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正文內(nèi)容

詩(shī)五首練習(xí)題-wenkub

2024-11-04 14 本頁(yè)面
 

【正文】 “宮闕萬(wàn)間都做了土”。“明月”貫穿,詠月兼懷親人,表達(dá)了詞人曠達(dá)的胸懷和樂(lè)觀的情致。《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》一詞賞析有誤的一項(xiàng)是(),萌生了“乘月歸去”的奇想,而天上的高寒又使他轉(zhuǎn)向?qū)θ碎g的喜愛?!端{(diào)歌頭 明月幾時(shí)有》賞讀有誤的一項(xiàng):()A、上片寫中秋賞月,因月而引發(fā)對(duì)天上仙境的幻想,極富浪漫主義色彩。“山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍”理解不正確的是(),把破碎的山河比作風(fēng)中的柳絮,把浮沉的身世比作雨中的飄萍。,融敘事和抒情言志為一體,慷慨悲涼,感人至深。C、頸聯(lián)慨嘆兵敗被俘,害怕元軍,孤身無(wú)依而惶恐不安。D、最后兩句議論,告誡晚唐統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸。23.《山坡羊》曲中,表現(xiàn)作者對(duì)人民的同情,對(duì)以往歷史作出的概括與評(píng)判的句子是:。19.《水調(diào)歌頭》一詞中,蘊(yùn)含著自然規(guī)律與人生哲理的句子是:。15.《過(guò)零丁洋》一詩(shī)中,激情慷慨,表明詩(shī)人舍生取義的決心,充分體現(xiàn)他的民族氣節(jié)的千古壯歌是:。11.《過(guò)零丁洋》一詩(shī)中,將個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家命運(yùn)緊密相連的詩(shī)句是:。7.《酬樂(lè)天揚(yáng)洲初逢席上見贈(zèng)》一詩(shī)中,表示不消極氣餒,要抖擻振奮,積極進(jìn)取,重新投入生活,自勉的詩(shī)句是:?!币宦?lián)蘊(yùn)含著新事物必將取代舊事物這一哲理。第一篇:《詩(shī)五首》練習(xí)題《詩(shī)五首》練習(xí)題一、理解性默寫1.《酬樂(lè)天揚(yáng)洲初逢席上見贈(zèng)》一詩(shī)中,作者借用典故表達(dá)自己對(duì)歲月的流逝,人事的變遷的感嘆的詩(shī)句是:?!冻陿?lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中寓豁達(dá)于心中,寄希望于未來(lái)的哲理性詩(shī)句是:。8.《赤壁》一詩(shī)中,以小見大,表明詩(shī)人獨(dú)特的歷史觀的詩(shī)句是:。12.《過(guò)零丁洋》一詩(shī)中,作者借用比喻,寫國(guó)勢(shì)與身世,寫出國(guó)破家亡的悲哀的詩(shī)句是:。16.《水調(diào)歌頭》一詞中,由出塵之想轉(zhuǎn)向入世情懷的過(guò)渡的句子是:。20.《水調(diào)歌頭》一詞中,對(duì)親人美好祝愿,積極樂(lè)觀的句子是:。二、詩(shī)詞鑒賞《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》這首詩(shī)內(nèi)容的理解,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)中的詞語(yǔ)“凄涼地”“棄置身”,暗含詩(shī)人長(zhǎng)期謫居的痛苦和抑制已久的憤激心情B.頷聯(lián)寫詩(shī)人回到了久別的家鄉(xiāng),雖人事全非,心里卻有欣慰之情 C.頸聯(lián)“沉舟”和“病樹”是比喻久遭貶謫的詩(shī)人自己 D.尾聯(lián)點(diǎn)明酬贈(zèng)題意,既是對(duì)友人關(guān)懷的感謝,也是和友人共勉 《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》分析錯(cuò)誤的—項(xiàng)是(),度過(guò)了二十多年,飽含了詩(shī)人無(wú)限的辛酸B.