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正文內(nèi)容

課程與教學論-形成性作業(yè)(編輯修改稿)

2024-11-05 03:20 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 學環(huán)境,使教學內(nèi)容直觀生動形象,同時不拘泥于教材,擴大學生知識面,增強學生自主學習的能力,從而實現(xiàn)教學雙贏,能夠極大地提高教學效益。第四篇:電大形成性考核作業(yè):課程與教學論形成性考核冊作業(yè)答案課程與教學論形成性考核冊作業(yè)答案課程與教學論作業(yè)1 前言、第1-4章一、填空題1.一般來講,課程是按照一定的社會需要,根據(jù)某種 文化 和社會取向,為培養(yǎng)下一代所制定的一套有目的、可 執(zhí)行 的計劃,它應當規(guī)定培養(yǎng)的目標、內(nèi)容和方法,應當有一套具體 實施 的策略,也應當具備恰當?shù)脑u價方法。2.教學設(shè)計可以看作是文件課程向教學活動的轉(zhuǎn)化,將規(guī)定的目標與內(nèi)容在教學活動中體現(xiàn)出來,并且根據(jù)具體學校、學生和環(huán)境的變化進行創(chuàng)造和調(diào)整。3.在現(xiàn)代的學習觀中,人本主義、建構(gòu)主義的影響越來越大,更加強調(diào)學習過程中學習者的主體作用,并提倡學習者了解學習過程的心理機制,自主控制學習行為。4.不論是正式的課程還是非正式的課程,都起源于人們的日常生活,為了使兒童能夠勝任成人后的生活,掌握學生技能、社會習俗、倫理道德,因此要進行特定的教育訓練。5.赫斯特把人類的知識分成七種形式:形式邏輯和數(shù)學、自然科學、對自己和他人心智的理解、_道德_判斷和意識、_美感__經(jīng)驗、宗教主張、哲學理解。6.課程設(shè)計的定義可以分為兩類:一類側(cè)重于理論基礎(chǔ)層面,另一類側(cè)重具體設(shè)計前的方法技術(shù)的難備。7.在泰勒的設(shè)計模式中,課程目標的來源有三個方面:學習者、學校以外的現(xiàn)代生活和學科內(nèi)容。8.目前典型的課程設(shè)計模式有目標模式、過程模式、集體審議模式、自然設(shè)計模式。9.我國學者借鑒外國經(jīng)驗,一般把課程與教學目標分成行為取向、生成性取向、表現(xiàn)性(表意)取向的三種。10.布盧姆長期從事教學目標研究,他把教學目標分成三個方面,即“認知領(lǐng)域”、“情感領(lǐng)域”和“技能領(lǐng)域”。11.生成性目標可以說是在教育情境中、在解決的過程中產(chǎn)生,是學生和教師由內(nèi)在的價值觀引導的關(guān)于經(jīng)驗生長的方向感。12.20世紀70年代斯坦豪斯在自己的著作中系統(tǒng)地批判了行為取向的課程、教學目標,并相應地提出的課程開發(fā)的過程模式。13.斯坦豪斯認為沒有教師的發(fā)展就沒有教育的發(fā)展,而且發(fā)展的最好的手段不是通過明晰的目的,而是通過批評實踐。二、單項選擇題1.人們可以從不同的角度認識課程與教學問題,但對教學問題的研究越來越離不開課程問題的分析,而課程問題的研究,也更注重(A),以及實施教學中教師和學生的表現(xiàn)。A.實施過程 B.教學目標 C.教學成果 D.教學環(huán)境2.研究課程與教學的理論基礎(chǔ)一般需要考慮三個方面的問題,即課程與教學的心理學基礎(chǔ);課程與教學的(B)基礎(chǔ);課程與教學的社會與文化學基礎(chǔ)。A.教育學 B.社會科學 C.自然科學 D.哲學3.教學過程是實現(xiàn)課程(A)的一個重要途經(jīng),是學校教育中發(fā)展學生知識、技能、情感和態(tài)度的最重要的載體。A.目標 B.教學 C.內(nèi)容 D.方法4.(D)總結(jié)出學習的四條規(guī)律:習得律、條件強化、泛化作用和消退作用。A.華生 B.羅杰斯 C.杜威 D.斯金納5.(B)認為:學校或課堂是一個由表達一定的社會意義的各種符號所組成的社會環(huán) 境。A.沖突理論 B.互動理論 C.“結(jié)構(gòu)一功能論” D.分析學派6.過程模式的代表人物是(B)。A.泰勒 B.斯坦豪斯 C.施瓦布 D.塔巴7.課程注重教學的內(nèi)容,強調(diào)傳統(tǒng)文化的傳遞與繼承,通常以邏輯組織嚴密的分科課程的面貌出現(xiàn),這是哪一種課程取向?(B)A.