，盡管妻子甘心貧困，日夜操勞，多年如一日。但是最終還是被丈夫遺棄的故事。（二）按照故事的發(fā)展，可以分為幾部分？三部分 【相戀】男女主人公在戀愛(ài)中有怎樣的表現(xiàn)？氓：求怒卜娶我：送勸盼嫁從中可看出他們?cè)鯓拥男愿瘢课遥簻厝岫嗲?，善解人意，天真活潑，真誠(chéng)熱烈，傳統(tǒng)，癡情 氓：忠厚老實(shí)，急躁，熱情，向往，任性用一兩個(gè)詞概括這段戀愛(ài)的特點(diǎn)。（這一段的感情基調(diào)如何）熱情、幸福。（戀愛(ài)自由，婚姻自主）？——賦（直接鋪陳敘述，追憶當(dāng)年戀愛(ài)結(jié)婚的經(jīng)過(guò)）【婚變】？女子婚后表現(xiàn)：境遇悲慘，生活艱辛，但勤勞持家。任勞任怨，專情柔弱。男子婚后表現(xiàn)：朝三暮四，甚至動(dòng)用暴力。專橫暴躁，三心二意。？試舉例說(shuō)明。[明確]比興，“桑之未落，其葉沃若” “桑之落矣，其黃而隕”。？用桑葉嫩綠而枯黃來(lái)比喻戀愛(ài)生活由幸福而至痛苦，用自然現(xiàn)象來(lái)對(duì)照女主人公戀愛(ài)生活的變化，由起興的詩(shī)句引出表達(dá)感情生活的詩(shī)句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。？結(jié)構(gòu)上——由敘事轉(zhuǎn)入抒情和議論內(nèi)容上——暗示著女主人公悲慘命運(yùn)已經(jīng)開(kāi)始。，他的情感如何？——悔恨、沉痛【決絕】？[明確] “反是不思，亦已焉哉！”？ 特點(diǎn)：勤勞 溫柔 善良 堅(jiān)強(qiáng)，女主人公是什么心態(tài)清醒剛烈？——比（“淇則有岸，隰則有泮” 用河水和洼地有岸和邊，反比氓在感情的歧途上越走越遠(yuǎn)，不知道回頭）五、合作探究：，其用意是什么？ 一章：送子涉淇，至于頓丘。四章：淇水湯湯，漸車帷裳。六章：淇則有岸，隰則有泮。A。為了給我們提示女主人公的思緒軌跡。淇水是女子這段不幸婚姻的見(jiàn)證。當(dāng)初送子涉淇，至于頓丘，見(jiàn)證我對(duì)你的溫柔和癡情。淇水湯湯，漸車帷裳。見(jiàn)證我對(duì)你的忠貞和專一。淇則有岸，隰則有泮。我的忍耐是有限度的，見(jiàn)證了這樁不幸的婚姻。六、本文在寫作上的特色四言詩(shī)。賦比興的手法。七、如何看待詩(shī)中男女主人公的愛(ài)情悲劇。觀點(diǎn)一：他們的悲劇具有一定的必然性和普遍性。這是由社會(huì)因素決定。在男權(quán)社會(huì)中，女性在經(jīng)濟(jì)上、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地都很狹小，生活得幸福與否都維系在丈夫身上，如果遇上一個(gè)對(duì)家庭、對(duì)感情不負(fù)責(zé)任的丈夫，那她的悲劇是難以避免。觀點(diǎn)二：男女女主人公的愛(ài)情悲劇雖有它的社會(huì)原因，但人物自身的性格特點(diǎn)也是不可忽略的。從他們的戀愛(ài)過(guò)程看，兩人雖是自由戀愛(ài)，但女主人對(duì)男主人公缺乏必要的了解，被他忠厚的表象所蒙蔽，輕率地答應(yīng)了他，種下了日后悲劇的種子《靜女》教學(xué)目標(biāo)：《靜女》，引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)歌的節(jié)奏感與音樂(lè)美。《詩(shī)經(jīng)》的有關(guān)知識(shí)及賦、比、興的藝術(shù)手法。，提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。，建立健康的愛(ài)情觀。教學(xué)重難點(diǎn)：，及通假字。2.《詩(shī)經(jīng)》中賦、比、興藝術(shù)手法的運(yùn)用?！鹅o女》，品味語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)歌的意境美和節(jié)奏美。教學(xué)方法： 教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入新課老師提問(wèn)：“風(fēng)騷”一詞是什么意思？學(xué)生自主回答。老師引導(dǎo)：舉例，如《紅樓夢(mèng)》中形容王熙鳳“身量苗條，體格風(fēng)騷”，指女子身段婀娜多姿；舉例“賣弄風(fēng)騷”等，指人舉止輕佻；舉例，如“惜秦皇漢武，略輸文采。唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”。則指人的文學(xué)修養(yǎng)。老師提問(wèn)：那么“風(fēng)騷”最初的意思是什么？它是兩個(gè)詞，本用來(lái)指兩大文學(xué)流派，風(fēng)是指《詩(shī)經(jīng)》的《國(guó)風(fēng)》，騷是指屈原的《離騷》。在中國(guó)古代文學(xué)的長(zhǎng)河中，現(xiàn)實(shí)主義的《詩(shī)經(jīng)》和浪漫主義的《離騷》交相輝映，并稱“風(fēng)騷”。今天我們要學(xué)習(xí)的就是《詩(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)》中的《邶風(fēng)靜女》。二、誦讀《靜女》，掌握字音字義、學(xué)生聽(tīng)讀，把握詩(shī)的節(jié)奏和語(yǔ)調(diào) ，初步了解詩(shī)的內(nèi)容 糾正字音：踟躕（ch237。 ch）姝(shū)俟(s236。)．．．彤（t243。ng）管 煒（wěi）洵（xn）．．．．歸（ku236。）荑（t237。）說(shuō)懌（y236。）孌（lu225。n）．．．．指出通假字：“愛(ài)”通“薆”：隱藏 “說(shuō)”通“悅”：喜愛(ài) “女”通“汝”：你的 “匪”通“非”：不是 “見(jiàn)”通“現(xiàn)”：出現(xiàn) “歸”通“饋”：饋贈(zèng)三、分組討論，了解詩(shī)意：，學(xué)生自主討論并回答