【正文】 色社會(huì)主義政治，就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國，發(fā)展社會(huì)主義民主政治。（3）建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化。（4）構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，就是要按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原則，以改善民生為重點(diǎn)，解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而由和諧相處的局面?！臼宕蟮摹靶氯健薄浚?）21世紀(jì)第一個(gè)十年實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比2000年翻一番，使人民的小康生活更加寬裕，形成比較完善的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制；（2）在經(jīng)過10年的努力，到建黨100周年時(shí)，使國民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善；（3）到21世紀(jì)中葉建國100周年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國家，從而使“三步走”的戰(zhàn)略和步驟更加具體明確。（1）近代中國特殊的歷史條件，決定了我國只能從半殖民地半封建的舊中國，經(jīng)過新民主義走向社會(huì)主義（2）生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟(jì)的充分發(fā)展是無法逾越的（3）我國的生產(chǎn)力和科技、教育還比較落后，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化還有很長的路要走，在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展諸多方面存在的許多問題也不是短時(shí)期能夠解決的（4）社會(huì)主義所要求的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，是隨著生產(chǎn)力的迅速發(fā)展、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)現(xiàn)代化水平的提高而不斷提高的（5）當(dāng)今世界生產(chǎn)力迅猛發(fā)展，我們所要實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)代化，肩負(fù)著更為艱巨、復(fù)雜的任務(wù)（6）所有這些，都決定了我國必須經(jīng)過很長的初級階段才能進(jìn)入生產(chǎn)力比較發(fā)達(dá)、社會(huì)主義制度比較成熟的階段第七章 社會(huì)主義改革和對外開放如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系？改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。（1）保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)（2）把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來（3）把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)第八章 建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)2鄧小平關(guān)于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論的科學(xué)含義：【科學(xué)含義】（1）突破了過去公認(rèn)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)是代表社會(huì)主義和資本主義兩種經(jīng)濟(jì)制度本質(zhì)屬性的觀念認(rèn)為他們都是經(jīng)濟(jì)手段（2）計(jì)劃和市場經(jīng)濟(jì)作為調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的兩種手段，他們對經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的調(diào)節(jié)各有自己的優(yōu)勢和長處，在社會(huì)化大生產(chǎn)和存在著復(fù)雜背景經(jīng)濟(jì)關(guān)系的條件下，市場經(jīng)濟(jì)對促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有更強(qiáng)的適應(yīng)性、更顯著的優(yōu)勢和較高的效率。把發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)與堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度有機(jī)結(jié)合起來，既可以充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，又可以充分利用市場經(jīng)濟(jì)對發(fā)展生產(chǎn)力的作用2社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基本框架、基本特征：【基本框架】建立現(xiàn)代企業(yè)制度、培育和發(fā)展市場體系、建立健全宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控體系、建立合理的個(gè)人收入分配和社會(huì)保障制度 【基本特征】（1）在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會(huì)主義服務(wù)（2）再分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并存。按勞分配以外的多種分配方式，其實(shí)質(zhì)就是按對生產(chǎn)要素的占有狀況進(jìn)行分配。（1）以勞動(dòng)作為主要生產(chǎn)要素參與分配；（2）勞動(dòng)以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配；（3）管理和知識(shí)產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素，如科技發(fā)明、創(chuàng)造、信息、專利等參與分配。（3）提出國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，并不意味著發(fā)展速度問題無足輕重【創(chuàng)新國家】 創(chuàng)新型國家，一般來說，是指將科技創(chuàng)新作為國家基本戰(zhàn)略，大幅度提高科技創(chuàng)新能力，從而形成強(qiáng)大的國家競爭優(yōu)勢。因?yàn)殡S著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和對外開放的擴(kuò)大，我國經(jīng)濟(jì)已融入世界經(jīng)濟(jì)，成為國際分工體系中的一個(gè)重要組成部分。按照中央明確規(guī)定的“三農(nóng)”工作總體要求，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，把統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展作為全面建設(shè)小康社會(huì)的根本要求，把改善農(nóng)村民生作為調(diào)整國民收入分配格局的重要內(nèi)容，把擴(kuò)大農(nóng)村需求作為拉動(dòng)內(nèi)需的關(guān)鍵舉措，把發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)作為轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重大任務(wù)，把建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村和推進(jìn)城鎮(zhèn)化作為保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的持久動(dòng)力，按照穩(wěn)糧保供給、增收惠民生、改革促統(tǒng)籌、強(qiáng)基增后勁的基本思路，毫不松懈地抓好“三農(nóng)”工作。