【文章內(nèi)容簡介】 都應(yīng)在本階段完成，不能依靠后期的補(bǔ)救，因為后期的補(bǔ)救往往困難得多。按照科爾伯格的觀點，道德認(rèn)識或品德的發(fā)展，是隨著道德評價能力的提高而發(fā)展的，當(dāng)人們面對那些以前從未碰到過的復(fù)雜問題時，就會產(chǎn)生認(rèn)識上的不平衡，這種不平衡就會促使一個人進(jìn)入高一階段的思維，而高一階段的思維就會推動自身的道德水平提高到一個新的層次。因此，為了形成道德認(rèn)識，可以有意識地為學(xué)生提供一定的道德兩難問題，與學(xué)生一起討論，從而發(fā)展他們的道德判斷能力，促進(jìn)品德的形成。1聯(lián)系實際談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。⑴道德認(rèn)識的培養(yǎng)包括①給學(xué)生進(jìn)行道德實踐的機(jī)會。②保持道德教育的一貫性和一致性。③結(jié)合實例形象地進(jìn)行榜樣教育。④努力避免“意義障礙”的消極影響。⑤促進(jìn)學(xué)生道德評價能力的發(fā)展。⑵道德情感的培養(yǎng)。一是豐富學(xué)生有關(guān)的道德觀念，并且使這種觀念同一定的情緒體驗聯(lián)系起來；二是充分發(fā)揮優(yōu)秀文藝作品與具體、生動事例的感染作用，引起學(xué)生情感的共鳴，從而擴(kuò)大他們道德實踐的間接經(jīng)驗與情感內(nèi)容；三是要注意在具體情感的基礎(chǔ)上闡明道德要求的概念與觀點，引導(dǎo)學(xué)生的情感體驗不斷概括、不斷深化，既要注意到廣度，又要注意到深度的發(fā)展；四是要注意學(xué)生情感的自我調(diào)節(jié)能力。⑶道德行為的訓(xùn)練包括①角色扮演法。是通過行為模仿或行為替代來影響個體心理過程的方法。②價值觀辨析法。是在教師的安排下，學(xué)生通過討論、辯論等方法利用理性思維和情緒體驗來檢查自己的行為模式，并把自己的行為模式與他人的行為模式進(jìn)行比較，解決價值沖突，按照自己較符合社會要求的價值觀支配自己的言行。③榜樣引導(dǎo)法。教師利用中學(xué)生的模仿特點，讓他們通過榜樣行為的觀察，使自身受到強(qiáng)化，模仿榜樣的言行，從而實現(xiàn)受輔導(dǎo)的目的。④行為強(qiáng)化法。就是教師運(yùn)用強(qiáng)化手段來鞏固學(xué)生良好行為和消除不良行為的一種方法。1布盧姆和加涅對教學(xué)目標(biāo)分類的研究對教師有何啟示意義？⑴布盧姆將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動作技能3個領(lǐng)域，每一領(lǐng)域的目標(biāo)又由低級到高級分成若干層次。布盧姆的教學(xué)目標(biāo)分類學(xué)并非盡善盡美，但有助于我們從多角度、多水平、多層次去考慮學(xué)校的教育、教學(xué)目標(biāo)問題。它提醒我們每一位教師，使學(xué)生獲取知識或者對我們所教內(nèi)容的簡單回憶遠(yuǎn)不是我們教學(xué)所要達(dá)到的最終目標(biāo)，我們必須努力幫助學(xué)生達(dá)到更高水平的認(rèn)知目標(biāo)。教師不僅要考慮認(rèn)知領(lǐng)域目標(biāo)的實現(xiàn)，還要考慮情感領(lǐng)域和動作技能領(lǐng)域目標(biāo)的實現(xiàn)。有效的教學(xué)要促進(jìn)學(xué)生態(tài)度和情感的發(fā)展，使學(xué)生能夠以積極、肯定的態(tài)度參與各科學(xué)習(xí)。除了發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知和情感，教師還要發(fā)展學(xué)生健康的體魄及各種身體運(yùn)動技能。⑵加涅將教學(xué)可能產(chǎn)生的結(jié)果即學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果或教學(xué)目標(biāo)分為5類：言語信息、智力技能、認(rèn)知策略、動作技能和態(tài)度。加涅的教學(xué)目標(biāo)分類被認(rèn)為具有處方性，這是因為他的教學(xué)目標(biāo)分類不只是條目的說明，而且還進(jìn)一步告訴教師怎樣設(shè)置情境，去達(dá)成預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)。