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正文內(nèi)容

【金版學(xué)案同步備課】20xx-20xx學(xué)年高中語(yǔ)文單元過(guò)關(guān)檢測(cè)卷(粵教版選修唐宋散文選讀)(四)](編輯修改稿)

2024-11-05 07:09 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 音,用雷在夏天發(fā)出聲音,用蟲在秋天發(fā)出聲音,用風(fēng)在冬天發(fā)出聲音。四時(shí)的推移變化,大概也必定有不平之處吧!對(duì)于人來(lái)說(shuō)也是如此,人聲音的精華是語(yǔ)言;對(duì)語(yǔ)言來(lái)說(shuō),文辭又是精華,更要選擇善于表達(dá)的人并借助于他們來(lái)發(fā)表議論。在唐堯、虞舜時(shí)代,咎陶、大禹,他們是善表達(dá)的,就用他們表達(dá)。夔不能用文辭來(lái)表達(dá),而能自用《韶》來(lái)表達(dá)。夏王太康敗德,他的五個(gè)弟弟用歌來(lái)表達(dá)。伊尹為殷商表達(dá),周公為周朝表達(dá)。所有記錄在《詩(shī)》《書》等六藝中的文章,都是表達(dá)得很好的。周朝衰微,孔子這些人為此而表達(dá),他們的言論影響巨大而深遠(yuǎn)。解釋經(jīng)義的書上說(shuō)“上天要讓孔夫子成為制作法度曉諭人民的人”,這難道能不信嗎?在這之后,莊子用他那廣大而不著邊際的文辭來(lái)表達(dá)。楚國(guó)是大國(guó),它滅亡了,有屈原來(lái)表達(dá)。臧孫辰、2 孟軻、荀況,是用儒家之道來(lái)表達(dá)的。楊朱、墨翟、管仲、晏嬰、老聃、申不害、韓非、慎到、田駢、鄒衍、尸佼、孫武、張儀、蘇秦這一班人,都是用他們的學(xué)說(shuō)來(lái)表達(dá)。秦朝的興盛,有李斯表達(dá)。漢朝的時(shí)候,司馬遷、司馬相如、揚(yáng)雄是最善于表達(dá)的。之后魏、晉時(shí),表達(dá)的人都趕不上古代,然而也未曾斷絕。就是其中那些善于表達(dá)的人,他們的聲音寡味而浮淺,他們的節(jié)奏頻繁而急促,他們的文辭無(wú)節(jié)制而悲傷,他們的思想松弛而放蕩。他們運(yùn)用言辭雜亂而沒有條理。這是上天厭憎他們的品行而不予關(guān)注嗎?為什么不表達(dá)他們所善表達(dá)的呢?唐朝繼承了天下后,陳子昂、蘇源明、元結(jié)、李白、杜甫、李觀,都用他們的特長(zhǎng)來(lái)表達(dá)。生在他們后面的孟郊,字東野,開始以他的詩(shī)來(lái)表達(dá)。他的詩(shī)中有的(水平)高于魏晉,努力不懈趕上了古人;孟郊詩(shī)歌以外的作品也接近漢的水平。跟隨我一起游學(xué)的,李翱、張籍就更杰出了。這三個(gè)人的表達(dá)的確很好,但還不知道天要調(diào)諧他們的聲音而使他們表達(dá)國(guó)家的興盛呢,還是要使他們身受窮困饑餓,心思愁苦而表達(dá)他們個(gè)人的不幸呢?這三個(gè)人的命運(yùn),取決于天意。他們位高又有什么可喜?他們位低又有什么可悲?東野任職到江南,好像心有郁悶而無(wú)法排解,所以我用命運(yùn)取決于天意的話來(lái)寬慰他。二、詩(shī)歌鑒賞(共48分)(一)閱讀下面這首詩(shī),然后回答問(wèn)題。(16分)古風(fēng)(其十)李 白①齊有倜儻生,魯連特高妙。明月出海底,一朝開光曜。卻秦振英聲,后世仰末照。②意輕千金贈(zèng),顧向平原笑。吾亦澹蕩人,拂衣可同調(diào)。注:①魯連:魯仲連,戰(zhàn)國(guó)齊人,他說(shuō)服魏與趙合力抗秦。②平原:即平原君,趙國(guó)重臣。6.下列對(duì)本詩(shī)的理解,不正確的一項(xiàng)是(8分)()A.三、四句與曹植詩(shī)句“大國(guó)多良材,譬海出明珠”都運(yùn)用比喻的方式表達(dá)贊譽(yù)之情。B.“后世仰末照”句,感嘆魯仲連的功績(jī)?nèi)缤鸵渖降奶?yáng)一樣將被后人漸漸遺忘。C.本詩(shī)最后兩句,以“澹蕩人”與開頭的“倜儻生”相呼應(yīng),意在表明詩(shī)人的志趣。D.李白在詩(shī)中盛贊了魯仲連的高風(fēng)亮節(jié),并把他引為“同調(diào)”,內(nèi)容顯豁,感情深摯。