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正文內(nèi)容

第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價(jià)值習(xí)題(編輯修改稿)

2024-11-05 01:41 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 “無所謂”,這實(shí)際上就是缺乏正確的人生觀的表現(xiàn)。一個(gè)人如果認(rèn)定“浮生如夢”,主張“及時(shí)行樂”,在“今朝有酒今朝醉”的混世狀態(tài)的背后,必然是低俗、庸碌和沉淪的人生觀。一個(gè)人如果“看破紅塵”,滿眼只見煩惱、痛苦和荒謬,以悲怨憤懣、心灰意冷的倦怠態(tài)度對待生活,其背后必然是消極落后的人生觀。與上述情況相反,一個(gè)人滿懷希望和激情,熱愛生活、珍視生命,勇敢堅(jiān)強(qiáng)地戰(zhàn)勝困難并不斷開拓人生新境界,其背后也一定有一種正確的人生。案例5洪戰(zhàn)輝:當(dāng)苦難成為人生的必修課苦難不是博得大家同情的資本,奮斗才是最重要的。洪戰(zhàn)輝洪戰(zhàn)輝的經(jīng)歷讓我們一些人感到汗顏:是我們生來就缺少他的這種素質(zhì),還是因?yàn)榘惨莸沫h(huán)境和條件使這種素質(zhì)逐漸退化?在我們的學(xué)習(xí)、工作、生活中,出現(xiàn)了一點(diǎn)點(diǎn)的困難,一點(diǎn)點(diǎn)的挫折,許多人就會(huì)埋怨,就會(huì)叫嚷,很少想到要去勇敢面對并戰(zhàn)勝它。媒體評論從“自強(qiáng)不息”到“自尊自愛”,從“堅(jiān)守責(zé)任”到“永不放棄”,再到“笑對逆境”,這里面哪一種精神是新的,哪一種道德是超越性的,又有哪一個(gè)不泛濫于這個(gè)時(shí)代的勵(lì)志書中?毫無“新”意的平凡品質(zhì)之所以讓人們?nèi)绱烁袆?dòng),在于其脫離標(biāo)語化、貫穿于實(shí)踐中的行動(dòng)力量!媒體評論 觀看視頻:洪戰(zhàn)輝(二)端正人生態(tài)度人生須認(rèn)真。人生當(dāng)務(wù)實(shí)。人生應(yīng)樂觀。人生要進(jìn)取。大學(xué)生精力充沛、求知欲強(qiáng),希望干一番轟轟烈烈的事業(yè),使人生更有意義,這是值得珍視的優(yōu)點(diǎn)。然而,大學(xué)生特定的成長境遇對承受挫折能力的培養(yǎng)既有優(yōu)勢,也有不足。同學(xué)們正處于人生的重要階段,競爭激烈,壓力巨大,困難和矛盾重重,如果沒有健康的心理素質(zhì),一旦遭遇挫折,就容易產(chǎn)生消極悲觀的人生態(tài)度。因此,同學(xué)們需要在生活實(shí)踐中不斷調(diào)整心態(tài),磨練意志,優(yōu)化性格,充分發(fā)揮自己的能動(dòng)性,牢固樹立起積極進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的人生態(tài)度。大學(xué)生能否以積極的態(tài)度去對待生活,不僅是個(gè)人的問題,還關(guān)系到國家的發(fā)展和民族的命運(yùn)。在復(fù)雜的人生體驗(yàn)中,大學(xué)生怎樣認(rèn)識生活,把握自己,找準(zhǔn)人生的航向是一個(gè)需要在實(shí)踐中解決的重要課題。案例6態(tài)度對人的影響有位秀才第三次進(jìn)京趕考,住在一個(gè)經(jīng)常住的店里??荚嚽皟商焖隽巳齻€(gè)夢,第一個(gè)夢是夢到自己在墻上種白菜,第二個(gè)夢是下雨天,他戴了斗笠還打傘,第三個(gè)夢是夢到跟心愛的人躺在一起,但是背靠著背。這三個(gè)夢似乎有些深意,秀才第二天就趕緊去找算命的解夢。算命的一聽,連拍大腿說:“你還是回家吧。你想想,高墻上種菜不是白費(fèi)勁嗎?戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎?跟心愛的人都躺在一起了,卻背靠背,不是沒戲嗎?”秀才一聽,心灰意冷,回店收拾包袱準(zhǔn)備回家。