【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了理論上的總結(jié)和升的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾，成華。堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，體現(xiàn)了馬克思主義理為我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。社會(huì)主義改造的基本完成和由此帶來(lái)的論創(chuàng)新的巨大勇氣。這充分表明，這一理論體系既堅(jiān)持馬克思主社會(huì)各方面的變化，表明社會(huì)主義制度已經(jīng)在我國(guó)的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、義基本原理，又具有鮮明的時(shí)代特征，是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義政治領(lǐng)域及社會(huì)生活其他領(lǐng)域基本確立。的典范。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持馬克思主義，就必須堅(jiān)持中國(guó)特色社2中國(guó)確立社會(huì)主義基本制度有何重大意義？會(huì)主義理論體系；堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)答：（1）社會(huì)主義制度的確立，是中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社持馬克思主義。會(huì)變革，也是20世紀(jì)中國(guó)又一次劃時(shí)代的歷史巨變；為當(dāng)代中黨的實(shí)事求是思想路線的內(nèi)容是什么？ 國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)；是廣大勞動(dòng)人民真正成為國(guó)家答：1980年，鄧小平在十一屆五中全會(huì)上對(duì)黨的思想路線內(nèi)容的主人和社會(huì)生產(chǎn)力的主人。（2）社會(huì)主義制度的確立，進(jìn)一步作了概括，指出：“實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，改變了世界政治格局，增強(qiáng)了社會(huì)主義陣營(yíng)的力量，對(duì)維護(hù)世界堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，這就是我們黨的思想路線?！?和平產(chǎn)生了積極影響；為一些國(guó)家提供了經(jīng)驗(yàn)和范例，鼓舞了這為什么說黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心是實(shí)事求是？ 些國(guó)家的人民。（3）社會(huì)主義制度的確立，再次證明了馬克思主答：實(shí)事求是是黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心，是因?yàn)椋旱谝?、事義的真理性，特別是列寧關(guān)于落后國(guó)家能夠先于發(fā)達(dá)國(guó)家實(shí)行社求是內(nèi)在地包含一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、在實(shí)踐中檢驗(yàn)會(huì)主義革命、建立社會(huì)主義制度的遠(yuǎn)見卓識(shí)，豐富和發(fā)展了馬克真理和發(fā)展真理的內(nèi)容，是黨的思想路線實(shí)質(zhì)和核心。一切從實(shí)思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論。際出發(fā)，是實(shí)事求是思想路線的前提和基礎(chǔ)；理論聯(lián)系實(shí)際，是2鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的論斷？實(shí)事求是的思想路線的根本途徑和方法；在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)答：社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，展真理，是實(shí)事求是思想路線的驗(yàn)證條件和目的。第二、實(shí)事求消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。是還內(nèi)在地包含著解放思想、與時(shí)俱進(jìn)和求真務(wù)實(shí)等內(nèi)容。要做2社會(huì)主義的本質(zhì)理論的重要意義？到實(shí)事求是，必須解放思想，必然與時(shí)俱進(jìn)，必須求真務(wù)實(shí)。答：社會(huì)主義本質(zhì)理論把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新黨確立實(shí)事求是思想路線的重要意義是什么？ 的科學(xué)水平；對(duì)探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義具有重要的實(shí)踐意義。社答：第一、它是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐過程會(huì)主義的本質(zhì)理論對(duì)科學(xué)社會(huì)主義既是堅(jiān)持和繼承，又是發(fā)展和中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展；第二、它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治創(chuàng)新，為我們真正搞清楚什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)和發(fā)展社會(huì)路線的思想基礎(chǔ)；第三、它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)主義，并在實(shí)踐中創(chuàng)造出充滿活力的社會(huì)主義奠定了科學(xué)的思想能力的重要內(nèi)容?；A(chǔ)。理論創(chuàng)新必須遵循的基本原則是什么？2鄧小平提出“發(fā)展才是硬道理”的依據(jù)？ 答：第一、理論創(chuàng)新問題上要堅(jiān)持正確的方向和思想方法，使之答：⑴發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù)，符合社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情和時(shí)代發(fā)展的要求。第二、理論創(chuàng)符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要新必須服務(wù)于、落腳于實(shí)踐創(chuàng)新。第三、創(chuàng)新必須建立在求實(shí)的求。⑵發(fā)展才是硬道理，是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。基礎(chǔ)上，探索事物發(fā)展的客觀規(guī)律。⑶發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。新民主主義革命與舊民主主義革命的區(qū)別？2社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義？答：（1）時(shí)代背景不同：中國(guó)新民主主義革命處于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)答：一是我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離社會(huì)主義革命的時(shí)代，是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分；開社會(huì)主義。二是我國(guó)的社會(huì)主義正處于并將長(zhǎng)期處于初級(jí)階（2）革命的領(lǐng)導(dǎo)力量不同：新民主主義革命是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及段，我們必須正視而不能超越這個(gè)初級(jí)階段。其先鋒隊(duì)——中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的；（3）革命的指導(dǎo)思想不同：新2黨的社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線？ 民主主義革命的指導(dǎo)思想是馬克思列寧主義；（4）革命的前途不答：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基同：新民主主義革命的前途是社會(huì)主義，而不是資本主義。本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成新民主主義革命的基本綱領(lǐng)是什么？ 