【文章內容簡介】 下，并由此分成西河、中河、東河三條支流，再分成無數股支流穿流于古城內各街巷。利用這種有利的自然條件，古城街道不拘網格的工整而自由布局，主街傍河，小巷臨渠，道路隨著水渠的曲直而延伸，房屋就著地勢的高低而組合。這些房屋中臨街的房子多被辟為鋪面，或主人自己經營些小商品，或轉租他人經營。長期以來，納西人形成了崇尚自然、崇尚文化，善于學習和吸取其他民族的先進文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。這一傳統(tǒng)特別對民居建筑藝術產生了極大的影響。表現(xiàn)在：民居特色鮮明、構筑因地制宜、造型樸實生動，裝修精美雅致。此外，納西人在房屋的建筑設計上一直著重考慮抗震性能，并總結了一些有效的抗震構造措施。這從1996年“23”地震中，古城民居房墻大量倒塌，但主體框架仍保持完好等情況中可以看到。綜上所述，云南獨特的少數民族建筑是獨一無二的瑰寶，具有很高的歷史研究價值，是云南的歷史文化遺產。在大力發(fā)展旅游業(yè)的同時，應該特別注重對少數民族建筑的保護和修復。值得高興的是，云南已經意識到了這個問題，只有將古建筑及少數民族建筑保存、保護得更好，才能對旅游業(yè)起到更好的幫助，具有代表性的工程有大理、麗江古城的改造。但是，隨著旅游的發(fā)展，原本的生活狀態(tài)、生態(tài)系統(tǒng)必然會改變，如何做到兩全其美是值得我們認真研究的。通過本次去云南的考察，讓我感觸良多。主要總結以下三個方面：（一）從理論方面我們的民族文化歷史悠久，浩如煙海，不同地域，不同環(huán)境和不同的風土人情都形成了各具特色的藝術風格，在中華民族藝術百花園中爭妍奪麗、相應生輝。不僅僅豐富了視野，提高了欣賞力，為專業(yè)注入了新的素材，更加強了對傳統(tǒng)民族文化的理解。（二）從實際方面“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。從設計的角度來說，設計源于生活而服務于生活。從人類誕生之日起，設計行為便無處不在。學習一門專業(yè)，要有刨根問底的精神，要從它的源頭開始學起。傳統(tǒng)民族文化自古是我們中國文化中不可分割的部分，在中國的發(fā)展歷程中起著不可代替的作用。作為一個設計者，必須要掌握設計的靈魂所在。只有擁有深厚的文化功底，我們的設計才有感情、有靈魂，才能在中國乃至世界的設計之林中立于不敗之地。（三）理論與實踐相結合宏觀的看待藝術，體現(xiàn)的是一個民族文化特性的問題?！安偾髸月?，觀千劍而后識器”，知識和修養(yǎng)是不嫌多的，多了只能樹人，不可能壓倒人。設計在今天之所以發(fā)展成為一門獨立藝術、學科和社會上的專門職業(yè)，是得益于科技、現(xiàn)代生產和市場發(fā)展。我們對待設計不僅僅要著眼過去，更加要放眼未來，只有做到理論與實踐相結合，才能在設計的道路上越走越寬！第四篇：云南采風報告采風報告9月10日上午我們坐上去昆明的火車，我們都懷著好奇的心情希望能夠早點到達云南。聽說云南很美，是個“家家有水、戶戶有花”的好地方。大家心情更是激動。9月12號上午8點我們終于抵達了昆明。云南是中國少數民族最多的省份，在這塊紅土高原上,生息繁衍著26個民族,由于那里的自然環(huán)境不同,。每一個民族的衣、食、住、行及婚戀、禮儀、語言、文字、宗教、審美等,都特別富有民族特色。納西族的東巴文化、大理的白族文化、彝族的貝瑪文化、傣族的貝頁文化。