【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，真正做到心里怎么想，筆下就怎么寫(xiě)，無(wú)所不言。這就要求教師切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，充分尊重和信任學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，和學(xué)生展開(kāi)心靈對(duì)話，努力消除學(xué)生對(duì)作文的種種恐懼，營(yíng)造一個(gè)寬松、和諧、民主的教學(xué)氛圍，營(yíng)造一個(gè)讓學(xué)生能在習(xí)作中“暢所欲言”的環(huán)境。隨心所欲，寫(xiě)出富有個(gè)性的真性情作文時(shí)要使學(xué)生的身心獲得真正的自由，允許學(xué)生自由傾吐、無(wú)拘無(wú)束，甚至隨心所欲。具體做法：命題要自主、選材要自由、表達(dá)要自然。三、作文方法指導(dǎo)堅(jiān)持以學(xué)定教，讓學(xué)生能寫(xiě)在作文指導(dǎo)中，可建立以評(píng)改為中心環(huán)節(jié)的作文教學(xué)模式，“從學(xué)生中來(lái)”到“學(xué)生中去”的以學(xué)定教的作文指導(dǎo)策略。將教師的指導(dǎo)環(huán)節(jié)融于具體作文的點(diǎn)評(píng)中，并置于學(xué)生擬稿之后，這樣讓教師在指導(dǎo)前可以通過(guò)學(xué)生初稿，了解到最真實(shí)具體的學(xué)情，而后再確定較有針對(duì)性的點(diǎn)評(píng)方案。讓學(xué)生在獨(dú)立自主地進(jìn)行觀察、構(gòu)思、擬稿、自改、互改的過(guò)程中，最大限度地張揚(yáng)個(gè)性，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。7．結(jié)合葉圣陶先生以下的幾個(gè)論述，分析閱讀教學(xué)中學(xué)生獨(dú)立閱讀能力的培養(yǎng)。（1）“語(yǔ)文教學(xué)之一的目的是為使學(xué)生練成讀書(shū)之本領(lǐng)。??課本必須善讀，一也；因善讀課本而自能讀其他書(shū)籍報(bào)刊，二也；二者皆能做到，乃為達(dá)到目的，教學(xué)成功。”（2）“語(yǔ)文教材無(wú)非是例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一而反三，練成閱讀和作文的熟練技能。”（3）“語(yǔ)文教本不是個(gè)終點(diǎn)??目的卻在閱讀種種的書(shū)。”由葉圣陶先生的這些論述中，可以歸納出培養(yǎng)分析閱讀教學(xué)中學(xué)生獨(dú)立閱讀能力時(shí)需要突出以下幾點(diǎn)：一、學(xué)生成為讀書(shū)的主人——獨(dú)立閱讀能力形成的前提 在閱讀教學(xué)中，教師要確立學(xué)生是學(xué)習(xí)主體的意識(shí)，充分尊重學(xué)生的主體地位。要采取“自讀自悟”的策略，讓學(xué)生在讀中感知、讀中理解、讀中悟情、讀中想象、讀中欣賞、讀中積累，其核心是自始自終以學(xué)生為主體，以學(xué)生的朗讀為主線，教師適當(dāng)點(diǎn)撥、引導(dǎo)，堅(jiān)決摒棄繁瑣分析，摒棄抽象說(shuō)教，把閱讀的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，保證學(xué)生有足夠的時(shí)間進(jìn)行思考和讀書(shū)。在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，針對(duì)學(xué)生的問(wèn)題和訓(xùn)練的重點(diǎn)，加以引導(dǎo)、指導(dǎo)，使學(xué)生學(xué)得更好，并在學(xué)的過(guò)程中逐漸領(lǐng)悟?qū)W的方法。隨著學(xué)生自主感悟、自主體驗(yàn)的過(guò)程，學(xué)生獲得了獨(dú)立學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，爭(zhēng)取獨(dú)立的內(nèi)在需求得以滿足，獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力由弱到強(qiáng)，由小到大的增長(zhǎng)和提高。二、培養(yǎng)和提高學(xué)生的基本閱讀能力，學(xué)會(huì)讀書(shū)方法——獨(dú)立閱讀能力形成的核心。首先，培養(yǎng)和提高學(xué)生的基本閱讀能力。包括自讀感知、自讀想象、自讀欣賞、自讀積累。其次，學(xué)習(xí)讀書(shū)方法。方法是能力的核心因素。學(xué)生只有掌握了閱讀方法并正確運(yùn)用才能真正實(shí)現(xiàn)獨(dú)立閱讀能力的提高。實(shí)驗(yàn)中注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀方法的指導(dǎo)：就是用瀏覽的方法，迅速選擇閱讀材料；用略讀的方法，尋書(shū)專(zhuān)著課文材料的主要內(nèi)容確定閱讀的重點(diǎn)；用精讀的方法，正確而有創(chuàng)見(jiàn)的理解閱讀材料，從而達(dá)到自己的閱讀目的。