【文章內容簡介】 音，用雷在夏天發(fā)出聲音，用蟲在秋天發(fā)出聲音，用風在冬天發(fā)出聲音。四時的推移變化，大概也必定有不平之處吧！對于人來說也是如此，人聲音的精華是語言；對語言來說，文辭又是精華，更要選擇善于表達的人并借助于他們來發(fā)表議論。在唐堯、虞舜時代，咎陶、大禹，他們是善表達的，就用他們表達。夔不能用文辭來表達，而能自用《韶》來表達。夏王太康敗德，他的五個弟弟用歌來表達。伊尹為殷商表達，周公為周朝表達。所有記錄在《詩》《書》等六藝中的文章，都是表達得很好的。周朝衰微，孔子這些人為此而表達，他們的言論影響巨大而深遠。解釋經義的書上說“上天要讓孔夫子成為制作法度曉諭人民的人”，這難道能不信嗎？在這之后，莊子用他那廣大而不著邊際的文辭來表達。楚國是大國，它滅亡了，有屈原來表達。臧孫辰、2 孟軻、荀況，是用儒家之道來表達的。楊朱、墨翟、管仲、晏嬰、老聃、申不害、韓非、慎到、田駢、鄒衍、尸佼、孫武、張儀、蘇秦這一班人，都是用他們的學說來表達。秦朝的興盛，有李斯表達。漢朝的時候，司馬遷、司馬相如、揚雄是最善于表達的。之后魏、晉時，表達的人都趕不上古代，然而也未曾斷絕。就是其中那些善于表達的人，他們的聲音寡味而浮淺，他們的節(jié)奏頻繁而急促，他們的文辭無節(jié)制而悲傷，他們的思想松弛而放蕩。他們運用言辭雜亂而沒有條理。這是上天厭憎他們的品行而不予關注嗎？為什么不表達他們所善表達的呢？唐朝繼承了天下后，陳子昂、蘇源明、元結、李白、杜甫、李觀，都用他們的特長來表達。生在他們后面的孟郊，字東野，開始以他的詩來表達。他的詩中有的(水平)高于魏晉，努力不懈趕上了古人；孟郊詩歌以外的作品也接近漢的水平。跟隨我一起游學的，李翱、張籍就更杰出了。這三個人的表達的確很好，但還不知道天要調諧他們的聲音而使他們表達國家的興盛呢，還是要使他們身受窮困饑餓，心思愁苦而表達他們個人的不幸呢？這三個人的命運，取決于天意。他們位高又有什么可喜？他們位低又有什么可悲？東野任職到江南，好像心有郁悶而無法排解，所以我用命運取決于天意的話來寬慰他。二、詩歌鑒賞(共48分)(一)閱讀下面這首詩，然后回答問題。(16分)古風(其十)李 白①齊有倜儻生，魯連特高妙。明月出海底，一朝開光曜。卻秦振英聲，后世仰末照。②意輕千金贈，顧向平原笑。吾亦澹蕩人，拂衣可同調。注：①魯連：魯仲連，戰(zhàn)國齊人，他說服魏與趙合力抗秦。②平原：即平原君，趙國重臣。6．下列對本詩的理解，不正確的一項是(8分)()A．三、四句與曹植詩句“大國多良材，譬海出明珠”都運用比喻的方式表達贊譽之情。B．“后世仰末照”句，感嘆魯仲連的功績如同就要落山的太陽一樣將被后人漸漸遺忘。C．本詩最后兩句，以“澹蕩人”與開頭的“倜儻生”相呼應，意在表明詩人的志趣。D．李白在詩中盛贊了魯仲連的高風亮節(jié)，并把他引為“同調”，內容顯豁，感情深摯。解析：B項，“后世仰末照”形容魯仲連的光芒照耀后人，使后人景仰。答案：B 7．前人評此詩：“此托魯連起興以自比?！苯Y合詩句，談談李白借魯仲連表達了自己怎樣的人生理想。(8分)答：___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：“卻秦振英聲，后世仰末照”表達了希望輔弼天下、建功立業(yè)的理想。而“意輕千金贈，顧向平原笑”則表明了詩人不慕名利、功成身退的高尚情操。(二)補寫出下列名篇名句中的空缺部分(共32分，每小題8分)8．__________________，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，__________________。(李商隱《錦瑟》)答案：錦瑟無端五十弦 望帝春心托杜鵑 9．駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬；____________________，__________________。(蘇軾《赤壁賦》)答案：寄蜉蝣于天地 渺滄海之一粟10．多情自古傷離別，__________________！今宵酒醒何處？__________________。(柳永《雨霖鈴》)答案：更那堪冷落清秋節(jié) 楊柳岸，曉風殘月 11．是故無貴無賤，無長無少，__________________，__________________。(韓愈《師說》)答案：道之所存 師之所存也三、語言運用(20分)12．下列語段中畫線的詞語，使用不恰當的一項是(3分)()往事并不如煙，2012年將是中國經濟史上重要的轉折點。從年初的增速下行到年底的觸底回暖，每一步變化都拉動著中國市場和全球市場的神經。對于備受關注的資源稅改革，相關研究者認為有望成為中國基礎品價改革和電力體制改革攻堅克難的重要切入點。A．往事并不如煙B．觸底回暖 C．拉動D．攻堅克難 解析：C項，“拉動”與“神經”搭配不當，此處應為“牽動”。答案：C 13．下列各項中，沒有語病的一項是(3分)()A．春運期間，各地出行人數大幅上漲，各地鐵路、公路、民航交通等部門高度重視，全力保障旅客出行安全暢通。B．在多次測試完畢后，中國首艘航母明年預計在“八一”建軍節(jié)正式交付海軍服役，并在國慶前后舉行正式下水典禮。C．金正日此次訪問俄羅斯并與梅德韋杰夫舉行會談，主要目的是為了尋求俄羅斯在政治和經濟上的支持。D．在經歷了2012年夏天《中國好聲音》的“草根”和“盲選”浪潮之后，2013年初曾經以“超女”和“快男”等歌唱選秀類節(jié)目見長的湖南衛(wèi)視大打“懷舊”牌，將焦點對準了那些在不同年代成名的“老聲音”。解析：A項，不合邏輯，刪去“交通”。B項，語序不當，“明年”應調至“‘八一’建軍節(jié)”前。C項，句式雜糅，“主要目的是”與“為了”雜糅。答案：D 14．把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當的一項是(4分)()①這種藝術上的形式化往往遭淺人唾罵。②這些風格的創(chuàng)始者，他們的目的正在使藝術和自然之中有一種距離。③古希臘和中國舊戲的角色表演時用歌唱的聲調，不像平常說話。④它固然時有流弊，其實也含有至理。⑤如果藝術的最高目的僅在于這樣妙肖人生和自然，又何取乎藝術呢？ ⑥藝術上有許多地方，乍看起來，似乎不近情理。A．⑥④②③①⑤B．③①⑤④⑥② C．⑥③①④②⑤D．⑤⑥③②①④解析：文段圍繞“藝術形式”的話題而談。第⑥句引起話題，第③句針對該話題，呈現(xiàn)具體事例。第①句中“這種……的形式”是第③句內容的指代，第④句承上啟下，從對這種藝術形式的表層批評轉向深層探究，第②句闡釋這種藝術形式的實質，第⑤句以反問的形式總結全文。答案：C 15．請將下列各句中加點的詞語換成恰當的傳統(tǒng)禮貌用語。(4分)(1)回到老家，請務必代我向你的母親()表示問候。．．．．(2)請不必送了()，咱們就此告別吧。．．．．(3)老先生身體很硬朗嘛！請問您多大年紀()? ．．．．(4)啊，稀客！難得您來我家()，請坐請坐?。鸢福?1)令堂(2)留步(3)貴庚(或“高壽”)(4)光臨寒舍 16．閱讀下面一段文字，按要求答題。(6分)近日，記者對某市中小學“校訓”進行了調查。在被調查的45所中小學中，43所學校的校訓用的是四個詞，所占比例高達93%，共涉及用詞40個，其中使用頻率最高的4個詞依次為“勤奮”，39所學校使用，所占比例為87%；“團結”，30所學校使用，所占比例為67%；“愛國”，29所學校使用，所占比例為64%；“守紀”，26所學校使用，所占比例為58%。(1)請用一句話概括上文內容。