【文章內(nèi)容簡介】 ，使人忘記奇寒而內(nèi)心感到喜悅與溫暖，造境俱稱奇絕。要品評這詠雪之千古名句，恰有一個成語——“妙手回春”。(二)旅夜書懷杜甫細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應老病休。飄飄何所似?天地一沙鷗。注：公元765年，杜甫迫于無奈辭官離開成都草堂，乘舟東下，途中寫下了這首詩?！奥靡埂钡那榫埃渲忻鑼懡暗囊宦?lián)是：____________。?，并說說它好在哪里。三、作文《茅屋為秋風所破歌》改寫成敘事散文?！?0詩五首一、2.①構(gòu)筑房舍②這樣③渡④漸近⑤沙漠⑥花3.①悠然見南山②直掛云帆濟滄海③安得廣廈千萬間④千樹萬樹梨花開⑤愁云慘淡萬里凝⑥化作春泥更護花(一)：“茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳?！倍鸥ρ郾牨牽粗约核ǖ匿交ú萏脼轱L所卷，心里七上八下，孤獨無助，自己也變得像飄忽不定的茅草了。：“公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息?！边@句話敘述群童抱走茅草，喝止不住的事情，自己嘆息天不如意，嘆息人也不體貼。：“嗚呼!何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足!”詩人在個人身處逆境的時候，把個人困苦丟在一邊，設想大庇天下寒士的萬間廣廈出現(xiàn)，思想境界得到升華，充分體現(xiàn)了其詩歌的“人民性”。、風雨交加的情景，反映了草堂生活的一個片斷。詩人不顧個人安危，想到了天下受苦受難的老百姓，表現(xiàn)出憂國憂民的情懷。詩歌字字從肺腑中流出，有真情實感。(二)8.①鐵甲編成的戰(zhàn)衣②織錦的被子。忽然像一夜吹來春風，千樹萬樹像梨花盛開一樣。在詩人筆下，冰天雪地的邊塞，奇寒難忍，愁云慘淡，令人怨悵。，已看不見友人離去的身影，雪地上只留下一串馬蹄的足跡。：送客送出軍門，時已黃昏，又見大雪紛飛。這時看見一個奇異景象：盡管風刮得挺猛，轅門上的紅旗卻一動也不動——它已被冰雪凍結(jié)了。這一生動而反常的細節(jié)再次傳神地寫出天氣奇寒。而那白雪背景上的鮮紅一點，那冷色基調(diào)的畫面上的一星暖色，反襯得整個境界更潔白，更寒冷。那雪花亂飛的空中不動的物象，又襯得整個畫面更加生動。這是詩中又一處精彩的奇筆。(三)，危檣獨夜舟(凄涼、失意等)，要說出自己的理由，言之成理。：改寫要符合原文文意。第四篇：詩五首30詩五首 教學目標：知識目標：了解五首詩歌的創(chuàng)作背景和不同的藝術(shù)風格。理解詩歌的思想內(nèi)容，把握作者和思想感情。能力目標：品味詩句，感受詩歌的意境美，培養(yǎng)學生讀詩的情感。了解詩歌情交融、理趣盎然的特點，體會詩歌不同的藝術(shù)風格。品味名句，積累名句，增加語言積累，豐富文化積淀。德育目標：激發(fā)學生的閱讀興趣，領(lǐng)會詩歌的意境美、語言美、格調(diào)美，培養(yǎng)審美情趣，陶野情操。教學重點：誦讀詩歌，引導學生理解詩意，體味詩情，明確詩歌主旨，并積累名句。教學難點：理解詩歌的思想內(nèi)容，把握作者和思想感情。品味詩句，感受詩歌的意境美，培養(yǎng)學生讀詩的情感。教法：朗讀法、聯(lián)想想象法、討論點撥法。教學設計： 《飲酒》一、導入新課：古往今來，有不少人爭名奪利，有的人為了使自己在官場中爬得更高，不惜采取一切手段，甚至扭曲人性，打擊他人，殘害親人，如李林甫、秦檜、武則天之流。當然也有少數(shù)人厭惡官場，辭官不做，卻愿意遠居田園，過著自食其力的日子，如陶淵明，這一類人我們一般稱之為隱士。（陶淵明的名言：不為五斗米折腰）二、板書課題、題解、簡介作者。選自《陶淵明集》，陶淵明，東晉人，名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生，自稱五柳先生，著名詩人。主要作品有《歸去來辭》、《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》。東晉是我國歷史上很黑暗、很混亂的朝代，統(tǒng)治者重視門閥（出身），很多品質(zhì)低下，才能平庸的 人占據(jù)高位，一些品德良好，才能出眾的優(yōu)秀人才卻屈居低位。陶淵明當過十多年的地方小官，每逢上級 來地方巡視的時候，他都必須前去迎接，曲盡禮節(jié)。