【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山，中國(guó)人民從此站起來(lái)了。第二，中華人民共和國(guó)的成立，是中國(guó)歷史上翻天覆地的大事變，結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)一百多年的半殖民地半封建社會(huì)的歷史，建立了一個(gè)獨(dú)立、統(tǒng)一的人民民主專政的新中國(guó)，開創(chuàng)了中國(guó)歷史的新紀(jì)元，成為中國(guó)歷史的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，中國(guó)歷史從此進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代。第三，中華人民共和國(guó)的成立，為社會(huì)主義制度在中國(guó)的建立和發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。政治上，確立了共產(chǎn)黨和無(wú)產(chǎn)階級(jí)在國(guó)家政權(quán)中的領(lǐng)導(dǎo)地位；經(jīng)濟(jì)上，確立了國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)在國(guó)家經(jīng)濟(jì)中的領(lǐng)導(dǎo)地位；意識(shí)形態(tài)上，確立了馬克思主義在思想文化上的指導(dǎo)地位。這樣，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)經(jīng)由新民主主義走向社會(huì)主義道路，就成為歷史的必然。第四，中華人民共和國(guó)的成立，改變了世界政治力量的對(duì)比，削弱了西方帝國(guó)主義陣營(yíng)，壯大了國(guó)際共產(chǎn)主義陣營(yíng)的力量，極大地改變了第二次世界大戰(zhàn)后世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的格局，為世界民族解放樹立了典范，對(duì)世界歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。第五，中華人民共和國(guó)的成立，雄辯地證明了馬克思主義不僅適用于俄國(guó)，而且適用于中國(guó)。中國(guó)以自己獨(dú)特的革命理論、經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐，豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義。其次，經(jīng)過(guò)國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和三大改造，中國(guó)最終建立了社會(huì)主義制度。社會(huì)主義制度的建立，對(duì)人類歷史進(jìn)步和中國(guó)的發(fā)展壯大，同樣產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。第一，社會(huì)主義制度的建立，確立了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展走向，既不是永遠(yuǎn)處于新民主主義的過(guò)渡社會(huì)，更不是建立資本主義社會(huì)。第二，社會(huì)主義制度的確立，為實(shí)現(xiàn)民族振興、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福提供了重要的制度保障，可以集中一切力量，開展大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化，提高廣大人民群眾的物質(zhì)文化生活水平。第三，社會(huì)主義制度的建立，為我國(guó)走出一條建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的新道路奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第四，社會(huì)主義制度的建立，孤立了帝國(guó)主義陣營(yíng)，使其不再能為所欲為。以上兩個(gè)方面充分說(shuō)明，新中國(guó)的誕生和社會(huì)主義制度的建立是20世紀(jì)中國(guó)最偉大的歷史巨變。為什么說(shuō)發(fā)展才是硬道理，發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要任？ 答：發(fā)展國(guó)際上共產(chǎn)黨執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，進(jìn)一步深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)。社會(huì)主義建設(shè)幾十年實(shí)踐表明，執(zhí)政的共產(chǎn)黨對(duì)發(fā)展問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和解決得如何，直接關(guān)系到政權(quán)的興衰成敗和生死存亡。馬克思主義執(zhí)政黨必須高度得視解放和發(fā)展生產(chǎn)力。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出，無(wú)產(chǎn)階級(jí)上升為統(tǒng)治階級(jí)之后，將利用自己的政治統(tǒng)治，盡量能快地增加生產(chǎn)力的總量。