人本主義取向 B.學術(shù)理性主義取向C.認知發(fā)展取向 D.社會重建取向8.20世紀80年代中期以前,我國課程設(shè)計的特點是(C)A.課程的適應性 B.課程設(shè)計的體制以統(tǒng)一的模式為主C.注重學生發(fā)展與貼近生活實際 D.加強課程的綜合性9.生成性目標在英國著名課程論專家(D)的理論中得到了發(fā)展和傳播。A.泰勒 B.艾斯納 C.杜威 D.斯坦豪斯10.行為取向的課程、教學目標包括兩個重要含義:第一,課程、教學目標要著眼于(A);第二,課程、教學目標要描述學生的學習結(jié)果。A.學生的行為 B.社會 C.教師的行為 D.學科結(jié)構(gòu)三、簡答題1.如何從靜態(tài)的角度理解課程?答:從靜態(tài)的角度理解課程時,可以說課程是目標、是學科或教材、是計劃。這時,課程與教學既有本質(zhì)上的區(qū)別,又有實踐上的聯(lián)系。課程作為目標、學科(教材)、計劃,體現(xiàn)著教育目的的要求,反映著人類文明的成果,代表著社會各階層的利益與需求,并且最終必然體現(xiàn)為物質(zhì)形態(tài)的文件和材料;它是預期的,先于教學實踐而有所規(guī)劃。教學作為課程實施的有效途徑,是一種動態(tài)的活動過程。從這個意義上說,二者是不同的。但教學活動一旦展開便與課程發(fā)生了聯(lián)系。教師必然以各種計劃、學科、教材為中介,與學生發(fā)生到動與交往,從而促進學生的發(fā)展。教育階段不同、學科的內(nèi)容不同、方法亦不同;教學評價也必然要參照課程中的教育目的和目標來進行。2.簡述課程與教學的理論基礎(chǔ)。答:課程與教學的理論基礎(chǔ)是確定課程與教學目標、選擇課程與教學內(nèi)容、運用教學方法和評價方式的依據(jù)。課程與教學研究本質(zhì)上是探索有利于學生發(fā)展的目標、內(nèi)容和方法,認識課程與教學的規(guī)律和特點。研究課程與教學的理論基礎(chǔ)一般需要考慮三個方面的問題,即課程與教學的心理學基礎(chǔ)、課程與教學的哲學基礎(chǔ)、課程與教學的社會與文化學基礎(chǔ)。3.簡述心理學對學生觀的影響。答:心理學對學生觀產(chǎn)生影響。學生觀的改變主要表現(xiàn)在三個方面:學生發(fā)展的主體觀,學生發(fā)展的整體觀,師生之間的平等觀。4.簡述人本主義的課程與教學理論。答:人本主義的心理學思想產(chǎn)生于20世紀50年代,創(chuàng)始人馬斯洛將基理論稱為繼行為主義、精神分析之后的美國心理學的“第三勢力”。70年代后,繼承人羅杰斯提出的“以學習者為中心”的思想被廣泛用于教育領(lǐng)域。為實現(xiàn)他的主張,他提出了“非指導性教學”的主張,該理論高度重視學習中的情感因素,充分尊重學生個體,有利于學生的學習風格和個性的發(fā)展,建立融洽的師生關(guān)系,強調(diào)學生的主動精神。5.當代課程設(shè)計表現(xiàn)出哪些趨勢?答: 當代課程設(shè)計表現(xiàn)出的趨勢有:(1)多種取向的綜合。(2)課程內(nèi)容選擇的基礎(chǔ)性和時代性。(3)學習活動的探索性與實踐性。(4)評價的過程性和發(fā)展性。隨著研究的進展,課程評價從觀念到技術(shù)正在發(fā)生重大的轉(zhuǎn)變。在功能上由注重甄別選拔轉(zhuǎn)向注重促進學生的發(fā)展、改進教與學的質(zhì)量;在評價對象上不但注重對結(jié)果的評價,而且注重對過程的評價;在評價方式上則使終結(jié)性評價與形成性評價相結(jié)合;評價主體呈多元態(tài)勢,學生、家長與教育行政人員、校長、教師共同成為評價的主體。所有這些轉(zhuǎn)變都表現(xiàn)出過程性與發(fā)展性的特點。6.簡述課程設(shè)計過程模式的特點和評價。答:課程設(shè)計過程模式的代表人物是英國課程學者斯坦豪斯。主要特點:過程模式的教育觀。課程設(shè)計的過程模式在知識觀、學習觀上都持與目標模式較炙不同的主張。過程模式與目標模式相比,其課程設(shè)計的哲學、心理學基礎(chǔ)都是大不相同的。過程模式的課程設(shè)計。在設(shè)計活動時只要遵循了這些原則,課程就是有意義的,而活動的結(jié)果則是開放的。對過程模式的評價。過程模式是在對目標模式進行系統(tǒng)批判的基礎(chǔ)上建立起來的,試圖解決目標模式無法解決的問題,直接關(guān)注教育過程的不斷調(diào)適,以使學生最大限度地學習和發(fā)展。