指導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀方法，主要靠教師有意識(shí)的把方法滲透在學(xué)生理解課文的過(guò)程中，使他們經(jīng)過(guò)一次次的閱讀實(shí)踐，一點(diǎn)一滴的逐漸領(lǐng)悟方法，并且反復(fù)的聯(lián)系運(yùn)用。三、培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣——獨(dú)立閱讀能力形成的關(guān)鍵應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)的良好閱讀習(xí)慣：認(rèn)真讀書(shū)的習(xí)慣，一邊讀一邊想的習(xí)慣，不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣，主動(dòng)克服閱讀困難的習(xí)慣，使用工具書(shū)的習(xí)慣，預(yù)習(xí)的習(xí)慣，課外閱讀的習(xí)慣，溫故而知新的習(xí)慣。四、精讀與略讀結(jié)合，課內(nèi)與課外結(jié)合——是達(dá)到獨(dú)立閱讀能力的途徑 學(xué)生在課內(nèi)所讀的課文只是例子，學(xué)生憑借它西的種種基本的閱讀方法，有了初步的閱讀能力。只有經(jīng)過(guò)大量的閱讀實(shí)踐，閱讀方法才能內(nèi)化為較強(qiáng)的閱讀能力和良好的閱讀習(xí)慣。課內(nèi)閱讀是培養(yǎng)閱讀能力的主題，課外閱讀時(shí)補(bǔ)充；課內(nèi)閱讀是基礎(chǔ)，課外閱讀是繼續(xù)；課內(nèi)閱讀學(xué)方法，德外閱讀重應(yīng)用。五、突出多讀，重視積累——獨(dú)立閱讀能力形成的保障多讀，才能形成“獨(dú)立閱讀的能力”。多讀是指：遍數(shù)多、數(shù)量多、品種多。只有通過(guò)多讀，朗讀，才能積累大量的語(yǔ)言材料，才能形成良好的語(yǔ)感，才能形成富有成效的語(yǔ)文能力。綜上所述，只要教師在閱讀教學(xué)中注重確保學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生自主感悟、想象、欣賞，教給學(xué)生讀書(shū)方法，不斷挖掘教材，研究教法，精心設(shè)計(jì)，有效操作，學(xué)生的獨(dú)立閱讀能力就能有效地得到提高。第四篇：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論》期末輔導(dǎo)2012年5月課件是根據(jù)崔巒的《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論》制作，主要參考書(shū)是《中小學(xué)教學(xué)理論與實(shí)踐》。本次輔導(dǎo)的章節(jié)按課件的順序進(jìn)行，《中小學(xué)教學(xué)的理論與實(shí)踐》一書(shū)重點(diǎn)看第10章，把課件每章的練習(xí)題、四套模擬試題結(jié)合起來(lái)學(xué)習(xí)?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》是在《中小學(xué)教學(xué)的理論與實(shí)踐》附錄一。第一章小學(xué)語(yǔ)文課程清末小學(xué)開(kāi)始設(shè)“國(guó)文科”五四以后“國(guó)文”改為“國(guó)語(yǔ)”解放之初“國(guó)語(yǔ)”改為“語(yǔ)文”二、學(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（《中小學(xué)教學(xué)的理論與實(shí)踐》附錄一前言部分）小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：小學(xué)語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)是工具性和人文性的統(tǒng)一語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和發(fā)展，決定了它在九年義務(wù)教育階段的重要地位小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)目標(biāo)制定包括三個(gè)方面：知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀語(yǔ)文課程改革的新理念：（1全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)（2）、正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)3）、積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式（4）、努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程三、在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育什么是素質(zhì)教育（《中小學(xué)教學(xué)理論與實(shí)踐》P8）素質(zhì)教育的實(shí)施（見(jiàn)練習(xí)題5）第二章小學(xué)語(yǔ)文教材一、從古到1949年解放止，我國(guó)語(yǔ)文教材分為三個(gè)階段，即蒙學(xué)讀本時(shí)期、國(guó)文教科書(shū)時(shí)期、國(guó)語(yǔ)教科書(shū)時(shí)期。