【文章內(nèi)容簡介】 加注重產(chǎn)品的個性和內(nèi)涵的豐富，從而不斷傳遞出一種精英階層生活方式的信息。個人認為，接下來，威可多的款式設(shè)計還是會沿襲以往的設(shè)計特點，也可以在歐陸風(fēng)格的基礎(chǔ)上更加深層次滲透中國特有的東方文化。新穎極簡主義風(fēng)設(shè)計且線條更加分明，用飾邊和拼接結(jié)構(gòu)營造趣味性。如刺繡，亮片等。顏色可使用撞色設(shè)計，可使用大膽的高飽和色彩，如藍色，亮橙色，明黃色，紫色等。新穎獨特。未來男裝發(fā)展趨向系列化、休閑化，根據(jù)市場要求，品牌定位可進一步在原線基礎(chǔ)上細分出時尚休閑、高爾夫休閑、街頭休閑、戶外休閑等。威可多如今已經(jīng)很重視網(wǎng)絡(luò)營銷方向的運營，其市場營銷網(wǎng)絡(luò)也可向復(fù)合化、立體化方向發(fā)展。如電子商務(wù)、會員俱樂部等。使用參與營銷、娛樂營銷、植入營銷等新營銷方式。綠色、環(huán)保、低碳將成為男裝消費新潮流，對新面料的開發(fā)、應(yīng)用也將成為企業(yè)實現(xiàn)市場差異化競爭的法寶。第三篇：服裝專業(yè)采風(fēng)報告服裝專業(yè)采風(fēng)報告長春工業(yè)大學(xué)07級服裝設(shè)計與工程專業(yè)為了豐富專業(yè)知識，提高自己的設(shè)計靈感。于2009年4月1日我們專門到我國服裝業(yè)發(fā)達地區(qū)習(xí)體驗、學(xué)習(xí)。長江三角洲是我國經(jīng)濟，服裝，鞋業(yè)等制造業(yè)發(fā)達地區(qū)。我們先后去了寧波，義烏，杭州，上海。（天一廣場）來到天一廣場由主入口進入后，、演繹中心廣場，廣場寬闊、壯麗、往南可以望見歌德式教堂的高聳屋頂。這座教堂是根據(jù)1702年法國傳教士郭中傳在靈橋門內(nèi)建筑的藥行街天主教堂，在1997年擴建2000年竣工，大廳脊高31米，鐘樓高66米采用頂尖造型和色彩窗玻璃，是一座典型的歌德式建筑。進入廣場后跨過二座平行的小橋，便是亞洲最大的音樂噴泉和超大水幕電影?？偼顿Y4000萬元的水景系統(tǒng)呈“L”型，總長200米，主噴泉長達95米，與廣場的中心舞臺遙相呼應(yīng)，主噴泉的核心是兩座橋之間的號稱“擎天柱”的噴泉，中心的一支大口徑的噴嘴射出直徑達38毫米的水柱，噴高可達40米，形成一柱擎天之勢；整個音樂噴泉有2000個噴嘴，400多臺水泵，全部由電腦控制，采用目前國際上最先進的高壓氣泵式激光音樂噴泉技術(shù)，噴泉在激光和音樂的配合下，能高速噴出一個個晶瑩透亮的水柱、水花、能組合出令人眼花繚亂的“高崗花式”、“華爾茲花式”、“蝴蝶展翅式”等幾百種噴泉花式，形成一個美不勝收的“水世界”；同時與噴泉交相輝映的水燈也大放異彩，隨著音樂的變化，一個赤橙黃綠青藍紫的“水光舞臺”，通透明亮，宛如仙境，令人目不暇接，贊嘆不已。