但它對模式的建構(gòu)并不是很成功,盡管提出了很富有吸引力的課程思想,卻沒有說明具體的行動方式,讓人感到難以把握。而且過程模式對教師提出了很高的要求7.泰勒課程目標研究的特點是什么?答:泰勒課程目標研究的優(yōu)秀點在于:第一,在課程發(fā)展中,關(guān)注學習者的因素,注意發(fā)展個體適應社會的能力,體現(xiàn)了“生活適應教育”的精神。第二,強調(diào)課程發(fā)展的計劃性、目的性和可控制性。第三,把科學管理原理應用在課程管理中,體現(xiàn)了課程發(fā)展的科學性和邏輯性。第四,將課程與教學密切地聯(lián)系起來,增強了課程理論的實踐性。第五,全面而系統(tǒng)地展示了課程發(fā)展過程的主要因素及其相互之間的循環(huán)關(guān)系。泰勒課程研究的不足之處在于:第一,受實證主義研究范式影響,只重視課程具體方面的改進,強調(diào)課程與教學的效率、預測和控制,尤其重視實現(xiàn)目標的手段,忽視對教育教學本質(zhì)的理解。第二,對課程問題采取了一種實證主義的態(tài)度,課程內(nèi)容大多只敘述“如何”的知識,教學只是將這些知識“有效”地轉(zhuǎn)讓給受教育者。第三,把教學過程視為純粹“技術(shù)性”的過程,過分強調(diào)其組織性、計劃性和目的性,忽視了學習者的一人的因素。8.簡述行為取向課程與教學目標的功能及其設(shè)計的步驟。答:行為取向的課程與教學目標就是期待的學生的學習結(jié)果。包括兩個重要含義:第一課程與教學目標要著眼于學生的行為而不是教師的行為;第二,課程與教學目標要描述學生的學習結(jié)果,而不是學生的學習過程。其功能:導向功能、控制功能、激勵功能、評價功能。設(shè)計步驟為:目標分解、任務分析、起點確定、目標表述。9.簡述新課程標準中的課程目標體系。答:培養(yǎng)目標中的改革要點體現(xiàn)在各科課程標準的具體課程目標中,形成從抽象、宏觀到具體、直接的目標網(wǎng)絡(luò)。具體表現(xiàn):(一)基礎(chǔ)知識、基本技能。重視學生的基礎(chǔ)知識、基本技能一向是我國教育的傳統(tǒng),基礎(chǔ)知識是學會學習的基礎(chǔ),是學會做事的基礎(chǔ),是形成人的整體智能結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。(二)過程與方法。新課程目標中增加了過程與方法這一維度,這是本次課程改革重要的改革內(nèi)容之一。在過程中學習,在過程中培養(yǎng),而不僅僅注重行為的結(jié)果,這一目標宗旨對素質(zhì)教育中提出的創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)也是很好的呼應。(三)情感、態(tài)度、價值觀。情感、態(tài)度、價值觀也是新課程目標新增加的一個維度,說它新是因為情感、態(tài)度、價值觀的表現(xiàn)形式不是空泛的說教,而是真正滲透到各科的具體目標之中,創(chuàng)造情境,使學生產(chǎn)生主體性的體驗和建構(gòu)。從課程改革的指導思想到培養(yǎng)目標,到學科課程總目標再到段目標,形成從宏觀到微觀,從抽象到具體的目標層次,其間知識、技能類的結(jié)果性目標與體驗、嘗試類的過程性目標相結(jié)合,知識能力、過程方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度相結(jié)合,共同構(gòu)成了一個完整的面向21世紀的新課程目標體系。四、論述題1.分析說明課程與教學研究的基本方法。課程與教學研究的基本方法:調(diào)查研究法。是研究者通過親自接觸和廣泛了解教育現(xiàn)狀,對取得的第一手資料進行分析和研究,以發(fā)現(xiàn)某些規(guī)律或傾向性問題的研究方法,選擇調(diào)查方法,選取研究的對象,制定調(diào)查計劃,設(shè)計調(diào)查表或訪談提綱,進行準備性調(diào)查,修訂調(diào)查工具和調(diào)整被試,進行正式調(diào)查,統(tǒng)計資料和分析結(jié)果,撰寫調(diào)查報告。觀察研究。是指人們有目的、有計劃地通過感官和輔助儀器,對處于自然狀態(tài)的客觀事物進行系統(tǒng)考察,從而獲取經(jīng)驗事實的一種科學研究方法,具有目的性、客觀性和能動性。研究的基本程序包括:明確觀察的目的和意義,搜集文獻資料,編制觀察提綱,實施觀察,收集記錄資料,分析資料并得出結(jié)論。實驗研究法。