【文章內(nèi)容簡介】 能力。它表現(xiàn)為，雖然兒童對所經(jīng)歷的事情不加思考，但他所經(jīng)歷的這些事情都將自然地成為其心理的一部分，蒙臺(tái)梭利認(rèn)為吸收性心理在使兒童形成特定體質(zhì)的同時(shí)，更重要的是使兒童形成了特定的心理面貌，蒙臺(tái)梭利把吸收性心理說成是兒童吸收所處地區(qū)的氣候自然地理?xiàng)l件，吸收所處地區(qū)的風(fēng)俗等民族文化傳統(tǒng)，并將自己塑造成具有適應(yīng)當(dāng)?shù)貤l件的體質(zhì)和心理的的人的原動(dòng)力。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為正是通過吸收性心理的作用，兒童才能夠適應(yīng)當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境，無論生活在哪個(gè)國家和地區(qū)都不能例外。不僅如此，3 蒙臺(tái)梭利更認(rèn)為吸收性心理幫助兒童吸收撫育自己的雙親家族教師等社會(huì)關(guān)系的人格。吸收了社會(huì)環(huán)境中的有效成份并形成了自己的心理。在蒙臺(tái)梭利看來，在生命的最初幾年里兒童正是依靠這種吸收性心理獲得了關(guān)于周圍世界的各種印象和文化模式，使之成為自己心理的一部分并在此基礎(chǔ)上形成了自己的個(gè)性和行為模式。蒙臺(tái)梭利進(jìn)而以語言的獲得和發(fā)展為例說明了這一問題，她認(rèn)為在潛在生命力的驅(qū)使和支配下，兒童的這種吸收性心理具有明確的選擇性，他們可以在周圍的千百種聲音中，只選擇人的語言進(jìn)行模仿，而且他們能不自覺地吸收自己的地方語言包括復(fù)雜的文法句法以及發(fā)音的最細(xì)微的差別，蒙臺(tái)梭利認(rèn)為吸收性心理所要吸收的是環(huán)境因素，兒童的心理發(fā)展正是他們積極主動(dòng)地吸收環(huán)境的過程，兒童利用他周圍的一切塑造了他自己，所以她主張?jiān)趦和哂形招孕睦淼臅r(shí)期為他們提供有準(zhǔn)備的環(huán)境，使他們大量吸收有準(zhǔn)備的環(huán)境，中有益的能夠促進(jìn)其心理健康發(fā)展的成份。蒙臺(tái)梭利關(guān)于兒童心理發(fā)展是天賦能力在適宜環(huán)境中的自然表現(xiàn)的觀點(diǎn)，是她兒童觀思想的核心內(nèi)容和基本部分。在《華德福與蒙臺(tái)梭利幼兒教育模式的比較研究》中了解到華德福教育認(rèn)為教育要尊重孩子的人格獨(dú)立，注重孩子的個(gè)性化發(fā)展，保護(hù)孩子的天性，讓教育成為孩子的教育；教育就是要幫助孩子準(zhǔn)備面對生活的挑戰(zhàn)和自己的成長。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為兒童是一個(gè)發(fā)育的有機(jī)體和發(fā)展著的心靈，兒童期是人的發(fā)展最重要的時(shí)期，幼兒處在不斷生長和自然發(fā)展變化的過程之中；兒童發(fā)展是天賦能力的自然表現(xiàn)，是連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一，其生命活動(dòng)不僅通過自發(fā)活動(dòng)呈現(xiàn)和發(fā)展，還表現(xiàn)為不同階段的心理發(fā)展的“敏感期”。同時(shí)，蒙臺(tái)梭利也相信環(huán)境對兒童的發(fā)展起著舉足輕重的作用，強(qiáng)調(diào)要為兒童創(chuàng)造“有準(zhǔn)備的環(huán)境”來保障兒童的自我活動(dòng)。在兒童觀方面，兩種教育模式都認(rèn)為兒童是接受教育的主體，在教育的過程中要尊重孩子的人格與天性；兒童的社會(huì)性發(fā)展離不開環(huán)境的作用。不同之處在于華德福教育重視兒童個(gè)性的養(yǎng)成，蒙臺(tái)索利教育則比較重視兒童發(fā)展的關(guān)鍵期。在《論蒙臺(tái)梭利的兒童觀》中學(xué)者王方寫到：蒙臺(tái)梭利認(rèn)為兒童是獨(dú)立的不斷發(fā)展著的完整個(gè)體, 他們存在著與生俱來的“ 內(nèi)在潛力”。他們不是成人和教師進(jìn)行灌注的容器, 也不是可以任意塑造的蠟和泥, 他們是具有生命力的、能動(dòng)的、發(fā)展著的活生生的人。兒童在出生之前已經(jīng)孕育了一種“ 心理胚胎”,也就是一幅心理發(fā)展的藍(lán)圖, 它的發(fā)展必須依靠吸收其周圍環(huán)境中的營養(yǎng), 猶如“ 生理胚治”在母體內(nèi)吸收營養(yǎng)一樣。