【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 依舊光芒四射，熠熠生輝。現(xiàn)在就讓我們懷著一種自豪的心情來(lái)研讀它的節(jié)選部分《〈論語(yǔ)〉十則》。交流探究交流有關(guān)孔子、《論語(yǔ)》的知識(shí)①學(xué)生在四人小組內(nèi)交流。②班上交流：每個(gè)知識(shí)點(diǎn)由一個(gè)同學(xué)介紹，其他同學(xué)作必要的修正、補(bǔ)充。③師生交流：教師用多媒體展示自己搜集整理的資料?？鬃樱?，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人，是我國(guó)歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被尊稱(chēng)為“大成至圣”。他對(duì)我國(guó)古代文化的整理、研究和傳播，他的思想和學(xué)說(shuō)，為中國(guó)文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn)，聯(lián)合國(guó)教科文組織把他列為世界十大名人之一。《論語(yǔ)》是是記錄孔子和他的弟子言行的一部書(shū)，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一。整體感知學(xué)生自讀課文，思考本文內(nèi)容主要包括哪三個(gè)方面。學(xué)生交流后，教師概述：本文主要包括學(xué)習(xí)態(tài)度、個(gè)人修養(yǎng)以及儒家核心思想三個(gè)方面的內(nèi)容，前五則著重談學(xué)習(xí)，后五則著重談修養(yǎng)做人。10兩則主要闡述了儒家思想體系的核心內(nèi)容。合作探究 課文前五則①初讀課文，掃除語(yǔ)言障礙a．多媒體展示下列詞句，先讓同學(xué)讀，其他同學(xué)評(píng)價(jià)，最后教師再打出正確讀音。人不知而不慍(y249。n)學(xué)而不思則罔(wǎng)思而不學(xué)則殆(d224。i)不亦說(shuō)(yu232。邑)乎三省(xǐng)吾身傳(chu225。n)不習(xí)乎誨女(rǔ)知之乎不知為(w233。i)不知是知(zh236。)也b．學(xué)生朗讀課文，教師小結(jié)朗讀文言文要注意的問(wèn)題，并用多媒體展示：◆結(jié)合具體語(yǔ)言環(huán)境，讀準(zhǔn)字音。◆處理好停頓和語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)。c．質(zhì)疑交流：根據(jù)對(duì)課文字詞句的理解，學(xué)習(xí)小組互相質(zhì)疑，提問(wèn)組有權(quán)指定某組或某同學(xué)回答。對(duì)個(gè)別詞句的理解，教師要加以點(diǎn)撥，并加以提煉、補(bǔ)充?！墩撜Z(yǔ)》十則教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo)①掌握常用的文言實(shí)詞，能用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯課文。②理解課文思想內(nèi)容，能流暢地朗讀、背誦課文。③積累成語(yǔ)、格言、警句，能對(duì)照反省自己。二、教學(xué)重點(diǎn)背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容。三、課前準(zhǔn)備① 搜集資料：了解孔子及其儒家學(xué)說(shuō)的概況；了解《論語(yǔ)》的主要內(nèi)容；搜集最能表現(xiàn)松柏品性的詩(shī)句。② 借助工具書(shū)，通讀全文，把握內(nèi)容梗概。第一課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容①介紹孔子及其《論語(yǔ)》。②朗讀、背誦課文。③研讀前五段內(nèi)容。教學(xué)設(shè)計(jì)一、激起興趣，導(dǎo)入學(xué)習(xí)導(dǎo)入：中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，曾出現(xiàn)過(guò)不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，如《論語(yǔ)》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。特別是《論語(yǔ)》對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。