店老板非常奇怪,問:“不是明天才考試嗎,今天你怎么就回鄉(xiāng)了?”秀才如此這般說了一番,店老板樂了:“喲,我也會(huì)解夢的。我倒覺得,你這次一定要留下來。你想想,墻上種菜不是高種嗎?戴斗笠打傘不是說明你這次有備無患嗎?跟愛的人背靠背躺在床上,不是說明你翻身的時(shí)候就要到了嗎?” 秀才一聽,更有道理,于是精神振奮地參加考試,居然中了個(gè)探花。當(dāng)魯迅被人問到:“你為什么這么有成就感”?他回答說“因?yàn)槲野涯銈兒瓤Х鹊臅r(shí)間用在讀書上?!笨齑髮W(xué)畢業(yè)了,學(xué)生問教授:“教授,大學(xué)畢業(yè)后,您建議我讀點(diǎn)什么?”,教授只講了四個(gè)字:“招工廣告”。案例7巨人“頭狼”:史玉柱作為商界奇才,體現(xiàn)在內(nèi)部管理上則是其決斷力和“狠心”?!爸粏柦Y(jié)果,不問過程”是他的原則。而史玉柱“狼性”的另一個(gè)體現(xiàn)便是他的韌性?!爸袊赘F”到又一次身家?guī)變|。其崛起的速度和逆境中的反彈力令所有人驚訝。案例8 一面墻改變一個(gè)人的命運(yùn)沃爾頓收到了著名的耶魯大學(xué)的錄取通知書。但是,因?yàn)榧腋F,他交不起學(xué)費(fèi),面臨失學(xué)的危機(jī)。他決定趁假期去打工,像父親一樣做名油漆工。沃爾頓接到了為一大棟房子做油漆的業(yè)務(wù),盡管房子的主人邁克爾很挑剔,但給的報(bào)酬很高。沃爾頓很高興地接受了這樁生意。在工作中,沃爾頓自然是一絲不茍,他認(rèn)真和負(fù)責(zé)的態(tài)度讓幾次來查驗(yàn)的邁克爾感到滿意。這天,是即將完工的日子。沃爾頓為拆下來的一扇門板刷完最后一遍漆,剛剛把它支起來晾曬。做完這一切,沃爾頓長出一口氣,想出去歇息一下,不想?yún)s被腳下的磚頭絆了個(gè)踉蹌。這下壞了,沃爾頓碰倒了支起來的門板,門板倒在剛粉刷好的雪白的墻壁上,墻上出現(xiàn)了一道清晰的痕跡,還帶著紅色的漆印。沃爾頓立即用切刀把漆印切掉,又調(diào)了些涂料補(bǔ)上??墒亲龊眠@些后,他怎么看怎么覺得補(bǔ)上去的涂料色調(diào)和原來的不一樣,那新的一塊和周圍的也顯得不協(xié)調(diào)。怎么辦?沃爾頓決定把那面墻重新刷一遍。大約用了半天時(shí)間,沃爾頓把那面墻刷完了。可是,第二天沃爾頓又沮喪地發(fā)現(xiàn)新刷的那面墻又顯得色調(diào)不一致,而且越看越明顯。沃爾頓嘆了口氣,決定再去買些材料,將所有的墻重刷,盡管他知道這樣做,他要花比原來多一倍的本錢,他就賺不了多少錢了,可是,沃爾頓還是決定要重新刷一遍。他心中想的是,要對自己的工作負(fù)責(zé)。他剛把所需的材料買回來,邁克爾就來驗(yàn)工了。沃爾頓向他說了抱歉,并如實(shí)地將事情和自己內(nèi)心的想法說了出來。邁克爾聽后,不僅沒有生氣,反而對沃爾頓豎起了大拇指。作為對沃爾頓工作的負(fù)責(zé)態(tài)度的獎(jiǎng)勵(lì),邁克爾愿意贊助他讀完大學(xué)。最終,沃爾頓接受了幫助。后來,他不僅順利讀完大學(xué),畢業(yè)后還娶了邁克爾的女兒為妻, 進(jìn)入了邁克爾的公司。十年后,他成了這家公司的董事長?,F(xiàn)在提起世界上最大的沃爾瑪零售公司無人不知,可是沒有多少人知道,現(xiàn)在公司的董事長就是當(dāng)年刷墻的窮小子。一面墻改變了沃爾頓的命運(yùn),更確切地說,是他對工作的負(fù)責(zé)態(tài)度改變了他的命運(yùn)。課堂實(shí)踐:讀名言寫自己的時(shí)間表與其討好別人,不如武裝自己。——作家劉心武努力不一定成功,但不努力只會(huì)虛度光陰。我的“一天日程表”請同學(xué)各自介紹自己的一天日程安排,特別是業(yè)余時(shí)間的安排。案例9 李雙江的故事出示圖片四、用科學(xué)高尚的人生觀指引人生(一)科學(xué)的人生觀有助大學(xué)生樹立正確的人生目的科學(xué)的人生觀具有豐富的內(nèi)涵:它以集體主義為原則;以為人民服務(wù)為人生目的;以科學(xué)務(wù)實(shí)、樂觀向上為人生態(tài)度。盡管在人類社會(huì)長河中涌現(xiàn)過形形色色的人生觀,但只有以為人民服務(wù)為核心內(nèi)容的人生觀,才是科學(xué)高尚的人生觀,才值得同學(xué)們終生尊奉和踐行。