共產(chǎn)黨就是要發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的，否則就違背了馬克思主義理論。鄧小平指出，在社會(huì)主義國(guó)家，一個(gè)真正的馬克思主義政黨在執(zhí)行以后，一定在致力于發(fā)展生產(chǎn)力，并在這個(gè)基礎(chǔ)上逐步提高人民的生活水平。又指出，社會(huì)主義的任務(wù)很多，但根本一條就是發(fā)展生產(chǎn)力，在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上體現(xiàn)出優(yōu)于資本主義，為是一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段。生產(chǎn)力不斷發(fā)展，最后才能達(dá)到共產(chǎn)主義。其次，江澤民同志把發(fā)展與執(zhí)政問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)，突出了發(fā)展與執(zhí)政黨的執(zhí)政性、執(zhí)政地位、執(zhí)政內(nèi)容、執(zhí)政任務(wù)和使命第一系列重大問(wèn)題的內(nèi)在聯(lián)系。江澤民同志強(qiáng)調(diào)指出，馬克思主義政黨必須高度重視解放和發(fā)展生力。一個(gè)政黨是否具有先進(jìn)性，歸根到底要看它在推動(dòng)歷史使命，必須始終緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，把保持黨的先進(jìn)性和發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，落實(shí)到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化、維護(hù)和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來(lái)。把握住這一點(diǎn)，就從根本上把握了人民的愿望，把握了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)。這些新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，對(duì)于我們黨始終保持先進(jìn)性，具有重大而深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。因此說(shuō)，發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性？ 答：我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這不是從一般原則出發(fā)，不是根據(jù)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的一般進(jìn)程得出的邏輯結(jié)論，而是從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，在總結(jié)中國(guó)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上得出的科學(xué)結(jié)論。（1）我國(guó)長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，是由我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義的歷史前提決定的。我國(guó)社會(huì)主義不是脫胎于發(fā)達(dá)的資本主義社會(huì)，而是脫胎于半殖民地半封建社會(huì)。舊中國(guó)沒(méi)有給我們奠定社會(huì)主義建設(shè)必需的工業(yè)化和生產(chǎn)的社會(huì)化、市場(chǎng)化、現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ)，這就決定了我們必須經(jīng)歷一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)間，去發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、社會(huì)化和現(xiàn)代化，奠定自己的物質(zhì)基礎(chǔ)。（2）我國(guó)長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段是由我國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情決定的。過(guò)幾十年的社會(huì)主義建設(shè)，一方面，我們建立了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度、政治制度、文化制度，國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力有了巨大增長(zhǎng)，社會(huì)主義文化有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展；另一方面，我國(guó)生產(chǎn)力比較落后的狀況并沒(méi)有根本改變，人口多，底子薄，地區(qū)發(fā)展不平衡，科技教育文化落后，人民生活水平較低，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的狀況沒(méi)有根本改變；社會(huì)主義制度還不完善，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制還不成熟，社會(huì)主義民主法制還不夠健全，封建主義、資本主義腐朽思想和小生產(chǎn)的習(xí)慣勢(shì)力在社會(huì)上還有廣泛影響。