【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 為瓦特、牛頓、愛(ài)迪生，也要把他們塑造成一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。五、教師要注重語(yǔ)言交流的藝術(shù)性語(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼。在教學(xué)中，教師必須注意語(yǔ)言的藝術(shù)性。俄羅斯著名教育家斯維特洛夫指出：“教育家是最主要的也是第一位的助手幽默?！币幻處熑绻朴谶\(yùn)用機(jī)智、幽默的語(yǔ)言，不僅會(huì)使在課堂教學(xué)中遇到的問(wèn)題迎刃而解，還會(huì)收到意想不到的效果。如一位教師在課堂上讓學(xué)生先看書(shū)，后提出問(wèn)題，可是學(xué)生沒(méi)一人舉手。這時(shí)，教師沒(méi)有責(zé)怪學(xué)生，而是說(shuō)到：“若大家沒(méi)問(wèn)題，那么我就提個(gè)問(wèn)題考考大家好嗎？”同學(xué)們微微點(diǎn)頭，沉悶的氣氛緩和了。接著老師又親切的問(wèn)道：“大家猜猜看老師會(huì)提什么問(wèn)題?！睂W(xué)生們笑了，一只只手舉起來(lái)了，課堂氣氛頓時(shí)活躍了。一個(gè)“猜”字，既達(dá)到了教學(xué)目的，又溝通了師生師生之間的感情。研究表明，一個(gè)總面帶微笑的教師比一個(gè)毫無(wú)面部表情的教師更能給學(xué)生自信心和親和力。可見(jiàn)除了教師與學(xué)生之間的談話，良好的師生關(guān)系也可以通過(guò)肢體語(yǔ)言來(lái)建立。對(duì)學(xué)生而言，老師所做的每一件事都是在與學(xué)生進(jìn)行溝通，一舉一動(dòng)，一顰一笑，說(shuō)話的語(yǔ)氣聲調(diào)，面部的表情氣色，甚至是作業(yè)本上老師畫(huà)出的紅道道，都在向?qū)W生傳遞一種信息。因此，師生之間的溝通實(shí)質(zhì)上是師生雙方整體信息的溝通，每時(shí)每刻都在不間斷地進(jìn)行著。老師除了在某一特定時(shí)間、特定環(huán)境下通過(guò)有聲的語(yǔ)言與學(xué)生進(jìn)行交流外，還可以隨時(shí)隨地用無(wú)聲的肢體語(yǔ)言與學(xué)生進(jìn)行交流。這些無(wú)聲的肢體語(yǔ)言對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生積極的暗示作用，使學(xué)生感受到老師對(duì)自己的關(guān)注、理解和信任，從而表現(xiàn)出積極的情緒和行為。這樣師生之間才能建立彼此接納、相互理解、心靈共振的關(guān)系，教師策劃的教育活動(dòng)才能使學(xué)生產(chǎn)生興趣并積極參與，從而達(dá)到良好的教育效果。所以教師在與學(xué)生溝通時(shí)，也應(yīng)注意肢體語(yǔ)言的藝術(shù)性。六、教師要用真誠(chéng)喚起學(xué)生的信任幾乎每個(gè)老師對(duì)學(xué)生的期望都是出自良好的愿望，但不是每個(gè)老師對(duì)學(xué)生的好心都能被學(xué)生所接受。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)于教師施加的教育影響，是有選擇地接受的。這種對(duì)教育影響選擇接受的程度，取決于學(xué)生對(duì)教師的接受程度。學(xué)生在與老師的交往中，只有感到被信任、可以充分展示自己的生命全貌之后，才愿意給予老師信任和對(duì)老師生命全貌的接納。這種師生之間的真誠(chéng)溝通是雙向互動(dòng)的，學(xué)生對(duì)老師的信任度有多高，對(duì)老師所傳遞的教育影響的接受程度就有多高。因此，用真誠(chéng)喚起信任的溝通藝術(shù)，是教師開(kāi)啟學(xué)生心靈之門(mén)的一把金鑰匙，擁有它，你才能讀懂學(xué)生的內(nèi)心世界，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的溝通，取得良好的教學(xué)效果。