一個(gè)樹立了為人民服務(wù)人生觀的人,對人生的意義就能夠有真切的理解,就能夠把人民群眾的利益放在心上,力求為人民做好事。一個(gè)人的能力有大小,職業(yè)有不同,職位有高低,但只要有了為人民服務(wù)的人生觀,就能夠時(shí)時(shí)、處處為人民著想,助人為樂,造福人民,成為受人民群眾歡迎的人。全心全意為人民服務(wù)的精神,毫不利己專門利人的精神,應(yīng)當(dāng)成為我們時(shí)代最崇高的精神。正像毛澤東所說的,只有具有這種崇高精神的人,才是“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”。(二)科學(xué)的人生觀有助于大學(xué)生自覺抵制各種錯(cuò)誤人生觀的不良影響當(dāng)前,我國社會(huì)主義精神文明建設(shè)呈現(xiàn)出積極健康向上的良好態(tài)勢。但是,在改革開放的條件下,由于受國內(nèi)外各種思潮的影響,社會(huì)上也出現(xiàn)了一些錯(cuò)誤的思想觀念,拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義的人生觀有所滋長,在一定程度上侵蝕著部分大學(xué)生的純潔心靈,這不利于大學(xué)生樹立科學(xué)的人生觀和價(jià)值觀。對于這些錯(cuò)誤思想觀念,要認(rèn)識和警惕,認(rèn)真辨析它們的實(shí)質(zhì),自覺抵制它們的侵蝕。反對拜金主義人生觀拜金主義的人生觀:金錢至上,金錢確定人的價(jià)值。人生在世,所需無多,因?yàn)?,我們所擁有的僅僅只有一只胃。金子!黃黃的,光閃閃的。只要有一點(diǎn)點(diǎn), 就可以使黑變成白, 使丑變成美, 使錯(cuò)變成對, 使懦夫變成英雄,使老朽變得朝氣蓬——威廉 莎士比亞“資本害怕沒有利潤或利潤太少,就象自然界害怕真空一樣。一旦有適當(dāng)?shù)睦麧?,資本就膽大起來。如果有10%的利潤,它就保證到處被使用;有20%的利潤,它就活躍起來;有50%的利潤,它就鋌而走險(xiǎn);為了100%的利潤,它就敢踐踏一切人間法律;有300%的利潤,它就敢犯任何罪行,甚至冒絞首的危險(xiǎn)?!薄R克思反對享樂主義人生觀。享樂主義的人生觀:人生的目的和意義,就在于謀求個(gè)人的物質(zhì)生活享受。“人生在世,吃喝二字”,是這種人生觀的生動(dòng)寫照。列舉享樂主義現(xiàn)象請同學(xué)列舉在大學(xué)生中存在的享樂主義人生觀的現(xiàn)象。有的同學(xué)經(jīng)常將不愛吃的飯菜倒掉;有的同學(xué)頻繁更換手機(jī);有的同學(xué)喜歡穿特別昂貴的名牌衣服;有的女大學(xué)生傍大款、做三陪女、做按摩女等。反對個(gè)人主義人生觀。個(gè)人主義的人生觀:是一切從個(gè)人出發(fā),把個(gè)人的利益放在集體利益之上的人生觀,主張個(gè)人本身就是目的,具有最高價(jià)值,社會(huì)和他人只是達(dá)到個(gè)人目的的手段。大學(xué)生中的個(gè)人主義傾向:不少班級和宿舍的凝聚力不強(qiáng);不少同學(xué)對校園文化活動(dòng)的參與意識不夠;大學(xué)生普遍存在重個(gè)人發(fā)展而輕社會(huì)合作。上述種種錯(cuò)誤的人生觀盡管在形式上五花八門,內(nèi)容上不盡一致,但它們卻有著共同的特征。其一,它們都是沒落階級的人生觀,反映的都是狹隘的階級利益,不可能具有先進(jìn)階級的寬廣胸懷和遠(yuǎn)大志向,更不能代表人民群眾的利益。其二,它們都沒有把握個(gè)人與社會(huì)的正確關(guān)系,忽視或否認(rèn)社會(huì)性是人的存在和活動(dòng)的本質(zhì)屬性,他們討論人生問題的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是一己私利的。其三,它們對人的本質(zhì)的理解是片面的,夸大了人生的某方面需要,而無視人的全面性和人生的全面需要。這樣的人生觀顯然是錯(cuò)誤的。