加涅還特別強(qiáng)調(diào)了與學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果的達(dá)成密切相關(guān)的學(xué)習(xí)的內(nèi)在條件。1試結(jié)合教學(xué)過程分析教師應(yīng)如何培養(yǎng)自己把握教學(xué)過程的能力？⑴了解學(xué)生學(xué)習(xí)準(zhǔn)備的能力。教師在上課之前，必須了解學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的準(zhǔn)備狀態(tài)，了解學(xué)生的身心發(fā)展特點及原有知識，能力背景，查明學(xué)生是否已具備學(xué)習(xí)新知識的條件。⑵激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)的能力。教師為學(xué)生提供的學(xué)習(xí)內(nèi)容本身應(yīng)當(dāng)是有意義的，要難度恰當(dāng)，能夠讓學(xué)生體驗到成功學(xué)習(xí)的愉悅情緒，讓學(xué)習(xí)逐漸成為一種學(xué)生自我發(fā)展的過程。⑶組織教學(xué)內(nèi)容的能力。首先應(yīng)注意新信息要具有可辨別性，以有助于學(xué)生進(jìn)行選擇性知覺，其次要注意新舊信息的聯(lián)系，新呈現(xiàn)的信息要結(jié)構(gòu)清晰、層次鮮明、可運(yùn)用板書、圖例等突出新知識的組織結(jié)構(gòu)。再次要求教師應(yīng)采取一些教學(xué)策略使學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)活動，及時反饋。⑷關(guān)注學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的能力。教師能否正確關(guān)注學(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以此作為教學(xué)的依據(jù)，也是教師教學(xué)能力的組成部分。學(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與教材上所展示的知識結(jié)構(gòu)是不同的，它們至少存在三方面差別：首先，知識的表達(dá)方式不同；其次，知識的構(gòu)造方式不同；再次，知識的完備性不同。⑸調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動的能力。學(xué)習(xí)應(yīng)該是積極的、主動的發(fā)現(xiàn)，而不是消極被動地接受知識，讓學(xué)生能廣泛地參與到課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)活動中來。⑹靈活運(yùn)用教學(xué)方法的能力。教師必須加強(qiáng)自己在專業(yè)知識上的修養(yǎng)，加強(qiáng)對學(xué)生身心實際狀況的了解，只有這樣，才能在教學(xué)工作中游刃有余，靈活地選擇和運(yùn)用與之相適應(yīng)的教學(xué)方法。談?wù)勅绾卧趯嶋H教學(xué)中發(fā)揮教師威信的影響力。教師威信的形成，是各種主客觀條件共同作用的結(jié)果。主觀條件是指教師自身的心理素質(zhì)，這是威信形成的決定性因素；客觀條件是指影響教師威信形成的外部因素，對教師威信形成起主導(dǎo)作用的還是其自身的主觀條件，即教師本身的素質(zhì)，這是最根本的決定性因素。其內(nèi)容包括：一是崇高的思想品質(zhì)。二是優(yōu)良的心理品質(zhì)。三是較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力。四是得體的儀表。五是良好的“第一印象”。教師威信的形成，雖然主要取決于教師本身的主觀條件，但對不同年齡和不同發(fā)展水平的學(xué)生來說，起作用也不是等同的。