這種情況表明，我國(guó)至今遠(yuǎn)未超出社會(huì)主義初級(jí)階段。（3）我國(guó)長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段也是由我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所處的時(shí)代特點(diǎn)和國(guó)際環(huán)境決定的。中國(guó)要實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)代化，其水平和標(biāo)準(zhǔn)既不同于18世紀(jì)英國(guó)的產(chǎn)業(yè)革命，也不同于19世紀(jì)日本的明治維新，當(dāng)今世界的發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)有了生產(chǎn)力的高度發(fā)展，世界范圍的科技革命正在迅猛發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已見(jiàn)端倪。這就決定了我國(guó)必須經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)的初級(jí)階段才能進(jìn)入成熟的社會(huì)主義?？傊?，我國(guó)仍然處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家，還有很長(zhǎng)的路要走，到21世紀(jì)中葉才能基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，從1956年進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)算起，我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段至少需要一百年。資本主義用了好幾百年才實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的東方大國(guó)用一百年的時(shí)間基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，并不算太漫長(zhǎng)。只有抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，才可能實(shí)現(xiàn)這個(gè)宏偉的設(shè)想。如何理解改革開放是一場(chǎng)偉大的革命？答：為了掃除生產(chǎn)力發(fā)展的障礙，解放生產(chǎn)力。革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力，從這個(gè)意義上說(shuō)，改革也可以叫做革命。我國(guó)目前的改革不同于社會(huì)正常發(fā)展中始終會(huì)存在的解決社會(huì)基本矛盾的一般性變革，而是對(duì)存在著嚴(yán)重弊端的舊體制進(jìn)行全面的重大變革，特別是經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行全面創(chuàng)新，把原有高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。，社會(huì)生活，思想觀念等一系列重大變化。這次改革過(guò)程也是對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活和各種利益關(guān)系格局重新調(diào)整的過(guò)程。，同時(shí)還必然引起思想觀念生活方式的重大變化。由此說(shuō)明改革開放是中國(guó)已場(chǎng)新的偉大革命。談?wù)劯母镩_放三十多年來(lái)中國(guó)社會(huì)的巨大進(jìn)步，并分析其原因。答：不知不覺(jué)中，改革開放已經(jīng)走過(guò)了30多個(gè)年頭了。30多年來(lái)，從城市的景色面貌到普通人的著裝飲食，相信我們每個(gè)人，都真真切切地目睹和感受到了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和人民生活的巨變。公元1978年，是中華人民共和國(guó)歷史上具有里程碑意義的一年。在這關(guān)鍵的一年里，中國(guó)共產(chǎn)黨召開了生死攸關(guān)的十一屆三中全會(huì)，做出了“改革開放”的重大決策，奠定了隨后三十多年間中國(guó)國(guó)力的持續(xù)快速發(fā)展，使中國(guó)真正的擺脫了貧窮落后的帽子，開始大步流星的走上了民族的偉大復(fù)興之路。從1978到現(xiàn)在，三十多年間我們的祖國(guó)和人民經(jīng)歷著一場(chǎng)翻天覆地的巨變，身處其中的每個(gè)人都在日新月異的改革變化中不斷發(fā)展，不斷驚奇。對(duì)于“改革開放”這個(gè)話題，我相信我的父輩們會(huì)有更加細(xì)膩、更加生動(dòng)的體會(huì)和感觸；對(duì)于我——一名90后的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，“改革開放三十年”留給我們的印象和震撼又是什么？作為一名大學(xué)生，對(duì)于國(guó)民生活的方方面面所知難免片面、膚淺，而對(duì)于“改革開放”我們又缺乏宏觀的理解和直觀的接觸，三十多年間的歷史，對(duì)于我們只是浮光掠影的畫面，只是教科書中嚴(yán)謹(jǐn)而沉默的敘述。這三十年，究竟是怎樣的三十年呢？改革開放的三十年，首先是思想解放的三十年。