七、教師要尊重和欣賞學(xué)生每位學(xué)生都希望自己的成績(jī)與優(yōu)點(diǎn)得到教師的認(rèn)可與尊重。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)和閃光點(diǎn)，并及時(shí)表示欣賞之意。作為教師，不要吝嗇贊美學(xué)生的語(yǔ)言，它會(huì)給學(xué)生帶來(lái)極大鼓舞。“你提的問(wèn)題十分有價(jià)值！”“你的想法很有創(chuàng)意，老師也沒(méi)想到?！薄@些語(yǔ)言雖然簡(jiǎn)單，但卻能鼓舞學(xué)生斗志，增強(qiáng)學(xué)生自信，激發(fā)學(xué)生潛能。作為回應(yīng)，學(xué)生會(huì)以自己的行為來(lái)回報(bào)教師的賞識(shí)。我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，要善于贊賞學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，讓學(xué)生從成功中增強(qiáng)自信，享受成功的快樂(lè)。每一個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的，都是一個(gè)不同的世界，都是一個(gè)博大的天地，都是一個(gè)神秘的天地。師生之間有了平等的關(guān)愛(ài)、有了彼此的尊重和理解、有了心靈與心靈的擁抱，溝通就暢通無(wú)阻，教育的難題就會(huì)迎韌而解了。讓我們用心靈，用眼睛，用雙手去托起明天的太陽(yáng)，加強(qiáng)師生溝通，尊重和欣賞學(xué)生，用愛(ài)心和責(zé)任心去感化學(xué)生，用真誠(chéng)喚起學(xué)生的信任，構(gòu)建師生和諧，和孩子牽手走過(guò)成長(zhǎng)的煩惱，為其保駕護(hù)航！參考資料：《中共中央關(guān)進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見(jiàn)》（1994 / 8 / 31）徐匡迪：《我們今天怎樣做教師》（1999 / 9）《學(xué)校德育工作全書(shū)》 人民日?qǐng)?bào)出版社（1998）盧紅等《關(guān)于課堂教學(xué)價(jià)值地位的思考》，《教育理論與實(shí)踐》2003年第一期第三篇：讀《教育的智慧與真情》有感播撒教育真情享受教育人生——讀北師大肖川教授的《教育的智慧與真情》有感最近讀了肖川教授的《教育的智慧與真情》，感觸良深。它不光是寫(xiě)給教育工作者的一本書(shū)，它更是一種思考，對(duì)教育，對(duì)社會(huì)，對(duì)時(shí)代的深深的思考。正如筆者在自序中寫(xiě)到：“我的書(shū)是為教師寫(xiě)的，我力圖反映教師的需要與趣味……它表達(dá)著我對(duì)教育的智慧與真情的向往、求索與感悟。”因此在讀這本書(shū)的時(shí)候，我沒(méi)有完全陶醉于肖教授的妙語(yǔ)如珠，而是更加努力地在作者優(yōu)美雋永、自然睿智的文筆下，細(xì)細(xì)體味那份“趣味”與“真情”。肖教授的書(shū)讀來(lái)完全沒(méi)有已往教育類(lèi)書(shū)籍教條式的說(shuō)教，而是用隨筆的形式娓娓道來(lái)。讀來(lái)就象是一位朋友就坐在我對(duì)面，將他對(duì)教育的理解和真情向我娓娓道來(lái)，既讓我沉浸在對(duì)教育理論的沉思中，又讓我對(duì)他獨(dú)到的教育理解而豁然開(kāi)朗；既像一個(gè)導(dǎo)師一樣給我指明教育的方向，又像一個(gè)知心朋友一樣向我傾訴他對(duì)教育的感悟，讓我不斷地激起對(duì)教育的熱愛(ài)和追求。在既有理論高度又有實(shí)踐的活潑中更深地去感悟我們的教育，使我對(duì)教育有了一個(gè)更深層次的理解。第一次一口氣把一本三百多頁(yè)的有關(guān)教育的書(shū)看完，而且是越看越愛(ài)不釋手，沒(méi)有一點(diǎn)倦怠的意思。看完后心靈得到真誠(chéng)的洗禮，思想得到樸實(shí)的升華，眼界得到至善的開(kāi)闊，如同一陣清新的空氣迎面撲來(lái)。