【文章內容簡介】 度中國最有價值的思想?！５赂駹枺ǖ聡白x莊子像是讀一本偉大的神秘主義的書?！薄终Z堂《信仰之旅》一說到莊子，我們就會想起“莊生化蝶”的故事，“莊生曉夢迷蝴蝶”，非常富有想象力，非常富有情趣。在初中階段，我們已經學過《莊子故事兩則》：《惠子相梁》和《莊子與惠子游于濠梁之上》。并且在高一學習過他的《秋水》，對他的情況和思想有了初步了解，誰能向同學們介紹一下你所了解的莊子？莊子簡介：約前369前286著名哲學家，名周，宋國蒙（今安徽蒙城）人。做過蒙地方的漆園吏。家貧，曾借粟于監(jiān)河候（官名），但拒絕了楚周王的厚幣禮聘。著作有《莊子》，亦稱《南華經》，道家經典之一?！稘h書藝文志》著錄《莊子》五十二篇，但留下來的只有三十三篇。其中內篇七篇，一般定為莊子著；外篇雜篇可能摻雜有他的門人和后來道家的作品。文章汪洋恣肆，并采用寓言故事形式，想象豐富?！肚f子》在哲學、文學上都有較高研究價值。魯迅先生曾說他的作品“汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也”。名篇有《逍遙游》、《齊物論》、《養(yǎng)生主》。解題：逍遙自在、逍遙馬、逍遙宮、逍遙冠，這些詞語應該都與《逍遙游》有關，莊子所謂逍遙游，用課文原話就是“乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮”?！肚f子天下》講到莊子的思想時，說莊子“獨與天地精神往來，而不敖倪于萬物；不遣是非，以與世俗處”。這兩句話非常典型地總結了莊子的思想?！蔼毰c天地精神往來”就是《逍遙游》說的“乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮”，這也是莊子所認為的真正的逍遙，即擺脫了一切束縛的絕對自由。二、正音、熟讀課文，檢查字音、句讀、節(jié)奏和重音的掌握情況。：鯤（kūn）鵬摶（tu225。n）齊諧（xi233。）坳（224。o）堂遷徙（xǐ）北冥（m237。nɡ）夭閼（232。）沮（jǔ）喪知（zh236。）效一官榆枋（fānɡ）斥鴳（y224。n）晦朔（shu242。）決（xu232。）起而飛蓬蒿（hāo）翱（225。o）翔惡（wū）乎待哉窮發(fā)（f224。）之北泠（l237。nɡ）然舂（chōnɡ）米蜩（ti225。o）數(shù)數(shù)（shu242。）然飡（cān）蟪（hu236。）。，邊讀，邊體會作者表達的思想感情。三、對照注釋，理解內容，理解課文內容。，同桌或前后位可小聲討論。學生提出，學生解答，教師注意引導。第二課時四、整體感知，掌握主旨？用課文原話回答。明確：乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者。？明確：現(xiàn)在一般認為，所謂的“逍遙”，就是從一切社會現(xiàn)實的束縛中解脫出來，達到一種精神上的、也是主觀的“絕對自由”。莊子提出他所認為的真正的逍遙是一種“無待”的境界，即“乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮”，這是一種擺脫了一切主、客觀束縛的絕對的自由。顯然，莊子所追求的這種逍遙或自由在社會現(xiàn)實中是不可能實現(xiàn)的。因此莊子認為，人只能通過精神的修養(yǎng)，即無知無欲，保持恬淡寧靜的心境，體認人與“道”、人與宇宙萬物的一體，這樣才可以獲得精神上的絕對自由。？提倡百家爭鳴。明確結構：第一段寫不論是鯤鵬還是蜩與學鳩，雖有大小的區(qū)別，但都受到客觀環(huán)境的限制，不是真正的逍遙。第二段承接上文，說明“小知不及大知，小年不及大年”，即小與大的區(qū)別。中心意思還是說明，小與大等一切關系都是相對的。第三段，指出不論是德才兼?zhèn)涞囊话阗t人還是更高境界的宋榮子和列子，都還是有所待的，都不是真正的逍遙，并最終指出什么才是真正的逍遙。明確論證方法：、蜩與學鳩、朝菌、蟪蛄、冥靈和大椿、斥鷃、知效一官行比一鄉(xiāng)德合一君而征一國者、宋榮子、列子雖然有小大之辯，但都有所待，都不是真正的逍遙，最后提出自己的觀點：真正的逍遙是“乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者”，因為“彼且惡乎待哉”。這近似于駁論。《拿來主義》的論證方法，先批駁閉關主義、送去主義、送來主義，最后提出自己的觀點：拿來主義，我們要或使用，或存放，或毀滅。①作者分別列舉知效一官行比一鄉(xiāng)德合一君而征一國者、宋榮子、列子目的是要說明什么道理？②是將作者列舉的形象做一個分類比較。在莊子眼里，“知效一官、行比一鄉(xiāng)、德合一君、而征一國者”與蜩與學鳩、朝菌、蟪蛄、斥鷃一類。