潑水節(jié)、火把節(jié)、刀桿節(jié)、插花節(jié)。神話、。歌舞、繪畫、戲曲、古樂，非常有特色。給我們留下了深刻的印象。我們在幾位老師的帶領下隨團到達了昆明 大理 麗江 香格里拉等一些地方，兩周的行程緊湊但很充實。不僅讓我們領略了沿途的美好風光，而且讓我們對少數民族獨特的民族風情有了更深刻的了解。真的讓人流連忘返。一、昆明篇.剛下火車當我們首先游覽了云南民族村，剛到云南，大家都對那里的一切充滿了好奇，感覺眼前的一切都很新鮮，很特別。在那里居住著不同的民族。他們和睦相處，相互交融。各民族的歷史 地理 文化 生活習俗 宗教信仰登都不同，多姿多彩，別有一番風味。在那里給我影響最深課的是每到一處哪里的人都老遠的給我們打招呼，那里的人特別的熱情，特別的淳樸。隨后我們又隨團去了七彩云南，聽導游說，七彩云南是三國時諸葛亮帶蜀軍安營扎寨的地方，傳說諸葛亮第一次擒拿孟獲時天邊突然出現(xiàn)了七彩祥云，之后就有了“七擒孟獲”的典故，也就有了七彩云南的由來。還有一種說法：云南，意為“云嶺之南”，又稱“滇”。聽說上蒼在中國的西南方撒下一把熱土，形成綿綿群山。于是就形成了湖泊和河流。形成七彩云朵。有兩種不同的說法。在七彩云南，那里有百年老店啊“慶灃祥”茶莊，銀飾 玉器 土特產 中藥材等。都非常有特色。二、大理篇第二天，我們又來到了大理。受到了金花的熱情接待，途中看見奇異形狀的云朵，沿途經過的彝族人的村寨。建筑上的風格和圖騰都象征著他們這個民族對某種宗教的信仰和崇拜。云南白族的主要居住在大理自治州，那里的人們都崇尚白色，以白色為尊。大理的婦女都白色的上衣，外套紫色絲絨領褂。下面穿著寬褲，腰上系著帶著繡花飄帶圍裙，她們的頭飾代表了，“風、花、雪、月”的含義。聽當地人說：大理以前被稱為南詔國，是云南歷史上最為豐富的地方，風花雪月，分別是下關風、上關花、蒼山雪、洱海月，這些景物都很好的在頭飾上表現(xiàn)出來，很有地方民族特色。大理古城布局呈棋盤狀，從南到北有五條街，從東到西有八條巷，當然這些建筑今天都蕩然無存了，有的還依稀可見。現(xiàn)在，保存下來的還有南北城的部分城墻，1982年從修過南城門。而后我們可以看到大城內主街縱貫南北，街道兩旁都是青瓦屋，民居，商店，作坊相連，顯現(xiàn)出古樸的風貌。裝飾時白族居民建筑的特點，十分注重門樓，斗拱彩畫，非常有特色，門窗照壁都用劍川木雕，以及大理石，彩繪和水墨畫裝飾，清新典雅。在西南民居建筑中堪稱一流。古城中的主要街道有許多專賣大理石制品，白族扎染布藝，草編等有特色的商品，琳瑯滿目。扎染是以白族人民的民間傳統(tǒng)工藝，扎染工藝品集文化、反復冷染浸制而成。顯色青里帶翠，凝重素雅。用扎染布制作的工藝品既充滿濃濃的民族風味，也很具現(xiàn)代韻味。還有一點就是大理居民特愛花，人們以花給女孩子命名，金花是白族姑娘的美稱。大理也被譽為金花的故鄉(xiāng)，總之大理古城是古樸幽靜的。城內溪水流淌，使人倍感清晰。三、麗江篇9月14號,“高原姑蘇”、“東方威尼斯”，我只知道它是《一米陽光》和《千里走單騎》的拍攝地，在麗江壩子上有兩個被列入《世界文化遺產名錄》的千年古鎮(zhèn),一個是大聽導游說：一個是大研鎮(zhèn),即麗江古城,，也是中原文化和外來文化交流融會的渠道。這里是一條南方絲綢之路。它們最初由遠山僻壤中的集市形成，最終也因物流商貿繁榮起來的。麗江是納西族的主要聚居地，在麗江那里，女的叫“胖金妹”，男的叫“胖金哥”。那里的人都是以胖為美、以黑為貴。這也是他們的特別之一。