【文章內(nèi)容簡介】 大理地區(qū)的白族男子多著白色對襟上衣，外穿鑲花邊黑領(lǐng)褂，下穿白色或藍(lán)色肥寬褲子，頭纏白色包頭，肩挎工藝考究又實(shí)用的繡花挎包。男子服飾現(xiàn)多以改變成 漢族服飾，只有在繞三靈、火把節(jié)等民族節(jié)日才能看到一些具有民族特色的服飾。白族婦女服飾，雖各地有所差異，但都盛行以白色為尊貴，因此白色婦女不論老少，都愛穿白襯衣，著加工制作精細(xì)、鮮美的艷紅色、藍(lán)或淺藍(lán)色領(lǐng)褂，下穿灰藍(lán)、綠色布料加繡花邊褲角的褲子，腳穿繡花鞋，腰系加工精致，上面鑲邊處繡有花、鳥等圖案的繡花短圍裙。白族婦女一身的服飾，不論老少，不僅顯得十分協(xié)調(diào)，而且還給人以美觀、大方的感覺。 白族服飾中最有特色的要數(shù)白族金花頭飾 —— “ 風(fēng)、花、雪、月 ” 。一頂漂亮的金花頭飾囊括了大理“ 上關(guān)花、下關(guān)風(fēng)、蒼山雪、洱海月 ” 的優(yōu)美景致。那發(fā)辮下盤著的繡花頭巾，猶如盛開在山頂?shù)纳讲?、杜鵑，代表大理四季盛開的鮮花 。頭巾一側(cè)垂下雪白的纓穗飄飄灑灑，象征著終年吹拂的下關(guān)風(fēng) 。而繡花頭帕上精心梳理出茂密雪白的絨毛，形象地表現(xiàn)了蒼山頂上那冰清玉潔、經(jīng)夏不消的皚皚白雪 。美麗的發(fā)辮似一輪彎彎的月兒掛在花海之中，象征洱海上空升起的一輪明月。從這充滿濃郁文化內(nèi)涵和美好寓意的頭飾，我們不難看出白族人民極具智慧的審美情趣和對家鄉(xiāng)、對大自然的無比熱愛。 三道茶是云南白族招待貴賓時的一種方式，屬茶文化范疇。馳名中外的白族三道茶，以其獨(dú)特的 “ 頭苦、二甜、三回 味 ” 的茶道早在明代時就已成了白家待客交友的一種禮儀。 第一道茶叫 “ 苦茶 ” ，是由主人在白族人堂屋里一年四季不滅的火塘上用小陶罐燒烤大理特產(chǎn)沱茶到黃而不焦，香氣彌漫時再沖入滾燙開水制成。此道茶以濃釅為佳，香味宜人。因白族人講究 “ 酒滿敬人，茶滿欺人 ” ，所以這道茶只有小半杯，不以沖喝為目的，以小口品飲，在舌尖上回味茶的苦涼清香為趣。寓清苦之意，代表的是人生的苦境。人生之旅，舉步維艱，創(chuàng)業(yè)之始，苦字當(dāng)頭。正如孟子所言： “ 天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為 ” 。面對苦境，我們惟有 學(xué)會忍耐并讓歲月浸透在苦澀之中，才能慢慢品出茶的清香，體味出生活的原汁原味，從而對人生有一個深刻的認(rèn)識。 第二道茶叫 “ 甜茶 ” ，是用大理特產(chǎn)乳扇、核桃仁和紅糖為佐料，沖入清淡的用大理名茶 “ 感通茶 ”煎制的茶水制作而成。此道茶甜而不膩，所用茶杯大若小碗，客人可以痛快地喝個夠。寓苦去甜來之意，代表的是人生的甘境。經(jīng)過困苦的煎熬，經(jīng)過歲月的浸泡，奮斗時埋下的種子終于發(fā)芽、成長，最后碩果累累。這是對勤勞的肯定，這是付出的回報。當(dāng)我們在鳥語花香里，明月清輝下品嘗甜美的果實(shí)之時，我們又怎能不感到生活的快意 ? 第三道茶叫 “ 回 味茶 ” 是用蜂蜜加少許花椒、姜、桂皮為作料，沖 “ 蒼山雪綠茶 ” 煎制而成。此道茶甜蜜中帶有麻辣味，喝后回味無窮。因桂皮性辣，辣在白族中與 “ 親 ” 諧音，而姜在白語中讀 “ 菒 ” ，有富貴之意，所以此道茶表達(dá)了賓主之間親密無比和主人對客人的祝福。