解析:B項(xiàng),“后世仰末照”形容魯仲連的光芒照耀后人,使后人景仰。答案:B 7.前人評(píng)此詩(shī):“此托魯連起興以自比?!苯Y(jié)合詩(shī)句,談?wù)劺畎捉梏斨龠B表達(dá)了自己怎樣的人生理想。(8分)答:___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案:“卻秦振英聲,后世仰末照”表達(dá)了希望輔弼天下、建功立業(yè)的理想。而“意輕千金贈(zèng),顧向平原笑”則表明了詩(shī)人不慕名利、功成身退的高尚情操。(二)補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分(共32分,每小題8分)8.__________________,一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,__________________。(李商隱《錦瑟》)答案:錦瑟無(wú)端五十弦 望帝春心托杜鵑 9.駕一葉之扁舟,舉匏尊以相屬;____________________,__________________。(蘇軾《赤壁賦》)答案:寄蜉蝣于天地 渺滄海之一粟10.多情自古傷離別,__________________!今宵酒醒何處?__________________。(柳永《雨霖鈴》)答案:更那堪冷落清秋節(jié) 楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)?11.是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,__________________,__________________。(韓愈《師說(shuō)》)答案:道之所存 師之所存也三、語(yǔ)言運(yùn)用(20分)12.下列語(yǔ)段中畫線的詞語(yǔ),使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()往事并不如煙,2012年將是中國(guó)經(jīng)濟(jì)史上重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。從年初的增速下行到年底的觸底回暖,每一步變化都拉動(dòng)著中國(guó)市場(chǎng)和全球市場(chǎng)的神經(jīng)。對(duì)于備受關(guān)注的資源稅改革,相關(guān)研究者認(rèn)為有望成為中國(guó)基礎(chǔ)品價(jià)改革和電力體制改革攻堅(jiān)克難的重要切入點(diǎn)。A.往事并不如煙B.觸底回暖 C.拉動(dòng)D.攻堅(jiān)克難 解析:C項(xiàng),“拉動(dòng)”與“神經(jīng)”搭配不當(dāng),此處應(yīng)為“牽動(dòng)”。答案:C 13.下列各項(xiàng)中,沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(3分)()A.春運(yùn)期間,各地出行人數(shù)大幅上漲,各地鐵路、公路、民航交通等部門高度重視,全力保障旅客出行安全暢通。B.在多次測(cè)試完畢后,中國(guó)首艘航母明年預(yù)計(jì)在“八一”建軍節(jié)正式交付海軍服役,并在國(guó)慶前后舉行正式下水典禮。C.金正日此次訪問(wèn)俄羅斯并與梅德韋杰夫舉行會(huì)談,主要目的是為了尋求俄羅斯在政治和經(jīng)濟(jì)上的支持。D.在經(jīng)歷了2012年夏天《中國(guó)好聲音》的“草根”和“盲選”浪潮之后,2013年初曾經(jīng)以“超女”和“快男”等歌唱選秀類節(jié)目見長(zhǎng)的湖南衛(wèi)視大打“懷舊”牌,將焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)了那些在不同年代成名的“老聲音”。解析:A項(xiàng),不合邏輯,刪去“交通”。B項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),“明年”應(yīng)調(diào)至“‘八一’建軍節(jié)”前。C項(xiàng),句式雜糅,“主要目的是”與“為了”雜糅。