同學(xué)們應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時(shí)代潮流,堅(jiān)決摒棄錯(cuò)誤的人生觀,選擇并牢固樹立正確的人生觀。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,許多人都很“實(shí)際 ”,你認(rèn)為“為人民服務(wù)”還能否作為大學(xué)生的人生目的。案例10張立勇:英語神廚—清華饅頭神張立勇出生在江西贛南山區(qū)的一個(gè)小山村,因?yàn)樨毨В艞壛俗约旱拇髮W(xué)夢,高中輟學(xué),成為千萬農(nóng)民工中的一名,踏上漫漫的求學(xué)之路。因?yàn)槔硐?,他?jiān)守初衷,忍受寂寞,堅(jiān)持自學(xué)英語十年,通過國家等級考試,獲得托福高分,做了很多大學(xué)生做不到的事情。托??荚?30分,英語考試通過四級、六級,獲得北京大學(xué)本科文憑。被團(tuán)中央樹為全國十大杰出學(xué)習(xí)青年英語四級 82分 1999年6月英語六級 84分 2000年6月英語托福 630分 2001年1月“絕望中尋找希望,人生終將輝煌C:UsersuDesktop專題四樹立正確的世界觀和人生觀2014北京榜樣:張立勇——從清華“神廚”到公益達(dá)人 [北京新聞]第二節(jié) 創(chuàng)造有價(jià)值的人生一、價(jià)值觀與人生觀概念闡釋價(jià)值:是一個(gè)涵義廣泛的范疇,一般來說,主要指客體滿足主體需要的關(guān)系。有劃分為物質(zhì)價(jià)值、精神價(jià)值和人生價(jià)值三大價(jià)值之說。價(jià)值觀:價(jià)值觀是人們關(guān)于什么是價(jià)值、怎樣評判價(jià)值、如何創(chuàng)造價(jià)值等問題的根本觀點(diǎn)。人生價(jià)值:是一種特殊的價(jià)值,是人們在生活實(shí)踐中形成的關(guān)于人生意義的看法和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),也就是關(guān)于什么樣的人生目的最值得去追求、人怎樣生活才最有意義的觀點(diǎn)。人生價(jià)值在人生觀體系中的地位人生價(jià)值是人生觀范疇體系中的一個(gè)重要范疇,在人生觀體系中占有重要地位。第一、思考人生價(jià)值問題并形成一定的人生價(jià)值觀,是人們自我意識覺醒并走向自覺的 重要標(biāo)志。第二、人們的認(rèn)識和實(shí)踐與價(jià)值判斷密切相關(guān),關(guān)于人生的思考同樣要以對人生的價(jià)值 判斷為根據(jù)。第三、人生價(jià)值觀在深層次上影響、制約和指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)。二、人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)與評價(jià)[案例]李開復(fù),是google全球副總裁,中國區(qū)總裁,美國電氣電子工程師協(xié)會(huì)院士。還有很多頭銜。2000年一次偶然的和中國學(xué)生的對話,使李開復(fù)開始關(guān)注中國學(xué)生的發(fā)展。到目前為止,發(fā)表了六封給中國學(xué)生和家長的信,每一封信在中國學(xué)生中都產(chǎn)生了巨大的影響。并且開創(chuàng)了開復(fù)學(xué)生網(wǎng)站,在網(wǎng)上和學(xué)生交流,贏得了很多人的關(guān)注。一次,他到北京大學(xué)演講,只能容納四百人,卻去了八百人,主辦者很為難,但李開復(fù)卻說分成兩場舉行。他是一個(gè)非常珍惜自己的時(shí)間的人——所有成功者都非常珍惜時(shí)間,以至于人們會(huì)用金錢來衡量他們的每一分鐘的價(jià)值。他在清華大學(xué)演講時(shí),一個(gè)學(xué)生問他為什么回中國工作時(shí),他回答說:“我從小就一直牢記父母的教誨:不要忘了自己是一個(gè)炎黃子孫。我希望,當(dāng)我年老體弱時(shí),回首往事,我會(huì)很自豪,因?yàn)槲覟橹袊俗隽艘稽c(diǎn)事;我希望,當(dāng)我離開這個(gè)世界之后,人們想起我時(shí)會(huì)說,李開復(fù)曾為中國人做了一點(diǎn)事。