在廣場的兩側(cè)，噴射的水墻組成一個高20米，寬60米的扇形水幕，對面的建筑上射過來的一道光束和激光投射在晶瑩透明的水幕上，水珠如霰如霧，色彩斑斕的光束與水幕交相輝映，形成一組組生動活潑的畫面——這就是天一廣場的大屏幕水幕電影，巨大的水幕電影中景觀人像清晰可感，恍如夢境，又仿佛觸手可及，令人驚奇。在中心廣場的兩側(cè)還豎著4根標志性金屬景觀燈柱，能在晚上射出強烈的激光，噴出各色煙霧；激光變化多端，煙霧精美絕倫；晚上廣場上還有幾百盞地?zé)?，將廣場比作夜空，將點點地?zé)舯茸餍切?，一點也不過分，人如同在星河中行走，夜色斑斕，流光溢彩，如夢如幻，妙不可言。能容納幾萬人的中心廣場是市民和游客觀看演藝和休閑的場所，正面的中心大舞臺分三個平臺，共有1500平方米，兩邊有扇形臺階，與中心舞臺呈“T”字型，四周均有臺階可上下。這個舞臺是寧波最大最好的室外演藝臺，成為市民歡樂的場所。在廣場的東側(cè)美食區(qū)和樂購超市之間，是一條長180米的水晶街，這是設(shè)計師頗具匠心的設(shè)計，造型別致的建筑和水晶長廊，在國內(nèi)獨一無二，波光粼粼，流水潺潺，噴泉涓涓，燈光悠悠，還有水晶街兩邊連接在一起的木制天橋，平添了一份異國情調(diào)和休閑趣味，令人仿佛置身于風(fēng)景怡人的塞納河畔，充分展示出人與自然和諧統(tǒng)一的優(yōu)美畫卷。在廣場西北側(cè)服裝區(qū)，有一座始建于清朝康熙四十七年（1708年）的古建筑——藥皇殿，殿內(nèi)供奉藥皇神農(nóng)氏。藥皇殿在寧波醫(yī)藥史上有著舉足輕重的地位，不但它供奉著神農(nóng)氏，而且成為近代寧波南北藥材及名醫(yī)坐堂，同業(yè)聚會議事的一個重要場所?，F(xiàn)在尚存的主體建筑的大殿，占地約1600平方米，在建造天一廣場時修繕了建筑保留殿內(nèi)許多精美的木雕、石雕、磚雕等圖案，還重塑了藥皇神農(nóng)氏的像，現(xiàn)在藥皇殿成為寧波大紅鷹藥業(yè)有限公司的藥店，也是寧波藥史的陳列館。在藥皇殿的旁邊，有一對在天一廣場建造時發(fā)掘出來的宋元時代的 石雕，為保護這兩座巨型。特意在這里建造了一座仿宋風(fēng)格的碑亭——靈 亭加以妥善保護，也能夠供游客參觀。當時，在這塊“風(fēng)水寶地”上，還發(fā)掘出18塊具有研究價值的古銀錠，上面刻有“花銀”，“金花銀”等字樣，說明在古代這里就是商賈云集之地。天一廣場保留這些遺跡，是為了讓游客感受現(xiàn)代文明的同時，也可有感于歷史的深厚積錠。天一廣場是目前國內(nèi)最大的“一站式”購物商業(yè)廣場，有10 個商業(yè)區(qū)，分別是超市區(qū)、百貨區(qū)、精品區(qū)、服裝區(qū)、兒童區(qū)、數(shù)碼區(qū)、酒店區(qū)、娛樂區(qū)、美食區(qū)和綜合區(qū)，集中了大、中、小300多家商店。其中精品區(qū)匯聚了一批世界著名品牌。天一廣場具備了“吃、行、娛、購、游”等基本旅游要素內(nèi)容，是寧波市中心最具活力、最時尚的商業(yè)廣場和最新的商業(yè)形態(tài)，是顧客購物的天堂，游客旅游休閑的好去處。天一閣屬全國重點文物保護單位，坐落在浙江省寧波市月湖之西的天一街。