為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。答：（1）新民主主義政治綱領(lǐng)即建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略？農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，包括小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和其他反帝反答：第一步，從1981年到1990年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年封建的幾個(gè)革命階級(jí)的聯(lián)合專政，實(shí)行民主集中制的人民代表大翻一番，解決人民的溫飽問題；第二步，從1991年到20世紀(jì)末，會(huì)制度。（2）新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)即沒收封建地主階級(jí)的土地歸使國(guó)民生產(chǎn)總值再增長(zhǎng)一倍，人民生活達(dá)到小康水平；第三步，農(nóng)民所有，沒收以四大家族為首的壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家到21世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人所有，保護(hù)民族工商業(yè)。（3）新民主主義文化綱領(lǐng)即無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的民族的、科學(xué)的、大眾的文化。3什么是“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)？1簡(jiǎn)述“工農(nóng)武裝割據(jù)”的主要內(nèi)容？ 答：“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)。即要以是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)答：（1）武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)民主革命的主要斗爭(zhēng)形式，是進(jìn)行土地的生產(chǎn)力、是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力。（2）土地革命是于提高人民生活水平作為判斷改革得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)民主革命的中心內(nèi)容，農(nóng)民是民主革命的主力軍，滿足了農(nóng)3如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系？民的土地要求，才能最廣泛地動(dòng)員和組織農(nóng)民群眾參加武裝斗答：改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。爭(zhēng)，鞏固和擴(kuò)大革命根據(jù)地。（3）農(nóng)村革命根據(jù)地是中國(guó)民主革我們要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，遵循改革開放以來(lái)黨在處理改革、命的戰(zhàn)略陣地，是開展土地革命，實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的基礎(chǔ)和依托。發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系方面積累起來(lái)的以下經(jīng)驗(yàn)和主要原則：第一，保三者相輔相成，缺一不可，是有機(jī)的統(tǒng)一體。持改革、發(fā)展和穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。第二。把1中國(guó)共產(chǎn)黨在革命中為什么必須、且能夠建立統(tǒng)一戰(zhàn)線？ 改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來(lái)。第三，答：無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨能夠建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線的原因，首先是由把不斷改善人民生活作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的兩頭小中間大的階級(jí)狀況所決定的。3如何不斷提高開放型經(jīng)濟(jì)水平？無(wú)產(chǎn)階級(jí)和地主大資產(chǎn)階級(jí)都只是少數(shù)，最廣大的是農(nóng)民、城市答：第一，轉(zhuǎn)變對(duì)外貿(mào)易增長(zhǎng)方式，提高對(duì)外貿(mào)易效益；第二，小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)要奪取勝利，就必須團(tuán)結(jié)堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合的戰(zhàn)略；第三，切實(shí)維護(hù)國(guó)農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)，以反對(duì)地主和官僚資產(chǎn)家安全。第三篇：2016最新毛概論述題總結(jié)《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義體系概論》論述題總結(jié)第一章 馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和理論成果如何正確理解馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵？馬克思主義中國(guó)化，就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。具體地說，就是把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步的同中國(guó)實(shí)踐、中國(guó)歷史、中國(guó)文化結(jié)合起來(lái)，使馬克思主義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)具體化。（1）馬克思主義中國(guó)化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題；（2）馬克思主義中國(guó)化就是把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論；（3）馬克思主義中國(guó)化就是把馬克思主義根植于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的組成部分及其所回答的基本問題？【組成部分】：鄧小平理論、“三個(gè)代表“重要思想、科學(xué)發(fā)展觀 鄧：什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義 三：建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)這個(gè)黨 科：為什么要科學(xué)發(fā)展、怎么實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想各自形成發(fā)展的時(shí)代背景和實(shí)踐基礎(chǔ)？毛：【時(shí)代背景】：20世紀(jì)上半葉，帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代主題，是毛澤東思想形成的時(shí)代背景 【實(shí)踐基礎(chǔ)】：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)的實(shí)踐 鄧：【時(shí)代背景】：20世紀(jì)70年代以來(lái)，新科技革命和世界經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，國(guó)際形勢(shì)和世界政治格局發(fā)生了重大變動(dòng)。和平與發(fā)展逐漸成為時(shí)代的主題，時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換是鄧小平理論形成的時(shí)代背景【實(shí)踐基礎(chǔ)】：社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)，我國(guó)改革開放以來(lái)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的實(shí)踐，是鄧小平理論形成和發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)根據(jù) 三：【時(shí)代背景】：國(guó)際局勢(shì)和世界格局的深刻變化，是“三個(gè)代表”重要思想形成的時(shí)代背景【實(shí)踐基礎(chǔ)】：改革開放以來(lái)特別是黨的十三屆四中全會(huì)以來(lái)黨和人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大探索，是“三個(gè)代表”重要思想形成的實(shí)踐基礎(chǔ)怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想各自的科學(xué)體系和主要內(nèi)容？