這樣,我就會(huì)覺得沒有虛度這一生?!眴栴}:,作為一名IT精英的李開復(fù)具有惜時(shí)間如金的特點(diǎn),但他卻“不務(wù)正業(yè)”地抽出大量時(shí)間為中國學(xué)生演講寫文章答解疑惑,你認(rèn)為原因何在,這體現(xiàn)了他怎樣地人生價(jià)值觀?,是他人生價(jià)值觀地生動(dòng)寫照。對于大學(xué)生而言,樹立科學(xué)得人生價(jià)值觀,在實(shí)踐種創(chuàng)造有價(jià)值得人生,具有哪些特殊的要求?[教師總結(jié)]一個(gè)人得生活具有什么樣的價(jià)值,從根本上說是有社會(huì)所規(guī)定的,而社會(huì)對于一個(gè)人的價(jià)值評判,也主要是以他對社會(huì)所作的貢獻(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)的。正如愛因斯坦所說:看一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)當(dāng)看她貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。過有意義的人生,充分地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,實(shí)際上就是選擇科學(xué)合理的人生價(jià)值目標(biāo)和衡量尺度,并依照這種選擇創(chuàng)造有價(jià)值的人生的過程。在這一問題上,李開復(fù)的選擇無疑具有極大的示范性。當(dāng)代大學(xué)生,應(yīng)樹立科學(xué)的人生觀,奉獻(xiàn)社會(huì),在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生。自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值人生價(jià)值內(nèi)在地包含了人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。人生的社會(huì)價(jià)值,是個(gè)體的人生活動(dòng)對社會(huì)、他人來說所具有的價(jià)值。人生的自我價(jià)值,是個(gè)體的人生活動(dòng)對自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值,主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。[案例]生命的價(jià)值--不要讓昨日的沮喪令明天的夢想黯然失色!在一次討論會(huì)上,一位著名的演說家沒講一句開場白,手里卻高舉著一張20美元的鈔票。面對會(huì)議室里的200個(gè)人,他問:“誰要這20美元?”一只只手舉了起來。他接著說:“我打算把這20美元送給你們中的一位,但在這之前,請準(zhǔn)許我做一件事。”他說著將鈔票揉成一團(tuán),然后問:“誰還要?”仍有人舉起手來。他又說:“那么,假如我這樣做又會(huì)怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上,又踏上一只腳,并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票,鈔票已變得又臟又皺。“現(xiàn)在誰還要?”還是有人舉起手來?!芭笥褌?,你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票,你們還是想要它,因?yàn)樗]貶值,它依舊值20美元。人生路上,我們會(huì)無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么,或?qū)⒁l(fā)生什么,在上帝的眼中,你們永遠(yuǎn)不會(huì)喪失價(jià)值。在他看來,骯臟或潔凈,衣著
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