(不超過12個字)(3分)答：____________________________________________________(2)請根據上述材料，對校訓的設計提出建議。(不超過10個字)(3分)答：____________________________________________________ 答案：(示例)(1)校訓形式趨同，內容相近。(2)校訓要體現(xiàn)個性。四、寫作(60分)17．閱讀下面的文字，根據要求作文。(60分)韓三平從四川大學畢業(yè)后進入四川峨眉電影制片廠，做了一名照明工。三十多攝氏度的高溫讓人熱得汗水直流，他還要上上下下地調度燈光設置……他工作勤快，肯動腦，很快做了場記，之后，又由場記做到副導演、藝術中心主任、導演。他說，人生要勇于追求，不斷地創(chuàng)造價值，這樣才能彰顯意義。韓三明是個礦工，18歲便開始挖煤生涯。他皮膚黝黑，長相普通，因為在影片《三峽好人》里扮演四處找媳婦的挖煤工而出了名。有人說，這回老韓可放了光了，他說，我不是演員那塊料，還是老老實實挖我的煤，一樣能養(yǎng)家糊口。上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請結合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。要求：①自選角度，自擬題目，自定文體；②不少于800字。答案：略。第四篇：2018年高中語文第一單元質量檢測卷(一)粵教版選修《唐宋散文選讀》單元質量檢測(一)(時間：150分鐘 滿分：150分)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀(9分)閱讀下面的文字，完成1～3題。殷墟甲骨文是商代晚期刻在龜甲獸骨上的文字，是商王室及其他貴族利用龜甲獸骨占卜吉兇時寫刻的卜辭和與占卜有關的記事文字。殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)對中國學術界產生了巨大而深遠的影響。甲骨文的發(fā)現(xiàn)證實了商王朝的存在。歷史上，系統(tǒng)講述商史的是司馬遷的《史記殷本紀》，但此書撰寫的時代距商代較遠，即使公認保留了較多商人語言的《尚書盤庚》篇，其中亦多雜有西周時的詞語，顯然是被改造過的文章。因此，胡適曾主張古史作為研究對象，可“縮短二三千年，從詩三百篇做起”。從甲骨文的發(fā)現(xiàn)，將商人親手書寫、契刻的文字展現(xiàn)在學者面前，使商史與傳說時代分離而進入歷史時代。特別是1917年王國維寫了《殷卜辭中所見先公先王考》及《續(xù)考》，證明《史記殷本紀》與《世本》所載殷王世系幾乎皆可由卜辭資料印證，是基本可靠的。論文無可辯駁地證明《史記殷本紀》所載的商王朝是確實存在的。甲骨文的發(fā)現(xiàn)也使《史記》之類的歷史文獻中有關中國古史記載的可信性增強。因為這一發(fā)現(xiàn)促使史學家們想到，既然《史記殷本紀》中的商王世系基本可信，司馬遷的《史記》也確如劉向、揚雄所言是一部“實錄”，那么司馬遷在《史記夏本紀》中所記錄的夏王朝與夏王世系恐怕也不是向壁虛構。特別是在20世紀20年代疑古思潮流行時期，甲骨文資料證實了《史記殷本紀》與《世本》的可靠程度，也使歷史學家開始擺脫困惑，對古典文獻的可靠性恢復了信心。甲骨文的發(fā)現(xiàn)同時引發(fā)了震撼中外學術界的殷墟發(fā)掘。五四運動促使中國的歷史學界發(fā)生了兩大變化：一是提倡實事求是的科學態(tài)度，古史辯派對一切經不住史證的舊史學的無情批判，使人痛感中國古史上科學的考古資料的極端貧乏；二是歷史唯物主義在史學界產生了巨大影響，1925年王國維在清華國學研究院講授《古史新證》，力倡“二重證據法”，亦使中國歷史學研究者開始注重地下出土的新材料。