答案:D 14.把下列句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(4分)()①這種藝術(shù)上的形式化往往遭淺人唾罵。②這些風(fēng)格的創(chuàng)始者,他們的目的正在使藝術(shù)和自然之中有一種距離。③古希臘和中國(guó)舊戲的角色表演時(shí)用歌唱的聲調(diào),不像平常說(shuō)話。④它固然時(shí)有流弊,其實(shí)也含有至理。⑤如果藝術(shù)的最高目的僅在于這樣妙肖人生和自然,又何取乎藝術(shù)呢? ⑥藝術(shù)上有許多地方,乍看起來(lái),似乎不近情理。A.⑥④②③①⑤B.③①⑤④⑥② C.⑥③①④②⑤D.⑤⑥③②①④解析:文段圍繞“藝術(shù)形式”的話題而談。第⑥句引起話題,第③句針對(duì)該話題,呈現(xiàn)具體事例。第①句中“這種……的形式”是第③句內(nèi)容的指代,第④句承上啟下,從對(duì)這種藝術(shù)形式的表層批評(píng)轉(zhuǎn)向深層探究,第②句闡釋這種藝術(shù)形式的實(shí)質(zhì),第⑤句以反問(wèn)的形式總結(jié)全文。答案:C 15.請(qǐng)將下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)換成恰當(dāng)?shù)膫鹘y(tǒng)禮貌用語(yǔ)。(4分)(1)回到老家,請(qǐng)務(wù)必代我向你的母親()表示問(wèn)候。....(2)請(qǐng)不必送了(),咱們就此告別吧。....(3)老先生身體很硬朗嘛!請(qǐng)問(wèn)您多大年紀(jì)()? ....(4)啊,稀客!難得您來(lái)我家(),請(qǐng)坐請(qǐng)坐!...答案:(1)令堂(2)留步(3)貴庚(或“高壽”)(4)光臨寒舍 16.閱讀下面一段文字,按要求答題。(6分)近日,記者對(duì)某市中小學(xué)“校訓(xùn)”進(jìn)行了調(diào)查。在被調(diào)查的45所中小學(xué)中,43所學(xué)校的校訓(xùn)用的是四個(gè)詞,所占比例高達(dá)93%,共涉及用詞40個(gè),其中使用頻率最高的4個(gè)詞依次為“勤奮”,39所學(xué)校使用,所占比例為87%;“團(tuán)結(jié)”,30所學(xué)校使用,所占比例為67%;“愛國(guó)”,29所學(xué)校使用,所占比例為64%;“守紀(jì)”,26所學(xué)校使用,所占比例為58%。(1)請(qǐng)用一句話概括上文內(nèi)容。(不超過(guò)12個(gè)字)(3分)答:____________________________________________________(2)請(qǐng)根據(jù)上述材料,對(duì)校訓(xùn)的設(shè)計(jì)提出建議。(不超過(guò)10個(gè)字)(3分)答:____________________________________________________ 答案:(示例)(1)校訓(xùn)形式趨同,內(nèi)容相近。(2)校訓(xùn)要體現(xiàn)個(gè)性。四、寫作(60分)17.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)韓三平從四川大學(xué)畢業(yè)后進(jìn)入四川峨眉電影制片廠,做了一名照明工。三十多攝氏度的高溫讓人熱得汗水直流,他還要上上下下地調(diào)度燈光設(shè)置……他工作勤快,肯動(dòng)腦,很快做了場(chǎng)記,之后,又由場(chǎng)記做到副導(dǎo)演、藝術(shù)中心主任、導(dǎo)演。他說(shuō),人生要勇于追求,不斷地創(chuàng)造價(jià)值,這樣才能彰顯意義。韓三明是個(gè)礦工,18歲便開始挖煤生涯。他皮膚黝黑,長(zhǎng)相普通,因?yàn)樵谟捌度龒{好人》里扮演四處找媳婦的挖煤工而出了名。有人說(shuō),這回老韓可放了光了,他說(shuō),我不是演員那塊料,還是老老實(shí)實(shí)挖我的煤,一樣能養(yǎng)家糊口。上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟,寫一篇文章。要求:①自選角度,自擬題目,自定文體;②不少于800字。