天一閣是中國現(xiàn)存年代最早的私家藏書樓，也是亞洲現(xiàn)有最古老的圖書館和世界最早的三大家族圖書館之一。始建于明嘉靖四十年（公元1561年），由當時退隱的兵部右侍郎范欽主持建造。范欽平生喜歡收集古代典籍，后又得到鄞縣李氏萬卷樓的殘存藏書，存書達到了七萬多卷，其中以地方志和登科錄最為珍稀。乾隆三十七年（公元1772年），下詔開始修撰《四庫全書》，范欽的八世孫范懋柱進獻所藏之書638種，于是乾隆皇帝敕命測繪天一閣的房屋、書櫥的款式，興造了著名的“南北七閣”，用來收藏所撰修的七套《四庫全書》，天一閣也從此名聞全國。明清以來，文人學(xué)者都為能登此樓閱覽而自豪。上海博物館 上海博物館以其收藏的大量精美的藝術(shù)文物而享譽國內(nèi)外。其中，又尤以青銅器、陶瓷器和歷代書畫為特色。上博的青銅器主要是晚清以來江南幾位收藏大家的一批流傳有緒的名品，如著名的大克鼎等。館藏的保卣、召卣，也都是著稱于史學(xué)界和金文學(xué)界的重器。上博陶瓷器的收藏集中了江南的大部分精品，史前時代的良渚文化細刻陶器，為稀見之品。原始青瓷的收藏，也是館藏的特點。唐宋各代表性窯口的產(chǎn)品也都有收藏體系。至于景德鎮(zhèn)的彩瓷的收藏，更有獨到之處。上博歷代書畫的地收藏，素有江南半壁江山之說。書法中，王獻之的《鴨頭丸貼》、唐高閑的《千字文卷》、懷素的《苦筍貼》等，皆為一代的杰作。繪畫中，唐孫位的《高逸圖》、五代董源的《夏山圖卷》、宋梁楷的《八高僧故事圖卷》等都是稀世之珍。至于明清兩代畫家作品的收藏，更為當代之冠。其它各文物門類的收藏，也成蔚為大觀。如錢幣、古玉、璽印、雕刻等，都有一定的規(guī)模，且名品眾多，自成體系。家具的收藏更是集王世襄、陳夢家兩大家之精華于一身，世上實無人能出其右。（浙江義烏）義烏市是個市場大市、經(jīng)濟強市，得益于市場的持續(xù)繁榮，近年來義烏購物旅游也取得了驕人的業(yè)績。義烏被游客評為浙江省最具吸引力的十大旅游目的地和浙江省十大旅游休閑城市；義烏國際商貿(mào)城被國家旅游局授予中國首個AAAA級購物旅游區(qū)榮譽稱號；到義烏購物被越來越多的游客認為是一種時尚旅游；義烏購物旅游已逐漸成為浙江省社會經(jīng)濟發(fā)展的一大亮點和長三角旅游經(jīng)濟圈的一塊特色品牌?！靶∩唐泛Ｑ?，購物者天堂”已成為繁榮、文明的義烏市的代名詞。市場是義烏經(jīng)濟的最大特色和優(yōu)勢，是義烏購物旅游的載體。義烏市場國際化程度與日俱升。在義烏，購物旅游之余，不僅可以細細品味義烏人民兩千多年的文明史和創(chuàng)業(yè)史，還可騰出空閑盡賞商城景色。義烏有商城名珠－—繡湖廣場，義烏城市標志性建筑—－梅湖會展體育中心，休閑的天堂——江濱十里綠廊，義烏城區(qū)的后花園——城北都市農(nóng)莊，義烏江上的搖籃——清波湖；有我國金元四大醫(yī)家、著名滋陰大師朱丹溪家鄉(xiāng)的丹溪風(fēng)景區(qū)，有梁朝高僧傅大士開創(chuàng)的雙林寺所在地雙林風(fēng)景區(qū)，有紀念“初唐四杰”之一駱賓王的“駱賓王公園”，有紀念宋朝抗金名將宗澤的“宗澤墓”，有現(xiàn)代教育家、《共產(chǎn)黨宣言》的第一翻譯者陳望道的故居，有文藝理論家馮雪峰的故居，有歷史學(xué)家、《海瑞罷官》的創(chuàng)作者吳晗的故居。