因集中了甜、苦、辣等味，又稱回味茶，代表的是人生的淡境。 第三站 —— 麗江古城： 麗江地處金沙江上游，歷史悠久，風(fēng)光秀美，自然環(huán)境雄偉，是古代羌人的后裔、納西族的故鄉(xiāng)。麗江古城海拔 2， 400 米，是麗江納西族自治縣的中心城市，是中國歷史文化名城之一，是國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。 依山就水的麗江 古城，既無高大圍城，也無軒敞大道，但它古樸如畫，處處透出自然和諧。走進(jìn)麗江彩石鋪成的古老街道，漫游四方街，便見河渠流水淙淙，河畔垂柳拂水，市肆民居或門前架橋，或屋后有溪，街頭巷尾無數(shù)涓涓細(xì)流，穿墻繞戶蜿蜒而去。城內(nèi)早年依地下涌泉修建的白馬龍?zhí)逗投嗵幘两裆写?，人們?chuàng)造出 “ 一潭一井三塘水 ” 的用水，即頭塘飲水、二塘洗菜、三塘洗衣，清水順序而下，既科學(xué)又衛(wèi)生。古城內(nèi)屋宇因地勢和流水錯落起伏，人們以木石與泥土構(gòu)筑起美觀適用的住宅，融入了漢、白、藏民居的傳統(tǒng)，形成獨(dú)特風(fēng)格。當(dāng)?shù)爻Ｒ姷氖?“ 三坊一照壁 ” 式民宅，即主房、 廂房與壁圍成的三合院。每房三間兩層，朝南的正房供長輩居住，東西廂房一般由下輩住用。房屋多在兩面山墻伸出的檐下，裝飾一塊魚形或葉狀木片，名曰 “ 懸魚 ” ，以祈 “ 吉慶有余 ” 。許多庭院門樓雕飾精巧，院內(nèi)以卵石、瓦片、花磚鋪地面，正面堂屋一般有六扇格子門窗，窗心的雕刻大多是四季花卉或吉祥鳥獸。堂前廊檐大多比較寬，是一處溫馨愜意的活動空間。 麗江一帶迄今流傳著一種圖畫象形文字 “ 東巴文 ” 。這種納西族先民用來記錄東巴教經(jīng)文的獨(dú)特文字，是世界上唯一活著的圖畫象形文。如今分別在中國以及歐美一些國家圖書館、博物館中的 20240 多卷 東巴經(jīng)古籍，記錄著納西族千百年輝煌的歷史文化。其中稱作《磋模》的東巴舞譜，包括數(shù)十種古樂舞的舞蹈藝術(shù)中，是極為罕見的珍貴文獻(xiàn)。被譽(yù)為古代納西族 “ 全書 ” 的東巴經(jīng)，對研究納西族的歷史、文化具有重要價值 第四站 —— 香格里拉： “ 香格里拉 ” 一詞是迪慶中甸的藏語，為 “ 心中的日月 ” 之意，它是藏民心目中的理想生活環(huán)境和至高至尚的境界。從麗江到香格里拉我們途經(jīng)了虎跳峽?；⑻鴯{位于麗江和香格里拉交界處的金沙江上，海拔高差 3900 多米，是世界上落差最大的大峽谷，以奇險雄壯著稱于世。由于江水被玉龍、哈巴兩山所挾持，分為上虎跳、中 虎跳、下虎跳 3 段，共 18 處險灘。其中，上虎跳距離虎跳峽鎮(zhèn) 9 公里，是整個峽谷中最窄的一段，江心有一個 13 米高的大石 —— 虎跳石。 經(jīng)過數(shù)小時的車程，我們帶著疲憊、激動、眩暈 (也許是有點(diǎn)暈車、高原反應(yīng)的緣故 )的感覺來到了海拔三千多米的美麗的香格里拉。當(dāng)天晚上我們參加了藏民家訪，藏民族的熱情著實(shí)讓我們大開眼界。藏民以哈達(dá)迎接我們，潔白的哈達(dá)象征美好，是藏族信仰中純潔的祝愿。晚會開始前，我們參觀了主人的家。藏族的房子很有特色，房子的墻是下面很厚，到上面逐漸地薄了，房子不論是從里面還是從外面看，