這些歷史因素對近代考古學在中國的興起具有催生作用。1928年秋，當時的“中央研究院”歷史語言研究所開始發(fā)掘殷墟，其最初的目的乃是繼續(xù)尋找甲骨。而第二次發(fā)掘時，已從主要尋找甲骨變成了對整個遺址所有遺存的科學發(fā)掘。甲骨文的發(fā)現(xiàn)還大大加速了對傳統(tǒng)的中國文字學的改造。漢代以后中國的文字學家崇尚許慎的《說文解字》，傳統(tǒng)的文字學主要是《說文》學；但由于北宋以來金石學的發(fā)展，特別是對金文的研究，已不斷地用商周古文字對《說文》的文字學進行補充。到了清代，對金石學的研究進一步深入，使《說文》的權威性受到了極大的沖擊。甲骨文的發(fā)現(xiàn)提供了漢字的早期形式，其構成離小篆甚遠，多有象形、會意文字，令當時學者眼界大開?！墩f文》以小篆為本解釋字源的理論難以維持，自此中國文字學就進入了一個新的時期。(摘編自朱鳳瀚《近百年來的殷墟甲骨文研究》)1．下列關于原文內容的表述，不正確的一項是(3分)()A．殷墟甲骨文是商代后期王公貴族占卜兇吉時寫刻在龜甲或獸骨上的文字，它的發(fā)現(xiàn)對中國學術界產生了深遠的影響。B．在殷墟甲骨文發(fā)現(xiàn)之前，人們只能從有限的文獻記載中了解中國歷史上存在一個商王朝，然而這些文獻卻并非成于商代。C．由于缺少成于商代的文字史料，因此從穩(wěn)妥的角度出發(fā)，胡適認為古史研究大致可從西周時代開始進行。D．1917年王國維寫的《殷卜辭中所見先公先王考》及《續(xù)考》，證明了《史記殷本紀》所載內容的真實性。解析：原文是“殷王世系幾乎皆可由卜辭資料印證”，并不包括“所載內容”。答案：D2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是(3分)()A．在20世紀20年代疑古思潮流行時期，一些歷史學家對《世本》的可靠性將信將疑，認為其中記載的一些內容恐怕是虛構的。B．舊史學的研究既缺少實事求是的科學態(tài)度，又缺乏科學的考古資料。因而它受到古史辨派的無情批判。C．王國維的“二重證據法”讓中國歷史研究者認識到，在考證古史時不僅要注重歷史文獻的記載，也要重視地下出土的新材料。D．許慎的《說文解字》沒有利用漢字的早期形式，而主要依據小篆來研究古文字，這使它在解釋字源方面存在著一定的不足。解析：此項犯擴大化錯誤：原文只是說“對一切經不住史證的舊史學”，并沒有泛指舊史學。答案：B3．根據原文內容，下列說法正確的一項是(3分)()A．《尚書盤庚》中保留了許多商人語言，足以證明商王朝的存在。B．甲骨文的發(fā)現(xiàn)有力地證實了司馬遷在《史記夏本紀》中記錄的夏王朝與夏王世系的客觀存在。C．第二次殷墟發(fā)掘的目的發(fā)生了改變，是因為歷史語言研究所認識到，除了甲骨之外，遺址的其他遺存也可以作為研究中國歷史的材料。D．直至殷墟甲骨文被發(fā)現(xiàn)，學者們探究先民的造字之法才有所憑依，從此中國的文字學就進入了一個新的時期。解析：根據文中“而第二次發(fā)掘時，已從主要尋找甲骨變成了對整個遺址所有遺存的科學發(fā)掘”可知C正確。答案：C(二)文學類文本閱讀(14分)閱讀下面的文字，完成4～6題。刻碑名手 聶鑫森范玉成是古城的刻碑名手，已是古稀之年了。他長得高大魁梧，兩只手掌伸開來，小蒲扇一樣；指骨節(jié)很突出，只要輕輕一握，便咔吧吧一陣脆響，讓人覺得那手非常有力氣。范玉成十四歲起拜師學藝，一生中刻過多少碑？連他自己都記不清了。他從刻石社退休十多年了，可一直沒閑著。兒子還在刻石社，一接下什么重要工程，總得請老爺子把把關。他也樂意，范家手藝代代傳承，絕不能讓世人說閑話。兒子范致遠也到知天命之年了。他對父親說：