下面我們就來(lái)共同探究學(xué)習(xí)《〈論語(yǔ)〉十則》。板書(shū)課題。介紹孔子及其《論語(yǔ)》：孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人，是我國(guó)歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被尊稱(chēng)為“大成至圣”。他對(duì)我國(guó)古代文化的整理、研究和傳播，他的思想和學(xué)說(shuō)，為中國(guó)文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn)，聯(lián)合國(guó)教科文組織把他列為世界十大名人之一?！墩撜Z(yǔ)》是“語(yǔ)言的論纂”，也就是語(yǔ)錄的意思，是記錄孔子和他的弟子言行的一部書(shū)，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一。二、誦讀感知 ①范讀：教師朗讀示范。學(xué)生體會(huì)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓等。②自讀：學(xué)生自讀課文，③感知：本文內(nèi)容主要包括哪兩個(gè)方面？學(xué)生交流后，教師概述：本文主要包括學(xué)習(xí)和個(gè)人修養(yǎng)兩方面的內(nèi)容，前五則著重談學(xué)習(xí)，后五則著重談修養(yǎng)做人。（有的地方內(nèi)容上有交叉，教師應(yīng)該在分析中給學(xué)生講明。）三、合作探究學(xué)習(xí)課文前五則學(xué)生放聲自由朗讀前五則。齊讀。教師小結(jié)朗讀文言文要注意的問(wèn)題。（提示：a結(jié)合具體語(yǔ)言環(huán)境，讀準(zhǔn)字音。b處理好停頓和語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)。）小組合作解決語(yǔ)句并翻譯。質(zhì)疑交流：就課文字詞的理解，學(xué)習(xí)小組間互相質(zhì)疑，對(duì)個(gè)別詞句的理解，教師要加以點(diǎn)撥，并加以提煉、補(bǔ)充。精讀課文，探究課文思想內(nèi)涵。（學(xué)生自主閱讀）學(xué)生思考：課文在學(xué)習(xí)態(tài)度上強(qiáng)調(diào)什么？ 學(xué)習(xí)方法上又強(qiáng)調(diào)什么？學(xué)生交流后，教師概述：學(xué)習(xí)態(tài)度強(qiáng)調(diào)要謙虛，學(xué)習(xí)方法上強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考和復(fù)習(xí)。學(xué)生再思考：哪些語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)謙虛，哪些語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考與復(fù)習(xí)，并分別說(shuō)明理由。謙虛：知之為知之，不知為不知，是知也。獨(dú)立思考、復(fù)習(xí)：學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。溫故而知新；傳不習(xí)乎？四、拓展體驗(yàn)：在本文論述的教育思想中，你認(rèn)為最有價(jià)值的是哪一點(diǎn)？為什么？在學(xué)習(xí)生活中，你在哪一方面做得最不夠，今后有何打算？五、課外延伸（必做題）從問(wèn)中找出自己最喜歡的成語(yǔ)、格言和警句，并說(shuō)出理由。（選做題）搜集整理《論語(yǔ)》其他篇章中出現(xiàn)的成語(yǔ)、格言、警句2—3個(gè)，要求注明出處、含義，并制作讀書(shū)卡在班上交流展覽。第二課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容①研讀有關(guān)修身做人的內(nèi)容。②理解全文的思想意義。③概括成語(yǔ)、格言，積累語(yǔ)言。教學(xué)設(shè)計(jì)一、課文導(dǎo)入儒家學(xué)說(shuō)是為己之學(xué)，追求道德的自我完善。下面我們來(lái)研讀文中修身做人的內(nèi)容。二、合作探究學(xué)習(xí)后五則誦讀：全班朗讀課文，教師正音。感知：自主研讀，疏通文意，理解主要內(nèi)容。交流：班上交流，重點(diǎn)研讀以下幾句：①歲寒，然后知松柏之后凋也。②士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)，仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎? ③其恕乎!己所不欲，勿施于人。④有一言而可以終身行之者乎?合作探究 [探究第一句]請(qǐng)同學(xué)們講這句話(huà)的字面意思。交流寫(xiě)松柏的詩(shī)句，學(xué)生小組內(nèi)交流。學(xué)生討論交流：松柏有什么樣的品性?這句話(huà)的現(xiàn)實(shí)意義是什么？摘要：學(xué)習(xí)松柏高潔傲岸的品性，要經(jīng)得起時(shí)間和環(huán)境的考驗(yàn)。要求學(xué)生找一個(gè)與這句話(huà)意思相近的成語(yǔ)、俗語(yǔ)。[探究第二、三句]請(qǐng)同學(xué)翻譯這兩句話(huà)，其他同學(xué)評(píng)價(jià)、修正、補(bǔ)充。對(duì)重點(diǎn)詞句教師要講解。聯(lián)系生活實(shí)際，學(xué)習(xí)小組內(nèi)討論交流，怎樣看待“己所不欲，勿施于人”。由學(xué)習(xí)小組推舉同學(xué)到班上交流，觀(guān)點(diǎn)摘要：a．這樣的處世之道可取，因?yàn)槿吮緛?lái)就不應(yīng)該把自己都不喜歡的東西強(qiáng)加于人；b．這樣的處世之道不可取，社會(huì)這個(gè)大家庭是由若干成員組成的，每個(gè)成員都有自己的喜好，有些東西也許我們都不喜歡，但又不得不要，比如監(jiān)獄、死刑等。如果什么東西都要去考慮個(gè)人的喜好，這個(gè)社會(huì)的秩序就沒(méi)法維持。c．這樣的處世之道既有可取之處，又有不可取之處，看你用這種處世態(tài)度來(lái)對(duì)待什么人、什么事。歸納成語(yǔ)、格言提示： 溫故知新 任重道遠(yuǎn) 死而后已 知之為知之，不知為不知 三人行，必有我?guī)?見(jiàn)賢思齊 己所不欲，勿施于人三、體驗(yàn)反思學(xué)了這篇課文，你認(rèn)為哪些內(nèi)容使你收獲最大?談?wù)劯邢?。與課文自相對(duì)照，談?wù)勛约涸谀男┓矫孀龅煤眯?，在哪些方面還有欠缺?應(yīng)怎樣改進(jìn)?“溫故而知新”對(duì)于指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)有什么重要意義?透過(guò)表面文字，理解“歲寒，然后知松柏之后凋也”的深刻含義。試著模仿這種寫(xiě)法，也寫(xiě)幾句。四、教師小結(jié)《論語(yǔ)》的思想內(nèi)容博大精深，我國(guó)古代有“半部《論語(yǔ)》治天下”之說(shuō)。我們學(xué)的這一部分主要談的是求知和修養(yǎng)問(wèn)題。大家不僅要懂得它的意思，更重要的是聯(lián)系實(shí)際，指導(dǎo)自己的言行。今后我們要多接觸一點(diǎn)文言文，了解我們民族的歷史，繼承祖國(guó)的文化，陶冶自己的情操。五、積累拓展完成“研討與練習(xí)”。搜集《論語(yǔ)》中有關(guān)做人道理的簡(jiǎn)短的語(yǔ)錄四條，讀一讀，背一背，想一想背誦課文贊同第三篇：《論語(yǔ)》教案考試指南報(bào)——課堂網(wǎng)（）《論語(yǔ)》教案教學(xué)目標(biāo)：、運(yùn)用《論語(yǔ)》中關(guān)于學(xué)習(xí)、從政和為人處世的名言警句，進(jìn)一步培養(yǎng)文言閱讀能力。，提高個(gè)人的思想道德修養(yǎng)。，體會(huì)課文豐富的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。教學(xué)重點(diǎn)：，分析《論語(yǔ)》一書(shū)的主要思想內(nèi)涵。，并且盡可能背誦。教學(xué)難點(diǎn)：深層理解《論語(yǔ)》內(nèi)蘊(yùn)；引導(dǎo)學(xué)生取其精華去其糟粕。教學(xué)方法：。本課主要是引導(dǎo)學(xué)生去欣賞儒家經(jīng)典著作之一《論語(yǔ)》，而該經(jīng)典主要是談學(xué)習(xí)態(tài)度、方法和思想修養(yǎng)的，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，用意深遠(yuǎn)。教師指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，營(yíng)造背誦課文的氣氛，在讀中理解、領(lǐng)會(huì)其內(nèi)涵，力爭(zhēng)當(dāng)堂熟讀成誦。