他們“決起而飛，槍榆枋，時則不至，而控于地而已矣”，“騰躍而上，不過數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也”，它們的視野受客觀條件限制，“之二蟲又何知。”“小知不及大知，小年不及大年”才導致了它們嘲笑鯤鵬，宋榮子、列子和鯤鵬、冥靈和大椿是一類，通過比較，得出的觀點具有說服力，令人聞所未聞，又不容置疑。③作者怎樣連接這幾部分內容？明確：“而宋榮子猶然笑之”；“雖然，猶有未樹也”；“此雖免乎行，猶有所待者也”。通過這些否定性的句子，最后水到渠成地提出自己的觀點。第四篇：《逍遙游》教學設計《逍遙游》教學設計 房縣一中 劉莉【學習目標】結合課文注釋及工具書，讀懂全文，增加文言實詞、文言虛詞及文言句式的積累。把握文旨，了解《逍遙游》的基本思想。理解本文以寓言故事設喻來說明道理的方法，領略莊子散文想象奇特、思想縱橫，氣勢非凡，富于浪漫色彩的寫作風格?！局R鏈接】（約前369年—前286年），莊子者，蒙人也，名周。周嘗為蒙漆園吏，與梁惠王、齊宣王同時。其學無所不窺，然其要本歸于老子之言。故其著書十萬余言，大抵率寓言也。作《漁父》《盜跖》《胠篋》，以詆比孔子之徒，以明老子之術?！段防厶摗贰犊荷Ｗ印分畬伲钥照Z無事實。然善屬書離辭，指事類情，用剽剝儒、墨，雖當世宿學不能自解免也。其言洸洋自恣以適己，故自王公大人不能器之。：莊子天才卓絕，其學無所不窺，并非生來就無用世之心，但是，“竊鉤者誅，竊國者諸侯”的腐敗社會現(xiàn)實使他不屑與之為伍；“王公大人不能器之”的現(xiàn)實處境使他無法一展抱負，人世間渾濁，他追求自由的心靈，只能在幻想的天地里翱翔，在絕對自由的境界里尋求解脫。正是此景，他寫出苦悶心靈的追求之歌——《逍遙游》。3.《莊子》，亦稱《南華經》，道家經典之一，分為內、外、雜三個部分。最富有想象力和浪漫主義色彩，擅長用寓言故事來說明道理，《史記》載：“其著書十余萬言，大抵率寓言也”。如“丑女效顰、望洋興嘆、鯤鵬展翅、庖丁解?！钡?，都是巧妙雋永、妙趣橫生的寓言。魯迅先生稱 “汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也”。自主預習（第一課時）一、通讀課文，讀準字音北冥（）鯤鵬（）摶（）遷徙（）坳堂（）草芥（）夭閼（）蜩（）蟬舂（）糧 蟪蛄（）大椿（）斥鴳（）泠然（）萬仞（）蓬蒿（）搶（）榆枋晦（）朔數(shù)仞（）翱（）翔沮（）喪數(shù)數(shù)（）然惡（）乎待二、熟讀課文，研究文段中重點字詞，將課下注釋中的意思標注在課文中。三、結合對字詞的研究盡自己最大努力口譯全文。（將不會翻譯的句子畫上記號）合作探究（第二課時）一、閱讀第一段思考？他是如何飛上九萬里高空的？請抄錄文中句子。，有所待的是什么？這說明什么？3．蜩與學鳩怎樣嘲笑大鵬南飛的？作者是如何批駁的？用文中的話回答。這說明什么？二、閱讀第二段思考作者提出一個什么觀點？為了說明這個道理，作者舉了哪些列子？根據你的理解，他們逍遙嗎？三、閱讀第三段思考問題？在作者眼里他們逍遙么？？⒊從整個文章來看，你認為莊子所謂的“逍遙”含義是什么？四、藝術手法賞析（浪漫主義三大特點：奇特想象、大膽夸張、澎湃激情），例如： ：例如： ，例如：，例如：寫大鵬的南徙作者用（）等一系列詞語寫出大鵬飛時的壯闊鏡像。，請寫出文中一處議論的句子：基礎檢測（第三課時）（1）北冥有魚，其名為鯤（）（2）三餐而反（）（3）小知不及大知（）（4）此小大之辯也（）（5）而征一國者（）（6）而御六氣之辯（）（7）旬有五日而后反（）（8）湯之問棘也是已（）：（1）怒而飛怒：(2)是鳥也是：（3）志怪者也志：（4）海運將徙于南冥也徙：（5）去以六月息者也去：以：（6）則風斯在下矣斯：（7）莫之夭閼者莫：（8）奚以之九萬里而南為之：（9）之二蟲又何知之：（10）眾人匹之匹：（11）而后乃今培風培：（12）彼且奚適奚：（13）乃今將圖南圖：（14）適莽蒼者適：（15）三餐而反反：（16）置杯焉則膠膠：（17）絕云氣絕：（18）乘天地之正乘：（19）此亦飛之至也至：（20）以久特聞特：（21）窮發(fā)之北窮：（22）惡乎待哉惡：（23）知效一官知：效：（24）行比一鄉(xiāng)比：（25）而征一國而：（26）舉世譽之而不加勸舉：勸：（27）定乎內外之分分：（28）斯已也已：（29）雖然，猶有未樹也雖然：（30）猶有所待者待： ：其：① 其翼若垂天之云（）②不知其幾千里也（）③其正色邪，其遠而無所至極邪（）之：①鯤之大，不知其幾千里也、鵬之徙于南冥也、水之積也不厚②窮發(fā)之北、覆杯水于坳堂之上 ③而莫之夭閼者（）④ 之二蟲又何知（）⑤ 奚以之九萬里而南為（）解釋下列句子文言特殊句式，并翻譯。（1）南冥者，天池也。（2）《齊諧》者，志怪者也。（3）莫之夭閼者。（4）之二蟲又何知?。?）奚以知其然也？（6）彼且奚適也？（7）彼且惡乎待哉？（8）去以六月息者也解釋下列句中的古今異義詞（只