年齡較小的學(xué)生，他們對教師的思想品質(zhì)、知識水平、教學(xué)質(zhì)量、能力等方面還不會分析和評價，教師的威信主要受外部形象和教師對學(xué)生感情因素的影響；學(xué)齡中晚期的學(xué)生，已經(jīng)能對教師的態(tài)度與思想品質(zhì)、業(yè)務(wù)水平、教育能力等進(jìn)行評價，教師的威信則更多決定于教師的品質(zhì)修養(yǎng)、個性及學(xué)識等方面的因素。教師的威信一旦形成之后，并不是一成不變的，它可能繼續(xù)保持、不斷發(fā)展和提高，也可能逐漸下降，甚至喪失。這關(guān)鍵取決于教師個人在思想品德、心理品質(zhì)和業(yè)務(wù)水平等方面是否處于積極的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。為此，教師應(yīng)不斷提高自身的職業(yè)素養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，從而使自己在學(xué)生心目中的威信不斷提高。2理解創(chuàng)造性與智力、發(fā)散性思維、人格的關(guān)系。⑴創(chuàng)造性與智力。它們是兩種不同而又密切相關(guān)的能力。創(chuàng)造性與智力的關(guān)系是一種相對獨(dú)立、在一定條件下又有相關(guān)的非線性關(guān)系。概括地說：創(chuàng)造力與智力有所不同。智商高，創(chuàng)造力不一定高，而創(chuàng)造力高的人，智商也較高。中等以上的智商是高創(chuàng)造力的必要條件。發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，不限于成績好的學(xué)生。成績好的學(xué)生并不一定都有高創(chuàng)造力。相反，一些成績一般的學(xué)生，創(chuàng)造能力卻很高。⑵創(chuàng)造性與發(fā)散性思維。思維可以分為發(fā)散性思維和聚合性思維。發(fā)散性思維主要由三個基本特性，即流暢性、變通性和獨(dú)特性。發(fā)散性思維是創(chuàng)造性的核心特征，發(fā)散性思維表現(xiàn)在行為上，即代表個人的創(chuàng)造性。⑶創(chuàng)造性與人格。具有創(chuàng)造性的人不僅具有較輕的創(chuàng)造力，而且還具有一些相應(yīng)的人格特征與品質(zhì)。興趣廣泛，對新事物有強(qiáng)烈的好奇心。目標(biāo)專一，有毅力。獨(dú)立性強(qiáng)。自信心強(qiáng)。情感豐富，有高度責(zé)任感，勤奮好學(xué)，孜孜不倦，鍥而不舍地探索未知世界。很少受暗示，思維及其靈活。詼諧、幽默。2教師應(yīng)如何根據(jù)最近發(fā)展區(qū)思想安排教學(xué)。根據(jù)最近發(fā)展區(qū)理論在教學(xué)中應(yīng)提供教學(xué)支架，也就是通過提供教學(xué)支持，幫助學(xué)生完成他們起初不能獨(dú)立完成的學(xué)習(xí)任務(wù)，成功地通過最近發(fā)展區(qū)，并最終獨(dú)自完成學(xué)習(xí)任務(wù)。教學(xué)支架是從工人建筑樓房時所使用的支架引申而來的。有效的支架總是針對學(xué)習(xí)者的需要，與學(xué)習(xí)者操作能力水平相適應(yīng)。教師可以通過示范、大聲思維、提問、調(diào)整教學(xué)材料、言語指點、提供線索等多種方式給學(xué)生提供教學(xué)支架。教師在給學(xué)生提供教學(xué)支持時要注意適可而止，要給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)?、足夠的支持，以促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。如果教師提供的支持太多，將不利于學(xué)生的發(fā)展和依靠自己解決問題，如果教師提供的支持太少，學(xué)習(xí)任務(wù)對學(xué)生的挑戰(zhàn)太大，學(xué)生可能會失敗并灰心喪氣。因此，有效的教學(xué)支持必須要具有一定的彈性和靈活性，要能適合學(xué)生順利通過最近發(fā)展區(qū)的需要。第三篇：教育心理學(xué)案例分析案例1]一位熱情而熱愛教育工作的教師為了使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)及提供一個更有情趣的學(xué)習(xí)環(huán)境。