頷聯(lián)寫歸來(lái)后的感觸,引用典故,隱含他對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的不滿,和因人事變遷而產(chǎn)生的生疏、悵惘的心情 C.頸聯(lián)中詩(shī)人以“沉舟”“病樹”比喻前人,表達(dá)出詩(shī)人要在前人失敗之后繼續(xù)向成功邁進(jìn)的積極進(jìn)取的情懷D.尾聯(lián)既是對(duì)友人關(guān)懷的感謝,也是和友人共勉,表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的意志和樂(lè)觀的 精神,也給友人以鼓舞《赤壁》賞讀有誤的一項(xiàng):()A、這首借古詠懷詩(shī)就前代歷史中某一點(diǎn)生發(fā)開來(lái),以小見大,抒寫政治失意之情。語(yǔ)言含蓄,懷古之中又透?jìng)?。哀怨之情匯聚為高潮。,局勢(shì)危急,個(gè)人命運(yùn)也動(dòng)蕩不安,運(yùn)用比喻,生動(dòng)形象 貼切。,“山河破碎”與“身世浮沉”相對(duì),“風(fēng)飄絮”和“雨打萍”相對(duì)。B、下片寫望月懷人,感慨人生的離合無(wú)常,表現(xiàn)出詞人曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。,由感傷離別轉(zhuǎn)向?qū)﹄x人的祝福?!丁防斫夥治霾徽_的一項(xiàng)是(),“山坡羊”是曲牌名,“潼關(guān)懷古”是曲的標(biāo)題?!渡狡卵?潼關(guān)懷古》賞讀有誤的一項(xiàng):()A、前三句描繪潼關(guān)周圍的景色及形勢(shì)。D、這首小曲借“懷古”諷今世,鞭笞了封建統(tǒng)治者剝削勞動(dòng)人民的滔天罪行。,意境豪放闊大,描寫虛實(shí)結(jié)合,充滿了豐富的想像和浪漫的情致具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力?!??!??!?。B詩(shī)人用“蓬”“雁”自比,說(shuō)自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣初臨“漢塞”,像振翅北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”,表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的激動(dòng)和雄心。B頷聯(lián)思昔撫今,憶“吳蜀”融入厚重歷史感,說(shuō)“徙倚”滲透?jìng)€(gè)人悵惘情。頸聯(lián)從杜甫“萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。D《使至塞上》以簡(jiǎn)練的筆墨寫了出使邊塞的經(jīng)歷,詩(shī)中所寫景物,既有遠(yuǎn)景又有近景,遠(yuǎn)景廣闊而雄偉,近景明朗而秀麗,可見詩(shī)人很善于攝取自然景物到詩(shī)境中來(lái)。D.《登岳陽(yáng)樓》中“萬(wàn)里來(lái)游還望遠(yuǎn)三年多難更憑?!币宦?lián)表達(dá)了詩(shī)人三年多來(lái)輾轉(zhuǎn)萬(wàn)里備嘗艱辛的無(wú)限感慨。C、“荷月帶鋤歸”,勾畫了詩(shī)人的愉快和自豪。2.《木蘭詩(shī)》從體裁上看屬于()詩(shī),它與《》被稱為“樂(lè)府雙璧”。:______________,________________。:________________,_____________。2.《夜雨寄北》選自《》,作者(),()代著名()。字(),袁州宜春人。①結(jié)廬在人境②問(wèn)君何能爾③直掛云帆濟(jì)滄海④秋天漠漠向昏黑⑤瀚海闌干百丈冰⑥落紅不是無(wú)情物。④忽如一夜春風(fēng)來(lái),____________。(一)茅屋為秋風(fēng)所破歌杜甫八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來(lái)倚杖自嘆息。自經(jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹!安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山。?