答案:略。第四篇:2018年高中語(yǔ)文第一單元質(zhì)量檢測(cè)卷(一)粵教版選修《唐宋散文選讀》單元質(zhì)量檢測(cè)(一)(時(shí)間:150分鐘 滿分:150分)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀(9分)閱讀下面的文字,完成1~3題。殷墟甲骨文是商代晚期刻在龜甲獸骨上的文字,是商王室及其他貴族利用龜甲獸骨占卜吉兇時(shí)寫刻的卜辭和與占卜有關(guān)的記事文字。殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。甲骨文的發(fā)現(xiàn)證實(shí)了商王朝的存在。歷史上,系統(tǒng)講述商史的是司馬遷的《史記殷本紀(jì)》,但此書撰寫的時(shí)代距商代較遠(yuǎn),即使公認(rèn)保留了較多商人語(yǔ)言的《尚書盤庚》篇,其中亦多雜有西周時(shí)的詞語(yǔ),顯然是被改造過(guò)的文章。因此,胡適曾主張古史作為研究對(duì)象,可“縮短二三千年,從詩(shī)三百篇做起”。從甲骨文的發(fā)現(xiàn),將商人親手書寫、契刻的文字展現(xiàn)在學(xué)者面前,使商史與傳說(shuō)時(shí)代分離而進(jìn)入歷史時(shí)代。特別是1917年王國(guó)維寫了《殷卜辭中所見先公先王考》及《續(xù)考》,證明《史記殷本紀(jì)》與《世本》所載殷王世系幾乎皆可由卜辭資料印證,是基本可靠的。論文無(wú)可辯駁地證明《史記殷本紀(jì)》所載的商王朝是確實(shí)存在的。甲骨文的發(fā)現(xiàn)也使《史記》之類的歷史文獻(xiàn)中有關(guān)中國(guó)古史記載的可信性增強(qiáng)。因?yàn)檫@一發(fā)現(xiàn)促使史學(xué)家們想到,既然《史記殷本紀(jì)》中的商王世系基本可信,司馬遷的《史記》也確如劉向、揚(yáng)雄所言是一部“實(shí)錄”,那么司馬遷在《史記夏本紀(jì)》中所記錄的夏王朝與夏王世系恐怕也不是向壁虛構(gòu)。特別是在20世紀(jì)20年代疑古思潮流行時(shí)期,甲骨文資料證實(shí)了《史記殷本紀(jì)》與《世本》的可靠程度,也使歷史學(xué)家開始擺脫困惑,對(duì)古典文獻(xiàn)的可靠性恢復(fù)了信心。甲骨文的發(fā)現(xiàn)同時(shí)引發(fā)了震撼中外學(xué)術(shù)界的殷墟發(fā)掘。五四運(yùn)動(dòng)促使中國(guó)的歷史學(xué)界發(fā)生了兩大變化:一是提倡實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,古史辯派對(duì)一切經(jīng)不住史證的舊史學(xué)的無(wú)情批判,使人痛感中國(guó)古史上科學(xué)的考古資料的極端貧乏;二是歷史唯物主義在史學(xué)界產(chǎn)生了巨大影響,1925年王國(guó)維在清華國(guó)學(xué)研究院講授《古史新證》,力倡“二重證據(jù)法”,亦使中國(guó)歷史學(xué)研究者開始注重地下出土的新材料。這些歷史因素對(duì)近代考古學(xué)在中國(guó)的興起具有催生作用。1928年秋,當(dāng)時(shí)的“中央研究院”歷史語(yǔ)言研究所開始發(fā)掘殷墟,其最初的目的乃是繼續(xù)尋找甲骨。而第二次發(fā)掘時(shí),已從主要尋找甲骨變成了對(duì)整個(gè)遺址所有遺存的科學(xué)發(fā)掘。甲骨文的發(fā)現(xiàn)還大大加速了對(duì)傳統(tǒng)的中國(guó)文字學(xué)的改造。漢代以后中國(guó)的文字學(xué)家崇尚許慎的《說(shuō)文解字》,傳統(tǒng)的文字學(xué)主要是《說(shuō)文》學(xué);但由于北宋以來(lái)金石學(xué)的發(fā)展,特別是對(duì)金文的研究,已不斷地用商周古文字對(duì)《說(shuō)文》的文字學(xué)進(jìn)行補(bǔ)充。到了清代,對(duì)金石學(xué)的研究進(jìn)一步深入,使《說(shuō)文》的權(quán)威性受到了極大的沖擊。甲骨文的發(fā)現(xiàn)提供了漢字的早期形式,其構(gòu)成離小篆甚遠(yuǎn),多有象形、會(huì)意文字,令當(dāng)時(shí)學(xué)者眼界大開?!