改革開放以來，各地區(qū)都與很大的發(fā)展，但地區(qū)發(fā)展的差距也在不斷擴(kuò)大?！举Y源集約型、環(huán)境友好型社會(huì)】（1）資源節(jié)約型社會(huì)，是指以能源資源高效率利用的方式進(jìn)行生產(chǎn)、以節(jié)約的方式進(jìn)行消費(fèi)為根本特征的社會(huì)（2）環(huán)境友好型社會(huì)，是人與自然和諧發(fā)展的社會(huì)，通過人與自然的和諧來促進(jìn)人與人、人與社會(huì)的和諧第九章 建設(shè)中國特色社會(huì)主義政治2依法治國的含義是什么？實(shí)行依法治國的重要意義何在？【含義】依法治國就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變【重要意義】（1）依法治國是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)（2）依法治國是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證（3）依法治國是發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對外開放的客觀需要（4）依法治國是國家長治久安的重要保障2我國的基本政治制度：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度【國體】即國家的階級性質(zhì)，是指國家的權(quán)力由社會(huì)的哪個(gè)階級或哪些階級掌握，我國的國體即人民民主專政【政體】即國家的政權(quán)組織形式，是指體現(xiàn)國體的具體政治制度，我國的政體即人民代表大會(huì)制度第十章 建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化2如何理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系？【主要內(nèi)容】馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀 【相互關(guān)系】堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂；樹立共同理想，突出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題；培育和弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神，掌握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓；樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，打牢了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)；第十一章 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì) 如何準(zhǔn)確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵？（1）正確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的性質(zhì)（2）正確把握構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系（3）正確把握構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)與全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)系3構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)遵循的基本原則是什么？第一、必須堅(jiān)持以人為本 第二、必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展 第三、必須堅(jiān)持改革開放 第四、必須堅(jiān)持民主法治第五、必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系 第六、必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)3改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)的主要內(nèi)容是什么？（1）優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國（2）實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)（3）深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入（4）加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系，保障人民基本生活（5）建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平（6）完善社會(huì)管理，維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)第十二章 祖國完全統(tǒng)一的構(gòu)想3“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義是什么？【基本內(nèi)容】（1）一個(gè)中國（2）（3）高度自治（4）盡最大努力爭取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力（5）解決臺(tái)灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，寄希望于臺(tái)灣人民（6）積極促談，爭取通過談判實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一（7）積極促進(jìn)兩岸“三通”和各項(xiàng)交流，增進(jìn)兩岸同胞的相互了解和感情，密切兩岸經(jīng)濟(jì)、文化關(guān)系，為實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件（8）堅(jiān)決反對任何“臺(tái)灣獨(dú)立”的言行（9）堅(jiān)決反對外國勢力插手和干涉臺(tái)灣問題（10）集中力量搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，是解決國際國內(nèi)問題的基礎(chǔ)，也是實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)【重要意義】第一、“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性的把和平共處原則用之于解決一個(gè)、國家的統(tǒng)一問題第二、“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性的發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說第三、“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想體現(xiàn)了即堅(jiān)持祖國統(tǒng)一、維護(hù)國家主權(quán)的原則堅(jiān)定性，也體現(xiàn)了照顧歷史實(shí)際和現(xiàn)實(shí)可能的策略靈活性，可以避免武力統(tǒng)一造成的不良后果第四、“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想有利于爭取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國際環(huán)境與國內(nèi)環(huán)境第五、“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思路第四篇：2017最新毛概論述題總結(jié)2017最新毛概論述題如何正確理解馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵？ 克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合。（1）馬克思主義中國化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題；（2）馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論；（3）馬克思主義中國化就是把馬克思主義根植于中國的優(yōu)秀文化之中。