所不同的只是兒童的生理器官在母體內(nèi)已開始形成, “ 心理胚胎”則是兒童出生時(shí)才開始發(fā)育, 這時(shí)兒童的大腦空無所有, 但它有一種積極的能動(dòng)的從周圍環(huán)境中吸收各種事物印象的能力。因此, 我們必須設(shè)置一種適合兒童內(nèi)在需要和興趣的, 能夠誘發(fā)兒童自發(fā)學(xué)習(xí)、自動(dòng)作業(yè)的環(huán)境。兒童在其心理發(fā)展和學(xué)習(xí)過程中存在著“ 敏感期” , 即在不同的發(fā)展階段, 兒童表現(xiàn)出對某種事物或活動(dòng)特別敏感或產(chǎn)生一種特殊興趣和愛好, 學(xué)習(xí)也特別容易而迅速。因此, 蒙臺(tái)梭利提倡教育家、教師和父母都應(yīng)該仔細(xì)觀察兒童, 研究兒童, 了解兒童的自然發(fā)展進(jìn)程及規(guī)律, 抓住教育的最佳時(shí)期, 及時(shí)給兒童以引導(dǎo)、幫助和鼓勵(lì)?！队變旱闹橇撃荛_發(fā)——蒙臺(tái)梭利兒童觀的啟示》該文中提到蒙臺(tái)梭利的兒童觀主要體現(xiàn)在以下5個(gè)方面：兒童作為“精神實(shí)體”通過真實(shí)生活和秩序?qū)で笞缘耐昝腊l(fā)展。兒童天生具有“吸收性心智”，在有準(zhǔn)備的環(huán)境中能自己教育自己。兒童的心理發(fā)展具有敏感期。兒童的心理發(fā)展具有階段性，在不同發(fā)展階段應(yīng)該為兒童提供不同的教育。兒童的發(fā)展是在工作’中實(shí)現(xiàn)的，工作不僅能讓兒童愉悅身心，還能促進(jìn)兒童的發(fā)展。第三篇：蒙臺(tái)梭利課程培訓(xùn)感想蒙臺(tái)梭利課程培訓(xùn)感想最初了解蒙臺(tái)梭利教育只是在書上翻閱到。對于其中描述的各種環(huán)節(jié)也僅限于理論層面，甚為粗淺。這次，有幸參加了學(xué)部組織的蒙臺(tái)梭利教育課程培訓(xùn)，在多個(gè)老師的精心講述和指導(dǎo)下，對蒙臺(tái)梭利的教育內(nèi)容、意義和各種定位都有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，通過觀看及親身操作，對每個(gè)環(huán)節(jié)也有了進(jìn)一步的了解?？芍^獲益匪淺。在此談?wù)劥舜握n程培訓(xùn)中所積累的點(diǎn)滴心得和體會(huì)：生活篇：蒙臺(tái)梭利日常生活教育的目的在于幫助孩子更好的適應(yīng)環(huán)境，從而培養(yǎng)孩子健全的人格和良好的秩序感。搬椅子、擦桌子這些日常生活中的小事情在蒙臺(tái)梭利生活教育課程中都被賦予了更大的意義個(gè)價(jià)值。在老師的示范和講解中，我也深刻體會(huì)中，在蒙式課程中，當(dāng)孩子精心的去完成一項(xiàng)生活任務(wù)時(shí)，從中所獲得的不僅僅是完成任務(wù)后的喜悅和成功感，同時(shí)，他們也獲得了更多方面的發(fā)展和提升。就如孩子在做完擦桌子的工作后，他不僅僅能體驗(yàn)到將桌子擦干凈的喜悅，也能得到手眼協(xié)調(diào)能力的發(fā)展以及照顧環(huán)境能力的提高。生活教育中的每個(gè)細(xì)節(jié)每個(gè)環(huán)節(jié)，都蘊(yùn)含了寶貴的教育契機(jī)。作為一名剛踏上工作崗位的新教師，如何在日常生活教育中抓住這些教育契機(jī)，如何在對孩子的蒙式課程進(jìn)行指導(dǎo)時(shí)，讓孩子從中真正得到提升，這些都有待于在積累了理論知識(shí)的基礎(chǔ)上繼續(xù)領(lǐng)悟和滲透。感官篇：蒙臺(tái)梭利感官教育課程內(nèi)容從觸覺、嗅覺、味覺和聽覺四個(gè)方面進(jìn)行了講述和展示，精致的教具是感官教育中不可缺少的重要元素。初次接觸這些教具時(shí)，對他們的教育價(jià)值和教育意義了解甚少。在學(xué)習(xí)仲，對于他們的使用及操作要點(diǎn)有了更多的了解。但同時(shí)，也還是存在一些難點(diǎn)，如溫覺板的排序操作等，有待于繼續(xù)學(xué)習(xí)和掌握?？傮w而言，感官教育的課程內(nèi)容和操作，相對于日常生活教育而言，較為復(fù)雜，但相信在往后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，能逐漸的解決難題。數(shù)學(xué)篇：在數(shù)學(xué)教育課程培訓(xùn)中，它的趣味性和巧妙之處較多的吸引了我。