墩f(shuō)文》以小篆為本解釋字源的理論難以維持,自此中國(guó)文字學(xué)就進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。(摘編自朱鳳瀚《近百年來(lái)的殷墟甲骨文研究》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.殷墟甲骨文是商代后期王公貴族占卜兇吉時(shí)寫刻在龜甲或獸骨上的文字,它的發(fā)現(xiàn)對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。B.在殷墟甲骨文發(fā)現(xiàn)之前,人們只能從有限的文獻(xiàn)記載中了解中國(guó)歷史上存在一個(gè)商王朝,然而這些文獻(xiàn)卻并非成于商代。C.由于缺少成于商代的文字史料,因此從穩(wěn)妥的角度出發(fā),胡適認(rèn)為古史研究大致可從西周時(shí)代開始進(jìn)行。D.1917年王國(guó)維寫的《殷卜辭中所見先公先王考》及《續(xù)考》,證明了《史記殷本紀(jì)》所載內(nèi)容的真實(shí)性。解析:原文是“殷王世系幾乎皆可由卜辭資料印證”,并不包括“所載內(nèi)容”。答案:D2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)()A.在20世紀(jì)20年代疑古思潮流行時(shí)期,一些歷史學(xué)家對(duì)《世本》的可靠性將信將疑,認(rèn)為其中記載的一些內(nèi)容恐怕是虛構(gòu)的。B.舊史學(xué)的研究既缺少實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,又缺乏科學(xué)的考古資料。因而它受到古史辨派的無(wú)情批判。C.王國(guó)維的“二重證據(jù)法”讓中國(guó)歷史研究者認(rèn)識(shí)到,在考證古史時(shí)不僅要注重歷史文獻(xiàn)的記載,也要重視地下出土的新材料。D.許慎的《說(shuō)文解字》沒有利用漢字的早期形式,而主要依據(jù)小篆來(lái)研究古文字,這使它在解釋字源方面存在著一定的不足。解析:此項(xiàng)犯擴(kuò)大化錯(cuò)誤:原文只是說(shuō)“對(duì)一切經(jīng)不住史證的舊史學(xué)”,并沒有泛指舊史學(xué)。答案:B3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)()A.《尚書盤庚》中保留了許多商人語(yǔ)言,足以證明商王朝的存在。B.甲骨文的發(fā)現(xiàn)有力地證實(shí)了司馬遷在《史記夏本紀(jì)》中記錄的夏王朝與夏王世系的客觀存在。C.第二次殷墟發(fā)掘的目的發(fā)生了改變,是因?yàn)闅v史語(yǔ)言研究所認(rèn)識(shí)到,除了甲骨之外,遺址的其他遺存也可以作為研究中國(guó)歷史的材料。D.直至殷墟甲骨文被發(fā)現(xiàn),學(xué)者們探究先民的造字之法才有所憑依,從此中國(guó)的文字學(xué)就進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。解析:根據(jù)文中“而第二次發(fā)掘時(shí),已從主要尋找甲骨變成了對(duì)整個(gè)遺址所有遺存的科學(xué)發(fā)掘”可知C正確。答案:C(二)文學(xué)類文本閱讀(14分)閱讀下面的文字,完成4~6題??瘫?聶鑫森范玉成是古城的刻碑名手,已是古稀之年了。他長(zhǎng)得高大魁梧,兩只手掌伸開來(lái),小蒲扇一樣;指骨節(jié)很突出,只要輕輕一握,便咔吧吧一陣脆響,讓人覺得那手非常有力氣。范玉成十四歲起拜師學(xué)藝,一生中刻過(guò)多少碑?連他自己都記不清了。他從刻石社退休十多年了,可一直沒閑著。兒子還在刻石社,一接下什么重要工程,總得請(qǐng)老爺子把把關(guān)。他也樂(lè)意,范家手藝代代傳承,絕不能讓世人說(shuō)閑話。兒子范致遠(yuǎn)也到知天命之年了。他對(duì)父親說(shuō):
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