其次納西族婦女的服飾也很有特點，身后的披肩,披肩上有繡花布圈，每圈中有一對垂穗。這七個圓形圖案納西語稱“巴妙”，意思是“青蛙的眼睛”，他們將七星圖案釘在披肩上,象征披星戴月,勤勞勇敢的意思。麗江是個美麗的城市，“小橋流水人家，古道西風瘦馬”，應該說的就是麗江吧！麗江古城給人的感覺是古樸的, 澄澈的。那緩緩轉動的大水車,那流經每家每戶的潺潺流水,那斑斑駁駁,凹凸不平的又被踩得光滑的青石路面,那最簡易木板拼成的小橋，都在訴說著自己平淡得不能再平淡的生活。古鎮(zhèn)很熱鬧，石板路面被人們走的很光滑，小巷兩面是一個個富有納西族特色的小房子，一個個的小店，買著各種特色東西，東巴木雕，畫。在這里，沒有人行色匆匆，你要做的只是慢慢的走在當年的茶馬古道上，或是坐在某一座小橋上。即使再疲憊的心靈似乎在這里都可以得到放松。在麗江古城，我們看見十幾個身著納西民族的婦人們，手拉著手，和著輕快的旋律翩翩起舞、打跳。音樂是納西人的生命，漫步在麗江古城的街道，聽說當年茶馬古道上最重要的樞紐站，馬幫運貨的集散地。在這里也讓我對納西文化產生了興趣，對藏人感到那樣親切。讓我感受到一種發(fā)自內心的快樂。四、香格里拉篇“香格里拉”在藏語中意為“心中的日月”，是佛教傳說中的凈土和理想王國，也被稱為“香巴拉”。深藏于雪域高原崇山峻嶺之中的云南香格里拉生態(tài)旅游區(qū)，始終保留著一種永恒、和平、寧靜的神秘氣息。香格里拉在群眾在努力下，齊心協(xié)力，發(fā)揮人文與自然旅游資源優(yōu)勢，精心打造高原民族特色，松贊林寺、白水臺、納帕海、虎跳峽和草原牧場等好多旅游線路，我們去了納帕海。聽導游說:在不同的季節(jié)里,納帕海都呈現(xiàn)出不同的美景，珍禽、雪山、草原、牛羊織成了納帕海永遠的風景。在那里我們騎馬。穿了民族服裝。那里的人也他特別的淳樸。感覺特別的親切。五、明永冰川篇明永冰川直接發(fā)育于梅里雪山主峰卡瓦格博峰，2650米海拔。明永冰川全長約4千米，寬30米——80米，由于坡度大，冰川表面的縱向和橫向冰隙發(fā)育，局部遇陡崖則崩塌而下。從漆黑到天明，攀登明永冰川的海拔隨著我們的喘息而越來越高，一步一步的，只有走穩(wěn)了才能上更高的坡，我從中意識到自己為人處事也應該一步一個腳印。從身后微微的聽見，“我們從山下開始拾垃圾一直堅持到山頂上，這樣可以讓這塊旅游圣地吸引更多的游客，為他們的到來同時創(chuàng)造一個更好的環(huán)境?！蔽译S著聲音的傳來，回頭一看正是我們團的同學，我不禁有有一種自豪感，和欣慰。他們所做的受到一路上大家的好評。我們大學生一種素質的體現(xiàn)。也算是為云南之旅增添了一份亮麗的色彩。六、總結篇云南感覺就是一世外桃源。特別的神奇。白族姑娘的熱情好客、彝族小伙子的勤勞勇敢、納西族“男尊女卑”的風俗”阿夏走婚古***俗...他們都在各自的“風花雪月”里傳唱著風花雪月的故事。那種與世無爭、知足長樂、自己動手,豐衣足食、恬靜美好的生活正是我們所追求和向往的。這次“云南之行”過的飛快，難忘的云南之行讓我對少數民族的特有風情有了更進一步的了解。同時，同學的互幫互助。老師的負責的態(tài)度和熱心的照顧，都增進了我們之間的情感。七彩云南，給人生寫下了美麗的篇章。第五篇：云南采風報告《外出采風》報告姓名：班級：學號: 20101114205第一學期張瑩 10服裝（2）班20132014徐州工程學院外出采風報告摘要此次的云南外出采風對于我們學服裝設計的專業(yè)來說是一門重要的必修課，因為這不僅是一門開拓我們