和平與發(fā)展逐漸成為時(shí)代的主題，時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換是鄧小平理論形成的時(shí)代背景【實(shí)踐基礎(chǔ)】：社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)，我國改革開放以來社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的實(shí)踐，是鄧小平理論形成和發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)根據(jù)三：【時(shí)代背景】：國際局勢和世界格局的深刻變化，是“三個(gè)代表”重要思想形成的時(shí)代背景【實(shí)踐基礎(chǔ)】：改革開放以來特別是黨的十三屆四中全會(huì)以來黨和人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大探索，是“三個(gè)代表”重要思想形成的實(shí)踐基礎(chǔ)怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想各自的科學(xué)體系和主要內(nèi)容？毛：科學(xué)體系：毛澤東思想在許多方面以其獨(dú)創(chuàng)性理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義，構(gòu)成一個(gè)博大精深的科學(xué)思想體系?！緝?nèi)容】：（1）新民主主義革命理論（2）社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論（3）革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論（4）政策和策略的理論（5）思想政治工作和文化工作的理論（6）黨的建設(shè)理論 鄧：【科學(xué)體系】：鄧小平理論是馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的理論成果?！緝?nèi)容】：（1）社會(huì)主義本質(zhì)理論（2）社會(huì)主義初級階段理論（3）社會(huì)主義改革開放理論（4）社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論 三：【科學(xué)體系】：“三個(gè)代表”重要思想，在鄧小平理論的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題，創(chuàng)造性的回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，集中起來就是深化了對中國特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)【內(nèi)容】：中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國文化的前進(jìn)方向，代筆中國最廣大人民的根本利益第一章 馬克思主義中國化理論成果的精髓鄧小平是如何重新確立和發(fā)展實(shí)事求是發(fā)展路線的？實(shí)事求是發(fā)展路線的【偏離】：1957年下半年以后，實(shí)事求是的思想路線被不同程度的偏離【開始恢復(fù)】1976年10月份粉碎“四人幫”之后，廣大干部群眾強(qiáng)烈要求糾正“文化大革命”的錯(cuò)誤，徹底扭轉(zhuǎn)十年內(nèi)造成的嚴(yán)重局勢【提倡】在中國向何處去的重大歷史關(guān)頭，鄧小平首先抓住思想路線的撥亂反正這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)，大力倡導(dǎo)實(shí)事求是【強(qiáng)調(diào)】1978年12月，鄧小平在為十一屆三中全會(huì)做準(zhǔn)備的中央工作會(huì)議上的講話中，特別強(qiáng)調(diào)解放思想、實(shí)事求是的重要意義。第二章 新民主主義革命理論新民主主義【革命總路線】的主要內(nèi)容：無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命新民主主義【基本綱領(lǐng)】的主要內(nèi)容：【政治綱領(lǐng)】：推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級聯(lián)合專政的新民主主義共和國【經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)】：沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資產(chǎn)階級的壟斷資本歸新民主主義的國家所有，保護(hù)民族工商業(yè)【文化綱領(lǐng)】：無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾文化如何理解新民主主義革命三大法寶及其相互關(guān)系/ 【三大法寶】統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè) 【相互關(guān)系】統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭是中國革命的兩個(gè)基本特點(diǎn)，是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱，黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個(gè)武器以實(shí)行對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士第三章 社會(huì)主義改造理論黨在過渡時(shí)期總路線的主要內(nèi)容：“一化三改”【一化】社會(huì)主義工業(yè)化【三改】對個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造它們之間相互聯(lián)系、不可分離，可以比喻為鳥的“主體”和“兩翼”一化是“主體”，“三改”是“兩翼”，兩者相互促進(jìn)、相輔相成。我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。十五大：（1）逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段；（2）由農(nóng)業(yè)人口占很大比重、主要依靠手工勞動(dòng)的農(nóng)業(yè)國，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口占多數(shù)、包含現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代化服務(wù)業(yè)的工業(yè)化國家的歷史階段；（3）由自然經(jīng)濟(jì)半自然經(jīng)濟(jì)占很大比重，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)市場化程度較高的歷史階段；（4）由文盲半文盲人口占很大比重、科技教育文化落后，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍冀逃幕容^發(fā)達(dá)的歷史階段；（5）由貧困人口占很大比重、人民生活水平比較低，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿w人民比較富裕的歷史階段；（6）由地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化很不平衡，通過有先有后的發(fā)展，逐步縮小差距的歷史階段；（7）通過改革和探索，建立和完善比較成熟的充滿活力的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)主義民主政治體制和其他方面體制的歷史階段；（8）廣大人民牢固樹立建設(shè)有中國特色社會(huì)主義共同理想，自強(qiáng)不息，銳意進(jìn)取，艱苦奮斗，勤儉建國，在建設(shè)物質(zhì)文明的同時(shí)努力建設(shè)精神文明的歷史階段；（9）逐步縮小同世界先進(jìn)水平的差距，在社會(huì)主義基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段。1黨在社會(huì)主義初級階段的基本路線和基本綱領(lǐng)：【基本路線】領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，保證人民共享改革和發(fā)展成果。實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定、政府廉潔高效、全國各