正是得益于“解放思想，實(shí)事求是”的方針領(lǐng)導(dǎo)，三十多年來(lái)國(guó)人才從“文革”期間的保守、落后、偏執(zhí)的心態(tài)變得開明、積極、寬容，為“大國(guó)”意識(shí)的形成奠定了基礎(chǔ)。一切的改革，首先必須自思想始。正緣于此，從1978年伊始，我黨堅(jiān)持“對(duì)內(nèi)改革，對(duì)外開放”的方針，不斷的引進(jìn)、學(xué)習(xí)、消化世界范圍內(nèi)一切有益的、積極的意識(shí)形態(tài)，堅(jiān)持與時(shí)代同步、與世界接軌，因地制宜取長(zhǎng)補(bǔ)短，用這些先進(jìn)理念指引我們的改革，才徹底搞活了計(jì)劃體制下日益困窘的局面，這才有了三十年間的快速發(fā)展。有了“改革開放”，中國(guó)的發(fā)展就有了令人瞠目結(jié)舌的“加速度”，在社會(huì)主義建設(shè)的快行道上如風(fēng)馳電掣一般：在經(jīng)濟(jì)方面，各地捷報(bào)頻傳，人民生活水平有了翻天覆地的變化，正在從“溫飽型”向“小康型”社會(huì)大步邁進(jìn)；30年多間，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率連創(chuàng)新高，經(jīng)濟(jì)規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值近60倍的增長(zhǎng)速度令世界驚嘆；在外交方面，至今我國(guó)已與近200個(gè)主權(quán)國(guó)家正式建交，在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，真正體現(xiàn)了中華人民共和國(guó)怏怏大國(guó)的風(fēng)范；在科技領(lǐng)域，無(wú)論是“一箭多星”、“克隆綿羊”，還是“雜交水稻”、“嫦娥奔月”，科技工作者們用自己的心血與汗水讓世界驚羨中國(guó)人的聰明智慧；在教育方面，三十多年來(lái)基礎(chǔ)教育水平不斷提高，高等教育規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大，為社會(huì)主義建設(shè)的各條戰(zhàn)線不斷輸送著新鮮血液；在軍事方面，我們的解放軍也完成了全面換裝升級(jí)，堅(jiān)持用我軍優(yōu)良的傳統(tǒng)武裝頭腦，一支打不垮、打不敗的文明之師、威武之師正在守衛(wèi)著人民的安寧，保衛(wèi)著十三億國(guó)民幸福安康的生活；三十多年來(lái)，我們的國(guó)民素質(zhì)得以不斷提升，更多的人有機(jī)會(huì)走出去，在全球一體化的進(jìn)程中扮演著不可替代的重要角色，將黑眼睛、黃皮膚的魅力輸送到世界各地，讓世界更了解中國(guó)，讓中國(guó)進(jìn)一步融入世界；還有令人驕傲的體育事業(yè)，在改革開放的三十多年里蒸蒸日上，自從1984年許海峰摘得中國(guó)奧運(yùn)首金之后，便一發(fā)不可收拾，在歷屆的奧運(yùn)會(huì)上都有中華健兒奮勇拼搏為國(guó)爭(zhēng)光的動(dòng)人畫面，2008年的8月，第29屆奧運(yùn)會(huì)也在我們偉大祖國(guó)的首都北京勝利開幕了！運(yùn)動(dòng)健兒摘金奪銀，國(guó)歌唱響，中華自強(qiáng)終于不再是夢(mèng)想！三十多年來(lái)，走“具有中國(guó)特色的社會(huì)主義”道路，是我們成功、獲勝、騰飛的法寶，是我們社會(huì)和諧、民眾安寧的根本保證。30多年的風(fēng)雨兼程，中華民族以嶄新的姿態(tài)重新屹立于世界民族之林；30多年的滄桑巨變，鑄就了華夏兒女近百年的富強(qiáng)夢(mèng)想！改革開放的三十多年，就是中華民族永不屈服、永往高攀的歷史縮影。細(xì)細(xì)的翻閱這段時(shí)光，常常忍不住嘆息：這是什么樣的國(guó)家、什么樣的民族啊！三十多年的時(shí)間創(chuàng)造了多少奇跡，留給世人幾多感慨、幾多震撼？我們默默奉獻(xiàn)著的先輩們，究竟是怎樣的一代人？感慨于我們這一輩人的無(wú)知與狂妄，深深嘆息，然后又是莫名的期待：對(duì)于我們而言，“改革開放三十年”是一個(gè)和父輩共同的話題，一個(gè)打破代溝天塹的良好契機(jī)。無(wú)論怎樣，圍繞著這個(gè)令我們驕傲的話題，我們應(yīng)該有共同的自豪和心聲吧？第三篇：安徽工程大學(xué)期末考試《毛概》簡(jiǎn)答題范圍總結(jié)馬克思主義中國(guó)化的重要意義 階級(jí)；其次是由中國(guó)革命的長(zhǎng)期性、殘酷性和發(fā)展的不平衡性所鄧小平理論形成和發(fā)展的時(shí)代背景歷史和現(xiàn)實(shí)依據(jù)是什么？ 決定的。在半殖民地半封建的中國(guó)，諸多矛盾交織在一起，客觀“三個(gè)代表”重要思想的主要內(nèi)容及其關(guān)系是什么？ 上為無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政權(quán)利用這些矛盾建立和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線提供如何科學(xué)理解中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系？ 了可能性。黨的實(shí)事求是思想路線的內(nèi)容是什么？1中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線必須遵循的基本原則有哪些？為什么說(shuō)黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心是實(shí)事求是？ 答：第一、必須處理好兩個(gè)聯(lián)盟的關(guān)系；第二、必須堅(jiān)持獨(dú)立自黨確立實(shí)事求是思想路線的重要意義是什么？ 