是通過人為地控制某些因素,以揭示某些變量之間因果關(guān)系的方法。研究者可以主動控制某些條件,重點在于論證教育現(xiàn)象中的因果關(guān)系,具有可重復性。研究的基本程序包括:確定研究的課題,選擇實驗設(shè)計,制定實驗方案,實施實驗方案,數(shù)據(jù)的整理和分析,撰寫實驗報告。人種學研究法。又叫實地研究或者定性研究,是為特定表境中的教育系統(tǒng)、教育過程以及教育現(xiàn)象提供完整和科學的描述。這種研究方法強調(diào)被研究者的經(jīng)歷,強調(diào)實地研究并強調(diào)“情境性”,強調(diào)以整體的、全局的觀點看問題。研究的基本過程包括:確定被研究的現(xiàn)象和研究對象,收集資料,分析并得出結(jié)論。2.試述文化與社會制約課程、教學的維度。教育目的。課程、教學與政治理想、社會理想以及對人性的理解有關(guān),持不同哲學信仰的人會有不同的課程、教學目的。價值觀。課程與教學價值就是學生、教師、社會對凝結(jié)在課程與教學中的教育元素的需要、判斷與取舍,持不同哲學傾向的人有不同的課程、教學價值觀。知識論。有的哲學觀強調(diào)永恒的定理、公理,有的重視實用性、技術(shù)性、操作性的課程,有的強調(diào)兒童在活動中學習、掌握知識,還有認為知識是學生主觀上對它的感受、吸收和利用的程度。在宏觀領(lǐng)域,社會系統(tǒng)要素制約著課程與教學的發(fā)展水平。任何時期、任何類型的課程、教學都離不開社會經(jīng)濟、政治、文化與科技這四種社會系統(tǒng)要素的影響。在微觀領(lǐng)域,社會系統(tǒng)要素對課堂教學組織、人際關(guān)系產(chǎn)生影響。教師本身的文化背景、價值觀念、社會經(jīng)歷會影響到課程的現(xiàn)實表現(xiàn),不同的學生對同一教師課程的接受也是不一樣的。隨著我國教育改革的推進,課程的改革越來戛受到重視。人們越來越認識到課程是教育改革的核心,教育目標的實現(xiàn)要通過課程這一載體。新一輪的課程改革進入了實驗階段。新一輪課程改革是對以往課程改革的繼承與發(fā)展,既吸收了以往課程改革的成功經(jīng)驗,又在課程取向、目標、結(jié)構(gòu)等方面有諸多的創(chuàng)新。新一輪課程改革基于對學生個人發(fā)展與社會進步之間關(guān)系的辯證認識,在課程的設(shè)計取向上以學生發(fā)展為本,以創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)為重點。具體表現(xiàn)為:1)增強課程的適應性,把課程結(jié)構(gòu)的調(diào)整作為課程改革的具體目標之一。采取有效措施,優(yōu)化課程設(shè)置。除學科課程之外,自小學三年級開始至高中,增設(shè)綜合實踐活動課并以之作為必修課。初中“應努力創(chuàng)造條件開設(shè)選修課”,高中“要設(shè)置豐富多樣的選修課程”。從而建立了學科課程、活動課程、必修課程、選修課程合理并存的課程結(jié)構(gòu)。明確施行國家、地方、學校三級課程管理體制,縱向的課程結(jié)構(gòu)上以國家課程為主,給予地方課程、學校課程以適度的空間,以增強課程對地域、學校差異的適應性。2)體現(xiàn)基礎(chǔ)性與探索。一方面由“授之以魚”轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆谥詽O”,使學生通過學校教育而“學會學習”;另一方面要把各學科中最基本的概念、原則、原理教給學生,“精選終身學習的必備的基礎(chǔ)知識和技能”,突出課程內(nèi)容的基礎(chǔ)性、范例性,進行學生主動參與的、以問題解決為主的探究性學習,激發(fā)和保護學生的好奇心和學習興趣,培養(yǎng)學生在已有基礎(chǔ)上終身學習的能力。3)注重學生發(fā)展,貼近生活實際。具體規(guī)定了對學生知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的要求,了解、體驗、掌握如何提出問題、分析問題、解決問題的方法與過程,形成健康向上、科學合理的情感態(tài)度與價值觀。4)加強課程的綜合化。新一輪課程改革把課程綜合化推向深入,將綜合課程置于課程結(jié)構(gòu)的重要地位?!靶W階段以綜合課程為”,設(shè)置“品德與生活”、“品德與社會”、“體
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