在優(yōu)美的文字和廣博的知識(shí)中，我閱讀和寫(xiě)作的欲望得到最大的激發(fā)，我為我的孤陋寡聞和文筆羞澀而汗顏，頭腦中一次又一次地閃著一個(gè)念頭：今后一定要多看書(shū)，還要多動(dòng)筆，不能像肖教授說(shuō)的那樣，做一頭光吃草而不擠奶的牛。第一次看到如此美的書(shū)。而且是越看越美，它美在作者的率真的性情，美在作者正直的品格，美在作者寬廣的胸懷，美在作者博大的學(xué)識(shí)，美在作者雋永的文筆。一切的一切，除了美還是美。苦于文筆的羞澀，才學(xué)的疏淺，很難將看書(shū)時(shí)內(nèi)心深處的激靈用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，躍然紙上。下面只能對(duì)書(shū)中幾處自己感受至深的精彩之處，談?wù)勛约旱母惺?。一、教育的方向原?lái)是由教師決定的?！敖逃姆较虿皇怯烧募Q定的，也不是課程標(biāo)準(zhǔn)決定的，更不是由教科書(shū)和學(xué)生決定的，而是由教師決定的。”這句話讓我很震驚，也不禁產(chǎn)生了質(zhì)疑：教師真的有那么大的能耐嗎？我們能嗎？我馬上想到了這么多年來(lái)在考試這根指揮棒的指導(dǎo)下，我們教師使出渾身解數(shù)，往指揮棒所指的地方努力地?cái)D、沖、拼，盡最大的力讓學(xué)生考出最高分。作為老師，我們最終的教育目的不是培養(yǎng)出高材生嗎？然而，用分?jǐn)?shù)衡量太唯一，一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生，其優(yōu)秀之處除了學(xué)習(xí)，還有性格，更重要的還有品德。所以，肖川教授講：作為教師，我們首先是一個(gè)教育者，其次才是一門(mén)課程的老師?！闭?yàn)樗辛诉@一觀點(diǎn)，才敢斷言教師決定教育的方向。可我們的老師，難道不知德育為首這一道理嗎？可為什么面對(duì)分?jǐn)?shù)，還是如此地放不下呢？最關(guān)心的還是自己任教課程的成績(jī)，可能認(rèn)為對(duì)學(xué)生的教育主要由班主任負(fù)責(zé)，（當(dāng)然也有例外的），有了這一觀念，不但可以讓他把教育的責(zé)任分得清楚一點(diǎn)，少惹點(diǎn)麻煩，也可以讓他有了向別人炫耀的資本，甚至是為了更高的績(jī)效工資?？吹竭@里，我不禁羞愧萬(wàn)分，回想這幾年來(lái)，在考核中常以“任教的班級(jí)成績(jī)?cè)谕昙?jí)中名列前茅”來(lái)證明自己的業(yè)績(jī)。可曾有過(guò)，我為自己能把學(xué)生培養(yǎng)成具有自主性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性的人，具有積極，樂(lè)觀，正直，光明的心態(tài)的人，對(duì)人友善，寬容和積極介入社會(huì)合作的人，而作為自己的主要成績(jī)考核自己呢？細(xì)想一下，沒(méi)有。真慚愧??！作為一線的教師，在推進(jìn)素質(zhì)教育這么多年，在新課程改革這么久的今天，這陳舊的思想依然如此根深蒂固地要植于我的腦中，而且，自己還總認(rèn)為在不斷地改革，還在為自己取得的一點(diǎn)微不足道成績(jī)而沾沾自喜。直到今天，看了這段話，我才知道，我教育的方向觀沒(méi)有完全對(duì)，我還是把課程擺在首位，把教育擺在第二?！耙徽Z(yǔ)驚醒夢(mèng)中人”，我明白了，方向?qū)α?，路就在腳下。我會(huì)朝著正確的方向前進(jìn)的。二、《教師的解放》這一節(jié)道出了教師的心聲。當(dāng)社會(huì)各界呼吁要減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)時(shí)，可誰(shuí)曾呼吁也為負(fù)擔(dān)過(guò)重，勞動(dòng)強(qiáng)度過(guò)大的教師也減輕一下負(fù)擔(dān)？《教師的解放》一節(jié)中，就教師負(fù)擔(dān)過(guò)重的原因進(jìn)行了分析，大概有：一是教師的編制過(guò)緊；二是社會(huì)對(duì)教育的期望過(guò)高；三是一些職能部門(mén)經(jīng)常對(duì)學(xué)校指手畫(huà)腳，吆三喝四，各種接待