義烏始終實行“區(qū)域聯(lián)動，行業(yè)聯(lián)合，企業(yè)聯(lián)系”的大旅游宣傳促銷方式，聯(lián)合周邊地區(qū)的仙山圣水、洞府尋幽、太極八卦、溫泉沐浴、清溪峽谷、民宅古居、影視探秘各種獨具特色的旅游資源和產(chǎn)品，強化協(xié)作，互補優(yōu)勢，共享資源，實現(xiàn)多贏，把義烏購物旅游以最佳的切入點、最亮的閃光點結(jié)合到“詩畫江南，山水浙江”的浙江旅游主題中。（中國絲綢博物館）位于杭州西子湖畔的中國絲綢博物館，是第一座全國性的絲綢專業(yè)博物館，也是世界上最大的絲綢博物館。于1992年2月26日正式對外開放。原國家主席江澤民為該館題詞：“弘揚古蠶絹文化，開拓新絲綢之路。” 館內(nèi)的基本陳列于2003年作了全面的調(diào)整，主廳講述的是一個關(guān)于中國絲綢的故事，主要講述絲綢的起源和發(fā)展、絲綢的主要種類、絲綢之路及絲綢在古代社會生活中占據(jù)的地位。染織廳和現(xiàn)代成就廳分別展示了古代織機發(fā)展的歷程和新中國成立后我國在絲綢生產(chǎn)、科研和對外貿(mào)易上所取得的輝煌成就。館內(nèi)還設(shè)有臨展廳，舉辦各類臨時專題展覽。中國絲綢博物館還擁有一支頗具實力的研究隊伍，并成立了中國古代紡織品鑒定保護中心。該中心在絲綢文物鑒定、修復(fù)等研究領(lǐng)域領(lǐng)先于全國，其學(xué)術(shù)交流活動正走向世界。中國絲綢博物館環(huán)境優(yōu)雅，建筑風(fēng)格柔美飄逸，館內(nèi)桑園染草，小橋流水，讓人們盡情領(lǐng)略大自然的風(fēng)光。（1）序廳引導(dǎo)觀眾進入主題的序廳，起著凸現(xiàn)博物館的特性和桑蠶絲帛主題的作用：大廳正中的蠶繭抽象模型、其背后繡的桑葉紋理的巨大亂針繡、絲筒吊頂、象征經(jīng)緯線平紋交織的木格柵和左右兩側(cè)的玻璃版面分別簡要介紹蠶、桑、絲、綢和絲綢年表，使觀眾在參觀之始就對絲綢生產(chǎn)及中西絲綢發(fā)展史有一個初步的認識，為理解后面的展覽提供技術(shù)支持。（2）絲綢廳陳列分“前言”、“絲綢的起源與發(fā)展”、“絢麗多彩的中國絲綢”三部分講述絲綢的發(fā)展歷史和絢麗多姿的織染繡品?！敖z綢的起源與發(fā)展”通過“起源與初創(chuàng)——創(chuàng)新與成熟融匯與發(fā)展”子單元的展品與圖板的有機結(jié)合，展現(xiàn)中國絲綢五千年發(fā)展史的三個重要階段?！敖k麗多彩的中國絲綢”分“形形色色的絲織品種——五彩繽紛的印染織物——美輪美奐的絲綢繡品——寓意豐富的絲綢紋樣”四部分，通過展示綾、羅、綢、緞、錦等歷代織繡精品、明清官營織造匹料及絲綢品種的組織結(jié)構(gòu)放大模型，并安置織物觀察臺和“繡房”場景，更生動直觀地向觀眾解答什么是綾、羅、綢、緞，什么是織、染、繡。