久而，他很厭煩這種情形，有一次他終于說：“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”。結(jié)果他就歸隱田園，并寫下很多詩來表現(xiàn)這種生活，而且這些詩都達到了 很高的水平，所以后人稱他為我國第一位田園詩人，對唐朝的王維、孟浩然等人影響很大。三、教師范讀全詩，學生齊讀，師向?qū)W生明確：本詩分為兩層。1—4句為第一層，講作者因為能夠超脫現(xiàn)實紛擾，有高尚的精神境界，所以覺得所在的地方也偏僻幽靜了。5—10句為第二層，說明欣賞美麗的自然景物，能獲得無限的意趣。四、研習新課研習第一層： 提問：“問君何能爾？心遠地自偏”怎么理解？爾：這樣。這幾句的意思是：住在眾人聚居的地方，卻感覺不到車馬的喧鬧聲，請問你怎么能夠這樣呢？這是由于精神超脫世俗，自然覺得住的地方僻靜了。第一層描寫的是“身居鬧市，一塵不染”，其根本的原因就是“心遠”，“遠”的對象是什么？是遠離官場，更進一步說，是遠離塵俗，超凡脫俗。這四句，從感覺方面肯定了自己“心遠”的正確。[附]板書設計 ：在人境第一層（果）←心遠地自偏（因）無車馬喧研習第二層提出以下問題，師生共同分析解決： ⑴ “采菊東籬下，悠然見南山”，怎么理解？“采菊”這一動作包含著詩人怎樣的志趣？ 明確：在東邊的籬笆下，詩人在采擷菊花，正在專心聚志悠閑地采，偶一抬頭，無意間望見了悠遠的南山。這兩句是千古名句，刻畫了詩人自己悠閑自得的形象，“采菊”這一動作不是一般的動作，它包含著詩人超脫塵世，熱愛自然的情趣。周敦頤在《愛蓮說》中把菊花稱為“花之君子”，采菊，實際上是自我高潔的表現(xiàn)。⑵ “悠然見南山”中的“見”可否改為“看”、“望”等字？表達效果有何不同？ 明確：表達效果明顯不一樣。“見”是無意中看見，把人與物融為一體；而“看”或“望”是有意遠觀，使人和物拉開了一段距離。用“見”追求的是一種不用意而境與意融匯的完美的境界。蘇東坡曾說過：“‘采菊東籬下，悠然見南山’。采菊之次，偶然見山，初不用意而境與意會，故可喜也”。這種寫法，古詩中常見，有些明明是作者自己看到的，卻偏偏寫成是景物自己撞上來的，變有意為無意，化有我為無我，例如王安石的《書湖陰先生壁》“茅檐長掃靜無苔，花木成畦手自裁。一水護田將綠繞，兩山排闥送青來”的最后兩句，詩人用擬人的手法，將“一水”、“兩山”寫成富有人情的親切形象。彎彎的河流環(huán)繞著蔥綠的農(nóng)田，正象母親用雙手護著孩子一樣。著一“護”字，“繞”字也顯得那么多情。門前的青山見到庭院這么美麗，主人這樣愛美，也爭相前來為主人的庭院增色添彩，顧不得敲門就推門而入，奉獻上自己的一片青翠，這也是一個典型的例子，隱主觀，顯客觀，極力忘我。⑶ “山氣日夕佳，飛鳥相與還”這兩句是什么描寫？有何深刻意義？跟前兩句的人物描寫有何關(guān)系？明確：A、詩句的表面意思是：太陽下山時，山色十分美麗，成群的飛鳥結(jié)伴而還，這兩句是景物描寫。B、這兩句詩的深刻含義是：鳥飛倦了，也知還家，可有些人呢？為什么還要奔波 于齷齪的官場之中，不肯接受這種美好的歸宿呢？不思返歸這優(yōu)美寧靜的大自然的懷抱呢？詩人在《歸去來兮》里說過：“鳥倦飛而知還”，這句正好應和“飛鳥相與還”。“相與”指“成群”，這時我們隱隱可知詩人不光在勉勵自己“還”，還在規(guī)勸其他人，不妨也“還”吧，我們仿佛又一次聽到詩人在呼吁：“歸去來兮，田園荒蕪胡不歸”？C、這兩句雖是寫景，實是抒情悟理，與上兩句寫人是緊密相關(guān)的，首先是悟理—— 飛鳥尚知還，人亦更知還，用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比出人應“歸真返樸”。而這個“理”，正好為兩句的“悠然”的行為提供了哲理基礎。由此可見，這幾句寫人寫景，水乳交融，互為表里。⑷ 《飲酒》最后兩句應怎樣理解？明確：這兩句說的是這里邊有人生的真義，想辨別出來，卻忘了怎樣用語言表達?！巴浴蓖ㄋ椎卣f，就是不知道用什么語言來表達，只可意會，不可言傳。“至情言語即無聲”，這里強調(diào)一個“真”字，指出辭官歸隱乃是人生的真諦。[附]板書設計 悠然 → 超脫塵俗，熱愛自然、高潔 第二層 飛鳥相與還→人、“呼吁”歸真還樸 有真義→歸隱乃人生真諦學生齊讀全詩。五、小結(jié)：官不在高，為民則可；權(quán)不在多，為君則行。斯是結(jié)廬，惟吾心遠。綠藤上籬笆，菊香沁人心。談笑有良民，往來無奸臣?？梢杂^山景，聞鳥鳴。無讒言之亂耳，