教讀本文采用評(píng)點(diǎn)式，就內(nèi)容、寫(xiě)法及現(xiàn)實(shí)意義評(píng)點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中，啟發(fā)學(xué)生探究、質(zhì)疑，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)教學(xué)過(guò)程：一、新課導(dǎo)入“如果人類(lèi)要在21世紀(jì)繼續(xù)生存下去，必須回頭兩千五百年，去吸取孔子的智慧?！薄?998年1月全世界諾貝爾獎(jiǎng)獲得者集會(huì)巴黎時(shí)的宣言作為記錄孔子及其弟子言行的《論語(yǔ)》，在我國(guó)歷史上影響很大，為儒家的重要經(jīng)典。相傳，宋朝名相趙普死后，人們?cè)谒臅?shū)籍里發(fā)現(xiàn)只有半部《論語(yǔ)》，所以世有“半部《論語(yǔ)》冶天下”之說(shuō)。而在國(guó)外，據(jù)美國(guó)《世界日?qǐng)?bào)》報(bào)道，全美第7所孔子學(xué)院、新英格蘭地區(qū)第一所孔子學(xué)院，已在美國(guó)麻州大學(xué)正式揭牌成立。今天，讓我們走近孔子，走進(jìn)《論語(yǔ)》，去聆聽(tīng)先哲的教誨。二、背景介紹 孔子其人孔子，名丘，字仲尼，春秋末年魯國(guó)陬邑人，思想家、政治家、教育家，儒家的創(chuàng)始人。生有異質(zhì)，學(xué)無(wú)常師。嘗問(wèn)禮于老子，學(xué)樂(lè)于萇弘，學(xué)琴于師襄。生于周靈王二十一年（公元前551），卒于敬王四十一年（公元前479），年七十三?？鬃幽晡迨?dāng)z魯國(guó)相事，其后不用，遂周游列國(guó)，年六十八返魯。一生的主要活動(dòng)是聚眾講學(xué)，由此建立了中國(guó)古代第一個(gè)私家學(xué)派——儒家。孔子被譽(yù)為“萬(wàn)世師表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首。（430000）武漢市前三眼橋85號(hào)電話(huà)：02785787779 02785788887 02785789992考試指南報(bào)——課堂網(wǎng)（）他是一個(gè)志在報(bào)國(guó)、無(wú)人重用的閑人，又是一個(gè)周游列國(guó)、苦尋門(mén)路的忙人，更是一個(gè)到處碰壁、從不回頭的強(qiáng)人。百代馨香，德配天地 萬(wàn)世師表，道貫古今（教師講述孔子二三逸事，鼓勵(lì)學(xué)生及時(shí)點(diǎn)評(píng)）。路上聽(tīng)見(jiàn)有哭聲?？鬃訉?duì)弟子說(shuō)，這人的哭聲不像是家里死人。上前問(wèn)哭者?？拚哒f(shuō)，我從小就好學(xué)，游遍列國(guó)后返回家鄉(xiāng)，可雙親已經(jīng)過(guò)世。往而不來(lái)著，年也；不可再見(jiàn)者，親也。說(shuō)罷哭者就跳河自殺了?？鬃訉?duì)弟子們說(shuō)，小子們記住此事，要引以為戒。從那以后，孔子的弟子告辭歸家的人數(shù)達(dá)到30%。，但是與弟子失散了?？鬃营?dú)自一人站在東門(mén)外。有人對(duì)子貢說(shuō)，東門(mén)外有一人焉，其長(zhǎng)九尺有六寸，河目隆顙，其頭似堯，其頸似皋陶，其肩似子產(chǎn)?？墒茄韵拢扔矶倘?。如喪家犬一樣失意不得志。子貢將這些話(huà)告訴孔子?？鬃语@出高興的樣子，又嘆了口氣說(shuō)，他表述的形狀未必準(zhǔn)確，可我的神色確實(shí)是像喪家犬啊。然乎哉！然乎哉！，見(jiàn)兩個(gè)小孩兒在爭(zhēng)論。一個(gè)小孩說(shuō)，我認(rèn)為太陽(yáng)在早晨離我們近，中午離我們遠(yuǎn)。因?yàn)椋?yáng)在早晨像車(chē)子的頂篷那樣大，而中午則像盤(pán)子那樣小。另一個(gè)小孩兒說(shuō)，我認(rèn)為太陽(yáng)在早晨離我們遠(yuǎn)，中午離我們近。因?yàn)?，早晨涼快，而中午熱?？鬃右膊荒芘袛嗾l(shuí)說(shuō)得對(duì)。兩個(gè)小孩說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你知識(shí)淵博？”，整整10天沒(méi)有飯吃。有時(shí)連野菜湯也吃不上，真是餓極了。學(xué)生子路偷來(lái)了一只煮熟的小豬，孔子不問(wèn)肉的來(lái)路，拿起來(lái)就吃；子路又搶了別人的衣服來(lái)?yè)Q了酒，孔子也不問(wèn)酒的來(lái)路，端起來(lái)就喝?？墒牵鹊紧敯Ч铀麜r(shí)，孔子卻顯出正人君子的風(fēng)度，席子擺不正不坐，肉類(lèi)割不正不吃。子路便問(wèn)：“先生為啥現(xiàn)在與在陳、蔡受困時(shí)不一樣了呀？”