新學(xué)年開始了，他對教室進(jìn)行了一番精心的布置，教室內(nèi)周圍的墻上張貼了各種各樣、生動有趣的圖畫，窗臺上還擺上了花草、植物，使課室充滿了生機(jī)。請你判斷，它將產(chǎn)生什么樣的效果？為什么？[分析] 這位熱情的教師出發(fā)點雖然很好，但事與愿違，反而產(chǎn)生分散學(xué)生注意，影響學(xué)生集中學(xué)習(xí)的效果。根據(jù)無意注意的規(guī)律，有趣的圖畫，室內(nèi)的花草、植物這些新異的刺激物吸引了學(xué)生的注意，尤其對低年級學(xué)生，他們?nèi)菀装炎⒁廪D(zhuǎn)移到欣賞圖畫、花草植物上，而影響了專心聽課。[案例2]教師在板書生字時，常把形近字的相同部分與相異部分分別用白色和紅色的粉筆寫出來，目的是什么？符合什么規(guī)律？[分析] 目的是加大形近字的區(qū)別，使學(xué)生易于掌握形近字。(1)符合知覺選擇性規(guī)律：知覺對象與知覺背景差別越大，對象越容易被人知覺。(2)符合感覺的相互作用中同時性對比規(guī)律：紅白形成鮮明的對比，使學(xué)生容易區(qū)別形近字。[案例3]教學(xué)生識字有很多技巧，有一位教師告訴學(xué)生如何區(qū)別“買賣”兩個字時說：“多了就賣，少了就買。”學(xué)生很快記住了這兩個字。還有的學(xué)生把“干燥”寫成“干躁”，把“急躁”寫成“急燥”，老師就教學(xué)生記?。骸案稍锓朗Щ?，急躁必跺足?！睆拇艘院螅瑢W(xué)生對這兩個字再也不混淆了。這些教法有何心理學(xué)依據(jù)？[分析] 這些教法對我們有很好的啟發(fā)和借鑒作用。心理學(xué)的知識告訴我們：凡是有意義的材料，必須讓學(xué)生學(xué)會積極開動腦筋，找出材料之間的聯(lián)系；對無意義的材料，應(yīng)盡量賦予其人為的意義，在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行識記，記憶效果就好。簡言之，教師應(yīng)教學(xué)生進(jìn)行意義識記。[案例4]教師在檢查學(xué)生知識掌握的情況時，其試卷為什么不單純用選擇和判斷題，而常常求助于填空、問答題？[分析] 選擇和判斷主要通過再認(rèn)解答；填空、問答主要通過重現(xiàn)來解答。由于再認(rèn)和重現(xiàn)的水平不同，人的再認(rèn)記憶優(yōu)于重現(xiàn)記憶，而且能再認(rèn)的不一定重現(xiàn)。因此僅靠判斷、選擇難以說明記憶已達(dá)到牢固保持的程度，往往借助于問答、填空等題型。[案例5]在實際的教學(xué)中，有的教師對學(xué)生作業(yè)采用“漏一補(bǔ)十”“錯一罰十”的做法。你怎樣看待這一現(xiàn)象？請運(yùn)用記憶的有關(guān)規(guī)律加以分析。[分析] 這種做法違背記憶規(guī)律，也是行之無效的。學(xué)生識記的效果和識記材料的性質(zhì)和數(shù)量有關(guān)，在一定的時間不宜過多，否則，易引起學(xué)生過度的疲勞，降低記憶的效果，同時，“漏一補(bǔ)十”“錯一罰十”的做法易使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣和記憶的信心和主動性，對進(jìn)一步學(xué)習(xí)制造一些心理障礙。[案例6]在課堂上，教師讓學(xué)生“列舉磚頭的用處”時，學(xué)生小方的回答是：“造房子，造倉庫，造學(xué)校，鋪路”；學(xué)生小明的回答是：“蓋房子，蓋花壇，打狗，敲釘”，請問小方和小明的回答如何？你更欣賞哪種回答？為什么？請根據(jù)思維的原理進(jìn)行分析。[分析] 小方回答磚頭的用途都是沿著用作“建筑材料”這一方向發(fā)散出來的，幾乎沒有變通性。而小明的回答不僅想到了磚頭可作建筑材料，還可作防身的武器，敲打的工具，這樣的發(fā)散思維變通性就好，其新的思路和想法，有利于創(chuàng)造性思維的發(fā)展。案例1：如今的孩子很小就接受了各種各樣的新生事物，腦子里千奇百怪的東西很多。有時候，他們會在課堂上或課后向你提一些稀奇古怪的問題。比如，你在課堂上講太陽和月亮，有的孩子便會問：“老師，太陽為什么白天出來？月亮為什么晚上才出來？”對這樣的問題還能勉強(qiáng)回答，但有些孩子在課后向我提的問題，真的讓我難以回答。比如，有的孩子會冷不丁地問你：“老師，什么叫?酷斃了?？”“老師，怎樣才能當(dāng)上還珠格格？”我一時啞然。