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正文內(nèi)容

人教版高中政治必修3第一單元word復(fù)習(xí)學(xué)案(編輯修改稿)

2025-01-13 18:10 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 新中國(guó)”。這主要表明: A 思想、理想、信念都是文化的表現(xiàn)形式 B 文化對(duì)民族和國(guó) 家的歷史發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響 C 先進(jìn)的文化是社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量 D 詩(shī)人的氣質(zhì)和風(fēng)范成就了毛澤東的偉大形象 1隨著民主、法制建設(shè)的發(fā)展,決策越來(lái)越民主化和科學(xué)化,公民參與政治生活越來(lái)越廣泛、多樣和直接。如人大立法向市民征求意見等。這表明 A、我國(guó)社會(huì)主義民主政治發(fā)展迅速 B、我國(guó)社會(huì)主義民主政治的發(fā)展由文化發(fā) 展決定 C、我國(guó)公民文化素養(yǎng)的提高對(duì)社會(huì)主義民主政治的發(fā)展提出了新的要求 D、我國(guó)社會(huì)主義民主政治的發(fā)展對(duì)公民的文化素養(yǎng)提出了新的要求 1 2021年 3月,西班牙的動(dòng)物保護(hù)主義者發(fā)起一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的抗議斗牛的活動(dòng)。但有人說(shuō):“只要西班牙民族存在一天,斗牛就不會(huì)消失?!边@一競(jìng)技運(yùn)動(dòng)一直被認(rèn)為是勇敢善戰(zhàn)的象征而在西班牙流行。這說(shuō)明 ( ) A.經(jīng)年累月形成的文化習(xí)俗對(duì)人的影響是難以抹去的 B.經(jīng)年累月形成的文化習(xí)俗是不會(huì)改變的 C.斗牛是西班牙的唯一文化形式 D.只有西班牙人才喜愛斗牛文化 1不同的民族, 往往待人的禮節(jié)各不相同。這表明 A、特定的文化環(huán)境是由特定的經(jīng)濟(jì)環(huán)境決定的 B、文化環(huán)境不同,人們的交往行為和交往方式肯定不同 C、不同的文化環(huán)境影響人們的交往行為和交往方式 D、各民族的禮節(jié)不同,反映的內(nèi)涵也完 全不同 1徐本禹懷著回報(bào)社會(huì)的信念,放棄讀公費(fèi)研究生的機(jī)會(huì),堅(jiān)持在貴州支教,而且不要一分錢工資。這表明 A、世界觀、人生觀和價(jià)值觀一旦形成,就具有確定的方向性,會(huì)對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生持久的影響 B、世界觀、人生觀和價(jià)值觀一旦形成,就具有確定的方向性,決定著人的終身發(fā)展 C、世界觀、人生觀和價(jià)值觀一旦形成,就會(huì)對(duì)人的終身發(fā)展起著積極的促進(jìn)作用 D、人們?cè)趯?shí)踐中一定會(huì)形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀 1美國(guó)人較為輕松地對(duì)待子女的教育,并不追求高學(xué)歷好職業(yè)的功利性目標(biāo)。而中國(guó)人一般希望把孩子培養(yǎng)成“才”,將來(lái)有出息,有好職業(yè),一生能在順境中度過(guò)。中美兩國(guó)的差異表明 A、文化環(huán)境決定著人們的價(jià)值取向 B、一定的文化環(huán)境中只能產(chǎn)生一種思維方式 C、不同的文化教育環(huán)境影響人們?cè)趯?shí)踐中目標(biāo)的確定 和行為選擇 D、美國(guó)人的思維方式比中國(guó)人的思維方式優(yōu)越 1隨著文化產(chǎn)業(yè) 的興起,精神文化生產(chǎn)日益走上社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的前臺(tái),在思想文化和經(jīng)濟(jì)生活兩個(gè)方面都構(gòu)成國(guó)家和社會(huì)的“核心競(jìng)爭(zhēng)力”。這一事實(shí)說(shuō)明 A、文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的作用越來(lái)越突出 B、文化產(chǎn)業(yè)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ) C、文化的力量是綜合國(guó)力的惟一標(biāo)志 D、文化是人類創(chuàng)造的全部財(cái)富的總和并決定著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程 1江蘇省華西村在發(fā)展過(guò)程中堅(jiān)持“既富口袋,又富腦袋”,這正是華西村保持發(fā)展活力的秘訣所在。華西村在發(fā)展過(guò)程中,口袋富了不忘富“腦
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