主原則，保持黨在思想上、組織上和政治上的獨(dú)立性；第三、堅(jiān)理論創(chuàng)新必須遵循的基本原則是什么？ 持發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力、爭(zhēng)取中間勢(shì)力、孤立頑固勢(shì)力的策略方針；第新民主主義革命與舊民主主義革命的區(qū)別？四、在與頑固派斗爭(zhēng)中必須堅(jiān)持有理、有利、有節(jié)的原則。新民主主義革命的基本綱領(lǐng)是什么？1人民軍隊(duì)的根本原則和唯一宗旨是什么？1簡(jiǎn)述“工農(nóng)武裝割據(jù)”的主要內(nèi)容？ 答：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是建設(shè)新型人民軍隊(duì)的根1中國(guó)共產(chǎn)黨在革命中為什么必須、且能夠建立統(tǒng)一戰(zhàn)線？ 本原則，全心全意為人民服務(wù)是人民軍隊(duì)的唯一宗旨。1中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線必須遵循的基本原則有哪些？1中國(guó)共產(chǎn)黨三大優(yōu)良作風(fēng)是什么？1人民軍隊(duì)的根本原則和唯一宗旨是什么？ 答：理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的1中國(guó)共產(chǎn)黨三大優(yōu)良作風(fēng)是什么？ 作風(fēng)以及自我批評(píng)的作風(fēng)。1黨的建設(shè)、武裝斗爭(zhēng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線三者之間是什么？1黨的建設(shè)、武裝斗爭(zhēng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線三者之間是什么？1建國(guó)初期即新中國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成前我國(guó)社答：統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的兩個(gè)基本特點(diǎn)，是戰(zhàn)勝敵會(huì)中存在哪些經(jīng)濟(jì)成分，其中主要的經(jīng)濟(jì)成分是哪幾種？ 人的兩個(gè)基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝1什么是黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線？ 斗爭(zhēng)是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱，黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝1在20世紀(jì)50年代中期，中國(guó)為什么要進(jìn)行社會(huì)主義改造？ 斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。簡(jiǎn)述對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的道路（方針、政策和辦法）1建國(guó)初期即新中國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成前，我國(guó)2簡(jiǎn)述對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的道路（方針、社會(huì)中存在哪些經(jīng)濟(jì)成分，其中主要的經(jīng)濟(jì)成分是哪幾種？ 政策和辦法）答：建國(guó)初期即新中國(guó)成立到社會(huì)主義改造以前，我國(guó)社會(huì)中存2我國(guó)社會(huì)資本主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn)有哪些？ 在五種經(jīng)濟(jì)成分：國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、合作社經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本2為什么說(shuō)社會(huì)主義改造基本完成標(biāo)志著社會(huì)主義基本制度主義經(jīng)濟(jì)、國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)。其中主要的經(jīng)濟(jì)成分是以下三種：在我國(guó)初步確立？ 國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)、資本主義經(jīng)濟(jì)。2中國(guó)確立社會(huì)主義基本制度有何重大意義？1什么是黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線？2鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的論斷？ 答：從中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成，這是一個(gè)2社會(huì)主義的本質(zhì)理論的重要意義？ 過(guò)渡時(shí)期。黨在過(guò)渡時(shí)期的路線和總?cè)蝿?wù)，就是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)