（3）絲綢之路連廊通過大型古代絲綢之路地圖和絲路出土的漢唐織物珍品的展示，再現(xiàn)了著名的草原陸路絲路、海上絲路等四條絲路的具體走向及新航路開辟后的絲綢之路和它們所帶來的中西方文化的交融。為彌補絲綢之路內(nèi)容在靜態(tài)場景的不足，精心制作了絲綢之路DVD錄像片，并在展區(qū)中開辟小放映室播放該片。（4）服飾廳分“遵神循禮——錦衣繡服——家常日用”三部分，以絲綢服飾與歷代微縮服裝人物模型、圖板、象征性復(fù)原場景相結(jié)合的形式，形象地詮釋絲綢在古代社會的功用，展現(xiàn)戰(zhàn)國至清代流行的襖裙袍服、補服、龍袍等宮廷華服和家常日用繡品。（5）蠶桑廳主要展示蠶的自然屬性，采用科普教育的半封閉式陳列，通過“神奇的變化”、“家蠶最愛吃桑葉”、“蠶體的奧秘”、“蠶繭”、“蠶絲”、“美麗的吐絲昆蟲”、“蠶農(nóng)的家園”、“蠶桑利用”等八個方面揭示從蠶到絲的奧秘。以桑、蠶、蛾標本與色澤艷麗圖板為主要展陳手段，大量采用多媒體形式，安置了數(shù)臺觸摸屏來展示蠶選擇桑、蠶結(jié)繭過程、蠶器官及蠶鄉(xiāng)蠶俗。（6）染織廳以絲綢的織造、染色工藝為主線，以織具模型形象生動地讓觀眾了解中國古代絲綢染織生產(chǎn)過程。展覽分“工藝流程”、“絲線加工”、“機杼原理”、“織機脈絡(luò)”、“染色體系”五部分。此廳還設(shè)立“學(xué)習(xí)園地”展區(qū)，觀眾可在此動手制作絲綢工藝品，切身感受絲綢手工制作帶來的無窮樂趣。同時在多媒體上安裝“ZIS素織物計算機設(shè)計系統(tǒng)”，觀眾可以在專業(yè)人員的指導(dǎo)下進行織物組織和織物圖案的設(shè)計，以培養(yǎng)觀眾的紡織品設(shè)計興趣。（7）織造坊這是一個全開放式陳列廳，以織機的現(xiàn)場操作表演為主，展示目前仍在生產(chǎn)的民族、民間織機及復(fù)原的古代織機。按復(fù)原織機、江南染織、少數(shù)民族織機為主題來安排13臺種類各異的織機，動態(tài)的表演展現(xiàn)了我國古代織機的高超技藝，具有強烈的感染效果。西湖古稱錢塘湖，又名西子湖，古代詩人蘇軾就對它評價道：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！蔽骱螒B(tài)為近于等軸的多邊形，湖面被孤山及蘇堤、白堤兩條人工堤分割為5個子湖區(qū)，子湖區(qū)間由橋孔連通，各部分的湖水不能充分摻混，造成各湖區(qū)水質(zhì)差異，大部分徑流補給先進入西側(cè)3個子湖區(qū)，再進入外西湖；湖水總面積5．593km2，總?cè)莘e1．10億立方米，平均水深1．97 米；西湖底質(zhì)是一種有機質(zhì)含量特別高的湖沼相沉積，屬于粉砂質(zhì)粘土或粉砂質(zhì)亞粘土，最上層皆為藻骸腐泥層（黑色有機質(zhì)粘土），中層泥炭層或沼澤土，最下層為基底粉砂層；入湖河流部是短小的溪澗，主要補水河流為金沙澗、龍泓澗和長橋溪泄流。西湖的美不僅在湖