毛：科學(xué)體系：毛澤東思想在許多方面以其獨(dú)創(chuàng)性理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義，構(gòu)成一個(gè)博大精深的科學(xué)思想體系。它有著堅(jiān)實(shí)的中國(guó)化馬克思主義哲學(xué)思想的理論基礎(chǔ)，其核心和精髓就是實(shí)事求是。【內(nèi)容】：（1）新民主主義革命理論（2）社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論（3）革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論（4）政策和策略的理論（5）思想政治工作和文化工作的理論（6）黨的建設(shè)理論 鄧：【科學(xué)體系】：鄧小平理論是馬克思主義中國(guó)化第二次歷史性飛躍的理論成果。他同樣有一個(gè)貫穿始終的哲學(xué)思想，就是解放思想、實(shí)事求是的世界觀和方法論，這就是鄧小平理論的精髓?！緝?nèi)容】：（1）社會(huì)主義本質(zhì)理論（2）社會(huì)主義初級(jí)階段理論（3）社會(huì)主義改革開放理論（4）社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論 三：【科學(xué)體系】：“三個(gè)代表”重要思想，在鄧小平理論的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題，創(chuàng)造性的回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，集中起來(lái)就是深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)【內(nèi)容】：中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)文化的前進(jìn)方向，代筆中國(guó)最廣大人民的根本利益第二章 馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓鄧小平是如何重新確立和發(fā)展實(shí)事求是發(fā)展路線的？實(shí)事求是發(fā)展路線的【偏離】：1957年下半年以后，實(shí)事求是的思想路線被不同程度的偏離【開始恢復(fù)】1976年10月份粉碎“四人幫”之后，廣大干部群眾強(qiáng)烈要求糾正“文化大革命”的錯(cuò)誤，徹底扭轉(zhuǎn)十年內(nèi)造成的嚴(yán)重局勢(shì) 【提倡】 在中國(guó)向何處去的重大歷史關(guān)頭，鄧小平首先抓住思想路線的撥亂反正這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)，大力倡導(dǎo)實(shí)事求是【強(qiáng)調(diào)】 1978年12月，鄧小平在為十一屆三中全會(huì)做準(zhǔn)備的中央工作會(huì)議上的講話中，特別強(qiáng)調(diào)解放思想、實(shí)事求是的重要意義。【重新確立】在重新確立實(shí)事求是的思想路線和推進(jìn)改革開放的進(jìn)程中，鄧小平還進(jìn)一步豐富和發(fā)展了實(shí)事求是的思想路線【發(fā)展】 1992年，江澤民在黨的十四大報(bào)告中指出，解放思想，實(shí)事求是，是鄧小平創(chuàng)立的“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論”的精髓，是黨永葆生機(jī)的法寶 2004年1月，胡錦濤在一次講話中強(qiáng)調(diào)，必須大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容有哪些？如何理解黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心是實(shí)事求是？【基本內(nèi)容】一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)踐，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理 【如何理解】（1）實(shí)事求是是內(nèi)在的包含一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)踐、在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理的內(nèi)容（2）實(shí)事求是也內(nèi)在的包含著解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)等內(nèi)容所以，實(shí)事求是是黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心。第三章 新民主主義革命理論新民主主義【革命總路線】的主要內(nèi)容：無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命新民主主義【基本綱領(lǐng)】的主要內(nèi)容：【政治綱領(lǐng)】：推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義共和國(guó)【經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)】：沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)【文化綱領(lǐng)】：無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾文化如何理解新民主主義革命三大法寶及其相互關(guān)系/ 【三大法寶】統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè) 【相互關(guān)系】統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的兩個(gè)基本特點(diǎn)，是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱，黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士第四章 社會(huì)主義改造理論黨在過渡時(shí)期總路線的主要內(nèi)容：“一化三改”【一化】社會(huì)主義工業(yè)化【三改】對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造它們之間相互聯(lián)系、不可分離，可以比喻為鳥的“主體”和“兩翼”一化是“主體”，“三改”是“兩翼”，兩者相互促進(jìn)、相輔相成。這是一條社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉的路線，體現(xiàn)了社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造的緊密結(jié)合，體現(xiàn)了解放生產(chǎn)力與發(fā)展生產(chǎn)力、變革生產(chǎn)關(guān)系與發(fā)展生產(chǎn)力的有機(jī)統(tǒng)一1我國(guó)社會(huì)主義改造的基本經(jīng)驗(yàn)（1）堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉（2）采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式（3）用和平的方法進(jìn)行改造第五章社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)1鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)新概括內(nèi)容及科學(xué)含義：【內(nèi)容】 社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕 【科學(xué)內(nèi)涵】（1）把解放和發(fā)展生產(chǎn)力概括為社會(huì)主義的本質(zhì)（2）強(qiáng)調(diào)消滅剝削，消除兩極分化，突出了最終達(dá)到共同富裕的社會(huì)主義目標(biāo)1如何理解“發(fā)展才是硬道理”這一科學(xué)決斷？（1）發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求（2）發(fā)展才是硬道理，是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)（3）發(fā)展