(二)白雪歌送武判官歸京岑參北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處?!?,后八句則主要是寫____________。塞外苦寒,北風(fēng)一吹,大雪紛飛。南方人見過(guò)梨花盛開的景象,那雪白的花不僅是一朵一朵,而且是一團(tuán)一團(tuán),花團(tuán)錦簇,壓枝欲低,與雪壓冬林的景象極為神似。要品評(píng)這詠雪之千古名句,恰有一個(gè)成語(yǔ)——“妙手回春”。飄飄何所似?天地一沙鷗。三、作文《茅屋為秋風(fēng)所破歌》改寫成敘事散文?!边@句話敘述群童抱走茅草,喝止不住的事情,自己嘆息天不如意,嘆息人也不體貼。詩(shī)歌字字從肺腑中流出,有真情實(shí)感。在詩(shī)人筆下,冰天雪地的邊塞,奇寒難忍,愁云慘淡,令人怨悵。這一生動(dòng)而反常的細(xì)節(jié)再次傳神地寫出天氣奇寒。(三),危檣獨(dú)夜舟(凄涼、失意等),要說(shuō)出自己的理由,言之成理。能力目標(biāo):品味詩(shī)句,感受詩(shī)歌的意境美,培養(yǎng)學(xué)生讀詩(shī)的情感。教學(xué)重點(diǎn):誦讀詩(shī)歌,引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)意,體味詩(shī)情,明確詩(shī)歌主旨,并積累名句。教學(xué)設(shè)計(jì): 《飲酒》一、導(dǎo)入新課:古往今來(lái),有不少人爭(zhēng)名奪利,有的人為了使自己在官場(chǎng)中爬得更高,不惜采取一切手段,甚至扭曲人性,打擊他人,殘害親人,如李林甫、秦檜、武則天之流。主要作品有《歸去來(lái)辭》、《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》。結(jié)果他就歸隱田園,并寫下很多詩(shī)來(lái)表現(xiàn)這種生活,而且這些詩(shī)都達(dá)到了 很高的水平,所以后人稱他為我國(guó)第一位田園詩(shī)人,對(duì)唐朝的王維、孟浩然等人影響很大。四、研習(xí)新課研習(xí)第一層: 提問(wèn):“問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏”怎么理解?爾:這樣。[附]板書設(shè)計(jì) :在人境第一層(果)←心遠(yuǎn)地自偏(因)無(wú)車馬喧研習(xí)第二層提出以下問(wèn)題,師生共同分析解決: ⑴ “采菊東籬下,悠然見南山”,怎么理解?“采菊”這一動(dòng)作包含著詩(shī)人怎樣的志趣? 明確:在東邊的籬笆下,詩(shī)人在采擷菊花,正在專心聚志悠閑地采,偶一抬頭,無(wú)意間望見了悠遠(yuǎn)的南山?!耙姟笔菬o(wú)意中看見,把人與物融為一體;而“看”或“望”是有意遠(yuǎn)觀,使人和物拉開了一段距離。這種寫法,古詩(shī)中常見,有些明明是作者自己看到的,卻偏偏寫成是景物自己撞上來(lái)的,變有意為無(wú)意,化有我為無(wú)我,例如王安石的《書湖陰先生壁》“茅檐長(zhǎng)掃靜無(wú)苔,花木成畦手自裁。門前的青山見到庭院這么美麗,主人這樣愛美,也爭(zhēng)相前來(lái)為主人的庭院增色添彩,顧不得敲門就推門而入,奉獻(xiàn)上自己的一片青翠,這也是一個(gè)典型的例子,隱主觀,顯客觀,極力忘我。而這個(gè)“理”,正好為兩句的“悠然”的行為提供了哲理基礎(chǔ)?!爸燎檠哉Z(yǔ)即無(wú)聲”,這里強(qiáng)調(diào)一個(gè)“真”字,指出辭官歸隱乃是人生的真諦。綠藤上籬笆,菊香沁人心。唐代柳宗元,晚清龔自珍,陶潛云:何喧之有?《行路難(其一)》 一 憶海拾貝,走近李白(一)回憶李白的詩(shī)歌及詩(shī)人形象 師:提及李白,相信大家并不陌生。3:“我從‘蜀道難,難于上青天’中,讀出懷才不遇的李白”??纯唇裉欤覀冇謱⒄J(rèn)識(shí)一個(gè)什么樣的李白。(二)學(xué)生初讀詩(shī)歌,找出詩(shī)歌中的生字難字。1 學(xué)生自由朗讀詩(shī)歌,并結(jié)合注釋解釋重
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