孔子答道：“以前我那樣做是為了偷生，今天我這樣做是為了講義呀?！?，是說(shuō)如果魯國(guó)人到其他國(guó)家去，發(fā)現(xiàn)有魯國(guó)的奴隸的話(huà)，那就幫他贖身，然后回魯國(guó)找國(guó)家報(bào)銷(xiāo)。一天，子路幫個(gè)魯國(guó)奴隸贖身后，就說(shuō)不要國(guó)家報(bào)銷(xiāo)。然后人們都稱(chēng)贊他品格高尚。但是孔子卻把子路找來(lái)罵了一頓，說(shuō)他應(yīng)該找國(guó)家報(bào)銷(xiāo)。子路不解，說(shuō)那樣就不是高尚品格的表現(xiàn)了?？鬃诱f(shuō)：你這樣做的確能顯示你的品德高尚。但是你有沒(méi)想到，如果以后再有人幫奴隸贖身，就會(huì)有顧忌：若不找國(guó)家報(bào)銷(xiāo)，就能顯示品格高尚，但是自己的錢(qián)沒(méi)了還是很心痛。如果找國(guó)家報(bào)銷(xiāo)，那就顯得自己品德不高尚了。那在進(jìn)退兩難時(shí)候會(huì)則么做呢？答案只有一個(gè)，那就是看到奴隸就不幫他贖身，當(dāng)做沒(méi)看見(jiàn)，就不會(huì)有進(jìn)退兩難的困難了。但是奴隸就不會(huì)被拯救，更多的奴隸會(huì)繼續(xù)處于苦難當(dāng)中。所以你應(yīng)該去報(bào)銷(xiāo)。，死了母親。依照當(dāng)時(shí)的習(xí)俗，母親是應(yīng)該和父親合葬的?？墒强鬃硬恢栏赣H葬在哪兒，他于是把母親的棺材暫且停在一條叫“五父之衢”的街上。五父是五個(gè)老人的意思，衢就是街，如果是現(xiàn)在的北京街名，大概就叫什么“五老胡同”了吧?？鬃舆@時(shí)還是一個(gè)少不更事的青年，雖然小心謹(jǐn)慎，但人事經(jīng)驗(yàn)是不多的。他單純地想到有機(jī)會(huì)就該出一出頭，同時(shí)他也覺(jué)得自己已經(jīng)有一些本領(lǐng)了。有一次，魯國(guó)的貴族季氏歡宴名流，這位十七歲的居喪的孔子便穿著孝服跑去了。季氏的家臣陽(yáng)虎向他喝道：“我們請(qǐng)的是有地位的人，并不招待叫花子。你走吧！”孔子便只好退了下來(lái)。經(jīng)過(guò)這一番挫折，孔子更發(fā)憤了。過(guò)了三四年，他的道德修養(yǎng)和各種才能，一天比一天進(jìn)步，雖然年輕，卻已出了名。由于刻苦學(xué)習(xí)，孔子逐漸成了博學(xué)多能的人。在他住宅的附近有一條街叫達(dá)巷，達(dá)巷里的一個(gè)老百姓就這樣說(shuō)過(guò)：“孔子這么淵博，他會(huì)的玩意兒我們簡(jiǎn)直叫不上名堂來(lái)?！笨鬃勇?tīng)見(jiàn)了，（430000）武漢市前三眼橋85號(hào)電話(huà)：02785787779 02785788887 02785789992考試指南報(bào)——課堂網(wǎng)（）便謙虛地說(shuō)：“我會(huì)什么呀？我會(huì)趕車(chē)罷了?！痹瓉?lái)在這時(shí)有六種本領(lǐng)是一個(gè)全才的人必須具備的，這就是：禮節(jié)，音樂(lè)，射箭，趕車(chē)，識(shí)字，計(jì)算。在這六種本領(lǐng)里頭，趕車(chē)是被認(rèn)為最低下的，所以謙虛的孔子只承認(rèn)了這一樁。（學(xué)生根據(jù)上述故事，談?wù)勛约旱母惺?，教師引?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)孔子的美德，如：積極進(jìn)取，謙虛好學(xué)，不肯向命運(yùn)低頭等等。）孔子的歷史貢獻(xiàn) 刪《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》 定《禮記》《樂(lè)記》 贊《易經(jīng)》 修《春秋》 以傳先王之道 孔子以詩(shī)書(shū)禮樂(lè)教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人?！妒酚浛鬃邮兰摇穭h詩(shī)書(shū)，定禮樂(lè)，創(chuàng)儒學(xué)，傳經(jīng)藝，師表萬(wàn)世； 贊周禮，寫(xiě)春秋，立杏壇，育才德，桃李三千?？鬃蛹叭鍖W(xué)的命運(yùn)（教師引導(dǎo)學(xué)生討論：如何評(píng)價(jià)孔子的言行和觀(guān)點(diǎn)？從古至今人們對(duì)孔子有哪些評(píng)價(jià)？）孔子門(mén)人及其后學(xué)均推尊孔子。亞圣孟子認(rèn)為，孔子所行的“圣人之道”，是遍及自然界和社會(huì)的至高準(zhǔn)則。道家以自然無(wú)為為宗旨，蔑視