同樣精致的教具，其所蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)道理和許多教育契機(jī)對孩子的發(fā)展和數(shù)學(xué)邏輯的形成都有著較為重要的意義。對孩子來說，通過對教具的操作，看似簡單的數(shù)學(xué)道理，就能變的淺顯易懂。在培訓(xùn)中，我也領(lǐng)悟到，蒙臺(tái)梭利數(shù)學(xué)教育中，教師精煉的指導(dǎo)語言傳達(dá)給孩子最準(zhǔn)確地教育信息，這對孩子蒙式數(shù)學(xué)課程的學(xué)習(xí)至關(guān)重要。數(shù)學(xué)教育的內(nèi)容較為廣泛。而在學(xué)習(xí)中所接觸到的是最基礎(chǔ)的理論和操作。因此，要更深入的了解和掌握這方面的內(nèi)容，還有待于今后繼續(xù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐。為期兩周的課程培訓(xùn)，對我的啟發(fā)很大。在學(xué)到了許多以前不曾了解過的知識(shí)的同時(shí)，也發(fā)現(xiàn)了自己在這方面的欠缺，希望在今后的繼續(xù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐中得到提升。王璐璐2008年3月18日第四篇：蒙臺(tái)梭利教學(xué)計(jì)劃閱讀(21)| 評論(0)| 復(fù)制鏈接 0票 我頂、情況分析：通過蒙氏教育活動(dòng)的實(shí)踐，我班幼兒各方面都有了很大的提高如：動(dòng)手操作能力、秩序感、語言表達(dá)能力等方面有了很大進(jìn)步，與同齡的幼兒相比，他們在學(xué)習(xí)興趣、守紀(jì)律、遵守規(guī)則、等方面稍勝一籌，但個(gè)別幼兒的日常生活常規(guī)有待提高：做事拖拉、欠缺責(zé)任意識(shí)，收玩具、做值日生等工作常常需要?jiǎng)e人提醒，因此，我們根據(jù)本班幼兒發(fā)展的情況，制定了本學(xué)期的蒙氏教育教學(xué)計(jì)劃。二、活動(dòng)目標(biāo)：１、以感覺教育中的視覺教育及數(shù)學(xué)教育為主進(jìn)行蒙氏活動(dòng)。２、適當(dāng)增加科學(xué)教育、語文教育、地理教育的內(nèi)容。３、教師要充分了解每個(gè)幼兒的發(fā)展?fàn)顩r及家庭生活環(huán)境。４、通過日常生活教育，培養(yǎng)幼兒的秩序感、責(zé)任感及手眼協(xié)調(diào)能力和安靜專心的練習(xí)。５、通過視覺教育，幫助幼兒怎么樣辨別物體的大小、顏色、形狀，增進(jìn)相同、對比、類似的觀察，為今后的數(shù)學(xué)教育做基礎(chǔ)。６、培養(yǎng)幼兒對科學(xué)活動(dòng)及地理的興趣。７、結(jié)合活動(dòng)整合課程，對幼兒進(jìn)行口語練習(xí)、書寫的預(yù)備。三、活動(dòng)內(nèi)容：１、繼續(xù)走線活動(dòng)及已掌握的一些日常生活練習(xí)。２、日常生活練習(xí)：縫的工作、釘?shù)墓ぷ?、倒的工作、清掃工作、水的工作…?３、視覺練習(xí)：構(gòu)成三角形、二項(xiàng)式、三項(xiàng)式；增加紙上作業(yè)及相應(yīng)的延伸活動(dòng)。４、數(shù)學(xué)活動(dòng)：十進(jìn)位系統(tǒng)2。５、科學(xué)活動(dòng):樹 ６、地理活動(dòng):、語文活動(dòng):書寫預(yù)備、在開展以上活動(dòng)之前，還需要有必要的預(yù)備活動(dòng)。四、完成活動(dòng)的時(shí)間及注意事項(xiàng)：１、在教師的示范指導(dǎo)下，每周進(jìn)行2——３次，幼兒在日常生活中可多加練習(xí)，幼兒在練習(xí)時(shí)，教師要多多觀察，做好記錄。２、每項(xiàng)練習(xí)都要斟酌幼兒對該項(xiàng)練習(xí)的關(guān)心程度，以具備有吸引力的提示加以指導(dǎo)。３、教師要做好每日的檢查工作，如：教具柜上教具排列 的順序、每次活動(dòng)前的教具是否齊全等。家長也要配合整個(gè)教學(xué)活動(dòng)，在家中進(jìn)行進(jìn)一步的鞏固練習(xí)。蒙氏大班上學(xué)期教學(xué)計(jì)劃表默認(rèn)分類 20070918 18:39:47 閱讀232 評論0 字號(hào)：大中小 訂閱蒙氏大班上學(xué)期教學(xué)計(jì)劃表 篇二：蒙特梭利教學(xué)計(jì)劃蒙氏教學(xué)計(jì)劃第一周：預(yù)備周活動(dòng)找點(diǎn)及問好練習(xí)：教師固定