有時我想，或許我真的是年紀(jì)大了，不再適合當(dāng)小學(xué)老師了。問題：面對這位老師的困惑，你認(rèn)為問題出在哪兒？請作教師素質(zhì)現(xiàn)代化的要求來回答答：這位教師的困惑，主要在于他對當(dāng)今時代社會的新生事物，新鮮詞的不理解，換句話說是教育思想觀念的現(xiàn)代化跟不上步伐。教育現(xiàn)代化的核心是教師素質(zhì)的現(xiàn)代化。因為教育中的任何活動都要靠教師進(jìn)行，教育的目標(biāo)的實現(xiàn)，效果如何都取決于教師。教師素質(zhì)的現(xiàn)代化包括：教育思想觀念的現(xiàn)代化，職業(yè)道德素質(zhì)的現(xiàn)代化，能力素質(zhì)的現(xiàn)代化。總之，教師素質(zhì)的現(xiàn)代化是現(xiàn)代社會對現(xiàn)代人的總體要求在教師職業(yè)上的特殊反映。案例2：成都市教育局《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范基礎(chǔ)教育辦學(xué)行為有關(guān)問題的通知》中規(guī)定：“堅持義務(wù)教育階段公辦學(xué)校就近免試入學(xué)，任何公辦、民辦和各類進(jìn)行辦學(xué)體制改革的小學(xué)、初中不得以考試的方式擇優(yōu)選拔新生，也不得以小學(xué)階段各類學(xué)科競賽（如小學(xué)數(shù)學(xué)奧賽等）成績作為錄取新生的依據(jù)?！眴栴}：你對成都市教育局的規(guī)定有什么看法？請從全面發(fā)展的教育目的出發(fā)對奧賽進(jìn)行評價。答：我認(rèn)為成都市教育局的規(guī)定除了進(jìn)一步規(guī)范基礎(chǔ)教育的辦學(xué)，避免教育偏離它的軌道，成了變相教育。這個規(guī)定也促進(jìn)了全面發(fā)展教育目的的實現(xiàn)。實施全面發(fā)展教育是社會主義教育目的的必然要求。全面發(fā)展教育由德、智、體、美、勞動技術(shù)教育等五育組成。在新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)面前，注重智力發(fā)展是當(dāng)代世界各國教育的共同趨向。奧賽正是發(fā)展學(xué)生的智力，用知識的精華去武裝學(xué)生，迎合教育的趨向。但許多人卻一味地為了奧賽。只注重去發(fā)展學(xué)生的智育，而忽視其它四育的發(fā)展，厚比薄彼，有所偏廢。這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生只知競賽，而不知其他是不是健全的。案例3：讀者者薛女士反映，轉(zhuǎn)學(xué)還不到一學(xué)期的10歲兒子小雷（化名）跟過去比好像換了個人。以往由于喜歡做小動作，小雷沒少挨老師的罵，結(jié)果看到老師就害怕，不得不轉(zhuǎn)學(xué)。到新學(xué)校后不久，小雷在上課時又忍不住做起了不動作，被老師發(fā)現(xiàn)了。新老師什么也沒說，只是微笑著輕輕拍了一下他的背，便繼續(xù)上課了。以后，每次新老師走過小雷身邊，如果小雷沒做小動作，老師就會對他微笑并點頭表示贊許。很快，小雷改掉了壞習(xí)慣，還愛上了學(xué)習(xí)，自信心大增。問題：請從該案例分析，對待有問題的學(xué)生新老師的教育機(jī)智。請從小學(xué)生的生理及心理發(fā)展特點來分析。答：小學(xué)生身高體重處于兩次增長高峰期之間，是相對穩(wěn)定發(fā)展時期。他們的有意注意已開始發(fā)展，但無意注意仍占優(yōu)勢，他們的注意力不穩(wěn)定不持久，小學(xué)生的情感不穩(wěn)定性以及不善于控制的特點也很突出，特別是小學(xué)低年級還是依據(jù)他人的要求評價自己。這些都是小學(xué)生的生理及心理的發(fā)展特點。上面這位新老師正是正確認(rèn)識到了這點，并機(jī)智地運(yùn)用這個特點來引導(dǎo)小雷，既糾正了他，又不傷害他的自尊心，教師在傳授知識的同時，一定要注重培養(yǎng)孩子的情感，這對孩子的健康成長更為重要和緊迫。案例4：19世紀(jì)末，美國西部有個壞孩子，他把石頭扔向鄰居的窗戶，把死兔裝進(jìn)桶里放到學(xué)校的火爐里燒烤，弄得到處臭氣熏天。9歲那年，他父親娶了繼母，父親對繼母說：“你要注意著孩子，他在我們這里最壞，讓我防不勝防，