二、古代的識(shí)字教材是三字經(jīng)、百家姓、千字文，稱為“三、百、千”。為什么“三、百、千”在中國(guó)能流傳二千多年？首先，因?yàn)椤叭?、百、千”共有生?720個(gè)，這樣的數(shù)量符合兒童識(shí)字量的要求；其次“三、百、千”的內(nèi)容“日用”“見(jiàn)聞”“義理”符合兒童求知的需要和興趣；第三，“三、百、千”的內(nèi)容有些是封建倫理道德的，中國(guó)二千多年封建社會(huì)的統(tǒng)治者就利用“三、百、千”為自己服務(wù)，所以流行時(shí)間長(zhǎng)達(dá)二千多年。（見(jiàn)練習(xí)簡(jiǎn)答1）三、小學(xué)語(yǔ)文教材（見(jiàn)練習(xí)選擇題和簡(jiǎn)答題）建國(guó)以前的小學(xué)語(yǔ)文教材的沿革歷程解放以來(lái)教材改革的肯定經(jīng)驗(yàn)?zāi)耆罩剖陮W(xué)校小學(xué)課本年全日制十年學(xué)校小學(xué)課本九年義務(wù)教育小學(xué)語(yǔ)文課本第三章 小學(xué)語(yǔ)文基本功訓(xùn)練及教學(xué)原則一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要以辯證唯物主義為指導(dǎo)，著重體現(xiàn)三個(gè)觀點(diǎn)：生活實(shí)踐的觀點(diǎn)、自覺(jué)能動(dòng)性的觀點(diǎn)、聯(lián)系發(fā)展的觀點(diǎn)。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的主要特點(diǎn)是基本功訓(xùn)練。二、小學(xué)語(yǔ)文基本功訓(xùn)練小學(xué)語(yǔ)文基本功概括起來(lái)說(shuō)，包括理解、表達(dá)、觀察、思維等基本功，這四種基本功中，既包含著有關(guān)種種知識(shí)，又包括著有關(guān)的種種能力，二者統(tǒng)一在整個(gè)小學(xué)語(yǔ)文基本功之中。小學(xué)語(yǔ)文基本功訓(xùn)練要體現(xiàn)綜合性、階段性、實(shí)踐性。小學(xué)語(yǔ)文基本功是通過(guò)訓(xùn)練進(jìn)行的。①語(yǔ)文基本功訓(xùn)練的綜合性是客觀存在的，無(wú)論是字詞句篇還是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)都要注意進(jìn)行綜合的訓(xùn)練。②雖說(shuō)是綜合性訓(xùn)練但不是平均使用力量，而是要根據(jù)教材的特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，有重點(diǎn)地循序漸進(jìn)地訓(xùn)練。15．什么是綜合性學(xué)習(xí)（課標(biāo)P18）三、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基本原則小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要與認(rèn)識(shí)事物相統(tǒng)一的原則，這就是直觀教學(xué)的理論依據(jù)。（《中小學(xué)教學(xué)的理論與實(shí)踐》P178）（1）、語(yǔ)言文字反映客觀事物，學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中認(rèn)識(shí)課文所描述的事物。（2）、學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字有它本身的規(guī)律，即在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)語(yǔ)言實(shí)踐中學(xué)習(xí)。（3）、語(yǔ)文教學(xué)要加強(qiáng)與客觀事物的聯(lián)系，注意直觀性教學(xué)?？傊瑢W(xué)習(xí)語(yǔ)言文字與認(rèn)識(shí)事物是辯證的統(tǒng)一。語(yǔ)言文字訓(xùn)練和思想教育相統(tǒng)一的原則（《中小學(xué)教學(xué)的理論與實(shí)踐》P155）（1）文道統(tǒng)一（見(jiàn)練習(xí)）（2）教師要自覺(jué)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育